夜郎古酒業(yè)沒有和酣客合作了嗎，酣客公社和團(tuán)緣都是干什么的啊他們跟B A T叫板人家那么牛他們

酣客公社的創(chuàng)始人王為是賣酒的團(tuán)緣是美團(tuán)版本的升級(jí)。和BAT沒有可比性。如果是黑馬也只能是團(tuán)緣。

想點(diǎn)高興的事兒?jiǎn)h~~~

他們推出的 喆酒 可以再看看別人怎么說(shuō)的。

前身為夜郎國(guó)土司水西的私人酒窖，其采用本地優(yōu)質(zhì)高粱和古法釀造技術(shù)，打造醬香型最高等級(jí)“坤沙酒”，不上頭不燒胃

潭酒，出于仙潭酒廠，歷史悠久，名貫古今。據(jù)古藺縣志記載：古藺古屬夜郎國(guó)，夜郎人勤勞、勇敢，用本地盛產(chǎn)的糯高梁和小麥釀造出的“潭酒”、“仙潭酒”，因其工藝精湛、風(fēng)味獨(dú)特，酒質(zhì)特佳，深受百姓喜愛。1993年，“仙潭”牌大曲和“潭”牌潭酒雙雙榮獲國(guó)際博覽會(huì)“國(guó)際特別金獎(jiǎng)”，并授予“世界名酒”稱號(hào)。2010年，中國(guó)四川仙潭酒廠被國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和另食品工業(yè)協(xié)會(huì)權(quán)威認(rèn)定為“全國(guó)醬香型白酒產(chǎn)銷前三強(qiáng)”企業(yè)。2014年，潭酒入駐中國(guó)（瀘州）國(guó)際酒類博覽會(huì)永久性白酒名酒館。

采用的是傳統(tǒng)工藝中的坤沙，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是用大部分完整顆粒的糯高粱和少部分被破碎成兩半的糯高粱一起蒸煮發(fā)酵，是相對(duì)于把高粱全部粉碎的碎沙等工藝而言的。坤沙工藝釀出來(lái)的酒，營(yíng)養(yǎng)更加豐富，口感更加醇厚?？诟校簢姙⒇S滿，酸甜苦辣澀均衡。

茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒貴海酒目前有六個(gè)單品 6年陳元/瓶 8年陳釀 268元/瓶 10年陳釀 398元/瓶 15年陳釀 598元/瓶 20年陳釀 898元/瓶 30年陳釀 1698元/瓶 這是我在2014年全國(guó)糖酒會(huì)上看到的消息，希望能夠幫助到你。

