三昇酒業(yè)有限公司，為什么要拍拖

漢高組約法三章。 (射論語(yǔ)一句) (邦有道) 守歲。 (射孟子一句) (有待來(lái)年) 戴月禾鋤歸。 (射中藥名一) (行夜) 六月飛雪。 (射中藥名一) (夏冰) 今日秋盡。 (射中藥名一) (明天冬) 仲尼日月。 (射古人名一) (孔明) 落花滿(mǎn)地不驚心。 (射晉人名一) (謝安) 降落傘。 (射古人名一) (張飛) 仲尼日月也。 (射成語(yǔ)一句) (一孔之見(jiàn)) 南北安全，左右傾斜。(射成語(yǔ)一句) (東倒西歪) 西施臉上出天花。 (射成語(yǔ)一句) (美中不足) 五句話(huà)。 (射成語(yǔ)一句) (三言?xún)烧Z(yǔ)) 心無(wú)二用。 (射成語(yǔ)一句) (一心一意) 游泳比賽。 (射成語(yǔ)一句) (力爭(zhēng)上游) 萬(wàn)年青。 (射成語(yǔ)一句) (長(zhǎng)生不老) 導(dǎo)遊。 (射成語(yǔ)一句) (引人入勝) 鐵公雞。 (射成語(yǔ)一句) (一毛不拔) 爬樓梯。 (射成語(yǔ)一句) (步步高昇) 戒之在鬥。 (射唐五言詩(shī)一句)(莫學(xué)武陵人) 除夕守歲。 (射論語(yǔ)一句) (終夜不寢) 勸君更盡一杯酒。 (射離合字一) (口口回) 朱門(mén)美脯臭。 (射離合字一) (府肉腐) 十五天。 (射國(guó)字一) (胖) 十個(gè)哥哥。 (射國(guó)字一) (克) 兩人十四個(gè)心。 (射國(guó)字一) (德) 上無(wú)兄長(zhǎng)。 (射國(guó)字一) (歌) 多一半。 (射國(guó)字一) (夕) 半部春秋。 (射國(guó)字一) (秦) 岳父大人。 （射國(guó)字一） (仗) 草上飛。 （射國(guó)字一） (早) 春去也，花落無(wú)言。 （射國(guó)字一） （榭） 今朝淚如雨。 （射國(guó)字一） （漳） 一家十一口。 （射國(guó)字一） （吉）

春節(jié)結(jié)婚、雙喜臨門(mén) （打一中國(guó)城市名） 2.七仙女嫁出去一個(gè)（打一成語(yǔ)） 3.拍一個(gè)巴掌 （打一地名） 4.墻上掛燈謎 (打一動(dòng)物名) 5.一年四季是春天 (打一城市名) 6.齊唱 (打一成語(yǔ)) 7.天涯何處無(wú)芳草 (打一成語(yǔ)) 8.誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦 (打一成語(yǔ)) 9.藍(lán)天（打一佛教語(yǔ)） 10.認(rèn)祖歸宗（打一民族名） 答案 重慶 六神無(wú)主 五指山 壁虎 長(zhǎng)春 異口同聲 不毛之地 千辛萬(wàn)苦 色即是空 回族 答案補(bǔ)充 氣沒(méi)空有,石沒(méi)玉有. (寶) 錯(cuò)沒(méi)對(duì)有,水沒(méi)井有. (進(jìn)) 殼沒(méi)貝有,人沒(méi)才有. (財(cái)) 挨有打有,照有昭有. (招) 花開(kāi)花落花滿(mǎn)天，情來(lái)情去情隋緣，雁去雁歸雁不散，潮起潮落潮無(wú)眠，夜深月明夢(mèng)嬋娟，千金難當(dāng)是紅顏，若說(shuō)人生苦長(zhǎng)短，為反相思情難斷。（打八個(gè)字） 花來(lái)雁落，夜靜人思

