本文目錄一覽
- 1,Basak是什么意思
- 2,巴沙克謝希爾是哪個(gè)國(guó)家的球隊(duì)
- 3,巴薩克山地車好嗎
- 4,巴薩克是西方神話中的什么人
- 5,北歐歷史上八大天神分別是什么樣的存在呢
- 6,法國(guó)盛產(chǎn)葡萄酒的地方是哪里
- 7,神話 有什么人物
1,Basak是什么意思
Basak的意思是班薩克,巴薩克,巴沙克,是一個(gè)英文名字,有很多著名的人名字中含有這個(gè)。
2,巴沙克謝希爾是哪個(gè)國(guó)家的球隊(duì)
巴沙克謝希爾即伊斯坦布爾巴薩克賽爾足球俱樂(lè)部(Istanbul Basaksehir FK),位于土耳其伊斯坦布爾,成立于1990年6月15日,曾于2019/2020賽季獲得土超冠軍,目前征戰(zhàn)于土超聯(lián)賽。
3,巴薩克山地車好嗎
還皇馬克呢,如果想認(rèn)真的安全的舒適的進(jìn)行自行車運(yùn)動(dòng),建議購(gòu)買正規(guī)的山地車,這種車估計(jì)變速都是雜牌或者山寨的,正規(guī)的山地車也不是很貴,1000元左右就可以了。自行車運(yùn)動(dòng)的確是一個(gè)比較耗錢的運(yùn)動(dòng),但比攝影差一點(diǎn)
4,巴薩克是西方神話中的什么人
你問(wèn)的想必是berserk,這個(gè)詞是狂暴的意思,在北歐神話中是狂戰(zhàn)士 ??駪?zhàn)士(Berserk),又音譯作巴薩卡,是北歐神話與傳說(shuō)中的一種戰(zhàn)士。援引維基百科 狂戰(zhàn)士,berserk此字的由來(lái)意指“披熊皮者”,由ber(熊)與serkr(衣衫)組成[來(lái)源請(qǐng)求]。后來(lái)意思轉(zhuǎn)變,成為具有異常力量,在發(fā)怒時(shí),可以進(jìn)入出神的狂暴狀態(tài),可以不著鎧甲就迎向敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗的勇士。傳說(shuō)狂戰(zhàn)士因?yàn)槊墒軕?zhàn)神奧丁的神力加持而具有特殊的狂戰(zhàn)體質(zhì),平時(shí)力量雖和一般戰(zhàn)士無(wú)異,但是在危急時(shí)能夠進(jìn)入無(wú)我的狂暴狀態(tài),稱為“狂戰(zhàn)士之怒”(Berserker Rage),突然涌出如熊又如狼般的勇猛力量,在戰(zhàn)場(chǎng)上大發(fā)神威。傳說(shuō)狂戰(zhàn)士甚至可以不穿甲胄也不持武器,僅身披熊皮或狼皮便以狂暴之姿沖鋒陷陣,徒手殺死敵人或把敵人的喉嚨咬破。13世紀(jì)的冰島史學(xué)家斯諾里·斯蒂德呂松曾經(jīng)如此描述:“哈拉爾一世(Harald I)的禁軍中有狂戰(zhàn)士,即使用武器也傷不了他們?!钡駪?zhàn)士在狂戰(zhàn)士之怒消退后會(huì)立刻陷入虛脫的狀態(tài)。
5,北歐歷史上八大天神分別是什么樣的存在呢
1、[奧丁]北歐神話中的“阿斯神族”(居住在“阿斯加爾德”)的大神。他既是神之王,也是死者之神,主管魔術(shù)、詩(shī)歌、戰(zhàn)爭(zhēng)、王權(quán)。傳說(shuō),他曾經(jīng)冒著必死的危險(xiǎn)進(jìn)入冥界,取得“魯納古文字”而擁有大量的知識(shí),但是也因此失去了自己的一只眼睛。[奧丁]的武器是“錕古尼爾槍”,騎著八足的駿馬[斯萊普尼爾],居住在“瓦爾哈拉”(英靈祠)的神殿中,讓女武神收集死者的靈魂,為“末終之戰(zhàn)”--[繞納諾克](諸神之黃昏)做準(zhǔn)備。