一拒收買交易，作畫全憑喜好，不為利益所動(dòng)。 原文：紱未仕時(shí)，與吳人韓奕為友，隱居九龍山，遂自號(hào)九龍山人。于書法，動(dòng)以古人自期。畫不茍作，游覽之頃，酒酣握筆，長(zhǎng)廊素壁淋漓沾灑。有投金幣購(gòu)片楮①者，輒拂袖起，或閉門不納，雖豪貴人勿顧也。有諫之者，紱曰：“ 【丈夫宜審所處，輕者如此，重者將何以哉！】 ”（王紱沒做官之前，和吳縣人韓奕是朋友，隱居在九龍山，于是自稱為九龍山人。對(duì)書法，往往用古人來(lái)要求自己。作畫不肯輕易下筆，但在游覽的時(shí)候，飲酒到了興頭上就會(huì)握著畫筆，在長(zhǎng)廊的粉壁上盡情地?fù)]灑。遇有用金錢來(lái)購(gòu)買他的字畫的人，往往拂袖而起（拒絕），或者閉門不接納，即使是富豪和地位尊貴的人他也不顧忌。有人批評(píng)他，王紱回答：“大丈夫應(yīng)該清楚自己所處理的事情，不重要的事情都像（你說(shuō)的）這樣，重要的事情將會(huì)怎樣（處理）呢？”） 二拒得寸進(jìn)尺的人。 原文：在京師，月下聞吹簫者，乘興寫《石竹圖》。明旦訪其人贈(zèng)之，則賈客也。客以紅氍毹②饋，請(qǐng)?jiān)賹懸恢榕洹＜浰髑爱嬃阎?，還其饋。（住在京城的時(shí)候，在月色之下聽到（有人）吹簫的聲音，就乘興畫了一幅《石竹圖》。第二天早晨，尋訪到那個(gè)人（把畫）贈(zèng)給了他，那人卻是個(gè)商人。商人用紅色的毯子作為贈(zèng)物，請(qǐng)求再畫寫一枝（竹子）配成雙幅，王紱要回先前的贈(zèng)畫撕碎了它，退還了（商人）饋贈(zèng)的禮物。） 三是不攀龍附鳳，對(duì)待權(quán)貴也像對(duì)待一般人，但重情義，對(duì)朋友非常好！ 一日退朝，黔國(guó)公沐晟從后呼其字，紱不應(yīng)。同列語(yǔ)之曰：“此黔國(guó)公也。”紱曰：“我非不聞之，是必于我索畫耳?！标勺呒爸援嬚?qǐng)，紱頷之而已。逾數(shù)年，晟復(fù)以書來(lái)，紱始為作畫。既而曰：“我畫直遺黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故與之，俟黔公與求則可耳?！保ㄒ惶焱顺?，黔國(guó)公沐晟從后面喊王紱的表字，王紱沒有回答。同事告訴他說(shuō)：“（喊你的）這個(gè)人是黔國(guó)公?！蓖跫浕卮穑骸拔也皇菦]有聽到他的喊聲，這一定是他向我索要畫罷了?！便尻膳苓^(guò)來(lái)趕上了王紱，果然用作畫的事來(lái)請(qǐng)求王紱，王紱對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭而已。過(guò)了幾年，沐晟又來(lái)信（催促），王紱才為他作畫。過(guò)了不久說(shuō)：“我的畫直接送給黔國(guó)公不好。黔國(guó)公的賓客平仲微，是我的朋友，因?yàn)榕笥训年P(guān)系（把畫）送給平仲微，等黔國(guó)公向他要就行了。”）

