古代人喝多少白酒,古代 一罐酒 幾升

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1,古代 一罐酒 幾升

用兩幾兩
是355毫升!

古代 一罐酒 幾升

2,古代人喝的酒多少度

其實(shí),古人喝的酒與今天的米酒和黃酒相似,度數(shù)比較低,多數(shù)只有7度左右,最高也就十幾度。所以,水滸傳中,武松連喝十八碗酒,照樣上山打猛虎,因?yàn)楹鹊氖嵌葦?shù)很低的水酒,有解渴的作用。元朝以后,出現(xiàn)了蒸餾酒,因他們必須要喝高濃度的酒才能保暖。后來滿清入關(guān),因?yàn)闁|北天氣酷寒,他們同樣對(duì)高濃度的蒸餾酒情有獨(dú)鐘,因此白酒取代發(fā)酵酒(米酒和黃酒),逐漸成為市場(chǎng)的主流。黃酒黃酒(Huangjiu)是世界上最古老的酒類之一,酵母曲種質(zhì)量決定酒質(zhì)。源于中國,且唯中國有之,與啤酒、葡萄酒并稱世界三大古酒。約在三千多年前,商周時(shí)代,中國人獨(dú)創(chuàng)酒曲復(fù)式發(fā)酵法,開始大量釀制黃酒。黃酒產(chǎn)地較廣,品種很多,著名的有:房縣黃酒、九江封缸酒、紹興老酒,即墨老酒、福建老酒、無錫惠泉酒、江陰黑杜酒、紹興狀元紅、女兒紅、安徽古南豐、張家港沙洲優(yōu)黃、吳江吳宮老酒、蘇州同里紅 。上海老酒、鶴壁豫鶴雙黃、南通白蒲黃酒、江蘇金壇和丹陽的封缸酒、湖南嘉禾倒缸酒、河南雙黃酒、河南劉集缸撇黃酒,廣東客家娘酒、湖北老黃酒、陜西謝村黃酒、陜西黃關(guān)黃酒等。黃酒南方以糯米、北方以黍米、粟及糯米(北方稱江米)為原料,一般酒精含量為14%—20%,屬于低度釀造酒。黃酒含有豐富的營養(yǎng),含有21種氨基酸,其中包括有數(shù)種未知氨基酸,而人體自身不能合成必須依靠食物攝取8種必需氨基酸黃酒都具備,故被譽(yù)為“液體蛋糕”。以上內(nèi)容參考:百度百科-黃酒

古代人喝的酒多少度

3,古代的白酒度數(shù)一般是多少呢

古代分水嶺在元朝,元朝以前都是釀造酒,酒度不會(huì)太高,最多也就5-8度,元朝時(shí)候出現(xiàn)了蒸餾酒,酒度大幅度提高,應(yīng)該與今天白酒差不多了。50度左右應(yīng)該沒有問題。
一般白酒的度數(shù)是:36度,38度,39度,42度,45度,52度,等等葡萄酒的種類非常多,而且有許多種不同的分法。 其中以顏色分為:紅葡萄酒、白葡萄酒和桃紅葡萄酒

