李白酒宴寫(xiě)了多少詩(shī),李白曾在宴席臺(tái)寫(xiě)過(guò)的詩(shī)句

1,李白曾在宴席臺(tái)寫(xiě)過(guò)的詩(shī)句

春夜宴從弟桃花園序夫天地者萬(wàn)物之逆旅也;光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂(lè)事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。
雖然我很聰明,但這么說(shuō)真的難到我了

李白曾在宴席臺(tái)寫(xiě)過(guò)的詩(shī)句

2,李白的月下獨(dú)酌這組詩(shī)共有多少首

四首《月下獨(dú)酌四首》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這四首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌,無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)意表明,詩(shī)人心中愁悶,遂以月為友,對(duì)酒當(dāng)歌,及時(shí)行樂(lè)。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象,表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú),再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。表面看來(lái),詩(shī)人真能自得其樂(lè),可是深處卻有無(wú)限的凄涼。全詩(shī)筆觸細(xì)膩,構(gòu)思奇特,體現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲,在失意中依然曠達(dá)樂(lè)觀、放浪形骸、狂蕩不羈的豪放32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333337613735個(gè)性。月下獨(dú)酌四首其一花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。其二天若不愛(ài)酒,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳。其三三月咸陽(yáng)城,千花晝?nèi)珏\。誰(shuí)能春獨(dú)愁,對(duì)此徑須飲。窮通與修短,造化夙所稟。一樽齊死生,萬(wàn)事固難審。醉后失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此樂(lè)最為甚。其四窮愁千萬(wàn)端,美酒三百杯。愁多酒雖少,酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣,酒酣心自開(kāi)。辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲,虛名安用哉。蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。且須飲美酒,乘月醉高臺(tái)。
就這一首李白 --- 月下獨(dú)酌 花間一壺酒,2113獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月,5261對(duì)影成三人。 月既不解飲,影4102徒隨我身。 暫伴月將影,行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊1653,我舞影零亂。 醒時(shí)內(nèi)同交歡,醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游容,相期邈云漢。

李白的月下獨(dú)酌這組詩(shī)共有多少首

3,李白寫(xiě)了多少首詩(shī)啊

一、李白共有詩(shī)1010首,存于《李白全集》?! 《?、擴(kuò)展知識(shí):人物簡(jiǎn)介  李白(701年2月8日—762年12月),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
一共1010首 李白全集 第一集(古詩(shī)五十九首) 第二集(樂(lè)府三十首) 第三集(樂(lè)府三十七首) 第四集(樂(lè)府四十四首) 第五集(樂(lè)府三十八首) 第六集(古近體詩(shī)二十八首) 第七集(古近體詩(shī)五十三首) 第八集(古近體詩(shī)四十三首) 第九集(古近體詩(shī)二十四首) 第十集(古近體詩(shī)三十二首) 第十一集(古近體詩(shī)二十五首) 第十二集(古近體詩(shī)二十五首) 第十三集(古近體詩(shī)二十六首) 第十四集(古近體詩(shī)三十四首) 第十五集(古近體詩(shī)二十一首) 第十六集(古近體詩(shī)四十四首) 第十七集(古近體詩(shī)三十三首) 第十八集(古近體詩(shī)三十二首) 第十九集(古近體詩(shī)六十首) 第二十集(古近體詩(shī)三十六首) 第二十一集(古近體詩(shī)五十八首) 第二十二集(古近體詩(shī)四十七首) 第二十三集(古近體詩(shī)六十三首) 第二十四集(古近體詩(shī)八十八首) 第二十五集(補(bǔ)遺三十首)

李白寫(xiě)了多少首詩(shī)啊

4,李白一共寫(xiě)了多少首詩(shī)

