475ml茅臺(tái)為什么叫九五之尊，九五之尊 的 九五是什么意識(shí)

中國(guó)古代把數(shù)字分為陽(yáng)數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。陽(yáng)數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱(chēng)之為“九五之尊”。

475珍藏茅臺(tái)更具備收藏和投資價(jià)值，因?yàn)?75ml重九兩五，被稱(chēng)為“九五至尊”，而且發(fā)行量較少，主要用于珍藏級(jí)茅臺(tái)，并且是茅臺(tái)唯一一款黃飄帶產(chǎn)品，極具獨(dú)特性。

是指1915年茅臺(tái)榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。至尊藍(lán)輝煌酒本身就是茅臺(tái)為了紀(jì)念這個(gè)釀造的

沒(méi)看懂什么意思？

咨詢記錄 · 回答于2021-06-02 九五至尊的來(lái)源 九五至尊來(lái)源于中國(guó)古代把數(shù)字分為陽(yáng)數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。陽(yáng)數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱(chēng)之為“九五之尊”。

成語(yǔ)典故: 九五：指帝位。舊指帝王的尊位。 成語(yǔ)出處: 《易·乾》：“九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人?！? 例句: 接成湯之胤，位九五之尊，承帝王之統(tǒng)。（明·許仲琳《封神演義》第六十三回） 中國(guó)有九州和五岳之說(shuō),所以以九五之尊來(lái)比喻皇上,意為九州、五岳之首。

后面的數(shù)字是商品條形碼你應(yīng)該是在盱眙萬(wàn)潤(rùn)發(fā)超市購(gòu)買(mǎi)的商品條碼 6902952883868 商品名稱(chēng) 佳品茅臺(tái)醇 保質(zhì)期 356天 規(guī)格型號(hào) 425ML 商標(biāo)名稱(chēng) QS認(rèn)證號(hào) 生產(chǎn)企業(yè)注冊(cè)號(hào) 5200001205870（2-1） 生產(chǎn)企業(yè)名稱(chēng) 貴州茅臺(tái)酒

茅臺(tái)酒工藝中的三高是指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫餾酒。茅臺(tái)酒大曲在發(fā)酵過(guò)程中溫度高達(dá)63℃，比其他任何名白酒的制曲發(fā)酵溫度都高10－15℃；在整個(gè)大曲發(fā)酵過(guò)程中可優(yōu)選環(huán)境微生物種類(lèi)，最后形成以耐高溫產(chǎn)香的微生物體系，在制曲過(guò)程中首先做到了趨利避害之功效。高溫堆積發(fā)酵是中國(guó)白酒生產(chǎn)敞開(kāi)式發(fā)酵最為經(jīng)典和獨(dú)創(chuàng)之作，也是其他名白酒工藝所不具有的。高溫餾酒：蒸餾工藝本身是固液分離的技術(shù)，但茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的蒸餾與其他白酒完全不同。

53%VOL. 代表酒精度是53度 106PROOF, 代表酒精度是英制酒精度數(shù)為106度，（西方國(guó)家常用proof表示酒精含量，規(guī)定200proof為酒精含量為100％的酒。如100proof的酒則是含酒精50％。） 0.54L. 容量為0.54升（即540毫升） 18.3FL.OZ.代表18.3液體盎司（1 fl.oz（美）=29.57ml ，1 fl.oz (英)=28.41ml ），這里使用的是美制液體盎司

53%(v/V)是指酒精含量百分比，即酒精度。v/V指的是"體積/體積",準(zhǔn)確地說(shuō)，就是酒精含量的體積百分比為53%. proof表示酒的強(qiáng)度與標(biāo)準(zhǔn)酒精度的比值的百分比數(shù)值，國(guó)外白酒的標(biāo)準(zhǔn)酒精度是50%(v/V). 因此53%(v/V)的白酒與標(biāo)準(zhǔn)酒精度50%(v/V)的比值的百分?jǐn)?shù)是106. 所以53%(V/v)與106proof是一個(gè)意思。 0.54L是指540毫升，還有就不清楚了

