岱宗坊白酒多少錢,這酒多少錢一瓶

1,這酒多少錢一瓶

10元160多

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2,岱宗坊酒39度鴻福多少錢一瓶

你好你說的是泰安岱宗坊嗎?

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6,誰能知道這酒多少錢

哦,波爾多大區(qū)級(jí)的AOC,一般現(xiàn)在國內(nèi)的零售價(jià)在60-100不等,當(dāng)然個(gè)別不要臉的酒商賣幾百的也有! 那個(gè)盒子確實(shí)不錯(cuò),實(shí)際價(jià)值很可能超過這個(gè)酒!

7,山東泰山岱宗坊酒業(yè)有限責(zé)任公司怎么樣

山東泰山岱宗坊酒業(yè)有限責(zé)任公司是2016-07-19在山東省泰安市泰山區(qū)注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股),注冊地址位于山東省泰安市泰山區(qū)望岳西路67號(hào)6號(hào)樓。山東泰山岱宗坊酒業(yè)有限責(zé)任公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊號(hào)是91370900MA3CDYCQ6L,企業(yè)法人潘廣珍,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。山東泰山岱宗坊酒業(yè)有限責(zé)任公司的經(jīng)營范圍是:白酒生產(chǎn)、批發(fā)、零售;食品批發(fā)、零售;卷煙零售;五金、建材、陶瓷制品、電氣開關(guān)、計(jì)算機(jī)耗材、文具、辦公用品的銷售。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng))。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。通過百度企業(yè)信用查看山東泰山岱宗坊酒業(yè)有限責(zé)任公司更多信息和資訊。

8,這酒叫啥大概多少錢

15塊錢用二維碼掃描下軒尼詩·百樂廷(Hennessy Paradis Extra)1500ml參考價(jià)格:5780.00元 軒尼詩百樂廷干邑軒尼詩250元

