李白酒葫蘆大概多少重，唐代浪漫主義詩人李白真死于自己的水中撈月嗎他到底是怎么死的

對于李白的死，人們有三種說法，一是酗酒，二是病重，三是撈月落水。李白身為一個浪漫主義學(xué)派的詩人，連死因都具有迷惑性，撈月落水說也充滿了浪漫色彩。但他的死因一直都是歷來人們所研究和爭論的，一直到現(xiàn)在都還沒有一個能被大眾普遍所承認(rèn)的結(jié)果。首先，“酗酒說”的人們認(rèn)為李白是酗酒過度而亡。李白是公認(rèn)的酒鬼，酒葫蘆從不離身，高興了喝兩口，難過了喝兩口，憤怒了喝兩口，慷慨激昂的時候更要喝，更別說他每每詩興大發(fā)的時候了，那是必定要喝酒的。餐餐酒日日酒，就算是神仙也受不住呀，何況他還不是小酌兩口，如果說他酗酒而死是最有可能的。其次是“病重論”，歷史記載，李白出門游玩，因為身體不適而返，第二年就去世了。郭沫若也曾對李白之死研究過，他提出李白是病重而死，生的病是“腐脅疾”，也就是現(xiàn)在的膿胸癥。郭沫若認(rèn)為，李白在金陵突發(fā)疾病而返，一年之后到達(dá)當(dāng)涂，在那里養(yǎng)病，卻不想病越來越嚴(yán)重，最終病發(fā)死在了當(dāng)涂。還有一種比較浪漫的說法，認(rèn)為李白是在喝醉以后水中撈月的時候落水而亡。因為他在船上喝酒，詩興大發(fā)，覺得月亮是如此美好，想要追隨月亮而去，在伸手撈月的時候突然從船上落入水中，喝醉的人沒法在水中自救，因而他就這樣溺亡了。

李白、濟(jì)公、崔顥這三個人當(dāng)中濟(jì)公的酒量是最大的，因為濟(jì)公是神仙嘛，神仙就喝不醉。把李白、濟(jì)公、崔顥這三個人，放在一起比較本來就是不公平的，因為李白和崔顥是人，而濟(jì)公不是人，濟(jì)公是一個神仙。一個是神話傳說當(dāng)中的人物，兩個是現(xiàn)實當(dāng)中的人物，自然就沒有辦法比較非要比較的話，那肯定是神話傳說中的人物比較厲害。一、濟(jì)公裝醉的次數(shù)非常多，喝醉卻沒有聽過濟(jì)公故事的人都知道，濟(jì)公在很多故事當(dāng)中都有喝醉的場景，甚至有喝醉之后被人陷害的故事。但是細(xì)品每一個故事之后都會發(fā)現(xiàn)，原來每一個故事當(dāng)中的濟(jì)公都沒有真正的喝醉，而是裝醉，為的就是讓這個神話故事繼續(xù)發(fā)展下去，把惡人的嘴臉展現(xiàn)出來，然后施以懲戒。從而展現(xiàn)濟(jì)公的佛法無邊。所以說濟(jì)公根本就沒有喝醉過。二、李白斗酒詩百篇，卻不及詩人崔顥李白有酒中詩仙之稱，傳說他喝一頓酒就能作詩100篇，但是李白在喝過酒之后依然有認(rèn)輸?shù)臅r候。相傳李白和杜甫登上黃雀樓欣賞美景之后，想要提示抒發(fā)感情，但是李白在提筆之后看到了詩人崔顥所寫的《黃鶴樓》，就從內(nèi)心里認(rèn)輸了。這就是為什么黃鶴樓邊上還有一個李白擱筆亭的原因，李白在黃鶴樓寫的那首打油詩當(dāng)中有一句，“崔顥題詩在上頭”。三、崔顥的詩可以，但是官運卻不好崔顥的詩句能夠讓李白認(rèn)輸，可見崔顥的文學(xué)水平之高足以讓崔顥恒通，但是事實卻并不是如此。李白雖然喝酒之后桀驁不馴，但是依然能保持自己的清醒，辨清時局，知道如何寫詩。而崔顥的詩雖好，但是卻不能幫助自己。

1.【四羊方尊】商晚期偏早器。原器一九三八年出土于湖南省寧鄉(xiāng)市，是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的較大的方尊，高五十八點六厘米，重近三十四點五公斤。此尊造型簡潔優(yōu)美，采用線雕、浮雕手法，把平面圖象與立體浮雕，器物與動物形狀有機地結(jié)合起來。整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。