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使至塞上 王維 單車欲問邊， 屬國過居延。 征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。 大漠孤煙直， 長河落日圓。 蕭關逢候騎， 都護在燕然。 開元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這實際是將王維排擠出朝廷。這首詩作于赴邊途中。 “單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。 “征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。 然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。最后兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。 詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中?！都t樓夢》第四十八回里說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的?！边@段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。 【注釋】 本詩作于開元二十五年(737)春夏，當時河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，王維以監(jiān)察御史身份奉使出塞宣慰。單車：指獨自。問：慰。屬國：附屬國。居延，漢時屬國，在今甘肅張掖西北， 此行的目的。 《后漢書·郡國志》： “涼州有張掖、 居延屬國?！边^：訪。征蓬：蓬草根淺，隨風飄行，所以古人以征蓬、飄蓬喻行旅之人。征，行。蕭關：漢、唐時西邊要塞，在今寧夏固原縣東南。候騎，騎馬的斥候，即騎馬的偵察兵。都護：邊疆重鎮(zhèn)都護府長官，這里指崔希逸。燕然：山名，即杭愛山。在今蒙古人民共和國境內。漢將竇憲擊破匈奴北單于，追擊至燕然山，刻石紀功而回，后世用為克敵制勝的典故。這里借用之。 【鑒賞】 詩人作此詩時，與他誼兼師友的名相張九齡受李林甫排斥被罷相。這是玄宗朝政治由清明轉為昏庸的標志，因此，詩人在奉使慰勞戰(zhàn)勝之軍的征中，并非是一味高昂振奮的，也兼有孤寂之感。 前四句，詩人寫出了孤寂的心態(tài)。 “單車”去“邊地”，千里迢迢，孑然一身，抬頭見胡雁歸飛， 更令詩人觸物傷懷，感覺自己如斷根的飄蓬一般遠離了故國。后四句，寫詩人在“胡天”見到了大漠的奇景“大漠孤煙直，長河落日圓”，如此宏壯之景感召了詩人，使他漸擺 脫了孤寂的心緒，生出了豪壯之情，引發(fā)了克敵建功、燕然刻石的愛國熱忱。 這首詩尤值得一提的是第五、六句，“大漠孤煙直，長河落日圓”。無際無涯的大漠中，一縷烽火臺上的孤煙，直上青天;長河似帶，落日降臨，異常渾圓，這兩句詩，凸現了大漠粗獷、強毅的精神，凝聚了詩人的心態(tài)，從詩的字句看，語不驚奇，樸實無華，但卻能狀難言之景于目前，含不盡之意于言外，達到了渾成的境界，顯示了詩人的深厚功力。

唐朝的王維

此詩句出自詩人唐代王維五言律詩《使至塞上》原詩如下： 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢侯騎，都護在燕然。 詩人王維，唐代（公元701-761）蒲州（今山西永濟縣）人，開元年間進士，官至尚書右丞。一生信奉佛教，晚年尤篤，似乎看看破紅塵，置身世外，“大漠孤煙直長河落日圓”由此意境.曾居住輞川別墅（今陜西藍田縣南終南山下）三十余年，山水絕勝，常在此棲止，其詩在開元、天寶年間享有盛名。亦善畫，蘇軾稱“維詩中有畫，畫中有詩”。有《王右丞集》。 王維是以監(jiān)察御史的官職奉唐玄宗之命出塞慰問、訪察軍情的。詩中提到的“居延”在今甘肅省張掖西北，詩中提到他在蕭關碰到偵察騎兵，這里的蕭關就在寧夏的固原縣附近（一說在縣城東南，一說在固原縣城的北面、現在海原縣的李旺堡）。有學者認為，王維很可能是從長安出發(fā)，先到固原，然后經寧夏海原縣再向北到寧夏中衛(wèi)一帶渡過黃河直奔甘肅武威、張掖而去的。途中，王維為眼前的景象所陶醉，欣然命筆。 作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，敘事寫景，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，色彩純潔幾近透明。大的空曠，直的堅毅，長的蒼茫，圓的溫暖。就此幾字就形象地寫出了塞外雄奇瑰麗的風光和觀景者的胸懷，大師王國維謂“千古壯觀”的名句?！都t樓夢》四十八回：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’。想來煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的?！边@段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。 最近，有學者說王維此詩中提到的燕然州（一說“燕然”是山名，即今天的蒙古杭愛山），就是唐開元年間寄治在回樂縣的羈縻州，這個州的位置應在今寧夏中寧縣（歷史上曾是中衛(wèi)縣的一部分）。唐代由蕭關經騰格里沙漠進入河西走廊是一條比較安全的近道，這條道路的渡河地點在寧夏中寧。還說道：“在王維出使河西路過中寧時，黃河南北川區(qū)一派繁榮昌盛。詩中的‘都護在燕然’，燕然就是燕然縻州,它的位置在進入騰格里沙漠之前，在黃河北岸的回樂縣境內。而唐初的回樂縣則在今寧夏鹽池縣惠安堡?！惫剩袑W者認為此景色應在今甘肅省境內。

