杏花村酒業(yè)股份有限公司杜牧，杏花村汾酒集團(tuán)曾用杜牧詩(shī)句請(qǐng)你為金壇封缸酒答案

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。出自杜牧的《清明》

元好問：“情知天上蓮花白,壓盡人間竹葉青”

清明 杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有, 牧童遙指杏花村。

杜牧是因?yàn)槊谰贫鴣淼叫踊ù澹忠蛎谰茖懙摹肚迕鳌吩?shī)，所以，我們有責(zé)任讓更多的消費(fèi)者都能品嘗到杜牧所飲之美酒。只有誠(chéng)信做事，用心釀酒，弘揚(yáng)杏花村汾酒所承載的中國(guó)酒魂、《清明》詩(shī)魂，才算是對(duì)杜牧最好的紀(jì)念。

此追憶揚(yáng)州歲月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南節(jié)度使牛僧孺幕府任推官，轉(zhuǎn)掌書記，居揚(yáng)州。當(dāng)時(shí)他三十一、二歲，頗好宴游。從此詩(shī)看，他與揚(yáng)州青樓女子多有來往，詩(shī)酒風(fēng)流，放浪形骸。故日后追憶，乃有如夢(mèng)如幻、一事無成之嘆。這是詩(shī)人感慨人生自傷懷才不遇之作，并不是某些文學(xué)史所論游戲人生，輕佻頹廢，庸俗放蕩之什。

咨詢記錄 · 回答于2021-09-23 杏花村酒集團(tuán)曾用杜牧詩(shī)句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”作廣告。請(qǐng)你為竹葉青酒設(shè)計(jì)一則廣告。 竹自林中出，酒源竹葉青。竹葉青青生甘露，美酒源自竹葉青。千年竹林綠，萬年酒飄香。竹葉青，清清甘露欲滴。竹葉情，綿綿酒香陶醉。

通常我們認(rèn)為“杏花村”泛指酒肆。 一定要問在哪里的話，有好多“杏花村”呢。 一、在山東省水泊梁山黑風(fēng)、南崖下的「杏花村」。據(jù)傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風(fēng)李逵，常來此飲酒，素有「杏花飛霞」之稱。 二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小，人口少，除了耕作之外，都是釀酒（汾酒）的好手。唐代即馳名遠(yuǎn)近，也靠名將郭子儀（出生地）的受人景仰，又說因杜牧的詩(shī)，而吸引多數(shù)人的注意。 三、在湖北省麻城縣古鎮(zhèn)岐亭附近的「杏花村」。當(dāng)?shù)鼐频攴浅Ｓ忻?。流傳有民謠：「三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店里有美人?！苟拍帘毁H為黃州刺史時(shí)，常到此買酒澆愁。 四、在江蘇省徐州豐縣東二十里的「杏花村」。蘇東坡任徐州知府時(shí)，曾到此勸農(nóng)，有詩(shī)句「我是朱陳舊使君，勸耕曾入杏花村。」（朱陳村在徐州豐縣），進(jìn)一步傳說杜牧住在揚(yáng)州很久，到過朱陳村。 五、在南京城西南陽鳳凰臺(tái)一帶的金陵「杏花村」。地臨郊外，層巒疊翠，河水匝繞，下為秦淮。由於風(fēng)景旖旎，文人雅士喜歡痛飲盤桓。《金陵歷代名勝志》載有「杜牧沽酒處」，并附清人陳退庵詩(shī)云：「江南春雨夢(mèng)無痕，沽酒旗亭白下門，一自樊川題句后，至今人說杏花村?！? 六、在安徽省貴池縣城西郊的一座「杏花村」。為隋唐時(shí)產(chǎn)酒盛地，以「杏花大麴」（麴＝麥曲）譽(yù)滿江南?！督贤ㄖ尽酚洺刂荨感踊ù逶诟闵介T外里許，因唐杜牧詩(shī)有牧童遙指杏花村得名。」清人周疆的〈筑杏花亭碑記〉也說：「自杜牧之清明詩(shī)后，村以杏花名?！? 山西汾陽縣杏花村最可信吧。