9,國慶期間泰山旅游攻略

登山起點(diǎn)4個(gè):泰山東路大門:紅門(3路車);泰山中路大門:天地廣場(3路車);泰山西路大門:桃花峪(16路車);泰山北路大門:天燭峰(19路車)泰山登山里程:泰山西路(全程7.8公里) 泰山中路(全程10.5公里)岱廟--普照寺1.8公里 岱廟--岱宗坊0.5公里  中天門--五大夫松1.2公里普照寺--大眾橋0.8公里岱宗坊--紅門1.2公里 五大夫松--對松亭0.7公里現(xiàn)在學(xué)生門票是65元。大眾橋--黑龍?zhí)?.6公里紅門--斗母宮1.3公里 對松亭--南天門0.8公里黑龍?zhí)叮L壽橋1.3公里斗母宮--壺天閣1.8公里 南天門--玉皇頂0.8公里長壽橋--扇子崖3.3公里壺天閣--中天門0.7公里 玉皇頂--后石塢1.5公里爬山路線有三條: 中線、東線:泰山二日游中的就是中線上山的線路。(自助游推薦線路)中線這條游覽路的主要景點(diǎn)集中在三個(gè)區(qū)域,進(jìn)山口附近的天地廣場、馮玉祥墓、黑龍?zhí)?、百丈崖、陰陽界、長壽橋等;接近半山腰的的馬蹄峪、香油灣、順天橋、通天橋、中天門等;以及中天門以上的增福廟、快活三里、斬云劍、云步橋、五松亭、對松山、十八盤、南天門等。但如果乘交通工具登山,這些景點(diǎn)只能從車窗里一瞥而過,或者從空中朦朧俯瞰,很難留下清晰記憶。東線這條路現(xiàn)被稱為泰山東路。因?yàn)闅v朝皇帝也從這條道登山,又稱泰山御道。它是歷史悠久的登頂路,千百年來為登山主道。沿途林蔭夾道,石階盤旋,峰巒競秀,泉溪爭流,自然景觀雄奇秀美。沿途古跡眾多,共計(jì)有古寺廟8處,碑碣192塊,摩崖刻石366處,傳統(tǒng)文化韻味濃郁。古往今來,無論歷朝的帝王將相、文人騷客、達(dá)官貴人,還是普通百姓以及進(jìn)山朝拜、許愿還愿的香客,大都沿此條路一步一步攀援到達(dá)極頂。西線:泰山西路大門:桃花峪(16路車)具體游覽過程為:從104公路看到醒目的路標(biāo)后東拐,行約3公里,便可見路南側(cè)有一大型停車場,這里便是登山起始處。一般情況下(尤其在旺季),自駕車不許上山。您只能將自駕車存放在該停車場,然后購買登山門票(130元)換乘景區(qū)中巴車上山(票價(jià)上行30元、下行30元)。乘車約半小時(shí)到達(dá)桃花源索道站,再換乘索道(上下行均為80元),九分鐘后就可抵達(dá)岱頂。北線:泰山北路大門:天燭峰(19路車)(自助游推薦線路)泰山登山臺(tái)階、里程、海拔: 1:岱廟后載門至中天門臺(tái)階:2399級(jí); 路程(米):5484.4米;海拔高度715—840米2:中天門至玉皇頂 臺(tái)階:3967級(jí);路程(米):3454.3米;海拔高度:1490--1524米臺(tái)階合計(jì):6366級(jí);路程:8938.7米(約9公里)泰山特產(chǎn)1、泰山核桃:又名胡桃,有上千年的栽培歷史,含多種維生素和礦物質(zhì)??芍苯邮秤?,可入藥。常食本品,可健腦、固齒、烏發(fā)、潤腸?!蔡┥届`芝〕民間稱靈芝草。全株入藥,有治耳聾、利關(guān)節(jié)、保神、益精氣、堅(jiān)盤骨、療虛勞、滋補(bǔ)強(qiáng)壯等功能。 〔泰山板栗〕 又名明栗,日本稱"泰山甘栗"。主產(chǎn)于泰山及徂徠山,果實(shí)大小均勻,殼薄,水分少,糯性大,香甜可口,是上等的營養(yǎng)健身補(bǔ)品。糖炒栗子是泰山傳統(tǒng)名吃,還可加工成栗糕、栗餅等。泰山大貨山楂〕已有3000多年的栽培歷史。該品種結(jié)果早,產(chǎn)量高,果實(shí)入藥,主治飲食積滯、疝氣、血淤經(jīng)閉等癥。山民常以山楂葉代茶飲,對治療頭痛眩暈,降低血壓,防治冠心病等有良效。2、泰山三美 :大凡來過泰安的朋友都聽說過這樣的一句話:“泰安有三美,白菜、豆腐、水”。泰安豆腐與眾不同,潔白如玉,鮮嫩無比。“清晨街口梆子響,晚上家家豆腐香?!边@是泰安飲食文化的一道風(fēng)景線。到泰山旅行一定要品嘗價(jià)格低廉但品質(zhì)極佳的“泰山三美”。白菜,以黃芽和青芽為地道品種,黃芽品質(zhì)尤佳。具有通腸利胃、除煩解酒、解漆毒等藥效。 〔豆腐〕由于泰山水高氧、低硬度,用其磨制的豆?jié){蛋白質(zhì)極易凝固,使泰山豆腐具有漿細(xì)水多、久煮不老不糊等特點(diǎn)?!蔡┥剿炒鎯?chǔ)于泰山南麓岱道庵一帶。水溫37~40℃,是多種微量元素的優(yōu)質(zhì)飲料水和醫(yī)療水。