李白一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品,流傳至今的有九百多首,現(xiàn)在李白全集收錄1010首 《李白全集》李白(701年2月28日—762年),字太白,號(hào)青蓮居士, 又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”之稱。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),另有說(shuō)法稱出生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。有《李太白集》傳世,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)一共1010首 李白全集 第一集(古詩(shī)五十九首) 第二集(樂(lè)府三十首) 第三集(樂(lè)府三十七首) 第四集(樂(lè)府四十四首) 第五集(樂(lè)府三十八首) 第六集(古近體詩(shī)二十八首) 第七集(古近體詩(shī)五十三首) 第八集(古近體詩(shī)四十三首) 第九集(古近體詩(shī)二十四首) 第十集(古近體詩(shī)三十二首) 第十一集(古近體詩(shī)二十五首) 第十二集(古近體詩(shī)二十五首) 第十三集(古近體詩(shī)二十六首) 第十四集(古近體詩(shī)三十四首) 第十五集(古近體詩(shī)二十一首) 第十六集(古近體詩(shī)四十四首) 第十七集(古近體詩(shī)三十三首) 第十八集(古近體詩(shī)三十二首) 第十九集(古近體詩(shī)六十首) 第二十集(古近體詩(shī)三十六首) 第二十一集(古近體詩(shī)五十八首) 第二十二集(古近體詩(shī)四十七首) 第二十三集(古近體詩(shī)六十三首) 第二十四集(古近體詩(shī)八十八首) 第二十五集(補(bǔ)遺三十首)白帝城》等多首。希望能幫到你 有空可以來(lái)看看我的小店 謝謝支持 個(gè)人資料里有店址
1010首“李白一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品,流傳至今的有九百多首,現(xiàn)在李白全集收錄1010首 《李白全集》 李白(701年2月28日—762年),字太白,號(hào)青蓮居士, 又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”之稱。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣...”
一、李白共有詩(shī)1010首,存于《李白全集》。二、擴(kuò)展知識(shí):人物簡(jiǎn)介李白(701年2月8日—762年12月),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位
李白寫(xiě)了1010首詩(shī)全部存在李白全集,李白寫(xiě)過(guò)的詩(shī),有望廬山瀑布。行路難,將進(jìn)酒,早發(fā)白帝城,蜀道難,等等。
一、李白共有詩(shī)1010首,存于《李白全集》。  二、擴(kuò)展知識(shí):人物簡(jiǎn)介  李白(701年2月8日—762年12月),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