破解杜牧詩(shī)中“杏花村”之謎！第一篇：杜牧詩(shī)中所指的杏花村在安徽池州城邊的杏花村前幾天陪國(guó)家行業(yè)質(zhì)量認(rèn)證機(jī)構(gòu)的兩位審核員去了貴池，在路過城邊秋浦河畔的黃公酒壚大門時(shí)，我想到了當(dāng)年杜牧寫的那首膾炙人口的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童搖指杏花村。并對(duì)同行一位山西籍審核員說，杜牧的這首詩(shī)就是寫在這里的。顯然這位審核員對(duì)此不甚了解，他說我們山西的杏花村酒在做廣告時(shí)，也提到了杜牧的這首詩(shī)。言下之意，杜牧的這首詩(shī)是寫在山西的。山西杏花村酒廠的這個(gè)廣告我沒見過，但是可以知道山西人會(huì)做宣傳，這一宣傳卻傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤的信息，誤導(dǎo)了全國(guó)很多的人，包括這位北京來的審核員，也誤導(dǎo)了這些人很多年。會(huì)昌四至六年（公元844—846年），詩(shī)人杜牧由黃州遷任池州刺史，當(dāng)了兩年州官，留詩(shī)幾十篇，《清明》這首詩(shī)就是他春游府邸杏花村時(shí)乘興所寫，而并非寫在山西杏花村。我從以下三個(gè)方面向這位山西籍審核員闡明杜牧的這首《清明》不是寫作于山西。1、清明時(shí)節(jié)雨紛紛是典型的南方氣候特征，山西不具備2、唐人曾有一畫家根據(jù)杜牧的這首《清明》詩(shī)作了幅畫，畫中牧童頭帶斗笠，身披蓑衣騎在水牛背上。斗笠、蓑衣是南方人才用的，北方人不用。而水牛也只有南方才有，北方都是黃牛。3、杜牧從未在山西做過官，歷史上也查不到杜牧到過山西的記載。而《清明》詩(shī)的創(chuàng)作年代，與杜牧任池州刺史是相吻合的。由此，我們可以得出結(jié)論，杜牧詩(shī)中所指的杏花村在安徽池州城邊的杏花村。這個(gè)結(jié)論當(dāng)然也得到了這位山西籍審核員的認(rèn)可池州市的黃公酒壚是個(gè)值得游玩的地方，歡迎朋友們?cè)谌ゾ湃A山的時(shí)候順便去游覽一下黃公酒壚.第二篇： 清代貴池人郎遂：潛心編撰《杏花村志》，被收入《四庫(kù)全書》。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。晚唐詩(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》詩(shī)，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，也唱出了一個(gè)聞名千古的杏花村。杏花村，因詩(shī)而得名。“牧童遙指處，池州杏花村”。唐代池州又名池陽郡，自唐武德四年開始設(shè)州，池州府治秋浦縣（今貴池區(qū)）。境內(nèi)山川秀美，風(fēng)景如畫，九華山、齊山、秋浦河、百牙山等江南勝景引來眾多名人詩(shī)家留連吟唱。大詩(shī)人李白留下《秋浦歌十七首》，蘇軾曾作《清溪詞》，司馬光寫過《齊山呈王士薇之》，岳飛有《池州翠微亭》……一篇篇佳作燦若珠璣，為池州這塊古老而神奇的土地增添了奪目光彩。會(huì)昌四至六年（公元844—846年），詩(shī)人杜牧由黃州遷任池州刺史，當(dāng)了兩年州官，留詩(shī)幾十篇，《清明》就是他春游府邸杏花村時(shí)乘興所寫古時(shí)杏花村位于貴池城西，山崗上杏花遍野，村子里酒壚如肆，尤以“黃公酒壚”著名。清《杏花村志》記之：“酒壚茅舍，坐落于紅杏叢中，竹籬柴扉，迎湖而啟，烏桕樹梢，酒旗高挑，獵獵生風(fēng)，令人未飲先醉。酒壚院里有一口‘黃公井’，水似香泉，汲之不竭，用此水釀出的酒，為時(shí)人所爭(zhēng)飲。”每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，春風(fēng)醉雨，杏花盛開，小村“十里煙村一色紅”、“村酒村花兩共幽”。其美景和繁榮可見一斑?！