我很愛(ài)【想】你

天鵝飛去鳥(niǎo)不歸，懷念昔日空費(fèi)心，云開(kāi)月小雙匕影，水流幾處又相逢，日落月出人倚月， 單身貴族爾相隨。 《我不能沒(méi)有你》

我愛(ài)你一生一世

古往今來(lái)，文人墨客、書(shū)畫(huà)印人、古玩藏家，都喜歡為自己的書(shū)房畫(huà)室或客廳取一個(gè)堂號(hào)，以示風(fēng)雅。張大千也不例外，堂號(hào)大風(fēng)堂。 不過(guò)，張大千的堂號(hào)是與他的二哥張善孖合用的（張善孖故后，張大千的四哥張文修也借用過(guò)大風(fēng)堂的堂號(hào)收徒招生）。關(guān)于大風(fēng)堂的來(lái)歷，據(jù)張大千的早期學(xué)生胡若思回憶（胡拜師于1925年，時(shí)年九歲。14歲隨師赴日舉辦畫(huà)展，人稱(chēng)神童）：約在1928年前后，張大千客居上海西門(mén)路西成里，一位古董商拿著一幅古畫(huà)到張府兜售。張大千將畫(huà)打開(kāi)，是明朝畫(huà)家張大風(fēng)畫(huà)的諸葛武侯出師圖。畫(huà)中人物，坐在榻幾上，氣宇軒昂，神韻悠然。大千見(jiàn)之，愛(ài)不釋手。一問(wèn)價(jià)錢(qián)，十分昂貴，無(wú)力購(gòu)藏。 不久，張大千在一次書(shū)畫(huà)展覽上又見(jiàn)到了這幅畫(huà)，他請(qǐng)人趕緊把這幅畫(huà)拍下來(lái)。適逢藏主也在展廳，見(jiàn)狀馬上過(guò)來(lái)干涉，要求將所拍之照作廢，無(wú)奈之下，只得取出底片曝光 張大千對(duì)這幅畫(huà)實(shí)在太喜歡，心向往之，寢食不安，志在必得。第二天，帶上胡若思又去展廳，讓胡若思蹲在不顯眼的展廳一角，將筆和紙藏在外衣夾層里，叮囑了幾句臨此稿的要點(diǎn)，要他將這幅畫(huà)臨摹下來(lái)。胡若思遵照師囑，看一眼，勾一筆，勾出草稿。張大千則站在畫(huà)前，細(xì)細(xì)觀(guān)摩，默記筆墨?；丶液螅麉⒖己羲脊蠢盏牟莞?，在一張舊紙上，臨仿了一幅諸葛武侯像，用張大風(fēng)的筆法署款：“此畫(huà)為蘭雪居士作，上元衲弟，真香佛空，酒后醉筆。甲午正月廿二?！辈⒂孟夘^小楷仿照大風(fēng)的筆法風(fēng)格抄錄了兩段張大風(fēng)自題跋文。然后請(qǐng)裱工連夜裝裱作舊，又托人將這幅偽作也掛到展廳。同一展廳掛出了兩幅諸葛亮像，惟妙惟肖，真假難辨，藏主一看，大驚失色，奇貨難居，愿打?qū)φ凼鄢?，張大千趁機(jī)將此畫(huà)購(gòu)藏。 自從收藏了張大風(fēng)的這幅真跡，張大千十分得意。張大風(fēng)名風(fēng)，字大風(fēng)，號(hào)昇州道士，與張大千是同宗本家。征得二哥善子的同意，就將西成里的廳堂取名為大風(fēng)堂。從此，大風(fēng)堂就成了張氏昆仲待友接客之處，也成了收羅門(mén)徒之地，還刻了珍藏書(shū)畫(huà)的鈐記。這段故事出自胡若思之口，繪聲繪色，頗多傳奇色彩，要不是他親口告訴我，我是不會(huì)相信這件事的——這幅張大千偽作的《諸葛武侯出師表》的草圖竟是出于一個(gè)年方十來(lái)歲的畫(huà)童之手。但是，這個(gè)故事從未聽(tīng)張大千說(shuō)起過(guò)。據(jù)張氏的至友高嶺梅回憶：“大風(fēng)堂的由來(lái)，是他在30歲左右的時(shí)候住在上海西成里，曾購(gòu)藏一幅張大風(fēng)畫(huà)的《諸葛武侯出師表》，畫(huà)的人物，神態(tài)極佳，大千極為喜愛(ài)，對(duì)張大風(fēng)的畫(huà)藝更為傾倒，作者更巧也是姓張，，名字又與大千同一‘大’字，乃用大風(fēng)為堂名，即曰大風(fēng)堂。其后他的二哥也喜歡此堂名，兄弟乃共用之?！雹俑邘X梅對(duì)大風(fēng)堂的說(shuō)明肯定聽(tīng)自張大千之口，至于張大千如何購(gòu)藏張大風(fēng)的這幅畫(huà)，張大千沒(méi)有對(duì)高氏說(shuō)，所以高氏也沒(méi)有寫(xiě)。高氏說(shuō)大千30歲左右購(gòu)藏的這幅畫(huà)，可以斷定購(gòu)藏時(shí)間是1929年前后，與胡若思所說(shuō)暗合，正是大千攜他赴日舉辦畫(huà)展前夕，勾勒草圖對(duì)他來(lái)說(shuō)，該是不太困難之事。這個(gè)堂號(hào)自從20世紀(jì)二三十年代在海上畫(huà)壇亮相后，代代相傳，由門(mén)人嫡傳到再傳，一代一代已經(jīng)傳到第三代——不，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，已傳到第四代。試想一下，第三代傳人多已邁入知天命之年，子承父業(yè)，第四代當(dāng)然后繼有人了。

