普拉那，什么是普拉那

在北京凱賓斯基飯店里，有一個普拉那啤酒坊，是與德國具有百年歷史的著名慕尼黑普拉那啤酒廠的技術(shù)合作項目。普拉那啤酒坊自1992年5月開業(yè)以來，以其獨特的風(fēng)格享譽京城。普拉那啤酒坊內(nèi)設(shè)整套微型釀酒設(shè)備，銅光閃爍的啤酒罐與德國傳統(tǒng)的木制家具相互襯托，再現(xiàn)了巴伐利亞古樸溫馨的格調(diào)。普拉那啤酒坊釀制的啤酒不加任何化學(xué)制劑，清醇爽口，是高品質(zhì)的純鮮啤酒。在普拉那啤酒坊，除了啤酒外，您還可享受到具有純正德國口味的各式美味佳肴。其中有著名的凱賓大拼盤、烤豬膝、法蘭克福香腸、慕尼黑香腸、熏豬排和煎肉餅等。此外，普拉那啤酒坊還定期推出特惠菜肴，供廣大賓客品嘗。新穎的經(jīng)營理念、獨特的裝飾布局、傳統(tǒng)的釀造技術(shù)，使凱賓斯基飯店普拉那啤酒坊成為京城名副其實的特色餐廳。近年來，盡管市場競爭激烈，但普拉那啤酒坊仍從容地以其獨特的經(jīng)營風(fēng)格，優(yōu)良的酒質(zhì)和高水準(zhǔn)的服務(wù)，在行業(yè)內(nèi)獨占鰲頭。

最近我一直在使用普蘭娜的產(chǎn)品,感覺很天然. 下面我來介紹一下使用心得: 1、白銀日霜：這個面霜是小白球球和著哩混合的膏體，很漂亮，我是混合性肌膚，T帶涂著哩，很清爽，臉部四周涂小白球球，很滋潤?？傮w感覺不錯。50元/60克 2、白銀晚霜：比日霜要清爽，不油膩，有一定的補水效果。50元/60克 3、白銀眼霜：清爽不油膩，補水，其他的功效不明顯。58元/30克 4、碧玉芙蓉水：補水效果很好，涂上以后感覺皮膚比較柔滑，很好的一個產(chǎn)品。38元/90克 5、絲茸水：和碧玉芙蓉水差不多，補水效果也不錯，不過比碧玉芙蓉水清爽一些。37元/90克 6、人參按摩霜：膏體濃厚，使用之后，能感覺面部柔滑細(xì)膩，挺舒服的。38元/260克

初戀滋味 播放歌手：倪睿思語言：國語所屬專輯：倪主角發(fā)行時間：2005-04-06

就是用“意識”感覺事物的存在！樓上說的不錯，所以我就不廢話了！之所以你不認(rèn)為與心理有關(guān)，要么是你對心理認(rèn)識不是很深，要么就是他沒明白你的問題，請你說明問題的來歷，就是在什么現(xiàn)象下出現(xiàn)你所不明白的“第三只眼”，要不我們真的無法跟你解釋或著誤解你所問的問題？

