茶香繞鳳丘，六雅武夷山茶葉的詩要簡單易懂的

建溪玉餅號無雙，雙井為奴日鑄降。 仙翁遺石灶，宛在水中央。 忽聽松風(fēng)翻蟹眼，卻疑春雪落寒江。 飲罷方舟去，茶煙裊細(xì)香。

任務(wù)占坑

會茶談笑杯莫停 的確 不是茶非酒，還是把杯莫停，改成舊雨亭，你可以自己感受一下另一種意境。

“會茶談笑杯莫?！蹦惝?dāng)做是喝酒啊，越多越敬意，或者是你太口渴了吧，茶是慢慢品嘗的，

不是我打擊你，簡直就是失敗啊 這詩本身沒有問題，個人認(rèn)為前兩句并為一句很更好，咯里吧嗦的簡直就是做作，但是一看題目你就跑題啦。既然是茶會就要品茶，品茶的意境沒有飲茶而生的意境更沒有。

但見農(nóng)野之生活，不見隱逸之閑情

喲呵，還喝普洱，不過普洱沒有情調(diào)呢，換精裝雨前龍井吧

——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養(yǎng)解釋給你聽：——一般來說，佛教里的供養(yǎng)有很多種，譬如法供養(yǎng)、財供養(yǎng)、觀行供養(yǎng)、三業(yè)供養(yǎng)、千僧供養(yǎng)等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養(yǎng)，最普及的是財供養(yǎng)里面的十供養(yǎng)，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養(yǎng)，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，燈象征光明，水象征清凈，果象征佛果，茶象征清醒，食象征飽滿，寶象征財富，珠象征希有，衣象征庇護(hù)，等等。所以佛不需要什么佛對什么供品，而是你以十供養(yǎng)以及恭敬地心去供養(yǎng)任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。但凡供養(yǎng)，即有福報。阿彌陀佛！——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況灶君呢？因?yàn)樵罹橇垒喕乩锏奶斓览锏娜宋铮鹌兴_是已經(jīng)超越六道輪回的圣人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。

搜一下：怎樣請灶君爺下凡塵用什供品嘴念什么

鴨屎香屬于烏龍茶，是鳳凰山上等茶葉之一，產(chǎn)自廣東省潮州市。鴨屎香茶是屬于大烏葉的單樅茶，也是屬于鳳凰單樅茶葉的一種。鴨屎香屬于烏龍茶，是鳳凰山上等茶葉之一，產(chǎn)自廣東省潮州市。鴨屎香茶是屬于大烏葉的單樅茶，也是屬于鳳凰單樅茶葉的一種，因?yàn)橹瞥芍蟮镍喪合悴?，顏色為好看的深綠色，擁有烏潤的色澤感，加上葉幅較大，茶香味道為黃枝香，因此被稱為是鴨屎香茶。而鴨屎香茶也是屬于半發(fā)酵的烏龍茶，發(fā)酵程度不高，其中含有的綠色活性營養(yǎng)成分較為豐富。陽虛體質(zhì)：鴨屎香茶的茶性偏寒，陽虛體質(zhì)的人需要忌寒涼的飲品，茶也不例外。這類體質(zhì)的人可以多喝些暖胃、暖身的茶葉，比如炭焙單樅，或者生姜紅茶、桂圓紅棗紅茶等。如果喜歡喝普洱茶，陽虛體質(zhì)的人不宜喝生普，更適合飲用熟普。氣虛體質(zhì)：容易感冒是氣虛體質(zhì)人群的一個特征，因?yàn)榭共∧芰θ?，這類人也難以很快痊愈，所以需要少喝甚至不喝未發(fā)酵、輕發(fā)酵的茶葉，包括鴨屎香茶。如果想喝，可以選擇焙火烏龍茶中的單樅，或者紅茶中的祁紅、滇紅，以及普洱熟茶。