泉水清澈純凈,味甘可口,溫度適宜,極富開發(fā)價(jià)值。3、泰山四寶(四大名藥): 何首烏、四葉參、紫草和黃精,同稱“泰山四大名藥”。泰山何首烏:泰山名藥之首。具有養(yǎng)血、益肝、固精益腎、強(qiáng)筋健骨、烏須黑發(fā)等療效,其性不寒不燥,為滋補(bǔ)良藥。泰山四葉參:又名羊乳、泰山參,為泰山名藥之一。浸泡白酒,常飲能舒筋活血、健身補(bǔ)氣,被譽(yù)為"泰山之寶"。 泰山黃精:泰山名藥之一。有滋陰潤肺、補(bǔ)脾益氣、止喘消咳等功效。泰山紫草:泰山名藥之一。根入藥,有活血、涼血、清熱解毒、利尿、滑腸等功效,其療效優(yōu)于同類產(chǎn)品。4、泰山女兒茶:茶色清沏剔透、碧綠嬌嫩、清澈晶瑩,有濃厚常飲有清心提神、軟化血管、的板栗清香,素有"茶中板栗"之美稱。到明清時(shí)代,已經(jīng)成為帝王封禪朝拜泰山時(shí)的御用佳品。今天已成為饋贈(zèng)親朋好友之時(shí)尚佳品。5、 赤鱗魚:又名螭霖魚、斑紋魚,中國八珍之一。是一種為泰山所獨(dú)有的小型野生魚類。鯉科,突吻魚屬。在自然條件下,成魚20厘米,重100克。 體側(cè)扁,腹部圓,頭小吻鈍,上唇有極小的短須兩對。體暗褐色,腹白,背部 微顯藍(lán)色。體被細(xì)鱗,兩側(cè)鱗片微黃,背鰭、尾鰭灰黃色,其他諸鰭桔黃色。吻部及臀部綴以白色珠星。體色隨環(huán)境而變,或深或淺,變化迅速。對聲音變 化反應(yīng)靈敏,行動(dòng)敏捷,遇外界刺激迅即潛入石下。赤鱗魚生長于海拔270 ~800米的山澗溪流中,喜食藻類及浮游動(dòng)物。泰山溪流富生藻類,溪水常流低溫,徑流彎曲,含氧豐富,PH值呈中性,各種礦物質(zhì)含量低,形成赤鱗 魚特有的生態(tài)環(huán)境,故有“赤鱗魚不下山”之說。6、泰山煎餅:泰安有著一千多年攤制煎餅的歷史。泰安煎餅,以玉米、小米為原料,磨成糊狀鏊攤而成,薄如紙,脆如酥,少水份,耐貯存,是久富盛名的泰安傳統(tǒng)食品。泰安民謠說得好:“吃煎餅,卷大蔥,香噴噴,賽油餅”。傳統(tǒng)的煎餅呈圓形,片狀,直徑近一米左右,以薄、酥、香、脆為標(biāo)準(zhǔn),以攤雞蛋、柿子,撒芝麻、椒鹽等佐料為上品,食用時(shí)疊成方形塊狀或卷成長條形,也可在里面夾冷熱葷素菜蔬如同西方的三明治或漢堡包;倘若用蔥蘸甜醬卷煎餅,那又成了地道的山東名吃——煎餅卷大蔥,就是電視劇《宰相劉羅鍋》最后一集中劉墉送給和坤吃的那一種,讓嘗遍山珍海味的和中堂贊不絕口,終生難忘……烙制煎餅的主要工具是鐵鏊子、竹坯子、舀勺、鏟子等,在農(nóng)家小院里支起鏊子,就地取“柴”,用玉米秸或麥穰等柴禾燒火,用石磨磨好糊子,邊燒火邊烙制,一個(gè)婦女就可以完成,一般是頭天晚上磨了糊子,第二天一早開始,生火加熱后先用一塊疊成多層的方形厚布(俗稱“油布子”)蘸上豆油,將鏊子均勻擦亮,一則清潔去污,二則可使烙熟的煎餅容易與鏊子分離,防止粘貼。接下來便開始用飯勺舀一勺糊子倒在鏊子上,用長條形竹坯子(或竹耙子或木鏟)將面糊向鏊子四周均勻攤搟推耙,直至面糊沾滿整面鏊子,幾秒鐘后煎餅受熱烙熟,中間干硬四周綿軟,便用雙手從鏊子上揭下一整張圓圓的薄薄的煎餅。攤在鏊子上糊子的厚薄,決定煎餅的厚度,也是衡量一個(gè)婦女煎餅水平的尺度。有技術(shù)高的婦女可同時(shí)在兩張鏊子上烙制,左右開弓,上下?lián)]舞,舀攤碾揭,忙而不亂,簡直就是勞動(dòng)的舞蹈,每小時(shí)可烙十幾斤煎餅。烙煎餅也非常講究技術(shù)和火候,火大了容易烤糊烙干,火小了又不熟難揭;攤得快沾不滿鏊子,攤得慢又受熱不勻……還有一種制作方法叫“滾煎餅”:把玉米面或瓜干面和成球狀面團(tuán),用雙手捧起放在鏊子上滾動(dòng),待面糊沾滿鏊子后再用竹尺補(bǔ)漏壓平,烙熟后用鏟子或竹尺貼鏊邊一戧,最后揭下煎餅,如此重復(fù)工序。泰山是東方歷史文化寶庫,是中國古代文明的搖籃,長期的人文積淀,留下了眾多寶貴的文物古跡和傳統(tǒng)技藝。煎餅,是山東民間一種重要的主食品,研究山東食俗者,不可不查,山東煎餅最初源于泰山,已有一千多年的歷史。在大汶口出土的那些器具里頭,也有一種叫“鏊子”。挑選登山鞋秘密訣竅 戶外運(yùn)動(dòng)的兩大最基本裝備就是鞋和包。這兩樣裝備的質(zhì)地優(yōu)劣,能最直接地影響到人們戶外運(yùn)動(dòng)的感受。如何評價(jià)和挑選登山鞋,是大家一直關(guān)心的。這里我們談?wù)勢p便型登山鞋的測評。