遼寧酣客節(jié)給我的五個(gè)細(xì)節(jié)兩個(gè)感動(dòng)細(xì)節(jié)一：踩曲如跳舞，忙碌像打仗女工，鐵鍬，模具，推車，曲料，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的存在；鏟料，腳踩，搬晾，裝車，入庫(kù)，如舞蹈般動(dòng)作。真切感受到，忙碌和力氣，汗水和辛勤。酣親們一起干活，那么投入，那么忘我。細(xì)節(jié)二：每池產(chǎn)酒量不確定一排排窖池整齊排列，空曠又壯觀。在這里，9次蒸煮，8次加曲投料，7次取酒兩次下沙，復(fù)雜可以想象。有酣親問(wèn)：“一個(gè)窖池能出多少酒？”“不確定。就是兩個(gè)相鄰池子也不一樣。自然發(fā)酵，變數(shù)很多，無(wú)法預(yù)知和控制。只有老老實(shí)實(shí)做好每一環(huán)節(jié)。”細(xì)節(jié)三：蚊子也可愛靠近蒸煮大鍋，掀開鍋蓋，轟的一聲，蚊子彌漫開來(lái)，那么多。當(dāng)你想到是否衛(wèi)生時(shí)，師傅告訴你：“釀好酒要靠他們來(lái)幫忙的，沒有這些蚊子哪來(lái)好酒？”這也是醬香好酒最具特點(diǎn)之一，就是微生物品類豐富，環(huán)境得天獨(dú)厚，才有醬香好酒。至于衛(wèi)生，盡管放心，這是蒸餾酒，還有比這更干凈的液體嗎？突然感到，這蚊子多么可愛。當(dāng)然，我說(shuō)的是酒蚊子。細(xì)節(jié)四：酒窖里壇子漏了怎么辦下午，大家放下包裹交存手機(jī)，換上白褂白帽，那一刻，如同醫(yī)生或科研人員，你怎么想？多少有點(diǎn)神圣。是的，大家走在黑暗酒窖里，靠手電照明，走過(guò)一排排酒壇，那感覺，挺好的。美酒在沉睡，不要驚擾他們。有個(gè)地方，地上有酒流過(guò)痕跡。師傅告訴我們，壇子是陶制的，滲漏很正常，一旦發(fā)現(xiàn)要換掉。每個(gè)壇子正常使用5年。好酒就是這樣窖藏的。當(dāng)酣親開壇，輪流品嘗“酣客三號(hào)”時(shí)，就一個(gè)字：酣。細(xì)節(jié)五：“斗酒”過(guò)程驚心動(dòng)魄7個(gè)輪次酒特點(diǎn)，老師講解精細(xì)，知道了，也品過(guò)。但是，記住了嗎？能品嘗出來(lái)嗎？有個(gè)“斗酒”比賽，就是考驗(yàn)大家輪次酒鑒別的。每個(gè)小組選派2人代表，參賽。大家躍躍欲試，胸有成竹的樣子，還有一種舍我其誰(shuí)的豪情。規(guī)則；7個(gè)輪次酒編號(hào)，打亂，聞一聞，排出順序。8個(gè)選手，一個(gè)個(gè)上臺(tái)，在大家注視下，凝神屏氣，細(xì)聞慢思，90秒，時(shí)間飛快?！霸趺炊家粋€(gè)味呀？”“壞了，中午喝酒太多了。”上臺(tái)才知“事非經(jīng)過(guò)不知難”，品酒不例外。最終，王曉陽(yáng)獲冠軍，劉天寧獲第亞軍。當(dāng)然，還有一個(gè)選手得了0分。這場(chǎng)景，參賽者，難忘；觀眾，也難忘。感動(dòng)之一：好酒背后的辛勞過(guò)去，做好酒就是一點(diǎn)一滴，每個(gè)環(huán)節(jié)的付出。在當(dāng)今工業(yè)化社會(huì)，在工業(yè)智能化程度很高的今天，在醬酒廠里，仍然是古法，仍然是老傳統(tǒng)的東西。很多環(huán)節(jié)有能力工業(yè)化，但卻不能，更不能現(xiàn)代化，因?yàn)檫@是一個(gè)傳統(tǒng)手藝，需要人力一點(diǎn)一滴積累，如果沒有這些人、這些動(dòng)作，簡(jiǎn)單重復(fù)，辛勤耕耘，這就不是正宗的醬香好酒。讓人思考，科技可以發(fā)展，帶來(lái)改變，但有的東西，改變意味著消失。堅(jiān)守，古法釀造。感動(dòng)，背后的勞作。感動(dòng)之二：酣客真靠譜由于生產(chǎn)和接待特點(diǎn)，為保證質(zhì)量，醬香之旅每團(tuán)人數(shù)有限制，2017中原第一團(tuán)人數(shù)可以說(shuō)是最多的。這么多人，昨天的勞作、體驗(yàn)、參觀，等等，各個(gè)環(huán)節(jié)，有條不紊，大家遵守紀(jì)律，表現(xiàn)出了良好的個(gè)人修養(yǎng)和風(fēng)范，讓人感動(dòng)。細(xì)節(jié)，已深深銘記，就像故事一樣，真真切切地講述了好酒為啥是好酒，何以為好酒？有細(xì)節(jié)，觸發(fā)我們的心靈；有感動(dòng)，讓我們心靈相通。

你好！沒有聽說(shuō)過(guò)有這么一個(gè)節(jié)僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