古代的白酒度數(shù)一般是多少呢

4,古代的酒酒精含量究竟多高為何古人總是千杯不倒

這樣說吧,宋元以前的時(shí)候古人喝的酒就是發(fā)酵酒,宋元以后才開始出現(xiàn)蒸餾酒。發(fā)酵酒什么概念,度數(shù)一般的跟米酒一樣,甜味的,度數(shù)比較高的跟啤酒差不多。就是跟飲料差不多,解渴用的飲料。《水滸傳》中的酒文化非常出名,有酒后打虎的武松,還有酒肉和尚魯智深等。在小說中,武松喝酒動(dòng)輒就是十幾碗甚至是幾十碗,而魯智深更夸張,喝了十多碗酒后還要再喝一桶。這種酒酒精含量低,一般也就是15度左右,只是比啤酒度數(shù)高一些而已,并且味道也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如蒸餾酒辛辣,反而微微發(fā)甜。所以這才符合古代人動(dòng)輒十幾碗大碗飲酒的場(chǎng)面,如此看來,如果將現(xiàn)代常喝高度數(shù)白酒的人拿到古代,估計(jì)個(gè)個(gè)都是“酒中仙”了。從南宋到元代的酒都是發(fā)酵酒,度數(shù)最多不高過20;大多是10度以下的米酒,發(fā)酵后就過濾而得,像武松過景陽岡喝的那十八碗酒都是20度以下的,甚至是10幾度左右。還有《水滸傳》里的“智取生辰綱”中,有一段講到楊智帶的梁府里的人,在大熱天買酒解渴,酒到了可以解渴的時(shí)候。這段故事足以證明,古代的酒度數(shù)是很低的。白酒是宋元以后才逐漸流行起來的,其學(xué)名叫蒸餾酒,又因?yàn)榘拙瓶梢渣c(diǎn)燃,所以也叫燒酒。燒酒非古法也。自元時(shí)始創(chuàng)其法……近時(shí)惟以糯米或粳米或黍或秫或大麥蒸熟,和曲釀甕中七日,以甑蒸取。其清如水,味極濃烈,蓋酒露也。到了元朝,釀酒工藝改造,出現(xiàn)了蒸餾酒也就是燒酒,這種工藝釀造出來的酒接近現(xiàn)代工藝,酒的度數(shù)也比較高,所以即便是武松,連飲十八碗以后也是不勝酒力。

5,詩仙李白到底能喝多少酒

李白愛酒人盡皆知。杜甫著名的《飲中八仙歌》里,以李白“酒中仙”壓軸,“李白斗酒詩百篇”。一斗4斤,也就說李白一次飲酒就達(dá)4斤之多。當(dāng)然,此酒是低度酒,你可以理解為現(xiàn)在的啤酒。但即便如此,在當(dāng)代也算很多了。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白愛酒人盡皆知。杜甫著名的《飲中八仙歌》里,以李白“酒中仙”壓軸,“李白斗酒詩百篇”。一斗4斤,也就說李白一次飲酒就達(dá)4斤之多。當(dāng)然,此酒是低度酒,你可以理解為現(xiàn)在的啤酒。但即便如此,在當(dāng)代也算很多了。

6,春秋戰(zhàn)國時(shí)期古人飲酒有多少純粹是為了娛樂

