1,鄭和原名叫什么啊
鄭和,本姓馬,小字三保,云南昆陽(yáng)(今昆明市晉寧縣)人,鄭和約于洪武四年(公元1371年)出生。由于信仰伊斯蘭教的原因,幼年時(shí)的鄭和已開(kāi)始學(xué)習(xí)伊斯蘭教的教義和教規(guī)。鄭和父親與祖父均曾朝拜過(guò)伊斯蘭教的圣地麥加,熟悉遠(yuǎn)方異域、海外各國(guó)的情況。從父親與祖父的言談中,年少的鄭和已對(duì)外界充滿了強(qiáng)烈的好奇心,而父親為人剛直不阿、樂(lè)善好施、不圖回報(bào)的秉性也在鄭和的頭腦中留下了抹不去的記憶。明朝統(tǒng)一云南戰(zhàn)爭(zhēng)后,鄭和給帶到南京,受閹,做了宦官后被分到北平,在燕王府服役。
鄭和原名馬和,1371年生于云南昆陽(yáng)州,祖父是一位入仕元朝的色目人,也就是說(shuō),鄭和具有一部分阿拉伯人的血統(tǒng)。
2,鄭和長(zhǎng)得什么樣急
鄭和原名馬三保,別名馬和,中國(guó) 人,民族: 色目人(回族),出生地: 云南昆陽(yáng)(晉寧)。據(jù)現(xiàn)有鄭和像看,符合色目人血統(tǒng)特征,就是“高鼻深目”鄭和福建長(zhǎng)樂(lè)木雕像上的鄭和形象應(yīng)該是中年以后也可能是晚年,由于生活優(yōu)渥,面相圓胖,典型太監(jiān)面相:無(wú)須。年輕時(shí)應(yīng)是粗濃眉、長(zhǎng)鳳目、方臉、方口(唇形適中)。
鄭和是中國(guó)歷史上最杰出的航海家 從永樂(lè)初年起,鄭和按照明成祖朱棣的安排轉(zhuǎn)向航海事業(yè)。在鄭和早期的航?;顒?dòng)中,鄭和已在研究和分析航海圖、通曉牽星過(guò)洋航海術(shù)、熟通各式東西洋針路簿、天文地理、海洋科學(xué)、船舶駕駛與修理的知識(shí)技能。 從明永樂(lè)三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年),鄭和先后率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下西洋,經(jīng)東南亞、印度洋,亞洲非洲等地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海和非洲東海岸,航海足跡遍及亞、非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
3,鄭和的童年是怎么樣的
中新社昆明四月十二日電(記者 韓勝寶)
記者站在云南省晉寧縣昆陽(yáng)鎮(zhèn)月山西坡上。這里居山面海,風(fēng)景秀麗,放眼望去,五百里滇池盡收眼底。而在山上一艘巨大的鄭和寶船船頭翹首向西,仿佛正在揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,這簡(jiǎn)直是一幅精妙絕倫的鄭和航海圖。
晉寧縣官員介紹說(shuō),偉大的航海家鄭和就出生在這令人神往的云嶺高原的滇池湖畔。煙波浩淼的五百里滇池,還有豐富的歷史文化、人文資源和優(yōu)越的地理環(huán)境,不僅為鄭和提供了理想的玩水習(xí)水場(chǎng)所,而且對(duì)他航海思想意識(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久的影響。
鄭和十二歲以前,也就是他的童年時(shí)代,這段歷史少見(jiàn)記載。晉寧縣官員告訴記者,鄭和在晉寧這塊土地上整整生活了十二年,這處于幼年和少年時(shí)期的十二年,絕對(duì)影響一個(gè)人成年后的行為、思想走向,而且這種影響會(huì)是非常巨大,潛在性的。尤其是這五百里滇池,數(shù)百年來(lái)當(dāng)?shù)厝藦膩?lái)沒(méi)把它當(dāng)湖,而一直當(dāng)作大海,它對(duì)鄭和以后的七下西洋的影響是可想而知的,培養(yǎng)了鄭和大海一樣的胸襟、氣度和膽略。
鄭和故里從事鄭和資料搜集整理的熱心人,深入民間,走訪鄭和在海內(nèi)外的后裔,搜集到許多鄭和童年鮮為人知的動(dòng)人故事。如乘坐木盆學(xué)劃船,滇池湖畔捉魚蝦,童年動(dòng)手造帆船,滇池游泳救同伴,一片孝心挖井水,獨(dú)自乘船到省城,等等。鄭和經(jīng)常獨(dú)自或與兄妹、伙伴到滇池看漁家打魚造船和運(yùn)石運(yùn)糧,稍大后,他就學(xué)會(huì)了游泳、劃船、使帆,所有這些無(wú)不預(yù)示著鄭和以后的人生軌跡。
昆陽(yáng)鎮(zhèn)老一輩鄉(xiāng)民告訴記者,鄭和從小喜歡三件事,那就是讀書習(xí)武、聽(tīng)講故事、玩水造船。他從小就學(xué)會(huì)了制船的初步技藝,折過(guò)紙船,也做過(guò)小木船,然后到滇池湖畔飄船比賽。稍懂事后,就總纏著祖父和父親,聽(tīng)他們講述不畏艱辛乘風(fēng)破浪、飄洋過(guò)海,到遙遠(yuǎn)的麥加、麥地那朝圣,以及沿途各國(guó)的風(fēng)土人情趣聞。祖輩們這種與天地斗、與惡劣環(huán)境斗、與瘟疫疾病斗的無(wú)畏勇氣和獻(xiàn)身誠(chéng)摯信仰的精神,使幼小的鄭和受到了熏陶和感染,令他魂為之牽,夢(mèng)為之繞。
晉寧縣官員稱,鄭和后裔根據(jù)墓志銘和家譜記載,得知鄭和從小立志,夢(mèng)想像祖父和父親那樣去朝圣,夢(mèng)想追隨祖輩的足跡到滇池以外的大洋里漂流。鄭和幼時(shí)的志向、理想和行為,為他后來(lái)成為一位偉大的航海家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。