上片以“少日”與“老去”作強(qiáng)烈對比?！袄先ァ笔乾F(xiàn)實(shí)，“少日”是追憶。少年時代，風(fēng)華正茂，一旦春天來臨，更加縱情狂歡，其樂無窮。對此，只用兩句十四字來描寫，卻寫得何等生動，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發(fā)作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態(tài)如見。還要“醉千鍾”，那么，連喝千懷之后將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現(xiàn)。眼前的現(xiàn)實(shí)則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。什么叫“病酒”？歐陽修《蝶戀花》詞說：“誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦?！薄安【啤保敢蚝染七^量而生病，感到很難受?！袄先シ甏喝绮【啤?，極言心情不佳，毫無興味，不要說“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。只有呆在小房子里，燒一盤香，喝幾杯茶，消磨時光。怎么知道是小房子呢？因?yàn)檫@里用了“小簾櫳”?！皺伞敝复吧蠙裟?，而“簾櫳”作為一個詞，實(shí)指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那里去。 過片“卷盡殘花風(fēng)未定”，有如奇峰突起，似與上片毫無聯(lián)系。然而仔細(xì)尋味，卻恰恰是由上片向下片過渡的橋梁。上片用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。于“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不關(guān)心。其實(shí)不然。他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。外邊有什么變化呢？春風(fēng)不斷地吹，把花瓣兒吹落、卷走，而今已經(jīng)“卷盡殘花”，風(fēng)還不肯停！春天不就完了嗎？如此看來，詩人自然是恨春風(fēng)的?？墒墙酉氯?，又立刻改口說：“休恨！”為什么？因?yàn)椋骸盎ㄩ_元自要春風(fēng)。”當(dāng)初如果沒有春風(fēng)的吹拂，花兒又怎么能夠開放呢？在這出人意外的轉(zhuǎn)折中，蘊(yùn)含著深奧的哲理，也飽和著難以明言的無限感慨。春風(fēng)催放百花，給這里帶來了春天。春風(fēng)“卷盡殘花”，春天就要離開這里，回到別的什么地方去了。“試問春歸誰得見？”問得突然，也令人感到難于回答，因而急切地期待下文。看下文，那回答真是“匪伊所思”，妙不可言：離此而去的春天，被向這里飛來的燕子碰上了，她是在金色的夕陽中遇見的。那么，她們彼此講了些什么呢？

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。 卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開元自要春風(fēng)。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。 詞分上下兩片。 上片以“少日”與“老去”作強(qiáng)烈對比。“老去”是現(xiàn)實(shí)，“少日”是追憶。少年時代，風(fēng)華正茂，一旦春天來臨，更加縱情狂歡，其樂無窮。對此，只用兩句十四字來描寫，卻寫得何等生動，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發(fā)作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態(tài)如見。還要“醉千鍾”，那么，連喝千懷之后將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現(xiàn)。眼前的現(xiàn)實(shí)則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。什么叫“病酒”？歐陽修《蝶戀花》詞說：“誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。”“病酒”，指因喝酒過量而生病，感到很難受?！袄先シ甏喝绮【啤?，極言心情不佳，毫無興味，不要說“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。只有呆在小房子里，燒一盤香，喝幾杯茶，消磨時光。怎么知道是小房子呢？因?yàn)檫@里用了“小簾櫳”。“櫳”指窗上欞木，而“簾櫳”作為一個詞，實(shí)指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那里去。 過片“卷盡殘花風(fēng)未定”，有如奇峰突起，似與上片毫無聯(lián)系。然而仔細(xì)尋味，卻恰恰是由上片向下片過渡的橋梁。上片用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。于“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不關(guān)心。其實(shí)不然。他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。外邊有什么變化呢？春風(fēng)不斷地吹，把花瓣兒吹落、卷走，如今已經(jīng)“卷盡殘花”，風(fēng)還不肯停！春天不就完了嗎？如此看來，詩人自然是恨春風(fēng)的?？墒墙酉氯ィ至⒖谈目谡f：“休恨！”為什么？因?yàn)椋骸盎ㄩ_元自要春風(fēng)?！碑?dāng)初如果沒有春風(fēng)的吹拂，花兒又怎么能夠開放呢？在這出人意外的轉(zhuǎn)折中，蘊(yùn)含著深奧的哲理，也飽和著難以明言的無限感慨。春風(fēng)催放百花，給這里帶來了春天。春風(fēng)“卷盡殘花”，春天就要離開這里，回到別的什么地方去了。“試問春歸誰得見？”問得突然，也令人感到難于回答，因而急切地期待下文。看下文，那回答真是“匪伊所思”，妙不可言：離此而去的春天，被向這里飛來的燕子碰上了，她是在金色的夕陽中遇見的。那么，她們彼此講了些什么呢？ 古典詩詞中的“春歸”有兩種含義。一種指春來，如陳亮《水龍吟》：“春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。”一種指春去，其例甚多，大抵抒發(fā)傷春之感。辛棄疾的名作《摸魚兒》“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)”，亦不例外。而這首《定風(fēng)波》卻為讀者打開廣闊的想象領(lǐng)域和思維空間，誘發(fā)人們追蹤春天的腳步，進(jìn)行哲理的思考，可謂另辟蹊徑，富有獨(dú)創(chuàng)精神。 把春天擬人化，說她離開這里，又走向那里，最早似乎見于白居易的《潯陽春·春生》：“春生何處暗周游？海角天涯遍始休。先遣和風(fēng)報消息，續(xù)教啼鳥說來由。展張草色長河畔，點(diǎn)綴花房小樹頭。若到故園應(yīng)覓我，為傳淪落在江州?！?黃庭堅的《清平樂》，則遵循這種思路自制新詞：“春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇?！?王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》，構(gòu)思也很新穎：“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住?！?辛棄疾《定風(fēng)波》的下片和上述這些作品可謂異曲同工，其繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，也是顯而易見的。