輕便型登山鞋多是為登山遠(yuǎn)足而設(shè)計(jì)的低幫鞋,大致可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià):   一、適用性:這是最重要的得分來源。關(guān)鍵的是鞋底的中層隔墊。它所使用的材料,要能夠充分吸收一定程度的運(yùn)動(dòng)過程中傳遞到腳掌和腳跟的沖力。鞋前部是否有牢靠結(jié)實(shí)的腳趾護(hù)邊,鞋跟部是否有相應(yīng)的護(hù)幫。鞋口的材料,既要護(hù)踝,又要保持透氣性?! 《?、和腳與舒適:一雙好登山鞋的設(shè)計(jì),在你穿上后給你的第一個(gè)感覺就是“和腳”。優(yōu)秀的隨形設(shè)計(jì),使鞋墊承托著你的整個(gè)腳底,而不是腳的局部,因而使得受力均勻。在長途遠(yuǎn)足登山時(shí),不會(huì)使你很快就疲勞。一雙好鞋,會(huì)非常舒適地抱著你的腳。所以,一定要試試,仔細(xì)感覺。   三、表層質(zhì)地:輕便鞋的主要適用季節(jié)是夏季或氣候炎熱的環(huán)境。因此其表層質(zhì)地的選用與高幫登山鞋不同。我比較傾向于優(yōu)質(zhì)皮革與化纖混合設(shè)計(jì)的。它既具有皮革的堅(jiān)韌性,又減輕了部分重量,還保持了良好的透氣性。有些輕便鞋的設(shè)計(jì)還加有防水隔層,具有防水功能??梢詰?yīng)付淺水坑、草上的露水和小雨。但這個(gè)附加功能會(huì)增加鞋子的重量,減弱透氣性。   四、鞋底張力:堅(jiān)韌而富有表面張力、并帶有深度防滑凹槽的鞋底應(yīng)該成為首選,也是測評中得分較高的所在。具有較強(qiáng)表面張力的鞋底,在攀登巖石路面時(shí),使得步履穩(wěn)健。而深度防滑凹槽,則使得在泥濘中依舊自如。一些正規(guī)的戶外用品商店,在鞋柜旁邊都有幾塊傾斜30度放置、50×50mm見方不同巖質(zhì)的自然平面巖板,供客人嘗試鞋底在巖石板上的真實(shí)性能。   五、多功能性:最后,一個(gè)即具有優(yōu)異戶外性能,如登山、長跑、自行車運(yùn)動(dòng)、旅行,又具有時(shí)尚外形設(shè)計(jì)的輕便登山鞋,也是得分來源。它使得一雙鞋具有了多用途性。一雙外形時(shí)尚漂亮的鞋,如果既能做戶外運(yùn)動(dòng),又能休閑穿著;既能穿越于綠野,又能行走在周末的街頭,進(jìn)出于時(shí)尚的酒吧,誰不喜歡呢?泰山小吃泰安煎餅:煎餅是有名的山東小吃,但泰山的煎餅更有特色。泰山的煎餅與山東其它地方不同,一是主要原料采用小米或玉米,以小米原料的為上品。二是泰山煎餅加工前多了一道發(fā)酵的工序。三是泰山煎餅薄如蟬翼,幾乎透明。煎餅吃起來略帶酸味,香軟可口。  煎餅最遲在明代已成泰安人的家常便飯。以煎餅為主料的小吃有油煎餅(煎餅加蔥油、豆腐或白菜等餡烙制)、糖酥煎餅(小米面加白糖烙制)等。煎餅卷大蔥更是婦孺皆知的街頭小巷大眾美食。 三美豆腐:無論去高檔飯店,還是到街頭餐館,您都能品嘗到清香味美的泰安三美豆腐。三美豆腐取意“泰安有三美,白菜、豆腐、水”的民間說法。真正的極品作法,除精選豆腐和白菜之外,必須用泰山泉水來燉,因此建議您選擇靠近山麓或在登山途中有泉水處品嘗這道菜。另外豆腐丸子、鍋塌豆腐、砂鍋豆腐、奶湯豆腐、軟燒豆腐、羊肉燉豆腐、豆腐炒雞蛋也是到處皆有的美味小吃。 泰山燒烤:山燒烤在泰山流行好像是近五、六年間的事?! √┥綗居腥N主要吃法。一是羊肉切成小塊配以圓蔥絲,加上佐料放在一個(gè)平鐵盤子上煎烤,二是把羊肚切成片,穿成串,放進(jìn)架在炭火上的小盆里煮;三是通常的烤羊肉串。  泰山燒烤的誘人之處在于它是自助式的,分量夠足,味道夠濃,大塊吃肉,大碗喝酒,典型的山東大漢吃法?! ”M管衛(wèi)生方面的專家多有微辭,但這種吃法卻有日益膨脹之勢,每至中午下午,尤其是晚上,人頭躦動(dòng),煙霧繚繞,很是壯觀。知名之處須提前占座。 泰安白蜜食/泰山白糕 :以芝麻、花生油、細(xì)面粉、飴糖、蜂蜜、雞蛋、豆沙泥、青紅絲等近十幾種原料,經(jīng)磨、蒸、發(fā)、熬、炸、起酥、成型加工等近10道工序制成,工藝精巧考究。含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、葡萄糖、維生素C等多種營養(yǎng)成分,具有松、酥、香、甜、入口化渣、不粘牙、食而不膩的風(fēng)味特點(diǎn)。有馬蹄酥、向陽酥、荷花酥、羊角酥、蝴蝶酥、云子酥、海色酥、千層酥等8個(gè)花色品種,為古代貢品?! ×硗猓瑬|平糟魚、泰山蘑菇頓雞、肥城狗肉也是名聞遐邇的泰山美味小吃。