方尊四角的四只卷角山羊，以腳踏實地的有力形象承擔(dān)著尊體的重量，使得這個上邊長（五十二點四厘米）幾乎與器高相等的器具顯得挺拔、剛勁，絲毫沒有頭重腳輕之感。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng)，由于從二十世紀(jì)三十年代開始，出土了大批的青銅器，其出土青銅器被稱為"寧鄉(xiāng)青銅器群"。四羊方尊便是"寧鄉(xiāng)青銅器群"的代表，也是寧鄉(xiāng)出土最早的青銅器2.【天觚】觚(gu)是流行于商代至西周初的飲酒器。整個觚體分為三段，上部器口與細(xì)頸為容體，中間的腹部為實心，考古學(xué)上稱之為"假"腹，下面為圈足。這樣的造型設(shè)計符合力學(xué)原理，使重心降低，增強了器物的穩(wěn)定性，顯得精巧別致而又不失沉穩(wěn)莊重。商代酒器最基本的組合是一爵一觚，用以斟飲；也有與斝成組合的。其形制為圓柱形，器體較高且細(xì)，多為喇叭形，通體呈X形。商周時觚非一般飲器，有一句成語為"不能操觚自為"，即指觚的多寡與飲者的身份地位、人品、酒量相關(guān)，只有高品位的人方可用此器。 天觚是西周前期的飲酒器，原器通高26厘米，口徑15厘米，現(xiàn)藏于中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作隊。敞口，束頸，厚方唇，腹部不顯，高圈足。頸飾仰葉紋，有鱗紋邊飾。腹飾對稱夔紋，圈足飾卷體鉤鼻獸紋。全器自頸至圈足有四道三棱形棱脊，上飾人形幾何紋。此觚紋飾奇麗，同類器形較為少見，屬國家一級文物。3.罍罍（上面三個田下面一個缶）(lei)是大型的盛酒器，又可盛水，在青銅禮器中占有重要的地位，《詩經(jīng).周南.卷耳》中即有"我姑酌彼金罍"之語，《周禮.春官》載："凡祭祀…...用大罍。"函皇父簋銘亦云"兩罍兩壺"，說明罍和壺是容量不同的一組容酒器。罍從商代晚期出現(xiàn)，流行于西周和春秋。罍有方形和圓形兩種，方形罍出現(xiàn)于商代晚期，圓形罍商代和周初都有。 對（上面三個田下面一個缶）是西周中期的盛酒器，原器通高46厘米、口徑23厘米、腹深38.5厘米、重18公斤，1973年陜西省鳳翔縣勸讀村出土，現(xiàn)藏于陜西鳳翔縣文化館。 平折沿，方唇，頸部內(nèi)斂，肩上有一對獸首銜環(huán)耳，弧腹斜收，圈足較高。頸飾一周夔龍紋，龍昂首，上唇特長，卷曲下垂，歧尾內(nèi)卷上揚。肩部六枚大圓渦紋與變體夔紋相間排列。腹飾下垂的蕉葉紋，每片蕉葉均以兩條相向的立式夔龍組成。圈足飾兩周弦紋。 對（上面三個田下面一個缶）的鑄造時期，正是周人逐漸擺脫殷商神秘繁縟的美術(shù)傳統(tǒng)，形成莊重素雅的自身風(fēng)格的歷史階段。從器型上來看，已由商代的瘦高形漸變?yōu)榘中?，肩部豐滿，同時通過加寬沿部和圈足，使全器達(dá)到一個比商罍更加穩(wěn)定的造型。在紋飾方面，浮雕都較低，沒有商器上那些聳出器表的銳角巨目。雖然全器多處以夔龍為飾，但變形得非常厲害，除目紋外其它的細(xì)節(jié)都在蛻化，成為一種裝飾意味很強的圖案，顯然猙獰的夔龍在周人的信仰世界中已經(jīng)淡出了。 4.鳥紋爵爵是最早出現(xiàn)的青銅禮器，用以飲酒，兼可溫酒?！墩f文》："爵，禮器也"。爵這種酒器的命名，是由于它的造型象一只雀鳥，前面有流，好象雀緣，后面有尾，腹下有細(xì)長的足，古代"爵"與"雀"同音通用。鳥紋爵是西周中期的飲酒器，原器通高22厘米，口徑17.4厘米×7.5厘米，重0.88公斤，1946年入藏故宮博物院。 寬流，帽形長柱，圓鋬，中腰微收，下承三寬形刀狀足。流、腹均飾鳳紋，高冠長尾，造型舒展不拘。以鳥紋作為裝飾的爵遺存較少5.【晨肇寧角】角是從爵演化出來的一種新型酒器，大量出現(xiàn)于殷商晚期或商周之際。其用途與爵相同，亦是飲酒器?！抖Y記.禮器》說："宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角"?！