5,李白斗酒詩(shī)百篇李白寫(xiě)詩(shī)多少篇詩(shī)有何特點(diǎn)代表作有哪些 搜

李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī),充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的抱負(fù),奔放的激情,豪俠的氣概,也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。李白有強(qiáng)烈的自我意識(shí),多次以大鵬自比,「大鵬一日同風(fēng)起,博搖直上九萬(wàn)里」《上李邕》。但李白在長(zhǎng)安三年失意而歸,使他激昂的政治熱情,再受到現(xiàn)實(shí)的沖撞時(shí),便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌,從胸中噴涌而出:「大道如青天,我獨(dú)不得出,羞逐長(zhǎng)安社中兒,赤雞白狗賭梨栗,彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩(shī),來(lái)排遣懷才不遇的憂愁?!秾⑦M(jìn)酒》:「人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯」與這種豪放奔涌,無(wú)所掩抑的感情氣勢(shì)相適應(yīng),李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是:想象神奇,變化無(wú)端,結(jié)構(gòu)縱橫跳躍,句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。詩(shī)人終其一生,都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生,無(wú)論何時(shí)何地,總以滿腔熱情去擁抱整個(gè)世界,追求充分地行事、立功和享受,對(duì)一切美的事物都有敏銳的感受,把握現(xiàn)實(shí)而又不滿足于現(xiàn)實(shí),投入生活的急流而又超越苦難的憂患,在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。如果說(shuō),理想色彩是盛唐一代詩(shī)風(fēng)的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時(shí)代的前沿。 李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。代表作有:七言古詩(shī)(《蜀道難》,《行路難》,《夢(mèng)游天姥吟留別》,《將進(jìn)酒》,《梁甫吟》等,五言古詩(shī)(《古風(fēng)》59首);有句漢魏六朝樂(lè)府民歌風(fēng)味的《長(zhǎng)干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門(mén)山》,《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作「集無(wú)定卷,家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。 李白的詩(shī)歌豐富和發(fā)展了盛唐詩(shī)歌中英雄主義的藝術(shù)主題。
喝了酒才能作百篇詩(shī) 李白向來(lái)有“詩(shī)仙”之稱,同時(shí),他又不愧于“酒仙”的稱號(hào)。杜甫就曾經(jīng)說(shuō)他“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”。他自己也宣稱“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯”。但是,李白喝醉以后不同于其他人,他喝酒以后,詩(shī)寫(xiě)得更好?!肚迤秸{(diào)》三首著名的詩(shī),就是他醉后寫(xiě)的,這里有個(gè)有趣的故事。 開(kāi)元年間,皇宮中初次種植牡丹,紅的、紫的、粉的、白的都有。唐玄宗很喜歡這些花,就移植了一些在興慶宮龍池東面的沉香亭前。一天,牡丹盛開(kāi),玄宗與楊貴妃一起來(lái)賞花,并選出一些特別出色的樂(lè)工,寫(xiě)出了十六部新曲譜。著名樂(lè)師李龜年,拿著樂(lè)器和樂(lè)工們一起前來(lái)準(zhǔn)備唱歌助興。 玄宗說(shuō):“今天賞花王牡丹,又有貴妃在,怎么能再用舊歌詞呢?”于是命令李龜年速召翰林居士李白進(jìn)宮,寫(xiě)新歌詞再唱。 李龜年帶人到翰林院,李白卻一早出去喝酒了。于是李龜年又到長(zhǎng)安市中找。忽然聽(tīng)到一座酒樓上有人高聲放歌: 三杯通大道,一斗合自然, 但得酒中趣,莫為醒者傳。 李龜年忙上樓一看,果然是李白,于是便上前高聲說(shuō):“奉旨立宣李學(xué)士沉香亭見(jiàn)駕?!闭l(shuí)知李白已酩酊大醉,口中念道:“我醉欲眠君且去?!闭f(shuō)完趴在桌子上睡著了。李龜年沒(méi)辦法,只好叫隨從抬著李學(xué)士下樓,用馬把他馱到興慶宮。 李龜年扶著李白來(lái)到玄宗面前,李白醉極了不能朝拜。玄宗因?yàn)閻?ài)惜李白的才華,所以一點(diǎn)也不怪罪,讓人在亭子邊鋪了條毛毯,讓李白躺下,又讓歌女念奴含冷水灑面。李白醒后,見(jiàn)到皇帝,連忙掙扎著跪下說(shuō):“臣該萬(wàn)死?!