使至塞上 王維 唐代 單車欲問邊， 屬國過居延。 征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。 大漠孤煙直， 長河落日圓。 蕭關逢候騎， 都護在燕然。

唐朝 王維 hehe

唐代 王維

王維·唐

李白有一首很有名的詩《贈汪倫》。詩中寫道:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 十里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢 唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾?！?友正直者日益,友邪柔者日損青青校樹、萋萋庭草、與君一別、誰可相依。城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在岐路，兒女共沾巾。 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎西。 贈汪倫 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《 憶舊游寄譙郡元參軍 》、《 贈汪倫 》等等，

李白有一首很有名的詩《贈汪倫》。詩中寫道:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 十里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢 唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾?！?友正直者日益,友邪柔者日損 青青校樹、萋萋庭草、與君一別、誰可相依。 城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在岐路，兒女共沾巾。 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月， 隨風直到夜郎西。 贈汪倫 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《 憶舊游寄譙郡元參軍 》、《 贈汪倫 》等等，

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠影碧空盡， 唯見長江天際流。 [注釋] 1．黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。 2．孟浩然：李白的朋友。 3．之：往。 4．廣陵：即揚州。 5．故人：老朋友，這里指孟浩然。 6．煙花：指艷麗的春景。 7．盡：消失。 8．唯見：只見。 9．天際：天邊。 [簡析] 李白是一位熱愛自然、喜歡交游的詩人，他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個中國，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來傳頌的名篇，這首詩是李白出蜀壯游期間的作品，寫詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。 詩的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點明送行的地點及自己與被送者的關系?！肮嗜恕币辉~說明了兩位詩人的深厚情誼。“黃鶴樓”是天下名勝，是詩人墨客流連聚會之所，又是傳說中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別，更帶有詩意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫送行的時令與被送者要去的地方?！皳P州”是東南都會，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭艷的季節(jié)。詩人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽春特色，也使人聯(lián)想到處在開元盛世的揚州，那花團錦簇、繡戶珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時間也選擇得恰當。李白對友人的這次旅游自然十分欣羨?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”這清麗明快的詩句，正表達了詩人內心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩人，當友人揚帆遠去的時候，惜別之情油然而生。從《李太白集》里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈答詩。在《贈孟浩然》中，李白寫道：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?！笨梢娎畎讓γ虾迫皇嵌嗝淳磁澹瑑扇说那檎x是多么深厚。 詩的第三、四句正是寫李白送別詩友時的惜別深情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！北砻婵磥磉@兩句詩全是寫景，其實卻有著詩人鮮明的形象?！肮路苯^不是說浩瀚的長江上只有一只帆船，而是寫詩人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風帆，漸去漸遠，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩表達了多么深摯的友情，然而在詩句中卻找不到“友情”這個字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對自然景物的動態(tài)描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無窮。 另外在詩歌的用韻上，詩人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個聲調悠揚的韻腳，吟誦起來余音裊裊。