犊脊び?梓人》引《韓詩》云："一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散"。一般墓葬中出土的酒器是觚、爵組合，但有時以角代爵，如安陽殷墟第160號墓就是十觚與十角相配，在河南鹿邑商周之際的大墓中也有類似現(xiàn)象。雖然角與爵用途相同，但其數(shù)量卻少得多，而象晨肇寧角這樣帶蓋的角就更少見了。現(xiàn)在所說的角，是宋代金石學(xué)家對無流而具兩翼若尾的爵形器的習(xí)慣稱謂，其容量與爵相若。 晨肇寧角是西周早期的飲酒器，原器通高28厘米，1986年8月出土于河南省信陽縣浉河港鄉(xiāng)浉河灘，現(xiàn)藏于信陽地區(qū)文物管理委員會。 V字形口，深腹圜底，三棱錐足，獸首鋬，兩翼有扉棱。蓋頂有半環(huán)鈕和扉棱。蓋、腹飾雷紋襯底的獸面紋，鋬飾獸面紋，足外飾蕉葉蟬紋。該角構(gòu)思巧妙，美觀莊重，無論在造型上或是紋飾上，與同時期同類器物相比，都堪稱佼佼者。6.【绹索龍紋壺】壺為古代盛酒或盛水器，最早出現(xiàn)在商代早期。壺的形制在商代多為圓形、扁形、瓠形三類，周代以后又增加了方形、橢圓形等。戰(zhàn)國以后，大腹的圓壺自名為鐘，漢代時方壺自名鈁，扁壺在戰(zhàn)國時自名為鉀。 绹索龍紋壺是春秋晚期的盛酒器，原器通高44.6厘米，寬26.6厘米，傳山西渾源李峪村出土，現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館。 高體束頸鼓腹，頸部置一對獸形耳，口沿下飾內(nèi)填一對夔龍的垂葉紋帶。頸腹部有帶狀飾五道，均以绹索紋帶為界紋。第一、三道紋飾為夔龍紋，第二道紋飾為夔鳳紋，第四道紋飾為鳥獸紋，第五道紋飾為內(nèi)填夔龍的垂葉紋。圈足飾垂葉紋帶和變形龍紋帶。全器通體紋飾，極為精美。 7.【鳳柱斝】斝是(jia)是青銅禮器的一種，盛行于商周時期，一般為盛酒行裸禮（古代酌酒灌地的祭禮）之器，兼可溫酒。 鳳柱斝鑄于商代晚期，原器通高41厘米，口徑19.5厘米，重2.9公斤，1973年出土于陜西省歧山縣賀家村，現(xiàn)藏于陜西省歷史博物館。 同墓葬出土青銅器共35件，鳳柱斝是其中最為精美的。該斝侈口，口沿立雙柱，三個三棱錐足，器底略向外鼓，兩柱項端各置一圓雕高冠的鳳鳥。鳥作站立狀，冠聳立，圓目鼓睛，正在舉目遠(yuǎn)眺，那嬌美健壯的身軀和姿態(tài)，寓意著生命的活力，具有很強的裝飾效果和藝術(shù)造型。腹部紋飾分上下兩段，均為云雷紋組成的饕餮紋。這種分段式的斝，足的斷面呈丁字形，與殷墟第二期同類器物相似，惟紋飾略有變化。 鳳是鳥中之王，向來被人們當(dāng)作祥瑞幸福的象征和愛情的比喻，早在三千多年前，已被人們理想化，并賦予種種神秘的色彩。 鳳鳥作為青銅器紋飾很多，這些紋飾變化多樣，神態(tài)各異，顯示出鳳鳥不凡的風(fēng)姿。但這些紋飾多為線雕，而鳳柱斝雙柱上的鳳鳥則是圓雕，在這類酒器中頗為罕見，反映了三千多年前商代青銅造型藝術(shù)的高深造詣。8.銅冰鑒銅冰鑒是戰(zhàn)國時期的一件冰酒器，原器1977年出土于湖北隨縣曾侯乙墓中。曾侯乙墓出土了大量的青銅器，其造型和紋飾在繼承商周以來的中原青銅文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有很大的創(chuàng)新。 銅冰鑒便是曾侯乙墓青銅器的代表器物，集中表現(xiàn)了曾侯乙墓青銅器新穎、奇特、精美的特征。 銅冰鑒的四足是四只動感很強，穩(wěn)健有力的龍首獸身的怪獸。四個龍頭向外伸張，獸身則以后肢蹬地作匍匐狀。整個獸形看起來好象正在努力向上支撐銅冰鑒的全部重量。鑒身為方形，其四面、四角一共有八個龍耳，作拱曲攀伏狀。這些龍的尾部都有小龍纏繞，還有兩朵五瓣的小花點綴其上。 在中國古代，人們喜歡溫酒，溫酒不傷脾胃。