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,沒有賓館酒樓,人們?cè)鯓痈愠院日写??限于?jīng)濟(jì)條件,春秋戰(zhàn)國時(shí)代,喝酒僅僅是侯王、官宦士大夫才有的享受。在那時(shí),除了一年的農(nóng)俗節(jié)日、新王登位這種宏大的喜宴外,喝酒一般不是什么好事情。不像我們今天,朋友閑了“找個(gè)地方喝幾杯”,圖個(gè)痛快。也有酒桌上談事情的,因酒誤事的,但是比起古人酒場(chǎng)上的腥風(fēng)血雨,溫情多了!古人飲酒,一種是慶賀勝利:西周末期,申侯請(qǐng)來各諸侯王趕走了入侵的犬戎,“申侯大排宴席,管待四路諸侯”,邊喝酒邊商量事。大家采納八十多歲的衛(wèi)武公的建議,推宜臼登王位,即周平王。這種招待,各種花費(fèi)由國庫支付,規(guī)格高,參加人員地位尊貴,場(chǎng)面大,質(zhì)量上檔次。可以稱作“答謝宴”、“慶賀宴”。這種謙謙禮讓、人心比較統(tǒng)一、借吃喝商量事的酒宴少之又少。因?yàn)楫吘垢鱾€(gè)諸侯國的實(shí)力懸殊太大。一種是借送別宴搞事。這一般多出現(xiàn)于諸侯國的互相殘殺的王位爭(zhēng)奪。比較典型的是衛(wèi)國的州吁想殺哥奪取王位。州吁趁哥哥衛(wèi)桓公出使周朝之機(jī),在西城門外安排一桌送別宴,在舉杯敬酒時(shí),故意“墜盞于地”,拔劍刺死衛(wèi)桓公。一種是借酒搶奪女子圖享樂。這種情況幾乎都是大諸侯國以大欺小,倚強(qiáng)凌弱。衛(wèi)公子借酒成婚配:衛(wèi)國的公子職對(duì)抗不過齊國的威逼,按照齊襄公要求,設(shè)下酒宴,灌醉衛(wèi)宣公的兒子昭伯,讓人扶入衛(wèi)宣公的小老婆宣姜的臥室,“醉中成就其事”,逼迫二人結(jié)為夫婦,達(dá)到結(jié)好齊國的目的。楚王借酒奪人妻:楚國強(qiáng)大息國弱小。楚王聽說息侯的老婆息媯長(zhǎng)得漂亮,于是借曾經(jīng)幫助息侯為借口,來息國喝酒。酒宴之間,提出要求息侯的老婆息媯敬酒。當(dāng)這位息媯美人手握白玉酒杯,過來敬酒時(shí),一下子迷住了楚王。楚王當(dāng)場(chǎng)就在酒席宴上,命令手下的軍兵人捆住息侯,強(qiáng)逼息媯成了自己的夫人。不久這位息侯“忿郁而死”。一種是因喝酒賭博釀命案:宋國的將軍南宮長(zhǎng)萬武藝超強(qiáng),但是在一次大戰(zhàn)中曾經(jīng)被俘虜過,宋閡公有點(diǎn)看不起。有一次,宋閡公提出兩人擲骰子賭酒,長(zhǎng)萬連輸五局,被罰五斗酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的二斤白酒還要多。南宮長(zhǎng)萬已經(jīng)大醉。宋閡公以“囚”這件事揭瘡疤,兩人言語不投機(jī),長(zhǎng)萬一氣之下,幾拳把宋閡公給打死了。古人認(rèn)為酒能夠增強(qiáng)人與人之間的感情,更能解除人的戒備和警惕性,正因?yàn)檫@一點(diǎn),酒在我國歷史上演繹了太多太多的人間悲歡離合!“酒無好酒宴無好宴”這句成語,應(yīng)該是對(duì)古人飲酒文化的經(jīng)典總結(jié)!
有舉重、足球、高爾夫球