10,誰知道這酒的價(jià)格

850大概的零售價(jià)格在100-200之間,這款是法國的酒,酒的級(jí)別是AOP(AOC)的,葡萄酒的產(chǎn)區(qū)是法國-羅納河谷-尼姆丘,我以為是89年的(@@)找到啦子龍醉純糧白酒常勝子龍系列喜酒42度濃香型135元

11,泰安的泰山文化

  泰 山 文 化  ■ 泰山封禪文化  封禪文化是泰山最重要的歷史文化現(xiàn)象,泰山的顯赫名氣正是源于此?! 淖匀坏慕嵌瓤?,泰山的美是一種雄渾、粗曠、壯闊、博大之美,但泰山的自然之美有局限,比不了黃山。黃山除了擁有泰山的雄渾壯闊之美外,還多了一些秀麗陰柔、精巧雅致、變幻多端、博大精深之美。所以雖然有“泰山歸來不看岳”之說,但更有“黃山歸來不看山”之說?! 〖僭O(shè)泰山?jīng)]有了歷朝皇帝的頂禮膜拜,僅憑泰山的自然姿色,還能稱得上是“圣山”和“國山”嗎?還會(huì)是“五岳之首”嗎?還能被選為世界雙重遺產(chǎn)嗎?恐怕這些都要打上一個(gè)問號(hào)?! ↑S山與泰山這兩個(gè)中國冠有“雙遺產(chǎn)”稱號(hào)的名山,黃山的世界自然遺產(chǎn)當(dāng)之無愧,而泰山世界文化遺產(chǎn)的名號(hào)更加名副其實(shí)。從這一意義上講,泰山游程的文化色彩更加濃厚一些,“五岳之首”也更多地強(qiáng)調(diào)了泰山在中國名山中的政治和文化地位,而封禪則正是這政治文化意義中最最厚重的一筆!  ? 詳細(xì)了解泰山封禪文化  ■ 泰山宗教文化  泰山是道教名山,但儒、佛兩教在泰山的影響亦不可小覷,三教合一的情形比比皆是。  道教在泰山是最為彰顯的文化現(xiàn)象,登山途中處處可見的幾乎都是香火鼎盛的道觀?! ♂屽饶材嵩诤驮夏傅那甓贩ㄖ凶罱K處在了下風(fēng),佛教后來被道教勢力逐出了泰山的主要區(qū)域之外,只能在山之陽或山之陰的山麓邊緣覓到幾處領(lǐng)地,頑強(qiáng)地顯示著它們的存在。  儒教仰仗著國教的地位,又有著孔子遠(yuǎn)在泰山名揚(yáng)海內(nèi)外之前的歷史性登臨,再加之歷朝統(tǒng)治者對泰山無以復(fù)加的頂禮膜拜,才得以獲得了與道教分庭抗禮的平等地位。  從泰山的角度觀察道、儒兩教的的關(guān)系,是極有趣味的一件事情。表面看,中國的統(tǒng)治者與人民大眾可以在泰山找到共鳴與和諧,于是產(chǎn)生了“泰山安則天下安”之說,這大概是“國泰民安”的最早版本。但兩者祀奉的偶像卻仍然有著絕然差別:統(tǒng)治者向往的是東岳大帝的至高無上威儀,老百姓企盼的是泰山老母的寬厚仁慈胸懷。時(shí)至今日,影響?yīng)q存。您不妨在泰山游程中仔細(xì)觀察朝拜泰山的熙熙攘攘人群,品味身處社會(huì)不同階層人士攀登泰山的不同心態(tài)與動(dòng)機(jī)。  ■ 泰山石刻文化  石刻文化不是中國獨(dú)有的文化形式,但可以這樣說,石刻文化在中國發(fā)育的最為完善,達(dá)到了登峰造極的地步。泰山得以獲得世界雙遺產(chǎn)的美名,其中石刻文化功不可沒。當(dāng)年泰山申報(bào)世界遺產(chǎn)時(shí),國家文化部是擬按自然遺產(chǎn)提交聯(lián)合國教科文組織的審批的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)世界上還沒有一處“雙遺產(chǎn)”。不料聯(lián)合國教科文組織專家盧卡斯先生親臨泰山考察后,不僅對泰山的自然風(fēng)光大加贊賞,更陶醉于泰山的豐厚文化遺產(chǎn),盧卡斯先生下山后興奮地為泰山題詞:“泰山把自然與文化獨(dú)特地結(jié)合在一起,并在人與自然的概念上開闊了眼界,這是中國對世界人類的巨大貢獻(xiàn)。”果然,1987年底的世界遺產(chǎn)大會(huì),泰山成為世界上第一個(gè)文化與自然雙重遺產(chǎn),改寫了世界遺產(chǎn)的分類。  盧卡斯先生和聯(lián)合國評委們當(dāng)年所陶醉的泰山文化,石刻文化是其中很重要的的一項(xiàng),因?yàn)槿魶]有了登山盤道兩旁幾乎步步可見的刻石文化,泰山的文化氛圍就會(huì)大打折扣,泰山也就與普通大山?jīng)]有了區(qū)別。石刻文化是一種自然與文化結(jié)合最為直觀的形式。它升華了物質(zhì)——使本來毫無生氣的石頭有了靈氣;它又物化了精神,把人們對自然產(chǎn)生的美感表達(dá)了出來并告知?jiǎng)e人和后世人?! √┥绞淘催h(yuǎn)流長,分布廣泛,數(shù)量眾多,現(xiàn)存碑刻500余座、摩崖題刻800余處,碑刻題名之多冠中國名山之首,成為一處天然的書法展覽,具有很高的藝術(shù)和史料價(jià)值。一方面,泰山石刻涵括了整個(gè)中國的書法史,展示了中國書法藝術(shù)形變神異、一脈相承的發(fā)展脈絡(luò),而且珍藏了像秦朝的《李斯碑》、漢代的《張遷碑》、《衡方碑》、晉代的《孫夫人碑》,以及北齊的經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》大字和唐朝的《紀(jì)泰山銘》等一大批名碑。