毙诮腥肆⒓醋鲂丫茰珌?lái),湯來(lái)后又親自用勺子調(diào)溫后,讓李白喝下,然后說(shuō):“今天牡丹盛開(kāi),我和貴妃賞玩,不想聽(tīng)舊歌詞,所以請(qǐng)你來(lái)做幾首新的。” 李白聽(tīng)了,就說(shuō):“這倒不難,只是請(qǐng)皇上賜酒?!毙诼?tīng)了,有點(diǎn)不高興:“剛把你弄醒,你又要喝酒,是不是存心違抗我呢?”李白說(shuō):“皇上,我是斗酒詩(shī)百篇,喝了酒才做得出好詩(shī)?!毙诰妥屓伺鮼?lái)酒。李白一口氣喝了好幾杯,立即提筆,在鋪好的紙上龍飛鳳舞起來(lái),三首《清平調(diào)》一會(huì)兒就完成了: (一) 云想衣裳花想容,春風(fēng)拂欖露華濃。 若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 (二) 一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。 (三) 名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。 解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。 《清平調(diào)》第一首的意思是:美麗的貴妃,她的衣裳讓燦爛的云霞向往,她的容顏?zhàn)寢善G的花朵羨慕。闌干外春風(fēng)吹拂著帶露的牡丹,這樣的美景只有在女神王母娘娘住的群玉山頭能夠見(jiàn)到,只有在她宮殿瑤池里面,才會(huì)遇到像貴妃一樣美麗的人。 第二首的意思是:一枝含露的紅花艷麗而芳香,古代的楚王只能在夢(mèng)里見(jiàn)到虛幻的神女并為她相思斷腸,哪比得上這樣的美艷就在眼前。漢朝的宮殿中哪位美人才比得上貴妃呢?只有那楚楚動(dòng)人剛妝扮好的趙飛燕了(趙飛燕是西漢成帝的皇后,歷史上著名的美人,傳說(shuō)她身輕似燕,能立在人托的盤(pán)子上跳舞)。 第三首的意思是:艷麗名貴的牡丹和傾國(guó)傾城的美人兩相輝映,君王帶笑高興地看個(gè)不停。在沉香亭倚著闌干欣賞名花美人,不管有多少春愁春恨,都會(huì)被化解得無(wú)影無(wú)蹤。 玄宗讀了三首清平調(diào),非常高興,馬上命令樂(lè)工們調(diào)試好樂(lè)器,并催李龜年演唱。于是盛唐時(shí)代的一些著名音樂(lè)家都為他伴奏,李暮吹笛,花奴擊羯鼓,賀懷智擊方響,鄭觀音彈琵琶,張野狐吹觱篥。玄宗興致一來(lái),也拿起玉笛吹奏起來(lái)。每支曲子唱過(guò)之后,都要改變節(jié)奏,緩慢地再唱一次,聽(tīng)起來(lái)特別柔婉動(dòng)人。楊貴妃在旁邊手執(zhí)花枝含笑聆聽(tīng),非常高興。 唱畢,玄宗命貴妃執(zhí)七寶杯,賜李學(xué)士一杯西域產(chǎn)的葡萄酒。 從這段故事看來(lái),李白是深受皇帝寵愛(ài)的,但是,這種寵愛(ài),只是想利用他的詩(shī)章,歌頌升平,增加宮廷生活的樂(lè)趣。這并不是李白希望的。雖然他在長(zhǎng)安寫(xiě)了大量詞采華美的詩(shī)章,但心情是苦悶的,這大概也是貪杯圖醉的原因之一吧!
李白詩(shī)歌散失不少,尚存900多首,內(nèi)容豐富多彩。 【主要作品】 客中作 秋登宣城謝朓北樓 宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 靜夜思 將進(jìn)酒 望廬山瀑布 早發(fā)白帝城 送友人 登金陵鳳凰臺(tái) 月下獨(dú)酌 清平調(diào) 其一 清平調(diào) 其二 清平調(diào) 其三 下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒 春思 贈(zèng)汪倫 夢(mèng)游天姥吟留別 金陵酒肆留別 關(guān)山月 子夜吳歌 長(zhǎng)干行 蜀道難 長(zhǎng)相思 其一 長(zhǎng)相思 其二 行路難 玉階怨 贈(zèng)孟浩然 渡荊門(mén)送別 怨情 黃鶴樓送孟浩然之廣陵   李白是那個(gè)時(shí)代的驕子、盛世的歌手、偉大的浪漫主義者。他的詩(shī)歌以蓬勃的浪漫氣質(zhì)表現(xiàn)出無(wú)限生機(jī),出色地扭轉(zhuǎn)了初唐以來(lái)的詩(shī)歌趨勢(shì)。李白對(duì)后世有著巨大的影響,他那“天生我才必有用”的超凡自信,那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的強(qiáng)硬人格,那“戲萬(wàn)乘若僚友,視同列如草芥”的凜然風(fēng)骨,那與自然合為冥一的飄逸情韻,吸引著無(wú)數(shù)士人。由于他以才力寫(xiě)詩(shī),憑氣質(zhì)寫(xiě)歌,他的詩(shī)風(fēng)事實(shí)上是無(wú)法學(xué)習(xí)的。在中國(guó)詩(shī)歌史上,李白有著不可替代的不朽的地位。
主要成就:創(chuàng)造了古代積極浪漫主義文學(xué)高峰為唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展打開(kāi)了新局面批判繼承前人傳統(tǒng)并形成獨(dú)特風(fēng)格歌行體和七絕達(dá)到后人難及的高度開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代代表作品:《蜀道難》《行路難》《望廬山瀑布》《夢(mèng)游天姥吟留別》等