7,古代酒的度數(shù)是多少啊

而在中國,大致在公元前5000到3000年的仰韶文化可能已經(jīng)出現(xiàn)了谷物釀酒,中國的釀酒技術(shù)和西方一直不同, 仰韶、龍山時(shí)期的古人應(yīng)該是用蘗釀的酒,蘗就是發(fā)芽的谷粒,釀出的是黃酒。后來古人們逐漸掌握了用酒曲釀酒的方法,秦漢時(shí)雖然仍然用蘗造酒,但是大量的造酒開始用酒曲,前陣子還在《漢書·食貨志》上讀到:一釀?dòng)么置锥?,曲一斛,得成酒六斛六斗。那位有興趣模仿一下古酒可以試一試:)事實(shí)上,用蘗釀出的酒被稱為“醴”,是甜酒,酒精度很低,所以古人才說“小人之交甘若醴”,而用曲釀造出來的才是真正的酒,酒精要重一些,酒精度大致在10%到18%左右,酒的味道因?yàn)橹谱鞴に嚨牟煌胁煌?。但是醴和那時(shí)的酒都是黃酒。南北朝時(shí),制酒曲的工藝日益完善,當(dāng)時(shí)的一部奇書《齊民要術(shù)》上記載了很多種制曲的方式,這些方式現(xiàn)在有不少還用在造高粱酒里。唐宋時(shí)有了紅曲,釀造出來了“紅酒”,不知道古書里說的女兒紅是不是就是這種酒,不過紹興的狀元紅應(yīng)該不是,那酒其實(shí)不紅,顏色是橙黃色的。前面說到曲釀酒只能得到酒精度是10%到18%的酒,古人曾經(jīng)想用酒代水再釀酒以希望得到更高的濃度,可是不成,因?yàn)榫凭墙湍妇谴x的產(chǎn)物,對(duì)酵母菌的發(fā)酵有一定抑制作用,當(dāng)酒精成分達(dá)到10%左右時(shí),酵母菌就停止繁殖,發(fā)酵過程也就隨之放慢。即使是耐酒精能力很強(qiáng)的酵母菌,耐酒精度也不會(huì)超過18%,所以就是以酒代水二次發(fā)酵,也得不到度數(shù)更高的酒了。到了元朝,出現(xiàn)了蒸餾酒也就是燒酒,把酒曲發(fā)酵釀造的酒再蒸餾一下,得到度數(shù)更高的酒,大致酒精度有50%,這和現(xiàn)在的酒比較相似了,如果想感受一下,去個(gè)北方小城(最好是山西的)要二兩“兩毛燒”,體會(huì)一下古酒的味道。小作坊兩毛燒的做法和古法差不多,不過現(xiàn)在可能不止“兩毛”那么便宜了吧:)說燒酒是元朝時(shí)才有的,是依照李時(shí)珍的紀(jì)錄,不過在白居易等人的詩里已經(jīng)有了“燒酒”一詞,并且對(duì)山西汾酒歷史的考證似乎說明早在元以前的南北朝時(shí)就有燒酒了,因此武松三碗不過崗有可能是早期的燒酒吧,不然十幾度的酒不會(huì)有那么大的力量。總結(jié)一下,用蘗釀的酒度數(shù)非常低,味道也很甜,宋應(yīng)星說“后世嫌醴味薄,遂至失傳”;用曲釀造的酒度數(shù)大致在十幾度,味道因酒曲的制作工藝不同而不同,因?yàn)榫魄幸话慵尤氲挠胁菟?,不夠味道要更辛辣些,比較類似現(xiàn)在的紹興黃酒;蒸餾后的燒酒度數(shù)很高,大約有50% 左右,所以就更辣了,呵呵,現(xiàn)在仍有燒酒,不妨一試。古人喝的酒是低度酒。