另一方面,泰山石刻還有極高的文獻(xiàn)史料價(jià)值,從秦始皇的一統(tǒng)天下,到南北朝的戰(zhàn)亂紛爭,從漢唐盛世到北宋朝的沒落,乃至你方唱罷我登場的元明清各代,無論是帝王將相的封禪祭祀之舉,還是平民百姓的朝山之愿;無論是文人墨客對秀山麗水的吟唱,還是官逼民反、揭竿而起的農(nóng)民起義,從泰山石刻的文字中都有準(zhǔn)確、可靠的記載,這些都是研究中國社會(huì)發(fā)展和傳統(tǒng)文化的珍貴資料。此外,泰山沿途眾多的摩崖石刻,或托物詠志,或題景留名,或贊泰山拔地通天之雄,或頌幽奧旖旎之秀,使自然之美融合在石刻藝術(shù)之中,石刻藝術(shù)又渾然于自然之景,成為連結(jié)游人與自然山水的紐帶,充實(shí)豐富了泰山美的內(nèi)涵?!  ?泰山建筑文化  泰山是中國古建筑的薈萃之地,其中不乏精華所在。岱廟與北京故宮、曲阜三孔、承德避暑山莊并稱中國四大古建筑群。靈巖寺自古為“域中四絕”之一。在泰山看古代建筑,岱廟當(dāng)然是必去的,從岱廟出北門后,莫忘從東路徒步攀登, 王母池、孔子登臨處、十八盤、南天門、碧霞寺……均堪稱杰作,泰山南麓的普照寺為著名佛教廟宇、泰山之北的齊長城更是世界之最,比八達(dá)嶺為代表的明長城古老上千年?!  ?泰山民俗文化  在歷朝統(tǒng)治者的眼里,泰山是凜然不可冒犯的,漢武帝當(dāng)年登泰山時(shí),一路驚呼“大矣!極矣!駭矣……”他們對泰山的崇怵之情,蓋因“君權(quán)神授”。說白了,他們登封泰山的目的,是想討好泰山神,讓神仙幫助他圓皇位永固、江山永駐之夢?! 〉诶习傩盏男哪恐?,泰山?jīng)]有那么威嚴(yán),泰山諸神也是親切有加。如果您稍微關(guān)注一下泰山的文化和歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)皇帝和統(tǒng)治者尊崇的是東岳大帝,東岳大帝是男性化、孔武有力、神力無邊的化身。而老百姓對權(quán)利象征的東岳大帝只是敬而遠(yuǎn)之,他們幾乎傾全力敬奉泰山女神——碧霞元君,俗稱泰山老奶奶,一位慈眉善目的女性。在泰山,最好的廟宇是供奉泰山女神的碧霞祠,香火最旺的地方也是碧霞祠。無論建筑的規(guī)模、檔次、數(shù)量等等,東岳廟都比不上元君廟。細(xì)細(xì)品位這其中的差異,研究一下統(tǒng)治者與普通人為何對泰山神有著不同的選擇與敬奉?是不是很有意思?  由于距孔子誕生地曲阜很近,泰安人的日常風(fēng)俗受儒家文化的影響最大。同時(shí),泰山是道教名山,對泰安人的民間信仰影響最大。下面簡單介紹一些比較常見的風(fēng)俗?! √┥嚼夏棠痰纳?陰歷的3月15日是泰山老奶奶的生日,這是泰安最重要的民俗活動(dòng),每年這時(shí)拜山的人來自四面八方,泰城的人更是幾乎每家必去。如果旅游者時(shí)間恰當(dāng),可不要錯(cuò)過,你能從中感受到古代百姓進(jìn)香盛況的影子。  東岳廟會(huì) 東岳大帝的誕辰是3月28日,自宋朝起,每年此時(shí)立泰山廟會(huì),以祭東岳大帝。地點(diǎn)在東岳廟即岱廟。除祭祈活動(dòng)外,后世逐漸增加了商貿(mào)、娛樂活動(dòng)等內(nèi)容,服務(wù)于來自四面八方的朝拜者?!端疂G傳》中燕青打擂就是在泰山東岳廟會(huì)上?! ×硗庠諡?月28日,與東岳大帝生日僅僅晚一個(gè)月,而且后世碧霞元君的影響超過了東岳大帝,因此東岳廟會(huì)拖長了時(shí)間,增加了祭祀碧霞元君的內(nèi)容。文革期間一度取消了東岳廟會(huì)。  現(xiàn)在的東岳廟會(huì)會(huì)期在5月6日至12日,一般在岱宗坊西側(cè)的廣場舉行。廟會(huì)內(nèi)容除正常的宗教活動(dòng)以外,主要是經(jīng)貿(mào)活動(dòng)、旅游觀光和文化娛樂。近年來,八方人士紛至沓來,國外客商及游客也不斷增加?! ⊥跄干?陰歷的3月3日是王母娘娘的生日,每年這時(shí)進(jìn)香的人絡(luò)繹不絕,其中海外、港澳的香客不在少數(shù)?! 适?泰安喪事的辦理講究不少。首先要向親朋好友報(bào)喪。訂好日子設(shè)靈棚,門口有專門負(fù)責(zé)上帳的人,親朋好友捐的錢要上榜公布,來的人越多,捐的錢越多,說明主家的人緣越好。直系親屬捐的錢越多說明家庭團(tuán)結(jié)。被人高看一眼。每有喪事自家直系親屬要在旁哭喪,人越多聲音越大,說明孝心越多,最后主家要設(shè)宴招待賓朋,以示感謝?! 【葡?泰安人乃至山東人酒桌上的講究特別多,在鄉(xiāng)下尤其如此。首先是座次,一定不能搞錯(cuò),座位有主賓副賓、主陪副陪之分,一般面對門的座位是正座,應(yīng)為主賓副賓坐,背對門的座位為主陪副陪坐。喝酒時(shí)一般用幾錢的小酒杯,但花樣繁多,“哥倆好”“四喜發(fā)財(cái)”“六六大順”“十二周全”等等,一不留神,就不知喝多少了。全國有一半的白酒產(chǎn)自山東,山東人酒量大多很好。  