濕婆說：“將注意力集中到雙眉之間，在意念到來之前，讓你的頭腦隨意漂浮。讓你的形體充滿，把你的本質(zhì)移到頭頂，然后從那兒如光一般傾瀉而下?！?這種技巧是畢達(dá)哥拉斯之作。畢達(dá)拉斯帶著這種技巧去希臘。事實上，他成了西方所有神秘主義的本源和出處。他是西方神秘主義之父。 這種技巧是深層靜心的一種。你要試著去領(lǐng)悟：“將注意力集中到雙眉之間……”現(xiàn)代心理學(xué)的科學(xué)研究表明，雙眉之間存在著一種腺，這是人體中最神秘的部位。這種腺被稱之為松果腺，是西藏人的第三只眼——濕婆奈特拉（Shivanetra）：濕婆的第三只眼，坦屈拉的第三只眼。在兩眼之間還有第三只眼存在，但通常情況下它是沒有功能的。你必須設(shè)法讓它睜開，它并沒有失明。它只是閉著。這個技巧就是要使這第三只眼睜開。 “將注意力集中到雙眉之間……”閉上雙眼，然后將你的兩只眼睛同時集中于雙眉的正中。集中在雙眉的正中，閉上眼睛，就如同你正用你的雙眼在看。要集中你的全部注意力去看。 這是集中注意力最簡單的方法之一。你無法如此輕易地將你的注意力集中于你身體的其他任何一個部位。這種腺可以像別的東西一樣吸引你的注意力。如果你去注意它，你的雙眼就會被這第三只眼吸引住。它們就會被固定在那里：它們無法移開。如果你企圖去注意身體的其它任何一個部位，那將會是非常困難的。這第三只眼會吸引你的注意力、集中你的注意力。它對注意力有一種魔力。所以全世界所有的技巧都要運用到它。這最容易鍛煉你的注意力，因為不只是你在設(shè)法集中注意力：這種腺本身也會幫助你；它極富磁性。你的注意力會不由自主地集中到它那里。它會變得專心致志。 舊坦屈拉經(jīng)文中說注意力是第三只眼的食糧。它餓極了，它已經(jīng)餓了幾生幾世了。如果你去注意它，它就會恢復(fù)活力。它會充滿活力！它得到了食糧。一旦你領(lǐng)悟到注意力是食糧，一旦你感覺到你的注意力被松果腺如磁石般牽引，吸引，牽拉，那么要集中注意力便不是一件困難的事。人們一定要正確感悟那個部位。所以要閉上你的雙眼，讓你的兩眼集中到正中間，然后去感覺那一部位。當(dāng)你接近那個部位的時候，你的雙眼會突然被釘在那里。當(dāng)它們很難再移開的時候，你便能知道你找到了正確的部位。 “將注意力集中到雙眉之間，在意念到來之前，讓你的頭腦隨意漂浮……”如果注意力是在雙眉之間，你會初次經(jīng)歷一種奇妙的現(xiàn)象。你會初次感覺意念在你面前飛奔而過；而你則成了一名觀賞者。這就如同一幅電影屏幕：意念閃過，而你只是一名觀眾。一旦你的注意力集中到了第三只眼這個中心，你便即刻成了意念的觀眾。 平時你并不是觀眾：你和意念是一體的。如果有憤怒，你就會很憤怒。如果一個意念閃過了，可你并不是觀者——你與意念是一體的，一致的，你隨著它一起移動。你成了意念。在有性欲的時候你渴望性；在有憤怒的時候你會憤怒；在意念中夾雜貪婪的時候你會變得很貪婪。任何一種意念閃過的時候都會與你合為一體。在你與意念之間沒有任何空隙。 然而一旦你的注意力集中到了第三只眼，你會突然之間成為一個觀者。通過第三只眼，你變成了觀照者。通過第三只眼，你可以看見你的意念閃過如同看見云朵在空中飄浮，看見人群在街上移動。 試著去做一個觀照者。無論發(fā)生什么，都要努力做一個觀照者。你病了，你的身體在疼痛，你在受苦受難，無論怎么樣：只需。去觀照它。無論發(fā)生什么事，不要讓你自己與它成為一體。要做觀照者——觀察員。而如果你有可能做到觀照，你的注意力就會集中在第三只眼。 其次，反過來也是如此。如果你的注意力集中在第三只眼，你便能成為一個觀照者。這兩件事是一個事物的兩個方面。所以第一件事是：把注意力聚集到第三只眼，觀照便會自然發(fā)生。此刻你便可以照會你的意念。這是第一件事。而第二件事是你此刻可以感覺到奇妙的輕微的呼吸顫動。此刻你可以感覺到呼吸的形式，呼吸的實質(zhì)。 首先要努力去領(lǐng)悟到底什么是“形式”，什么是“呼吸的實質(zhì)”。當(dāng)你呼吸的時候，你并不僅僅是在呼吸空氣。科學(xué)認(rèn)為你只是在呼吸空氣——氧氣、氫氣以及其它氣體的混合體。他們說你在呼吸“空氣！”但坦屈拉說空氣只是一種媒介，并不是實質(zhì)。你在呼吸普拉那（prana）——呼吸生命?？諝庵皇侵薪?；普拉那才是實質(zhì)。你在呼吸普拉那，并不僅僅是空氣。 通過將注意力集中在第三只眼，你會突然體察到呼吸的實質(zhì)——不是呼吸，而是呼吸的實質(zhì)，普拉那。一旦你能體察到呼吸的實質(zhì)，普拉那，你便登上了一個高度，從那里你可以有一個質(zhì)的飛躍，你可以有一個突破。 ——摘自《奧修靜心》

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