茅臺(tái)仙是什么意思，茅臺(tái)酒瓶底寫(xiě)有云峰啥意思

一別兩寬，各生歡喜的意思。再看看別人怎么說(shuō)的。

正喝得過(guò)癮酣暢淋漓的時(shí)候，人都不說(shuō)話(huà)了，好像置身在白云中間，飄飄然云里霧里

行香子 晚景， 北望平川，野水荒灣。共尋春、飛步孱顏。 和風(fēng)弄袖，香霧縈鬟。正酒酣，人語(yǔ)笑，白云間。 飛鴻落照．相將歸去。澹娟娟、玉宇清閑。 何人無(wú)事，宴坐空山。望長(zhǎng)橋上，燈火亂，使君還。 這首詞作于元豐七年歲末，多題作“與泗守過(guò)南山晚歸作”，泗守是指當(dāng)時(shí)泗州太守劉士彥，南山，即都梁山。在縣南六十里?！盾嫦獫O隱叢話(huà)》：“淮北之地平夷。自京師至汴口，并無(wú)山，惟隔淮方有南山，米元章謂為第一山?！笨梢?jiàn)，南山處于空闊平原之上，淮水就近流過(guò)，此詞前兩句“北望平川，野水荒灣”，寥寥八字，便將環(huán)境特色描畫(huà)出來(lái)。又因南山只是平原上一座并不太高的小山，故能飛步而上，然其突兀而出，卻也是峭壁巉巖、頗為險(xiǎn)峻。共覓春光的詞人與太守登上南山，但覺(jué)和暖的山風(fēng)拂弄著衣袖，彌漫著淡淡香氣的云霧縈繞在鬟邊，真是歡暢無(wú)比！于是擺酒暢飲，白云之間，笑語(yǔ)喧嘩，直有仙游之樂(lè)，故鄭文焯《大鶴山人詞話(huà)》評(píng)曰：“天外之游，澹然仙趣。”直到日暮時(shí)分，大雁飛過(guò)夕陽(yáng)斜掛的天幕，游山的人才一起歸去，其時(shí)天空澄凈靜美，依然是景色醉人。不知是誰(shuí)還無(wú)事閑坐在空山上，他一定會(huì)看到長(zhǎng)橋上，燈火閃爍，那是太守游山夜歸。整首詞描寫(xiě)了一日游玩的過(guò)程，語(yǔ)句不多，卻寫(xiě)得景色如畫(huà)、場(chǎng)面動(dòng)人，末幾句又轉(zhuǎn)向他人的視角，便有左右逢源之妙。清黃蘇《蓼園詞選》評(píng)此詞云：“凡游覽題，易于平呆，最難作得超雋。‘飛鴻’三句，情景交融， 自具雋旨。結(jié)句于旁觀著筆，筆筆有余妍，亦是跳脫生新之法。”清先著、程洪《詞潔》卷三云：“末語(yǔ)風(fēng)致嫣然，便是畫(huà)意?！碧K軾的高才雅趣，于此可見(jiàn)一斑，而泗守劉士彥卻是個(gè)呆板無(wú)趣之人，相傳他看到此詞末幾句，“亟謁東坡云：‘知有新詞，學(xué)士名滿(mǎn)天下，京師便傳。在法，泗州夜過(guò)長(zhǎng)橋者。徒二年，況知州邪？切告收起，勿以示人?！瘱|坡笑曰：‘軾一生罪過(guò)，開(kāi)口常是不在徒二年以下。”(宋王明清《揮鏖后錄》卷七)蘇軾作此詞時(shí)已四十九歲，他因反對(duì)王安石的新法數(shù)次被貶，又經(jīng)“烏臺(tái)詩(shī)案”，幾至死地，然而他卻依然灑脫曠達(dá)，風(fēng)流不減。而膽小怕事、了無(wú)情趣的劉太守卻因?yàn)橐惯^(guò)長(zhǎng)橋要判兩年徒刑的法令而坐臥不安，急請(qǐng)?zhí)K軾密收此詞，以免被人知道，惹上麻煩。數(shù)以言得罪的蘇軾卻毫不為意。兩相比照，讓人莞爾之余，不禁更為蘇軾的遭遇感慨，為蘇軾的襟懷感嘆!

每一次飲酒百杯不醉，喝酒過(guò)后思想安適語(yǔ)言更加真實(shí)！