打招呼 如果你在泰安問人:“您是哪人?”老泰安人一般說自己是“泰城的”。由于受孔子的影響,泰安人打招呼一般尊稱一聲“老師”?! ∩『?自己家有小孩出生先要通知親朋好友。親朋好友會(huì)來看望,一般由家中女性出面接待,過去,每家大多是用一對小籃子,裝上雞蛋等物品在用紅布蓋上,挑者送去,現(xiàn)在,大多是送雙數(shù)的營養(yǎng)品即可,在鄉(xiāng)下,還經(jīng)常可以看到幾個(gè)大嬸挑著蓋紅布的挑子排著隊(duì)的身影。之后主家會(huì)回請,有個(gè)很好聽的名字叫“吃面”?! ≡S愿還愿 這一民俗是泰山周圍方圓幾百里的古俗。據(jù)民國時(shí)的泰安縣志記載:“泰山為五岳首,而圣田之廟在焉,既有求而必應(yīng),亦無感之不通。上山祈愿一般在山頂碧霞祠向碧霞元君泰山老奶奶祈訴”?!柏澱咔蟾唬舱咔蟀?,耕者求歲,賈者求息,祈生者求年,未子者祈嗣。”并向元君許下承諾。一旦實(shí)現(xiàn)就必須要還愿,既落實(shí)所許之承諾。一旦沒有實(shí)現(xiàn)目的,就再次祈求,最終滿意后再行還愿。  許愿還愿的形式多種多樣,有供奉獻(xiàn)禮者,有掛袍送匾者,有捐資修廟者,也有植樹造林者。  進(jìn)香 進(jìn)香的準(zhǔn)備工作很復(fù)雜。聯(lián)絡(luò)會(huì)員、收斂會(huì)費(fèi)、購置祭品等。進(jìn)香有“春香”、“秋香”之分。由于東岳大帝的生日是陰歷3月28日,碧霞元君的生日是4月18日,所以這一期間香火最盛。準(zhǔn)備妥當(dāng)后就開始啟程上山進(jìn)香。進(jìn)香的一般程序是:“啟程,沿路焚祠,沖火,落宿,登山,報(bào)號(hào)(到泰山娘娘殿前報(bào)到),朝頂,守架,進(jìn)貢,進(jìn)香,下山,回香,做回,安駕,謝山”?! ∩仙竭M(jìn)焚的香紙有三種:一是黃草紙(當(dāng)?shù)胤Q火紙),二是印有玉皇大帝為行長,東岳大帝為別行長的大面額冥幣,三是元寶,用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有一方“碧霞元君璽”,有錢的香客可請道士在紙上加蓋璽印。  求子 進(jìn)山求子的最多,天南海北的都有。求男孩者在碧霞祠拴一個(gè)金男娃,求女孩拴一個(gè)金女娃。并以此向泰山老奶奶許愿。  生育禮俗 岱下方圓幾百里曾有一套完整的生育程序?! ∫皇菗穸?。欲求生子,須由妻子出面,帶上禮品去求當(dāng)?shù)氐摹吧駤屪印睋穸?,安排求子儀式。  二是籌備供事。主要是購置香燭、火紙、供品等。供桌的擺放是兩碗饅頭,兩個(gè)盤子——魚和雞蛋,兩個(gè)果碟——棗和栗子。供品前擺三個(gè)香爐一字排開。紅布條寫上求子者的住址和丈夫姓名,裝入火紙折成的紙盒中,將供桌抬往神媽子家。  三是舉行儀式。由求子的婦女點(diǎn)燃三炷香,插在香爐上,與神媽子一起跪在供桌前,由神媽子祈禱泰山老奶奶送子,然后將紅布條焚燒。接著,神媽子續(xù)香,再由求子?jì)D女訴說求子的心愿后進(jìn)香,并各取一只棗和栗子吃下,與神媽子一起跪至香全部燃盡?! ∷氖沁€愿。如果果真得子,要到附近的泰山老奶奶行宮還愿(最好是到泰山碧霞祠還愿)?! ∪羝碜游闯?,則再來一次,但“求子不過三”?! ∈耶?dāng) 在我國的大部分地區(qū)甚至國外中華文化圈都有源于泰山的石敢當(dāng)信仰。將寫有“泰山石敢當(dāng)”的石碑或石人立于路、橋要沖之處,或者砌于房屋墻壁之內(nèi),起到避妖邪、壓災(zāi)殃的作用。日本、新加坡等國也有此風(fēng)俗。  節(jié)令習(xí)俗 泰山腳下除了我國傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵、端午、乞巧(7月7日)、中秋、重陽等節(jié)日外,還有具有濃郁地方色彩的天貺節(jié)和浴佛節(jié)。  天貺節(jié)源于宋真宗封禪泰山,公元1008年的舊歷6月6日天降書于泰山,于是宋真宗大舉封禪。為感謝上天,不僅在岱廟修建天貺殿,而且定6月6日為天貺節(jié)。這一節(jié)日現(xiàn)已沿襲演繹成嫁出去的閨女回娘家看望雙親的節(jié)日,或者曬衣、曬書的日子?! ≡》鸸?jié)為4月8日,傳說是佛祖釋迦牟尼的誕辰。是日,用水灌浴佛像。泰山附近此節(jié)又增加了慶賀東岳大帝和碧霞元君生日的內(nèi)容,三位一體,佛道融合,古代十分隆重?!  ?泰山神話傳說  ? 盤古之死  ? 盤古開東岳為首  ? 何首烏  ? 黑虬升天  ? 萬丈碑  ? 泰山牧羊老人  ? 石門洞  ? 懸云寺  ? 司馬遷與“重于泰山,輕于鴻毛”  ? 碧霞元君的來歷  ? 泰山奶奶游徂徠  ? 岱宗坊  ? 東岳上卿茅神仙  ? 泰山女兒茶的來歷  ? 竹林寺  ? 姊妹松  ? 有眼不識(shí)泰山  ? 云步橋  ? 游仙樂  ? 仙泉  ? 汶河倒流  泰山神話傳說詳情請打開:  http://www.ytrip-ts.com/daohang/wenhua.htm  再點(diǎn)擊有關(guān)鏈接