霸?shī)因景而靈秀，景因詩(shī)而名重”。杜牧一首《清明》詩(shī)，引得歷代文人墨客慕名而來，登樓把酒，吟詩(shī)作賦。據(jù)統(tǒng)計(jì)，池州有史可查的圍繞杏花村歌詠的名人詩(shī)家就有300多位，寫有700余篇詩(shī)作?！疤煜碌谝辉?shī)村”之說不脛而走。出了名的杏花村得以不斷修建。至清代，方圓十余里，杏花浪漫，燦若煙霞，亭臺(tái)樓榭，茅屋酒簾，有了鐵佛禪寺、百浦荷風(fēng)、棲云松月、杜塢漁歌等“杏花村十二景”。清代貴池人郎遂感其獨(dú)特，潛心編撰《杏花村志》，被收入《四庫(kù)全書》。以村建志，在我國(guó)絕無僅有，足見杏花村名聲之大。世事更替，戰(zhàn)亂頻繁，杏花村古景漸漸面目全非，惟有那口黃公井自唐代留存至今，井水清澈如故，成為杏花村坎坷見證。杏花村，是融人文景觀與自然景觀為一體的文化古跡，是安徽池州城最具特色的歷史文化名村。池州人心中明白，貴池之所以能在1996年被省人民政府列為省級(jí)歷史文化名城，其主要原因，就是因?yàn)槌俏饔袀€(gè)杏花村，而且村中還有一口省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位———唐代杏花村古井，古稱“黃公井”，又名“香泉井”。在我國(guó)志苑中，為村立志的可謂鳳毛麟角。能被搜入我國(guó)古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫(kù)全書》的村志，恐怕只有池州《杏花村志》了。應(yīng)當(dāng)說，這全賴于杜公這首千古絕唱《清明》詩(shī)的巨大效應(yīng)。杜牧在會(huì)昌四至六年（844—846年）出任池州刺史期間，春游府城西杏花村，寫下了這首富有江南風(fēng)情特色的藝術(shù)杰作。之后，歷代名士慕名紛至，古村不斷修建。至清代整個(gè)杏花村已形成一片方圓10余里古色古香、風(fēng)景如畫的名勝古跡區(qū)，有聞名遐邇古“杏花村十二景”，即：平天春漲、鐵佛禪林、白浦荷風(fēng)、黃公酒壚、三臺(tái)夕照、桑拓丹楓、棲云松月、西湘煙雨、昭明書院、茶田麥浪、杜塢漁歌和梅州曉雪。然而，千古杏花村，風(fēng)雨流年，滄桑有變，尤其是侵華日軍的狂轟濫炸，使古杏花村十二景慘遭毀滅。改革開放的春風(fēng)，給古老的杏花村帶來了生機(jī)。1984年11月21日原貴池縣政府提出，“將杏花列為縣花”、“清時(shí)節(jié)作為杏花節(jié)”以及“把貴池變成杏花城”的美好構(gòu)想。九十年代第一個(gè)春天，貴池市在距昭明書院遺址不遠(yuǎn)處，建起了一座規(guī)模宏大的杏花村公園———烈士陵園。每逢清明佳節(jié)，這兒成為池州兒女，特別是青少年緬懷先烈壯志豪情、進(jìn)行愛國(guó)主義教育的基地。 “十二景”中的杜湖，指的就是秋浦河入長(zhǎng)江的那片水面。湖岸有杜塢莊、杜塢山，山谷里有漁村叫杜塢村。自古秋浦河上有渡，稱杜塢渡，篙撐槳搖，渡了千年百載。當(dāng)政府于1990年8月，在“碧澄長(zhǎng)似秋”的秋浦河上建起了一座雄偉的杜塢大橋，結(jié)束了千年擺渡的歷史，給杏花村杜湖名勝架起了一座壯麗的彩虹。1997年底，貴池市委、市政府把復(fù)建杏花村、開發(fā)杏花村景點(diǎn)作為確立“杏花村名牌”戰(zhàn)略，將恢復(fù)建設(shè)杏花村的古跡擺上了重要日程，此舉受到了國(guó)家建設(shè)部和省內(nèi)有關(guān)部門的支持。 當(dāng)年黃公酒壚的黃公井，史稱“香泉似酒，汲之不竭”。當(dāng)?shù)匦踊ù寰茦I(yè)有限責(zé)任公司及杏花村酒廠先后開發(fā)了“杏村”、“牧童”、“九華山”3個(gè)注冊(cè)商標(biāo)的系列名酒，推出幾十個(gè)品種的產(chǎn)品作為旅游紀(jì)念品，為千古杏花村又增添了無限詩(shī)情、畫意。新千年世紀(jì)之交，隨著安徽省“兩山一湖”（黃山—九華山—太平湖）旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略的實(shí)施，杏花村迎來了明媚的春天。