6,李白醉酒詩(shī)百篇最具代表作是什么

《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回; 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月, 天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái), 烹關(guān)宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。 與君歌一曲,請(qǐng)君為我頌耳聽(tīng), 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。 主人何言為少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒, 與爾同銷萬(wàn)古愁?!缎新冯y》金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。 閑來(lái)垂釣坐溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在。 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。此外,他寫(xiě)的《與韓荊州書(shū)》也很霸道,雖然,那不是詩(shī)。
《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回; 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月, 天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái), 烹關(guān)宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。 與君歌一曲,請(qǐng)君為我頌耳聽(tīng), 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。 主人何言為少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒, 與爾同銷萬(wàn)古愁?!缎新冯y》金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。 閑來(lái)垂釣坐溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在。 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
蜀道難噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還,畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。 懷禪微刻《蜀道難》又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天!使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!行路難金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。望廬山瀑布日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。夢(mèng)游天姥吟留別??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡紹興湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。 霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
將進(jìn)酒》(其中“將”讀qiāng,陰平,意思為請(qǐng)),一作《惜空酒樽》,原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意譯即“勸酒歌”?!端螘?shū)》:漢鼓吹鐃歌十八曲,有《將進(jìn)酒》曲?!稑?lè)府詩(shī)集》:《將進(jìn)酒》古詞云:將進(jìn)酒,乘大白。大略以飲酒放歌為言。宋何承天《將進(jìn)酒》篇曰:將進(jìn)酒,慶三朝。備繁體,薦佳肴。則言朝會(huì)進(jìn)酒,且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云,洛陽(yáng)輕薄子,但敘游樂(lè)飲酒而已。唐代李白沿用樂(lè)府古體寫(xiě)的《將進(jìn)酒》,影響最大。繼李白之后李賀也有同題詩(shī)歌?!驹摹?  將(qiāng)進(jìn)酒   〖唐〗李白    君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?  君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?  人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。  天生我材必有用,千金散盡還(huán)復(fù)來(lái)?! ∨胙蛟着G覟闃?lè),會(huì)須一飲三百杯。(會(huì)須:應(yīng)當(dāng))  岑(cén)夫子,丹邱生,將進(jìn)酒,杯莫停。