這與孤帆遠去、江流天際的景象以及詩人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語言清麗自然，意境雄渾開闊，這首詩真是令人越讀越愛，百讀不厭，無怪乎千古傳頌。 清人沈德潛在《唐詩別裁》中品評李太白七絕的藝術特色時說：“七言絕句以語近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語而有弦外音，使人神遠，太白有焉。”李太白的七絕在詩壇上的確是獨步了。 贈汪倫 李 白李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。 [注釋] 1．汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。 2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。 3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。 [簡析] 李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。 前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱?！皩⒂迸c“忽聞”相照應，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分！用什么語言來表達？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤眱删?，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？ 明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調絕千古?！边@一評論是恰當的。 送友人 李白青山橫北郭，白水繞東城[1]。此地一為別[2]，孤蓬萬里征[3]。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴[4]。注釋[1]郭：外城．[2]為別：作別。[3]孤蓬；一名飛蓬，枯后根斷，常隨風飛旋。萬里征：萬里行。[4]蕭蕭：馬鳴聲。班：分別。賞析 這是一首情意深長的送別詩，作者通過送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染，表達出依依惜別之意。 首聯(lián)點出告別的地點。詩人和友人并肩緩轡來到城外，舉首遠望，只見一抹青翠的山巒橫亙在外城的北面，一灣清澄的流水繞城東潺潺而過。這是寫景，但景中含情。那抹淡遠的青山可望而不可及，引出一縷悵惘之意，暗透出詩人對眼前離別的無可奈何；而那灣繞城的流水似乎又象征著綿綿離情，潺潺不絕。這一聯(lián)“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，對得很工整，而且“青”“白”相映，使整個畫面色彩清麗?！皺M”字寫青山的靜，“繞”字寫白水的動，也相當準確。 接下去兩句寫情。詩人借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯，說：此地一別，離人就要象那隨風飛舞的蓬草，飄到萬里之外去了。這兩句表達了詩人對友人的深切關心，寫得流暢自然，感情真摯。 頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，大筆揮灑出分別時的寥闊背景：天邊一片白云飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時此景，更令人感到離別的凄涼痛苦，難舍難分。這兩句“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”，也對得很工整，切景切題。詩人不僅是寫景，而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人，他就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰知道他會飄泊到何處呢？無限關切之意自然溢出。而那一輪西沉的紅日落得那么徐緩，戀戀不舍地把最后的光線投向青山白水，仿佛不忍遽然離開。而這正是詩人此刻心情的象征啊! 結尾兩句寫離別時的場景。詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意；那兩匹馬似乎和主人的心意相通，不時蕭蕭長鳴。詩人雖然沒有直接說離別的感覺，然而馬尚且不耐離情的凄苦，揚鬃哀嘶，人何以堪! 這首詩寫得自然明快，感情熱誠。詩中青翠的山巒，清澄的流水，火紅的落日，潔白的浮云，再加上班馬長鳴，組成了一幅有聲有色的畫面，畫面中流蕩著無限溫馨的情意，感人肺腑。 送元二使安西 王維渭城朝雨裛輕塵[1]，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人[2]。注釋[1]裛(yi意）：沾濕。[2]陽關：關名。在今甘肅敦煌西南。因處玉門關之南而得名。賞析 安西，安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。 本詩為贈別而作，后由樂人譜曲．其曲名為《陽關》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。 我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了一篇《別賦》，賦的一開頭就說?！镑鋈讳N魂者，惟別而已矣?！彼蛣e曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節(jié)折楊柳》等。 詩開頭“渭城”一語點出詩人餞別元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一個所在，是餞別的具體地點。并說這是一個春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。 寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩寫春朝兩，下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說，環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經春雨洗過，益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行”的氣氛不十分諧調。