柏拉圖式的愛(ài)情只有精神上的戀愛(ài)。沒(méi)有肉體上的結(jié)合。這樣純潔，潔白的愛(ài)情是不可玷污的。才稱(chēng)為柏拉圖式的愛(ài)情……然而，柏拉圖式的愛(ài)情注定是沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。就像一部憂(yōu)傷的童話(huà)，惟其遙遠(yuǎn)與真實(shí)、惟其不可觸摸與欠缺，方可成就其璀璨與神圣！

柏拉圖式戀愛(ài)，也稱(chēng)為柏拉圖式愛(ài)情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛(ài)，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛(ài)情的同義詞，用來(lái)指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛(ài)慕關(guān)系。 柏拉圖式的愛(ài)情有以下的意義: 1. 理想式的愛(ài)情觀(guān) (比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情觀(guān)) 2. 純精神的而非肉體的愛(ài)情 3. 男女平等的愛(ài)情觀(guān)

就是精神戀愛(ài) 距離戀愛(ài)啊

愛(ài)情其實(shí)就是一種責(zé)任。你知道什么肩膀可以靠，他知道只有在你的懷里他才能睡得著。 　愛(ài)情其實(shí)就是一種緣分。一根紅線(xiàn)，兩段相思，三生緣定。`愛(ài)情其實(shí)就是一種人生。相儒以沫，不離不棄，挽著你的手，風(fēng)雨一起經(jīng)受。歲月滄桑如白駒過(guò)隙，陳釀的愛(ài)情就像一杯酒就像一出戲。愛(ài)情其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是不經(jīng)意間，溫暖著你的手感動(dòng)著你的心，春夏秋冬輪回間，一起慢慢變老。呵呵,愛(ài)情就是來(lái)傷害人的,沒(méi)有人可以逃脫愛(ài)情. 希望你的愛(ài)情可以給你帶來(lái)幸福!!!!! !!!!!