海外華人、歐華公司老板詹曉榮先生為古老杏花村所吸引，掀開了杏花村復(fù)建工程的序幕，建起了杏花村古井門坊、黃公酒壚和標(biāo)志性的街心古樽雕塑。最近，池州市政府正著手組織繪制杏花村整體工程的藍(lán)圖，千古名村無限美好的明天，將在“兩山一湖”的旅游熱線上，豎起一道亮麗的風(fēng)景。到那時(shí)，中外游人便再度領(lǐng)略“十里煙村一色紅”、“村酒村花兩共幽”的古村神韻。第三篇：杜牧詩(shī)中“杏花村”之謎！每當(dāng)清明來臨，人們常會(huì)想起唐代詩(shī)人杜牧的那首《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”詩(shī)作僅四句之簡(jiǎn)單，卻字字珠璣，堪稱傳世之作。然而，人們?cè)谠佉鬟@首佳作的時(shí)候，也產(chǎn)生了一個(gè)深深的疑問：杜牧所說的杏花村究竟在何處呢？長(zhǎng)期以來，全國(guó)有好幾個(gè)“杏花村”都說自己就是杜牧詩(shī)中所指。它們紛爭(zhēng)不斷，形成了一個(gè)“杏花村”之謎。于是，人們?cè)噲D從《清明》詩(shī)文中找出一些答案。《清明》詩(shī)中有清明、雨、杏花、美酒等幾個(gè)特點(diǎn)，這些就成為確定“杏化村”歸屬的標(biāo)準(zhǔn)。山西汾陽杏花村許多人認(rèn)為，山西汾陽杏花村是“真正的”杏花村。他們說，這個(gè)杏花村位于山西汾陽縣城以北，以生產(chǎn)汾酒名揚(yáng)于世，歷代文人墨客曾留許多詩(shī)文碑刻于此，詠其酒美景好，而杜牧的《清明》詩(shī)更是位列群碑之首——這當(dāng)然表明，這個(gè)杏花村的身份確鑿無疑了。然而經(jīng)過考證，有人卻提出了兩個(gè)疑問：一、據(jù)《杜牧年譜》記載，杜牧一生從未到過山西，怎么可能在汾陽喝酒？二、汾陽清明從不下雨，有時(shí)還要下雪，又何來“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”呢？?jī)蓚€(gè)疑問切中要害?？磥?，山西汾陽杏花村不是“真正的”杏花村。安徽貴池縣杏花村也有人認(rèn)為，安徽貴池縣杏花村是“真正的”的杏花村。他們說，這個(gè)杏花村在貴池縣西南，古時(shí)也以釀酒著名。杜牧曾在貴池為官兩年，期間他愛喝酒、郊游，均有記載。而《貴池縣杏花村志》中還收有《清明》詩(shī)。這些都表明，這里就是杜牧詩(shī)說的杏花村。上面的理由似乎充足，但經(jīng)過考證，有人同樣提出了兩個(gè)疑問：一、寫《清明》時(shí)杜牧已經(jīng)上任半年，他嗜酒如命，哪能不知杏花村去處而向牧童問路？二、既然為官，喝酒自有下人服侍，杜牧又何必親自去討買呢？如此推斷，這里的杏花村也不“屬實(shí)”。江蘇宜興杏花村還有人認(rèn)為，江蘇宜興杏花村才是真正的“杏花村”。他們的觀點(diǎn)是，杜牧晚年罷官后住在湖州，此時(shí)杜牧有些萎靡不振，便常到鄰縣宜興游覽解悶，并住在宜興十里碑，還在那里修建了一座水榭。而據(jù)地方志記載，十里碑附近有個(gè)村落，四周多有杏樹。顯然，這里就是杜牧筆下的杏花村。遺憾的是，此說最終也被否定：經(jīng)考證，此地沒有“酒家”，更不曾有過釀酒歷史，《清明》所寫情景，與這里一點(diǎn)關(guān)系也沒有。幾處“杏花村”均被否定，就有人說，杜牧的“杏花村”其實(shí)是泛指，并無實(shí)處?！端膸?kù)全書·杏花村志》也說：“杜牧之為池陽守，清明日出游詩(shī)有‘借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋泛言風(fēng)景之詞，必以一村以實(shí)之，則話句反為滯相矣！”不過，多數(shù)人的意見是，《清明》詩(shī)中的杏花村是確實(shí)存在的，只是年代太過久遠(yuǎn)，不辨其真罷了。看來，杜牧《清明》詩(shī)杏花村之謎，一時(shí)還難以破解。