12,這酒大概多少錢求大師解答圖片難道不能顯示

網(wǎng)上搜到信息:基本信息:名稱:西班牙瓦卡羅莊納瓦拉珍藏干紅 Fortius Navarra Reserva產(chǎn)區(qū):西班牙 納瓦拉品種:坦普拉尼羅、赤霞珠年份:2004等級(jí):優(yōu)質(zhì)法定產(chǎn)區(qū)-DOC/DOCa容量:750ml酒精度:13.5%vol瓦卡羅酒莊位于里奧哈對岸的納瓦拉地區(qū),擁有地理位置絕佳的葡萄園,是當(dāng)?shù)刈畛錾木魄f。此款酒在美國橡木桶中熟成18個(gè)月。帶有櫻桃紅色。帶著黑甘草的香味和煙熏味??诟袌A潤,酸度活躍。酒莊品牌:瓦卡羅酒莊瓦卡羅酒莊是西班牙Faustino集團(tuán)旗下著名酒莊,位于里奧哈對岸的納瓦拉地區(qū),是一個(gè)具有國際聲譽(yù)、贏得多個(gè)國際獎(jiǎng)項(xiàng)的家族企業(yè),酒莊擁有地理位置絕佳的葡萄園,是當(dāng)?shù)刈畛錾木魄f。亞馬遜特價(jià):286元(包郵)沒有搜到2001年份信息。40°烈性 大衛(wèi)白酒 型號(hào): 320012 產(chǎn)地: 俄羅斯 vip價(jià)格:400元 原價(jià)450元

13,這兩瓶酒多少錢

第一瓶酒酒名:CHATEAU PICHERON 葡萄采摘年份:2014年產(chǎn)區(qū):法國——波爾多等級(jí):AOC-波爾多波爾多大產(chǎn)區(qū)級(jí)的酒,法國波爾多的酒是在國內(nèi)最常見的進(jìn)口酒,基本每個(gè)酒莊都有這個(gè)等級(jí),這個(gè)產(chǎn)區(qū)的酒賣,價(jià)格也很透明,市價(jià)150左右。第二瓶酒酒名:CALOQUET 葡萄采摘年份:2003年產(chǎn)區(qū):法國——波爾多等級(jí):????這個(gè)酒的等級(jí)是個(gè)問題,按理來說,這酒應(yīng)該和上瓶一樣,是AOC-波爾多等級(jí)的,酒的中文背標(biāo)上也有標(biāo)注是AOC等級(jí)的,但是整個(gè)酒瓶上我沒有找到任何法文的AOC標(biāo)識(shí)。其次,這酒的介紹是全英文的,一瓶法國酒,介紹是英文的,這不太正常,基本沒見過。條形碼正常,顯示是法國產(chǎn)的。這酒最大的可能是中國人到法國去找了個(gè)酒廠,私人定制的,自己設(shè)計(jì)的酒標(biāo),標(biāo)識(shí)等等東西,然后拿回來賣,一般這樣的酒都很便宜。這瓶酒就算它真的是AOC等級(jí)的,市價(jià)也就在100出頭,如果不是,頂多也就50~80的樣子。而且,這類酒的最佳飲用期一般都只有5年,也就是說過了5年這酒就走下坡了,就慢慢變得越來越不好喝,你這酒都13年了,基本還能是好的的可能性不大了,連酒標(biāo)上都寫了保質(zhì)期10年(當(dāng)然,這個(gè)寫法是沒必要的,真正規(guī)定是,酒精度數(shù)超過10度的酒不設(shè)保質(zhì)期。)一,芝華士12年(chivas regal12 years old) 售價(jià)為200多元每瓶,零售接近三百元每瓶 二,百齡壇12年,售價(jià)跟芝華士的差不多 兩種酒都是屬于威士忌,口感不不錯(cuò)的,建議樓主飲用算了,賣也賣不了多少錢的。

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