8,李白究竟能喝多少酒相當(dāng)于現(xiàn)在的多少酒

通常的印象,仿佛古代的詩人都挺能喝酒,特別是李白,他的《將進(jìn)酒》中說“將進(jìn)酒,杯莫?!?,杜甫也在《飲中八仙歌》中說“李白一斗詩百篇”。可見李白是很愛喝酒的,但是他是不是真的能夠喝很多酒,是不是一喝就是“一斗”呢?這得先從“斗”說起?,F(xiàn)在已經(jīng)沒人用斗了,我們?cè)?jīng)見過的斗,一般是稱量糧食的工具。一斗大約是50斤糧食。誰要是喝一斗酒,酒量自然是大得驚人。古時(shí)候量酒用的也是斗,但是跟現(xiàn)代稱糧食的斗并不是一回事。《公羊傳》:“熊蹯不熟,公怒,以斗擊而殺之?!边@斗就是喝酒的杯子,能夠順手拿起來投人,體積一定是有限的?!妒酚涰?xiàng)羽本紀(jì)》中,劉邦從鴻門宴上逃走時(shí),讓張良送給項(xiàng)羽白璧一雙,送給范增玉斗一雙,這玉斗也是酒器,張良可以隨身帶著,體積也不是很大。還有另一種稱為斗的酒器,北斗七星,排列出來的形狀就是這種斗的樣子,這種斗有長(zhǎng)長(zhǎng)的柄,實(shí)際是盛酒的勺子?!对娊?jīng)大雅行葦》有“酌以大斗,以祈黃考”。朱熹注:“大斗,柄長(zhǎng)三尺。”古代的三尺,也就是現(xiàn)在的二尺多一些。大斗如此,小斗一定還要小。從出土的青銅斗看,也就是現(xiàn)在家里飯勺大小,一斗的容量也就是現(xiàn)在常用的一個(gè)玻璃杯?!妒酚浕袀鳌俘R威王問淳于髡能喝多少酒,淳于髡答:“臣一斗亦醉,一石亦醉?!薄耙欢芬嘧怼保@是說喝得很少,不算什么;“一石亦醉”,這是說喝得很多。 古代酒的度數(shù)很低,喝上一斗酒是很容易的事,也就跟現(xiàn)在的一杯啤酒差不多?!端疂G》中的武松,在景陽岡上喝了十八碗,是懸了點(diǎn),但這是“燕山雪花大如席”式的夸張,并不為過。如果換成現(xiàn)在的白酒,那可就懸了,沒有可信性了,成了“廣州雪花大如席”式的夸張,成了敗筆。只有李白喝酒的記錄,沒有發(fā)現(xiàn)李白連氣喝上幾斗酒的記錄,估計(jì)李白的酒量是不大的。 杜甫《飲中八仙歌》說:“汝陽三斗始朝天”,“張旭三杯草圣傳”,“焦遂五斗方卓然”,只有“李白一斗詩百篇”。比較起來,人家是三斗始迷糊,五斗“方卓然”,可老李只一斗就“長(zhǎng)安市上酒家眠”了。論酒量,李白顯然不如那幾位?!《鸥φf他“一斗詩百篇”,實(shí)際意思是,李白只要喝上一斗酒,就能夠?qū)懗鲈S多詩來。只喝那么一杯啤酒,就上了詩情,顯然是酒精起了作用,這正說明了他酒量并不大。從李白的詩作來看,他喝酒的目的并不是為了求醉,更不追求喝進(jìn)肚里多少,而是借酒抒情,借酒發(fā)泄。
如果是小瓷杯,以前村里那種,估計(jì)不到一兩,且按一兩算,那千杯就是一百斤。也就是一百瓶。一瓶是五百毫升,一百瓶就是五十升。如果是稍大一些的瓷杯,大概一兩半吧!千杯就是一百五十斤。如果是小碗,飯店吃米飯那種,大概能裝半斤左右,千杯就是五百斤。如果是大碗,直徑一捺,大約16公分左右吧,那種一碗能裝大約一斤,千杯就是一千斤。高腳杯,中型大約能裝半斤。古代的平碗,電視上那種稍小的,估計(jì)能裝六七兩,不過電視上一般都不倒?jié)M。至于電視上古代人喝酒用的瓷杯子,目測(cè)最多也就能裝二兩左右。不會(huì)超過三兩。飯店里的白瓷杯,能裝二兩半。