(注:某些高中教材也用作:“君莫?!保 ∨c君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng):(注:人教版高中教材也可作“傾耳聽(tīng)”)  鐘鼓饌(zhuàn)玉何足貴(注:此處也可作“不足貴”),但愿長(zhǎng)醉不愿醒。(注:也有版本為但愿長(zhǎng)醉不用醒或不復(fù)醒)  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?! £愅跷魰r(shí)宴平樂(lè)(lè),斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)?! ≈魅撕螢檠陨馘X(qián)(注:此處也可作“言錢(qián)少”),徑(jìng)須沽(gū)取對(duì)君酌(zhuó)。(徑須:直截了當(dāng)。)  五花馬,千金裘(qiú),呼兒將(jiāng)出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。    【詞語(yǔ)解釋】   青絲:喻指黑發(fā)。   雪:指白發(fā)。   會(huì)須:正應(yīng)當(dāng)。   岑夫子:指岑勛,李白之友。 夫子是尊稱?! 〉で鹕涸で?,李白好友。也是當(dāng)時(shí)的隱士。 生,是對(duì)平輩朋友的稱呼?! ”#河肿鳌熬!?。   鐘鼓饌玉:泛指豪門(mén)貴族的奢華生活。鐘鼓,鳴鐘擊鼓作樂(lè)。饌(zhuàn)玉:精美的飯食?! 「咛茫河袝r(shí)可指父母,在此指高高的廳堂。  沽:通“酤”買(mǎi)。  銷:同“消”?! №В嚎v情任意?! ?【詩(shī)文解釋】   [泛指]你(或我)沒(méi)有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下,滾滾東去,奔騰至海,永不復(fù)還。  [泛指]你(或我)沒(méi)有看到正直和邪惡得到公正的對(duì)待而慷慨悲憤白了頭發(fā),晨曦還恰似青絲,入暮便已如皓然霜雪?! ∪松靡庵畷r(shí)既需縱情歡樂(lè),莫讓金樽空淌一波月色?! ∩n天造就我雄才偉略就必有用武之地,千金散盡亦有失而復(fù)得之日?! ∨胙蛟着A囊韵順?lè),只一豪飲便應(yīng)當(dāng)是三百杯?! ♂蜃?,丹丘生,繼續(xù)喝啊,切莫停下?! ∥乙獮槟銈兂磺?,請(qǐng)你為我傾耳細(xì)細(xì)聽(tīng):  鐘鳴鼎食有何富足,只但愿長(zhǎng)久沉醉下去再也不復(fù)清醒?! ∽怨乓詠?lái)圣人賢子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的飲者才能留下美名?! £愅醪苤苍谄綐?lè)觀大擺酒宴,暢飲名貴好酒,盡情歡樂(lè)?! ≈魅税?,為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多了呢,那就應(yīng)當(dāng)買(mǎi)了酒來(lái)讓我們恣意暢飲啊!  牽來(lái)名貴的五花馬,取出豪奢的千金裘,叫孩子們拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒,  我要與你們一起借這千杯美酒,消融那無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁!  [許繼勝譯文]  李白《將進(jìn)酒》詩(shī)意  你可曾看到那滾滾的黃河之水,  從天上急墜后又匯流入海,  萬(wàn)里咆哮再也沒(méi)有回頭!  你可曾對(duì)著高堂上的明鏡,  為滿頭白發(fā)悲愁,  年輕時(shí)那滿頭青絲般的秀發(fā),  到了暮年卻似雪一般蒼白?! ∪松靡鈺r(shí)就要盡情地歡飲啊,  切莫讓金杯空對(duì)明月?! √焐也谋囟〞?huì)有有用的時(shí)候,  千金散盡后還可以賺來(lái)?! ∨胙蛟着N覀円葌€(gè)痛快,  先飲他三百杯以釋我情懷?! ♂戏蜃樱で裣壬?,  快快的飲酒,  切莫停下手中的酒杯?! 【妥屛覟橹T君高歌一曲吧,  請(qǐng)諸君為我傾耳靜聽(tīng)?! $姽拿酪襞c佳美飲食都不足為貴,  我只愿沉醉在美酒中不再醒來(lái)?! ∽怨攀ト速t士多寂寞,  唯有善飲者留下美名?! ∧憧搓愅醪苤参羧掌綐?lè)宴請(qǐng)群朋,  一斗美酒需要十千金錢(qián),  可他只管是恣意飲用與歡娛。  主人啊,  你為何要說(shuō)自己的酒錢(qián)已經(jīng)不多,  只管是取來(lái)飲個(gè)底兒朝天。  什么五花馬啊,千金裘啊,  喚小廝出來(lái),  統(tǒng)統(tǒng)拿去換成美酒?! 〗裉煳乙c你一醉方休,  方解這萬(wàn)古的情愁?! ∽ⅲ豪畎住秾⑦M(jìn)酒》原詩(shī)“朝如青絲暮成雪”大多數(shù)人都把“朝”字譯為“早晨”,將“暮”譯為“晚上”,意思為早晨還是滿頭的青絲,到了晚上便變成了雪一樣的白發(fā),就連中學(xué)的課件也這樣解釋,我認(rèn)為這樣多少有一些牽強(qiáng)附會(huì),試想一下誰(shuí)的頭發(fā)會(huì)一天之間變白呢?我認(rèn)為正確的解釋?xiě)?yīng)該為:“朝”、意指朝氣蓬勃的年輕時(shí)代,這里喻指少年;“暮”,指的人的暮年,而不是傍晚的意思。[1]
《客中作》,《行路難》《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》《月下獨(dú)酌》《將進(jìn)酒》