含：沾，染也。畫桃蕊風(fēng)露，清圓欲滴之景也。帶：籠，迷也。描翠柳薄籠輕煙，迷蒙縹緲之色也?！短飯@樂》是由七首六言絕句構(gòu)成的組詩(shī)，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”。這里選的是其中一首。詩(shī)中寫到春“眠”、“鶯啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》。兩首詩(shī)寫的生活內(nèi)容有那么多相類之處，而意境卻很不相同。彼此相較，最易見出王維此詩(shī)的兩個(gè)顯著特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)是繪形繪色，詩(shī)中有畫。這并不等于說(shuō)孟詩(shī)就無(wú)畫，只不過(guò)孟詩(shī)重在寫意，雖然也提到花鳥風(fēng)雨，但并不細(xì)致描繪，它的境是讓讀者從詩(shī)意間接悟到的。王維此詩(shī)可完全不同，它不但有大的構(gòu)圖，而且有具體鮮明的設(shè)色和細(xì)節(jié)描畫，使讀者先見畫，后會(huì)意。寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富于特征的景物，這里，桃、柳、鶯都是確指，比孟詩(shī)一般地提到花、鳥更具體，更容易喚起直觀印象。通過(guò)“宿雨”、“朝煙”來(lái)寫“夜來(lái)風(fēng)雨”，也顯然有同樣藝術(shù)效果。在鉤勒景物基礎(chǔ)上，進(jìn)而有著色，“紅”、“綠”兩個(gè)顏色字的運(yùn)用，使景物鮮明怡目。讀者眼前會(huì)展現(xiàn)一派柳暗花明的圖畫?！疤抑藏?，灼灼其華”，加上“楊柳依依”，景物宜人。著色之后還有進(jìn)一層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨后空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉；碧綠的柳絲籠在一片若有若無(wú)的水煙中，更裊娜迷人。經(jīng)過(guò)層層渲染、細(xì)致描繪，詩(shī)境自成一幅工筆重彩的圖畫；相比之下，孟詩(shī)則似不著色的寫意畫。一個(gè)妙在有色，一個(gè)妙在無(wú)色。孟詩(shī)從“春眠不覺曉”寫起，先見人，后入境。王詩(shī)正好相反，在入境后才見到人。因?yàn)橛小八抻辍?，所以有“花落”?；渚驮摯驋?，然而“家童未掃”。未掃非不掃，乃是因?yàn)榍宄咳松形雌鸬木壒?。這無(wú)人過(guò)問(wèn)滿地落花的情景，不是別有一番清幽的意趣么。這正是王維所偏愛的境界?！拔磼摺倍钟幸鉄o(wú)意得之，毫不著力，渾然無(wú)跡。末了寫到“鶯啼”，鶯啼卻不驚夢(mèng)，山客猶自酣睡，這正是一幅“春眠不覺曉”的入神圖畫。但與孟詩(shī)又有微妙的差異，孟詩(shī)從“春眠不覺曉”寫起，其實(shí)人已醒了，所以有“處處聞啼鳥”的愉快和“花落知多少”的懸念，其意境可用“春意鬧”的“鬧”字概括。此詩(shī)最后才寫到春眠，人睡得酣恬安穩(wěn)，于身外之境一無(wú)所知。花落鶯啼雖有動(dòng)靜有聲響，只襯托得“山客”的居處與心境越見寧?kù)o，所以其意境主在“靜”字上。