9,古代的白酒有幾度

古代的白酒就和現(xiàn)在的酒釀差不多,頂多就有點(diǎn)酒的味道,酒精含量更是少的可憐,要不古人怎么可以千杯不醉呢! 中國白酒是世界著名的六大蒸餾酒之一(其余五種是白蘭地、威士忌、郎姆酒、伏特加和金酒)。中國白酒在工藝上比世界各國的蒸餾酒都復(fù)雜得多,原料各種各樣,酒的特點(diǎn)也各有風(fēng)格,酒名也五花八門。 中國白酒在飲料酒中,獨(dú)具風(fēng)格,與世界其他國家的白酒相比,我國白酒具有特殊的不可比擬的風(fēng)味。酒色潔白晶瑩、無色透明;香氣宜人,五種香型的酒各有特色,香氣馥郁、純凈、溢香好,余香不盡;口味醇厚柔綿,甘潤(rùn)清冽,酒體諧調(diào),回味悠久,那爽口尾凈、變化無窮的優(yōu)美味道,給人以極大的歡愉和幸福之感。 我國白酒的酒度早期很高,有67°、65°、62°之高。度數(shù)這樣高的酒在世界其他國家是罕見的。近幾年,國家提介降低白酒度數(shù),有不少較大的酒廠,已試制成功了39°、38°等低度白酒。低度白酒出現(xiàn)市場(chǎng)初期,大多數(shù)消費(fèi)者不太習(xí)慣,飲用起來總覺著不夠味,“勁頭小”。90年代初,城市消費(fèi)者已經(jīng)開始習(xí)慣低度白酒,在宴席上已經(jīng)逐漸成為一個(gè)較好的品種了。 白酒以前叫燒酒、高糧酒,建國后統(tǒng)稱白酒、白干酒。為什么叫白酒、白干和燒酒?白酒就是無色的意思,白干酒就是不摻水的意思,燒酒就是將經(jīng)過發(fā)酵的原料入甑加熱蒸餾出的酒。 白酒的名稱繁多。有的以原料命名,如:高粱酒、大曲酒、瓜干酒等,就是以高粱、大曲、瓜干為原料生產(chǎn)出來的酒。有的以產(chǎn)地命名,如:茅臺(tái)、汾酒、景芝白干、曲阜老窖、蘭陵大曲等。有的以名人命名,如:杜康酒、范公特曲等。還有的按發(fā)酵、貯存時(shí)間長(zhǎng)短命名,如:特曲、陳曲、頭曲、二曲等。二鍋頭、回龍酒等,則又是以生產(chǎn)工藝的特點(diǎn)命名的。二鍋頭是我國北方固態(tài)法白酒的一種古老的名稱。現(xiàn)在有的酒仍叫二鍋頭?,F(xiàn)在的二鍋頭是在蒸酒時(shí),掐頭去尾取中間餾出的酒。真正的二鍋頭系指制酒工藝中在使用冷卻器之前,以古老的固體蒸餾酒方法,即以鍋為冷卻器,二次換水后而蒸出的酒。所謂回龍酒,就是將蒸出的酒重烤一次,即為回龍酒。 我國白酒起源于何時(shí),眾說不一,尚無定論。 一種說法,起源于詔代,在唐代文獻(xiàn)中,燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇(公元806年)寫的《國史補(bǔ)》中的:“酒則有劍南之燒春”(唐代普遍稱酒為“春”);雍陶(公元834年)詩云:“自到成都燒酒熱,不思身更入長(zhǎng)安?!笨梢娫谔拼?,燒酒之名已廣泛流傳了。田錫寫的《曲本草》中說:“暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次,入珍貴異香,其壇每個(gè)以檀香十?dāng)?shù)斤的煙熏令如漆,然后入酒,臘封,埋土中二三年絕去燒氣,取出用之?!壁w希鵠寫的《調(diào)燮類編》中說:“燒酒醉不醒者,急用綠豆粉粉蕩皮切片將筋撬開口,用冷水送粉片下喉即安”(卷二);他又說:“生姜不可與燒酒同用。飲白酒生韭令人增病。飲白酒忌諸甜物”(卷三)。 以上引文中所說的“燒酒”、“蒸酒”、“白酒”,是否就是今天的白酒?單從名字相同還不可定論。有人認(rèn)為我國民間長(zhǎng)期相沿,把蒸酒稱為燒鍋,燒鍋生產(chǎn)的酒即為燒酒。但燒鍋之名起源于何時(shí),尚待考證。故白酒起源唐代,其論據(jù)尚欠充分。 另一種說法,元代時(shí)(1271—1368年)由國外傳入。 元時(shí)中國與西亞和東南亞交通方便,往來頻繁,在文化和技術(shù)等方面多有交流。有人認(rèn)為“阿刺古”酒是蒸餾酒,遠(yuǎn)從印度傳入。還有人說:“燒酒原名‘阿刺奇’,元時(shí)征西歐,曾途經(jīng)阿刺伯,將酒法傳入中國。”章穆寫的《飲食辨》中說:“燒酒,又名火酒、‘阿刺古’?!⒋坦拧Z也?!爆F(xiàn)有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆為譯音,是指用棕櫚汗和稻米釀造的一種蒸餾酒,在元代曾一度傳入中國。 再一種說法,是明代藥物學(xué)家李明珍(1518—1593年)在《本草綱目》中所寫:“燒酒非古法也,自元時(shí)始創(chuàng),其法用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器承取滴露,凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時(shí)惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟,和曲釀甕中十日,以甑蒸好,其清如水,味極濃烈,蓋酒露也。”這段話,除說明我國燒酒創(chuàng)始于元代之外,還簡(jiǎn)略記述了燒酒的釀造蒸餾方法,故人以為可信。 參考資料:百度知道