然而。詩人心甲已先裝著一個“別”字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩中的決定性作用。 其中的關鍵詞語是“柳色”。古有折柳送行的習俗。漢代長安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名“灞橋”，人們在這座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐，這一習俗相沿下來。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應，是長期文化積淀的結果。因此，作為文化標志的一事一物寫入詩中，就使詩具有十分豐厚的情感意蘊?！傲隆比衷谠娭杏须p重含義：既是寫時令節(jié)候，也是離情別緒的心理映現?！傲隆比质乔岸浜秃蠖涞年P節(jié)。 后二句直接寫離別之情，全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時主客彼此可能有許多話要說，由于離別在即，心情復雜，卻一時不知從何說起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩中“勸君更盡一杯酒”一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲，一杯又一杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處，讀來特別樸實深厚，緊相呼應的第四句“西出陽關無故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國力強盛，對外的交流往來也空前頻繁，因此經常有人“西出陽關”，或出使，或經商。出陽關向西，面對異域山川，風俗不同，語言有別，而且要涉足杳無人煙的大漠，所以將出陽關的入，內心無限凄涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情，當不勝故國他分之感。此時的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴。“西出陽關無故人”一句，可謂筆力千鈞。 白居易《對酒》詩：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲?！弊⒃疲骸暗谒穆?，‘勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人’也?！笨梢姶嗽姶騽尤诵牡牧α?。正因為這首詩說出每個出關、送行人的內心感情，得到許多人的強烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。 渡荊門送別 李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。李白的《渡荊門送別》詩歷來為詩壇所注目，這不僅是因為第二聯(lián)寫得氣勢非凡，大氣包舉，更是因為全詩充滿了一種無人可及的浪漫情調。從開篇到結尾一氣呵成，給人以回腸蕩氣的美感享受，絲毫沒有送別詩所慣有的感傷與悲涼，你甚至讀完了全詩，對于到底是誰走誰送，還渾然不覺，可是詩題卻又分明寫著是"送別"！只看到在詩的結尾是"仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟"，那么，是詩人李白自己在送自己嗎？這不是千古奇詩了嗎？讓我們帶著這個疑問來細細地體會一下詩人創(chuàng)作此詩時的構思與手法吧。 第一聯(lián)"渡遠荊門外，來從楚國游。"荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北長江南岸。與北岸虎牙山隔江對峙，形勢險要，歷來有"蜀楚咽喉"之稱。楚國，今湖北一帶在春秋戰(zhàn)國時期都屬于楚國。李白這首詩是寫于青年時期，即乘船順江離川之際。此時李白才二十四歲，是第一次離開家鄉(xiāng)四川，比起他以后的走南闖北、浪跡天涯的一生游歷來說，荊門之行實在算不得什么，可的確是他生平第一次走這么遠的路，又是乘船走水路，所以路途就顯得格外遙遠而漫長。到達荊門山下時，蜀中家鄉(xiāng)的山川已不復在望中，所以不論是在地理上，還是在心理上，都覺得離家鄉(xiāng)已經十分遙遠了，因而這首詩的頭兩個字就是"渡遠"，他感到來到了一個與家鄉(xiāng)完全陌生的地方，從蜀入楚，他在心理上，是把荊門山當做家鄉(xiāng)的最后一個標志，邁過這座山，就走出了家鄉(xiāng)，所以叫"荊門外"。第一句這五個字兩組詞的確說明了李白的做詩雖然天縱豪情，但是一旦寫起律詩來，同樣是非常注意字斟句琢、中規(guī)中矩的。 第二聯(lián)開始描寫楚地的山川景物，"山隨平野盡，江入大荒流。"大江流到荊門山時，地勢已經漸趨平緩，眼界也隨之開闊起來，大荒，是遼闊無邊的原野。李白剛剛從兩岸高山夾峙的三峽中出來，隨著江船的東下，身后蜀中的群山已經越去越遠了，眼前是一望無際的江漢平原，而長江從落差極大的三峽奔瀉而下，至此也漸次平靜下來，浩浩蕩蕩地流向這一片廣袤的新天地。這一聯(lián)是李白寫景的最著名的句子，一般來說，李白的名句都是抒發(fā)內心的滿腔豪情的，如"五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁"（《將進酒》）、"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"（《夢吟天姥吟留別》），都張揚著極其強烈的個性光芒，使人一望便知是李太白的情懷與風格，而無人能望其項背。不過這一聯(lián)卻純粹是寫景，而且與杜甫的"星垂平野闊，月涌大江流"（《旅夜抒懷》）句式相近，用詞相似，氣勢相當，同為唐詩中最華彩的樂章，而被許多評家放在一起相提并論。