7,李白寫(xiě)的與酒有關(guān)詩(shī)有多少首

將進(jìn)酒 年代:【唐】 作者:【李白】 體裁:【樂(lè)府】 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。 與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬,千金裘, 呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。 你難道沒(méi)有看見(jiàn),洶涌奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來(lái)?它滾滾東去,奔向東海,永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn),在高堂上面對(duì)明鏡,深沉悲嘆那一頭白發(fā)?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之時(shí),理應(yīng)盡情歡樂(lè),切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會(huì)有用武之地,即使散盡了千兩黃金,也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè),今日相逢,我們真要干杯三百。岑夫子,丹丘生,請(qǐng)快喝不要停,我為你唱一首歌,請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴,但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞,唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴,即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜,恣意暢飲。主人啊,你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多,快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬,取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘,統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒,讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁! 【簡(jiǎn)析】: 《將進(jìn)酒》屬漢樂(lè)府《鼓吹曲·鐃歌》舊題,內(nèi)容多寫(xiě)宴飲游樂(lè)。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)懷才不遇的感嘆,又抱著樂(lè)觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的消極情緒。但全詩(shī)洋溢著豪情逸興,取得出色的藝術(shù)成就。 李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性,這類詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉,藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?!秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。 《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹即“勸酒歌”,故古詞有“將進(jìn)酒,乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》)的名篇,約作于天寶十一載(752),他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長(zhǎng)嘯臨清飆?!保H松焓履糁镁茣?huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?!熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn),登高縱目,故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫(xiě)大河之去,勢(shì)不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東?!保┧鶝](méi)有的。緊接著,“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫,與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開(kāi)篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說(shuō)是巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量,同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用,他如“棄我去者,咋日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》),沈德潛說(shuō):“此種格調(diào),太白從心化出”,可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告(一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之),又使詩(shī)句感情色彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者,此可謂大開(kāi)。 “夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái),只要“人生得意”便無(wú)所遺憾,當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。從此直到“杯莫?!保?shī)情漸趨狂放。“人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂(lè)不可無(wú)酒,這就入題。但句中未直寫(xiě)杯中之物,而用“金樽”“對(duì)月”的形象語(yǔ)言出之,不特生動(dòng),更將飲酒詩(shī)意化了;未直寫(xiě)應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)?!叭松靡忭毐M歡”,這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)——似乎得意過(guò);然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影,“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱情”——又似乎并沒(méi)有得意,有的是失望與憤慨。但就此消沉么?否。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”,一何自信!簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言,而這個(gè)人——“我”——是須大寫(xiě)的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,為什么不為這樣的未來(lái)痛飲高歌呢!破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)!”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人,想詩(shī)人“曩者游維揚(yáng),不逾一年,散金三十余萬(wàn)”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》),是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場(chǎng)盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴,又是多么豪壯的詩(shī)句! 至此,狂放之情趨于高潮,詩(shī)的旋律加快。詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫了,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對(duì)手,不但“忘形到爾汝”,詩(shī)人甚而忘卻是在寫(xiě)詩(shī),筆下之詩(shī)似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來(lái)之筆。 “鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩(shī)人以為“不足貴”,并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩(shī)情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難》)。說(shuō)富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。詩(shī)人曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”,所以說(shuō)古人“寂寞”,也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里,詩(shī)人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷,何以偏舉“陳王”?這與李白一向自命不凡分不開(kāi),他心目中樹(shù)為榜樣的是謝安之類高級(jí)人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫(xiě)便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。 剛露一點(diǎn)深衷,又回到說(shuō)酒了,而且看起來(lái)酒興更高。以下詩(shī)情再入狂放,而且愈來(lái)愈狂?!爸魅撕螢檠陨馘X(qián)”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語(yǔ):即便千金散盡,也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒,圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃??烊丝煺Z(yǔ),非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。 《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng),卻五音繁會(huì),氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量,這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既非?刻能學(xué),又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易?!短圃?shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之。

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