古代沒有白酒
說起釀酒,最早的還是兩河流域,公元前6000年就有寫在黏土板上的啤酒制作配方---這塊土板現(xiàn)在應(yīng)該還在芝加哥大學(xué)的Oriental Institute,那里囤積了不少兩河流域的文物。而在中國,大致在公元前5000到3000年的仰韶文化可能已經(jīng)出現(xiàn)了谷物釀酒,中國的釀酒技術(shù)和西方一直不同, 仰韶、龍山時(shí)期的古人應(yīng)該是用蘗釀的酒,蘗就是發(fā)芽的谷粒,釀出的是黃酒。后來古人們逐漸掌握了用酒曲釀酒的方法,秦漢時(shí)雖然仍然用蘗造酒,但是大量的造酒開始用酒曲,前陣子還在《漢書·食貨志》上讀到:一釀?dòng)么置锥?,曲一斛,得成酒六斛六斗。那位有興趣模仿一下古酒可以試一試:)事實(shí)上,用蘗釀出的酒被稱為“醴”,是甜酒,酒精度很低,所以古人才說“小人之交甘若醴”,而用曲釀造出來的才是真正的酒,酒精要重一些,酒精度大致在10%到18%左右,酒的味道因?yàn)橹谱鞴に嚨牟煌胁煌?。但是醴和那時(shí)的酒都是黃酒。 南北朝時(shí),制酒曲的工藝日益完善,當(dāng)時(shí)的一部奇書《齊民要術(shù)》上記載了很多種制曲的方式,這些方式現(xiàn)在有不少還用在造高粱酒里。唐宋時(shí)有了紅曲,釀造出來了“紅酒”,不知道古書里說的女兒紅是不是就是這種就,不過紹興的狀元紅應(yīng)該不是,那酒俺喝過,其實(shí)不紅,顏色是橙黃色的 前面說到曲釀酒只能得到酒精度是10%到18%的酒,古人曾經(jīng)想用酒代水再釀酒以希望得到更高的濃度,可是不成,因?yàn)榫凭墙湍妇谴x的產(chǎn)物,對(duì)酵母菌的發(fā)酵有一定抑制作用,當(dāng)酒精成分達(dá)到10%左右時(shí),酵母菌就停止繁殖,發(fā)酵過程也就隨之放慢。即使是耐酒精能力很強(qiáng)的酵母菌,耐酒精度也不會(huì)超過18%,所以就是以酒代水二次發(fā)酵,也得不到度數(shù)更高的酒了。 到了元朝,出現(xiàn)了蒸餾酒也就是燒酒,把酒曲發(fā)酵釀造的酒再蒸餾一下,得到度數(shù)更高的酒,大致酒精度有50%,這和現(xiàn)在的酒比較相似了,如果想感受一下,去個(gè)北方小城(最好是山西的)要二兩“兩毛燒”,體會(huì)一下古酒的味道。小作坊兩毛燒的做法和古法差不多,不過現(xiàn)在可能不止“兩毛”那么便宜了吧:)說燒酒是元朝時(shí)才有的,是依照李時(shí)珍的紀(jì)錄,不過在白居易等人的詩里已經(jīng)有了“燒酒”一詞,并且對(duì)山西汾酒歷史的考證似乎說明早在元以前的南北朝時(shí)就有燒酒了,因此武松三碗不過崗有可能是早期的燒酒吧,不然十幾度的酒不會(huì)有那么大的力量。 總結(jié)一下,用蘗釀的酒度數(shù)非常低,味道也很甜,宋應(yīng)星說“后世嫌醴味薄,遂至失傳”;用曲釀造的酒度數(shù)大致在十幾度,味道因酒曲的制作工藝不同而不同,因?yàn)榫魄幸话慵尤氲挠胁菟帲粔蛭兜酪晾毙?,比較類似現(xiàn)在的紹興黃酒;蒸餾后的燒酒度數(shù)很高,大約有50% 左右,所以就更辣了,呵呵,現(xiàn)在仍有燒酒,不妨一試。 古人喝的酒是低度酒。武松喝的十八碗酒相當(dāng)于是二斤56度的二鍋頭。 古代的酒度數(shù)較低,所以酒具多數(shù)比較大,到現(xiàn)則度數(shù)高,酒具也精致小巧。 古代的酒,度數(shù)很低,為了表示豪爽,一飲而盡也是常見的。杜甫《飲中八仙歌》中,李適之飲酒的風(fēng)貌是「飲如長(zhǎng)鯨吸百川」,這何止是一飲而盡?因此關(guān)鍵是酒的度數(shù)?,F(xiàn)在的宴席上常以「干杯」勸酒,實(shí)際上喝高度數(shù)的酒是很難做到「干杯」的。
古代的白酒肯定沒有現(xiàn)在白酒那么高度,那時(shí)候都是純糧食酒,不像現(xiàn)在有很多是工業(yè)酒精勾兌的。度數(shù)應(yīng)該在26度左右。純糧食酒好喝
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