夏季也嗜喝冷酒，冷酒可以避酷暑。銅冰鑒是一件雙層的器皿，鑒內(nèi)有一缶。夏季，鑒缶之間裝冰塊，缶內(nèi)裝酒，可使酒涼。所以說銅冰鑒是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的、最原始的"冰箱"。當(dāng)然亦可以在鑒腹內(nèi)加入溫水，使缶內(nèi)的美酒迅速增溫，成為冬天時飲用的溫酒。 9.【龍紋觥】觥(gong)是一種盛酒或飲酒器，《詩經(jīng)》屢見其名，如《七月》："稱彼兕觥"。觥最早出現(xiàn)在商代中晚期，一直沿至西周中期，西周后期逐漸消失。其形制有蓋，有流，有鋬(pan)，下有方座或四足。觥的紋飾多極精美，大多有生動的動物花紋，在當(dāng)時應(yīng)是最貴重的器物。 龍紋觥是商后期盛酒器。原器通高19厘米，長44厘米，1959年出土于山西省石樓桃花莊，現(xiàn)藏于山西省博物館。 龍紋觥體似獸角，前端龍首昂起，后端寬闊平齊。龍首雙目凸起，兩角上指，張口露齒，形象猙獰。龍首后的脊部有蓋，蓋正中有菌狀鈕，龍的軀體置于器蓋上，左右蜿蜒，尾部卷曲，與器渾然一體。下設(shè)長方形矮圈足，縱向兩側(cè)各一缺口。腹兩側(cè)鏤雕爬行的鼉和舉首、吐舌、揚尾的龍，其間點綴魚狀動物和虺。此器造型奇異，在青銅器中僅此一例，鼉紋似揚子鱷，在青銅器紋飾中也極為罕見。 10.尊——這是一種大口酒器，大都頸微縮、凸肚、平底。宴會和通常待客都用。古人說“決勝于樽（尊）俎之間”，就是與談判對方在飲酒食肉的酒宴上取勝。俎是盛肉器。由于它使用普遍，后人簡直將“尊”作為酒杯的代稱。 豆——一種高腳木制器，豆其實是古代盛肉盛菜的器皿，常用以裝醬、醋之類的有汁調(diào)味品，但也用來盛酒?！犊脊び洝酚小笆骋欢谷猓嬕欢咕啤钡挠涊d，有人說豆和斗字通，斗也是盛酒器。 斗——也是酒器，不能和量器升之斗相混。但它確實是容量比較大的酒器。《詩.大雅.行葦》有“酌以大斗”的詩句，京劇《珍常寨》里李克用的唱詞也有“太保傳令換大斗”的句子。斗酒大概是平常人的適宜酒量，一斗是一大盞。 爵——一種狀似鳥雀（爵、雀字同）或飾有鳥雀圖形的敞口酒器，腹下有三腳。爵是一種典禮時用的酒器，君王賜酒給臣下用。所以它和“爵祿”、“爵位”聯(lián)系起來了。 觥——一種平底、有把、口上刻有牛凹圖形的大口酒器。《詩.周南. 卷耳》有“我姑酌彼凹觥”的詩句，舊注說：“觥大七升，以凹角為之?！钡⒉灰欢ㄊ墙侵频模脊偶野l(fā)現(xiàn)有銅凹，容量確比通常酒杯為大，所以后人常泛稱大酒杯曰觥。 觚——觚字古與“瓠”通，即是葫蘆，古人常用葫蘆殼當(dāng)作飄盛水漿，當(dāng)然也可以盛酒，這種酒器的名稱大概由此而來。觚是大口、底部縮入的酒器，它的容量，據(jù)《儀禮》鄭玄注：“爵，一升；觚，二升；觶（也是大口酒器），三升；角，四升?！钡灿姓f是角可容三升的。 ——一種三腳、大腹、有把、飾有禾紋的酒器。據(jù)〈說文解字〉， 即爵，夏代叫“ ”，商代叫“ ”，周代叫“爵”，叫法不同而已。地下發(fā)掘出來的有陶制和青銅制，但〈左傳〉上卻說是玉制酒器?，F(xiàn)在看到的都比爵要大一些，古書上說可容酒六升。 卮——一種扁圓形的大肚酒器?！词酚洝涤涊d項羽在鴻門宴上賜給劉邦的武衛(wèi)樊噲喝的酒就用卮，可見是一種大容量的酒器。〈史記〉說項羽給樊噲“則與斗卮酒”，當(dāng)是特別的大卮，可容一升。 角——一種圓形的酒器，同時也是量器。《呂氏春秋.仲秋》：“正鈞石，齊升角”意思是要校正給一量器和衡器。注說：“石、升、角、皆量器也”。依次序排列，角在升之后，顯然比升要小，后世酒肆里賣酒用來從壇里舀酒的長柄酒提子就是角?！此疂G〉傳里的梁山泊好漢到酒店里常喊酒家打幾角酒，可見宋元明時代已經(jīng)如此?，F(xiàn)行的酒店的酒提子（角）有半斤提，四兩（現(xiàn)制為市秤二兩半）提兩種。