應(yīng)該是五星茅臺(tái)53度540毫升別的不知道了

一種簡(jiǎn)單的說(shuō)法為：中國(guó)古代把數(shù)字分為陽(yáng)數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。陽(yáng)數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱(chēng)之為“九五之尊”。 另一種說(shuō)法認(rèn)為“九五”一詞來(lái)源于《易經(jīng)》?，F(xiàn)在流傳下來(lái)的《易經(jīng)》版本據(jù)說(shuō)為周文王所演，因此也稱(chēng)為《周易》?！吨芤住妨呢缘氖棕詾榍?，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽(yáng)爻組成，是極陽(yáng)、極盛之相。從下向上數(shù)，第五爻稱(chēng)為九五，九代表此爻為陽(yáng)爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。這里的“九”本不是具體的數(shù)字，而是判別數(shù)字陰陽(yáng)屬性的符號(hào)。后來(lái)人們把“九”和“五”作為具體的數(shù)字來(lái)運(yùn)用，竊以為一來(lái)是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個(gè)數(shù)字在建筑上的使用也是非常符合美學(xué)原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來(lái)?yè)?jù)說(shuō)就源于此。 《周易》是中國(guó)最古老的經(jīng)典之一，歷來(lái)被尊為六經(jīng)之首，對(duì)中華民族的各個(gè)領(lǐng)域都有深遠(yuǎn)影響，因此“九五”一詞來(lái)源于《周易》之說(shuō)應(yīng)比較可信。

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九五：指帝位。舊指帝王的尊位。一種簡(jiǎn)單的說(shuō)法為：中國(guó)古代把數(shù)字分為陽(yáng)數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。陽(yáng)數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱(chēng)之為“九五之尊”。 “九五至尊”最早現(xiàn)于洛書(shū)。大家都精研文史，知道河圖洛書(shū)乃帝王之征，天下歸心之兆。但實(shí)際上，洛書(shū)是一個(gè)美妙的數(shù)學(xué)命題，國(guó)際上管這個(gè)問(wèn)題叫做“幻方”。所謂幻方，就是在一個(gè)三X三的格子里依順序填入1-9，而橫行縱行對(duì)角線的格子里數(shù)字之和相等，這就是三階幻方。大家感興趣的話，我可以教大家羅伯特法，大家以后也可以練練什么叫指點(diǎn)王氣：) 4 9 2 河出圖 3 5 7 洛出書(shū) 8 1 6 圣人則之 以上這個(gè)就是傳說(shuō)的洛書(shū)，古代神秘的王者象征，其實(shí)最初就是一塊石板上的一些點(diǎn)。而河圖更復(fù)雜一些，是等冪和幻方。大家看到了，5為中心而9為天，所以有95至尊一說(shuō)。又根據(jù)此推測(cè)，天數(shù)為100，人數(shù)最高只能到95，所以95就是皇帝數(shù)，其他的比如43，27皆為左膀右臂。說(shuō)起來(lái)幻方并沒(méi)什么太大意義，就象一個(gè)數(shù)學(xué)游戲，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的美感。這些天然石板上的小點(diǎn)呢，橫行豎行、對(duì)角線相加之和都為15，所以古代人們感到驚異、感到贊嘆，感到唯美屬于帝王之?dāng)?shù)。其實(shí)洛書(shū)就是最簡(jiǎn)單的三階幻方，而任意奇數(shù)階幻方，其實(shí)有一個(gè)通用解法，國(guó)際通稱(chēng)羅伯特法。

至尊 表現(xiàn)的程度更高 更有氣勢(shì) 一字之差意思表達(dá)程度就大大不同

九五至尊只有一個(gè)，而九五之尊可以有好多個(gè)。