我們知道，李白的精神世界是最容易為山川景物所打動、所感染的，當他突然面對一個與自己二十多年來所熟悉的巴山蜀水完全不同的楚地的"平野"和"大荒"時，不但在視野上大為開闊，而且內心感到一種無形的震顫，充滿了喜悅，他要迫不及待地隨著大江一起，帶著自己年輕浪漫的心和建功立業(yè)的情，撲向這一片嶄新的天地，"山隨平野盡"，預示著作者在船到荊門山時，已將巴山留在身后，已把在蜀中生活的一頁翻了過去，留在了記憶之中；"江入大荒流"，是望眼遠眺，楚天遼闊，境界超遠，宣告了詩人在即將進入楚水之際，已經在憧憬一種全新的人生歷程，要為實現自己的理想而忍不住躍躍欲試、大顯身手了。這一聯(lián)實際上既是寫景，同時也是一位有著遠大抱負的曠世英才，面對新生活，走向新世界時的真情告白呀！ 第三聯(lián)"月下飛天鏡，云生結海樓。"仍然是寫景，不過用的是遠近結合、虛實相間的寫法。飛天鏡，天空中飛落的鏡子。海樓，按司馬遷在《史記》中的說法就是，"海旁蜃氣象樓臺"，即現在所說的"海市蜃樓"。荊門山以下，江流減緩，夜幕降臨，在平靜的江面上，可以看到有一輪明月的影子在波光中浮動，明月與江水同時出現在筆下，都是李白最喜愛的入詩的景物，如就在出川途中寫的《峨眉山月歌》中也有"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的詩意描寫，而將天象與人間物象之間的轉換和借用，也是李白浪漫情調的最好體現，如《望廬山瀑布》中的"疑是銀河落九天"，這里對江中的月影的感覺不似《峨眉山月歌》中的平鋪直敘，而是又進行了一次擬人化的大膽聯(lián)想，月亮在這個夜晚，也不安心于獨自呆在寂寞的廣寒宮了，她從天上"下凡"來到了人間，跳入了江中，浮上了水面，宛如一面明亮的鏡子，她隨著江面的漣漪而愈發(fā)顯得搖曳生姿，并且與江船一起結伴前行，是那樣的情意綿長，含情脈脈。寫過柔美的夜景，李白意猶未盡，大筆一揮，又勾勒出絢麗的日景，"云生結海樓"，月落之后，黎明降臨，天空彩云，舒卷起伏，變幻萬千，不時出現海市蜃樓般的奇觀?？梢詳喽ǎ醭鏊拇ǖ睦畎状藭r肯定沒有見過真正的海市蜃樓，但是他卻大膽地運用這一在沙漠中才會出現的景物，來形容他面前那無限高遠的荊楚天地間變化莫測的景象。其中所傳遞出的最重要的信息，就是李白此時那種出得峽來以后，豁然開朗的心態(tài)與躍躍欲試的豪情。"飛天鏡"也好，"結海樓"也好，在崇山峻嶺、江水湍急的三峽之中，是不可能領略的，現在不論是夜晚，還是晴日，都可以"極目楚天舒"了，以明亮如鏡的月影反襯江流的平緩，用層出不窮的云樓襯托江天的遼闊，這一聯(lián)詩，一上一下，一遠一近，白晝夜晚，明月彩云，把作者本人一直生活在蜀中，初次出峽，見到廣漠平原時的欣喜與振作一覽無遺地合盤托出，使人們既欣賞了大自然的奧妙，又體會到了詩人那充滿年輕活力的脈搏，寫景即是抒情，狀物更是言己，從《渡荊門送別》的頷聯(lián)和頸聯(lián)這四句詩中，你能說年輕的李太白不就已經儼然成為一個融情入景的行家里手？ 全詩的最后一聯(lián)也寫得十分精彩，"仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。"正當李白陶然沉醉于荊楚大地神奇旖旎的風光而思緒萬千之時，船外那無語東流的江水卻不知怎的，引發(fā)了他思鄉(xiāng)的情懷。李白從小在蜀中長大，從"五歲誦六甲"開始，遍訪蜀中名山，早年讀書于江油縣的戴天山中，后來又游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的一草一木，都懷有深摯的情感?，F在"辭親遠游"，乘船離開四川，如今已經遠離故土了，心中難免依依不舍，而這種對家鄉(xiāng)的留戀之情一時又無處宣泄，結果聊勝于無地在江水中找到了寄托，他不說自己對家鄉(xiāng)的思念，卻說從家鄉(xiāng)來的江水一路上對自己殷勤呵護，萬里護送，這說看似無情卻有情的寫法使得全詩在結尾處顯得分外凝重含蓄。王夫之在《唐詩評選》中說這聯(lián)結句"得象外于圜中，飄然思不窮。"用今天的話來說，就是言有盡而意無窮。不過全詩直到結束也沒有一個字提及"送別"朋友的離情別恨，看來這首詩并不是什么贈別朋友，而是詩人自己在遠離故土之際向家鄉(xiāng)告別，所以，清人沈德潛在《唐詩別裁集》中說這首詩題中說"詩中無送別意，題中（送別）二字可刪。"以這種形式來告別自己的家鄉(xiāng)，除了李白之外，還真找不出第二個人了。

王勃《送杜少府之任蜀州》：寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人；把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內存知己，天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩名句贈別留念。以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內存知己，天涯若比鄰。唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是：無為在歧路，兒女共沾巾。李商隱的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。李白的《渡荊門送別》：渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。岑參《白雪歌送武判官歸京》：本詩中寫北方邊地風狂雪早的句子是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。以春花比喻冬雪的千古名句是忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。寫送別時依依不舍的心情的詩句是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處。長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同《送別》)渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)又送王孫去，萋萋滿別情。(李白《送友人》)春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易《賦得古原草送別》)莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》)桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)