柏拉圖的傳說(shuō) 　　　　傳說(shuō),柏拉圖有一天問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情!于是,蘇格拉底要柏拉圖去麥田里走一次,不要回頭的走,在途中要摘到一棵最大最好的麥子,但是只可以摘一次.柏拉圖覺(jué)得很容易,就去了! 過(guò)了半天,柏拉圖垂頭喪氣的空手而歸,他告訴老師,看到了一棵看似不錯(cuò)的, 卻不知道是不是最好的.因?yàn)橹豢梢哉淮?不得以只好看看有沒(méi)有更好的,到時(shí)候再摘!到發(fā)現(xiàn)走到盡頭的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),手上是空空的一棵麥子也沒(méi)有! 　　蘇格拉底告訴他,這就是愛(ài)情! 　　柏拉圖的愛(ài)情只是站在愛(ài)人的身邊默默的付出,靜靜的守候, 不奢望走進(jìn),也不祈求擁有.即便知道根本不會(huì)有結(jié)果,卻依然執(zhí)迷不悔. 也就是這種不求回報(bào)的偉大注定了它悲劇的結(jié)局. 最后,也只能是一條在遠(yuǎn)處守候地平行線(xiàn),只留下回憶中美好的片段當(dāng)做永恒. 柏拉圖式的愛(ài)情▊ 　　柏拉圖式的愛(ài)情只有精神上的戀愛(ài)。沒(méi)有肉體上的結(jié)合。這樣純潔，潔白的愛(ài)情是不可玷污的。才稱(chēng)為柏 拉圖式的愛(ài)情……一種永久的，不求回報(bào)的愛(ài)。即使不能相守，只要看到對(duì)方幸福，這份愛(ài)便會(huì)綿延下去，直到永恒......有些人，上帝給了他們緣分，讓他們相遇，但是卻忘了給他們交點(diǎn)，于是這份愛(ài)，只能變成遠(yuǎn)遠(yuǎn)的守望，而這兩個(gè)人，也將永遠(yuǎn)如同平行線(xiàn)一般，不能在一起。 　　柏拉圖的永恒……只要愛(ài)的人得到幸福，這份愛(ài)就會(huì)永恒！如若不能有交點(diǎn)，那我愿意再等一世，固守著這份柏拉圖的永恒，直到生生世世的永遠(yuǎn)…… 　　在這世上有、且僅有一個(gè)人，對(duì)你而言，她是完美的。她就在世界的某個(gè)角落。然而，柏拉圖式的愛(ài)情注定是沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。就像一部憂(yōu)傷的童話(huà)，惟其遙遠(yuǎn)與真實(shí)、惟其不可觸摸與欠缺，方可成就其璀璨與神圣！ 　　愛(ài)無(wú)非是要快樂(lè)。兩個(gè)人不能快樂(lè)，不如一個(gè)人快樂(lè)；兩個(gè)人痛苦，不如成全一個(gè)人的快樂(lè)。愛(ài)，是一種感受，即使痛苦也會(huì)覺(jué)得幸福；愛(ài)，是一種體會(huì)，即使心碎也會(huì)覺(jué)得甜蜜；愛(ài)，是一種經(jīng)歷，即使破碎也會(huì)覺(jué)得美麗…… 　　有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛(ài)一個(gè)人不一定就能擁有，可，就是抹不去你在我心中留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴…… 　　愛(ài)一個(gè)人不孤單，想一個(gè)人才孤單！靜靜的思念，孤獨(dú)的享受...... 