王維之“樂”也就在這里。人們說(shuō)他的詩(shī)有禪味，并沒有錯(cuò)。崇尚靜寂的思想固有消極的一面，然而，王維詩(shī)難能可貴在它的靜境與寂滅到底有不同。他能通過(guò)動(dòng)靜相成，寫出靜中的生趣，給人的感覺仍是清新明朗的，美的。唐詩(shī)有意境渾成的特點(diǎn)，但具體表現(xiàn)時(shí)仍有兩類，一種偏于意，讓人間接感到境，如孟詩(shī)《春曉》就是；另一種偏于境，讓人從境中悟到作者之意，如此詩(shī)就是。而由境生情，詩(shī)中有畫。是此詩(shī)最顯著優(yōu)點(diǎn)。第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)仗工致，音韻鏗鏘。孟詩(shī)《春曉》是古體五言絕句，在格律和音律上都很自由。由于孟詩(shī)散行，意脈一貫，有行云流水之妙。此詩(shī)則另有一工，因?qū)俳w六言絕句，格律極精嚴(yán)。從駢偶上看，不但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實(shí)詞對(duì)仗工穩(wěn)，連虛字的對(duì)仗也很經(jīng)心。如“復(fù)”與“更”相對(duì)，在句中都有遞進(jìn)詩(shī)意的作用；“未”與“猶”對(duì)，在句中都有轉(zhuǎn)折詩(shī)意的作用?！昂迸c“帶”兩個(gè)動(dòng)詞在詞義上都有主動(dòng)色彩，使客觀景物染上主觀色彩，十分生動(dòng)。且對(duì)仗精工，看去一句一景，彼此卻又呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)，渾成一體?！疤壹t”、“柳綠”，“宿雨”、“朝煙”，彼此相關(guān)，而“花落”句承“桃”而來(lái)，“鶯啼”句承“柳”而來(lái)，“家童未掃”與“山客猶眠”也都是呼應(yīng)著的。這里表現(xiàn)出的是人工剪裁經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)匠心，畫家構(gòu)圖之完美。對(duì)仗之工加上音律之美，使詩(shī)句念來(lái)鏗鏘上口。中國(guó)古代詩(shī)歌以五、七言為主體，六言絕句在歷代并不發(fā)達(dá)，佳作尤少，王維的幾首可以算是鳳毛麟角了。這首詩(shī)抓住了春天夜雨過(guò)后，早晨清新幽寂的景象而描繪了一幅富有田園色彩的圖畫，比如 滴答著夜雨的紅色桃花，籠罩著淡淡春煙的綠柳， 地面上還沒來(lái)得及打掃的落花，鶯啼省中仍然閑適而眠的“山客” 都是富有特色的景物表現(xiàn)了作者歸隱田園后的輕松閑適之情，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)與大自然相親相近的無(wú)限樂趣作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣。描繪了一幅柳暗花明，清新幽寂的春之圖。王維詩(shī)歌美學(xué)的核心就是一個(gè)“靜”字，而這組詩(shī)表現(xiàn)的也正是這個(gè)“靜”字。他的靜境，并非是一味能寫環(huán)境的靜謐，而重點(diǎn)在于抒寫心境的寧?kù)o。這種心境的閑靜，非思想修養(yǎng)達(dá)到極致而不可為的。

寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣。描繪了一幅柳暗花明，清新幽寂的春之圖。王維詩(shī)歌美學(xué)的核心就是一個(gè)“靜”字，而這組詩(shī)表現(xiàn)的也正是這個(gè)“靜”字。他的靜境，并非是一味能寫環(huán)境的靜謐，而重點(diǎn)在于抒寫心境的寧?kù)o。這種心境的閑靜，非思想修養(yǎng)達(dá)到極致而不可為的。

含：霑，染也。畫桃蕊風(fēng)露，清圓欲滴之景也。帶：籠，迷也。描翠柳薄籠輕煙，迷蒙縹緲之色也。《田園樂》是由七首六言絕句構(gòu)成的組詩(shī)，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”。這里選的是其中一首。詩(shī)中寫到春“眠”、“鶯啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五絕《春曉》。兩首詩(shī)寫的生活內(nèi)容有那么多相類之處，而意境卻很不相同。彼此相較，最易見出王維此詩(shī)的兩個(gè)顯著特點(diǎn)。 第一個(gè)特點(diǎn)是繪形繪色，詩(shī)中有畫。這并不等于說(shuō)孟詩(shī)就無(wú)畫，只不過(guò)孟詩(shī)重在寫意，雖然也提到花鳥風(fēng)雨，但并不細(xì)致描繪，它的境是讓讀者從詩(shī)意間接悟到的。王維此詩(shī)可完全不同，它不但有大的構(gòu)圖，而且有具體鮮明的設(shè)色和細(xì)節(jié)描畫，使讀者先見畫，后會(huì)意。寫桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富于特征的景物，這里，桃、柳、鶯都是確指，比孟詩(shī)一般地提到花、鳥更具體，更容易喚起直觀印象。通過(guò)“宿雨”、“朝煙”來(lái)寫“夜來(lái)風(fēng)雨”，也顯然有同樣藝術(shù)效果。在鉤勒景物基礎(chǔ)上，進(jìn)而有著色，“紅”、“綠”兩個(gè)顏色字的運(yùn)用，使景物鮮明怡目。讀者眼前會(huì)展現(xiàn)一派柳暗花明的圖畫?！疤抑藏?，灼灼其華”，加上“楊柳依依”，景物宜人。著色之后還有進(jìn)一層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨后空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉；碧綠的柳絲籠在一片若有若無(wú)的水煙中，更裊娜迷人。經(jīng)過(guò)層層渲染、細(xì)致描繪，詩(shī)境自成一幅工筆重彩的圖畫；相比之下，孟詩(shī)則似不著色的寫意畫。一個(gè)妙在有色，一個(gè)妙在無(wú)色。孟詩(shī)從“春眠不覺曉”寫起，先見人，后入境。王詩(shī)正好相反，在入境后才見到人。因?yàn)橛小八抻辍?，所以有“花落”。花落就該打掃，然而“家童未掃”。未掃非不掃，乃是因?yàn)榍宄咳松形雌鸬木壒?。這無(wú)人過(guò)問(wèn)滿地落花的情景，不是別有一番清幽的意趣么。這正是王維所偏愛的境界?！拔磼摺倍钟幸鉄o(wú)意得之，毫不著力，渾然無(wú)跡。末了寫到“鶯啼”，鶯啼卻不驚夢(mèng)，山客猶自酣睡，這正是一幅“春眠不覺曉”的入神圖畫。但與孟詩(shī)又有微妙的差異，孟詩(shī)從“春眠不覺曉”寫起，其實(shí)人已醒了，所以有“處處聞啼鳥”的愉快和“花落知多少”的懸念，其意境可用“春意鬧”的“鬧”字概括。此詩(shī)最后才寫到春眠，人睡得酣恬安穩(wěn)，于身外之境一無(wú)所知?；潸L啼雖有動(dòng)靜有聲響，只襯托得“山客”的居處與心境越見寧?kù)o，所以其意境主在“靜”字上。王維之“樂”也就在這里。人們說(shuō)他的詩(shī)有禪味，并沒有錯(cuò)。崇尚靜寂的思想固有消極的一面，然而，王維詩(shī)難能可貴在它的靜境與寂滅到底有不同。他能通過(guò)動(dòng)靜相成，寫出靜中的生趣，給人的感覺仍是清新明朗的，美的。唐詩(shī)有意境渾成的特點(diǎn)，但具體表現(xiàn)時(shí)仍有兩類，一種偏于意，讓人間接感到境，如孟詩(shī)《春曉》就是；另一種偏于境，讓人從境中悟到作者之意，如此詩(shī)就是。而由境生情，詩(shī)中有畫。是此詩(shī)最顯著優(yōu)點(diǎn)。 第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)仗工致，音韻鏗鏘。孟詩(shī)《春曉》是古體五言絕句，在格律和音律上都很自由。由于孟詩(shī)散行，意脈一貫，有行云流水之妙。此詩(shī)則另有一工，因?qū)俳w六言絕句，格律極精嚴(yán)。從駢偶上看，不但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實(shí)詞對(duì)仗工穩(wěn)，連虛字的對(duì)仗也很經(jīng)心。如“復(fù)”與“更”相對(duì)，在句中都有遞進(jìn)詩(shī)意的作用；“未”與“猶”對(duì)，在句中都有轉(zhuǎn)折詩(shī)意的作用?！昂迸c“帶”兩個(gè)動(dòng)詞在詞義上都有主動(dòng)色彩，使客觀景物染上主觀色彩，十分生動(dòng)。且對(duì)仗精工，看去一句一景，彼此卻又呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)，渾成一體?！疤壹t”、“柳綠”，“宿雨”、“朝煙”，彼此相關(guān)，而“花落”句承“桃”而來(lái)，“鶯啼”句承“柳”而來(lái)，“家童未掃”與“山客猶眠”也都是呼應(yīng)著的。這里表現(xiàn)出的是人工剪裁經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)匠心，畫家構(gòu)圖之完美。對(duì)仗之工加上音律之美，使詩(shī)句念來(lái)鏗鏘上口。中國(guó)古代詩(shī)歌以五、七言為主體，六言絕句在歷代并不發(fā)達(dá)，佳作尤少，王維的幾首可以算是鳳毛麟角了。