詩(shī)文解釋：正值江南清明時(shí)節(jié)，細(xì)細(xì)的春雨一直在下，一點(diǎn)沒有停歇的跡象，還在路上駐留的旅客、行人被這雨水淋得落魄斷魂；停下腳步，借問當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)那里能買到燒酒驅(qū)寒？牧童咯咯的笑起來，手指遙遙指向不遠(yuǎn)處的杏花山村。備注清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。紛紛：形容多。欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。借問：請(qǐng)問。杏花村：杏花深處的村莊。

清明 唐 · 杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

作品原文：　　清明　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！　〗鑶柧萍液翁幱校磕镣b指杏花村?！　∽g文：　　江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。　　借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。　　《清明》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。此詩(shī)寫清明春雨中所見，色彩清淡，心境凄冷，歷來廣為傳誦。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛；第二句寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句提出了如何擺脫這種心境的辦法；第四句寫答話帶行動(dòng)，是整篇的精彩所在。全詩(shī)運(yùn)用由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法，余韻邈然，耐人尋味。

無聊翻一下我！這樣也有一點(diǎn)??！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好！這么好吃呢！

清明的時(shí)候，我（杜牧）走在路上，心情很不好，就問牧童：那兒有酒館呀？牧童指著遠(yuǎn)處的杏花村說在那兒呢。

山西杏花村 在汾陽縣東部，自北朝以來，就以產(chǎn)“汾酒”著名。 個(gè)人認(rèn)為是這個(gè)。不過還有其他學(xué)者的爭(zhēng)論，列舉如下： 山東杏花村 位于水滸英雄故地的梁山腳下，此處杏、桃、柿、梨間植，綿延十余里，村民散居其中，這便是《水滸傳》中的“十里杏花村”。 徐州杏花村 在江蘇徐州豐縣，宋朝大文學(xué)家蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》詩(shī)作一首，詩(shī)云：“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村?！?湖北杏花村 歷史上也以產(chǎn)酒聞名。有人認(rèn)為“杜詩(shī)”中的“杏花村”，就是指湖北麻城杏花村，理由是杜牧曾任黃州刺史，亦有可能到麻城飲酒。 南京杏花村 位于南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺(tái)一帶，此處崗巒疊翠，綠色環(huán)繞，前臨大江，下為秦淮，歷來是風(fēng)景名勝之地，又稱“金陵杏花村”。 安徽杏花村 位于貴池縣城之西，素以產(chǎn)酒聞名。據(jù)傳，杜牧任池州刺史時(shí)，常來飲酒。而且，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”寫的是江南景色，與安徽貴池天氣相符，所以此處最有可能是杜牧筆下的“杏花村”。

杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩(shī)影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 清明_古詩(shī)文網(wǎng)作者：杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 作品名稱：清明創(chuàng)作年代：唐代作品出處：《全唐詩(shī)》 文學(xué)體裁：七言絕句作者：杜牧詞句注釋⑴清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。⑵紛紛：形容多。⑶欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。⑷借問：請(qǐng)問。⑸杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩(shī)影響，后人多用“杏花村”作酒店名。[2] 白話譯文江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。創(chuàng)作背景編輯此詩(shī)首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩(shī)，后依次見于《分門纂類唐宋時(shí)賢千家詩(shī)選》、明托名謝枋得《千家詩(shī)》、清康熙《御選唐詩(shī)》。《江南通志》載：杜牧任池州刺史時(shí)，曾到過杏花村飲酒，詩(shī)中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。

沒啥意思啊，地名，汾酒的產(chǎn)地，中國(guó)的古代名酒嘛。

標(biāo)題】清明 【年代】唐 【作者】杜牧 【體裁】七絕 【內(nèi)容】 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 【注釋】 　　1、清明：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，約在陽歷四月五日左右。 　　2、欲斷魂：指心里憂郁愁苦，就像失魂落魄一樣。 　　3、遙指：指向遠(yuǎn)處。 　　4、杏花村：杏花深處的村莊?！咀g詩(shī)】清明節(jié)這一天細(xì)雨蒙蒙， 大路上的行人觸景傷情。 請(qǐng)問小牧童何處有酒店？ 遠(yuǎn)處的杏花村里酒味濃。 【賞析】 這首小詩(shī)，運(yùn)用白描的手法，通俗易懂的語言，為我們勾畫出一幅真切的春景圖。首句用“清明”點(diǎn)出時(shí)令，用“雨”寫出環(huán)境和氣氛。“紛紛”二字既描繪了春雨的意境，又寫出了雨中行人的煩郁心情。“雨紛紛”，境界迷茫，令人惆悵。詩(shī)人在這里運(yùn)用了寓情于景，情景交融的藝術(shù)手法。第二句的“欲斷魂”傳神地描繪出此時(shí)此刻行人觸景傷情的內(nèi)心活動(dòng)，在蒙蒙細(xì)雨中又增添了一層愁緒。何以消愁？于是第三句一轉(zhuǎn)，提出“酒家何處有”。在第四句里，牧童以動(dòng)作代回話，比答話還要鮮明有力，真乃“此時(shí)無聲勝有聲”。“遙指”二字，用得十分精妙，妙就妙在這不遠(yuǎn)不近之間。這首詩(shī)意境優(yōu)美，清新自然，不事雕琢，耐人尋味，富有感染力，是一首膾炙人口的好詩(shī)。 　　清明節(jié)，傳統(tǒng)有與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗。可是詩(shī)中的“行人”卻獨(dú)自在他鄉(xiāng)的旅途上，心中的感受是很孤獨(dú)、凄涼的，再加上春雨綿綿不絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中，趕快打聽哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人和酒的熱流之中。于是，春雨中的牧童便指點(diǎn)出那遠(yuǎn)處的一片杏花林。詩(shī)歌的結(jié)句使人感到悠遠(yuǎn)而詩(shī)意又顯得非常清新、明快。

七絕 清明 唐-杜牧 訂激斥刻儷灸籌熏船抹清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。

清明唐-杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。

七絕 《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 ”有人嫌此詩(shī)“水分”太多，認(rèn)為首句“清明”詩(shī)題已有，次句“路上”與“行人”重疊，第三句“借問”屬畫蛇添足，末句“牧童”則指代過實(shí)，認(rèn)為這些“冗詞”皆可刪去，于是，流傳千古的七絕成了不倫不類的五絕：“ 參考資料：網(wǎng)上