柏拉圖的永恒 　　千年之前的思想，在冥冥之中左右著我們的靈魂，預(yù)知著你我的未來(lái)，生命里進(jìn)進(jìn)出出的人，在身邊不斷上演著相遇，相愛(ài)，相知，相守，分離。年來(lái)一直揮之不去的靈魂。生命里有些愛(ài)情，有些愛(ài)人注定了只而相守只能是輪回中兩個(gè)相愛(ài)著的靈魂永恒的夢(mèng)想。因?yàn)樯系弁私o他們交錯(cuò)點(diǎn)，于是，愛(ài)情就只能成為永遠(yuǎn)的平行線(xiàn)。 　　為了自己所愛(ài)的人至死不渝，即便最后相愛(ài)的人與自己人鬼殊途。默默的付出，靜靜的守候，不奢望走近，也不祈求能夠擁有。也許這樣的愛(ài)情只是在夢(mèng)境中才會(huì)有的。為了一份愛(ài)，為了一個(gè)人，為了一個(gè)名字，為了一句承諾，守望一生。 　　“柏拉圖的永恒”，那到底是種怎樣的感情呢？是即便明明知道根本不會(huì)有結(jié)果，而依舊義無(wú)返顧，執(zhí)著的付出。靜靜的守候，為了所愛(ài)的人，失去生命又何所懼，只要在記憶里留下曾經(jīng)美好的片斷與動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)，可以不在乎所有的一切，試問(wèn)，在這世界里，這種純潔純白純精神的高尚愛(ài)情又有多少呢？ 　　“柏拉圖的永恒”難道只是一種精神，一種夢(mèng)想，或者只是相愛(ài)的我們?cè)趬?mèng)中才到達(dá)的天堂。 　　藍(lán)色的愛(ài)琴海邊，相愛(ài)的人用“柏拉圖的永恒”承諾了一千年的執(zhí)著，一條手鏈拴住了兩顆心一千年的守候，浪漫的神話(huà)啊！希臘雅典，這個(gè)美麗的國(guó)度，給了愛(ài)情創(chuàng)造奇跡的境域。 　　現(xiàn)實(shí)的生活里，完美的愛(ài)情是少之又少，微乎甚微的。我們往往希望能夠成就一番事業(yè)，又經(jīng)營(yíng)好一份愛(ài)情。那份愛(ài)只有油鹽醬醋茶的平淡，既不浪漫，也不感人，吵吵鬧鬧，磕磕絆絆，那份愛(ài)也許有的只是相濡以沫，有的只是互相攙扶，不離不棄，這份愛(ài)遠(yuǎn)不上為了所愛(ài)的人放棄生命。在柏拉圖的光環(huán)下，這份愛(ài)實(shí)在是暗淡無(wú)光?？墒沁@就是現(xiàn)實(shí)的生活。真實(shí)的愛(ài)情吧。我不否認(rèn)，在這個(gè)世界上有這樣柏拉圖式的愛(ài)情？可是又有幾對(duì)能夠走到愛(ài)情最高的境界，精神戀愛(ài)呢？只要有愛(ài)情，有承諾，便可以走完一生，哪怕，所愛(ài)的人在另一個(gè)世界，在自己的腦海里，可能只是一個(gè)名字，一個(gè)笑臉，一句話(huà)語(yǔ)，摸不到，抱不著，也覺(jué)得滿(mǎn)足而幸福。試問(wèn)，一個(gè)人有著七情六欲的人，誰(shuí)有敢肯定能做到呢？雖然有人走到了，做到了，可是畢竟在這個(gè)世界上生活的大部分人，都只是有著平凡而有點(diǎn)乏味的愛(ài)情。 　　不可否認(rèn)，我是從骨子羨慕這種“柏拉圖的永恒”，可是我自己能接受得了這種愛(ài)情嗎？為了所愛(ài)的人，寧可失去生命，為了所愛(ài)的人，寧愿孤單一生，為了一個(gè)相愛(ài)一世紀(jì)的承諾，追尋一生嗎？試問(wèn)我自己，我能做到嗎？我真的不怕死亡嗎？我知道自己其實(shí)也是害怕的。 　　在電視上，看到浪漫的情節(jié)，不完美的結(jié)局會(huì)流淚，原來(lái)骨子里還是希望愛(ài)情如此浪漫吧。 　

永遠(yuǎn)的愛(ài)情