2、女武神[瓦爾庫(kù)里]侍奉主神[奧丁]的女神,奉其命令奔波于戰(zhàn)場(chǎng)上,停止已經(jīng)踏入死亡命運(yùn)的戰(zhàn)士們的呼吸,將他們的尸體運(yùn)往“瓦爾哈拉”神殿,讓其復(fù)活以準(zhǔn)備在諸神與巨人的最終之戰(zhàn)“諸神之黃昏”中作為守護(hù)諸神的戰(zhàn)士。女武神[瓦爾庫(kù)里]獲得古文字、魔術(shù)等深厚的知識(shí),給人們帶來(lái)幸福?!巴吒窦{”的名曲《女武神之飛馳》唱的就是她。3、[齊格弗里德]德國(guó)著名的敘事詩(shī)《尼伯龍根之歌》中的英雄。傳說(shuō)中“尼德蘭”的王子,與“布爾昆特”國(guó)的公主[克琳姆希爾德]結(jié)婚。因其妻卷入“布爾昆特”國(guó)王妃[倫希爾德]的爭(zhēng)執(zhí)中,被該國(guó)的的重臣[哈根]用奸計(jì)害死。在很多游戲中,[齊格弗里德]都是北歐斗士的首領(lǐng),而且都是以善良的角色出現(xiàn)。但往往這一名字也都是難逃一死的悲慘角色。4、[洛基]他是巨人族的后裔,因其美麗的容姿與豐富的知識(shí)而被阿斯神族接納,并取了一個(gè)神族的名字[洛基]。但是,[洛基]生性喜歡捉弄他人,經(jīng)常挑起諸神的危機(jī),還殺了主神的兒子[巴爾德爾],引起了諸神的憤怒,被幽禁于洞窟中,用他兒女們的內(nèi)臟來(lái)捆束他。當(dāng)神族與巨人的最終之戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),[洛基]再度復(fù)活,率領(lǐng)自己的孩子們與諸神決戰(zhàn)。5、[焚里爾]巨大的狼性怪物。傳說(shuō),當(dāng)它張開嘴時(shí),其上下顎能頂住天與地,眼睛與鼻子能噴出火焰,是惡神[洛基]的兒女之一。末日之戰(zhàn)時(shí),它將太陽(yáng)都吞掉了。異常兇暴的它被矮人族所做的魔法捆住,直至最終之戰(zhàn)被其父釋放,并將主神[奧丁]也吃掉了。6、[托爾]北歐諸神中最具怪力的神,以巨大的鐵錘為兵器。他是掌管雷電的神,其名字包含有“轟鳴者”的意思。[托爾]同時(shí)還是豐饒之神,主管婚姻、生育、儀葬等人類一生必須經(jīng)歷的儀式。在最終之戰(zhàn)時(shí),[托爾]與世界蛇[尤蒙岡多]同歸于盡。7、[多威加]英語(yǔ)中的讀音是“多瓦夫”,即矮人(妖精族)。據(jù)說(shuō),其原型是啃蝕最初巨人始祖[尤米爾]遺體的蛆蟲。從諸神處獲得人類的姿態(tài)與智慧。因其相貌丑陋,他們多數(shù)居住在地下名為“斯法爾特亞爾瓦黑姆”的妖精國(guó)里。他們擁有天才的鍛造本領(lǐng),經(jīng)常替諸神鍛造各種擁有不可思議能力的武器和寶物。在眾多的漫畫中,[多瓦夫]的形象一直是又矮又胖、拿著一把大斧頭、蓄著長(zhǎng)胡子的老頭。8、[狂戰(zhàn)士]berserk,英語(yǔ)讀音為“巴薩克”,即[狂戰(zhàn)士]。是受主神[奧丁]加護(hù)的勇猛的戰(zhàn)士。在最終之戰(zhàn)中,陷入了極其興奮和忘我的境界,因而能發(fā)揮其兇猛的戰(zhàn)斗力。他們是被狂熱戰(zhàn)斗心所支配的傀儡,戰(zhàn)斗中,他們感覺不到疼痛、恐怖……一直到戰(zhàn)死為止。berserk源于古代北歐語(yǔ),意思是“披著熊皮的人”。
6,法國(guó)盛產(chǎn)葡萄酒的地方是哪里
法國(guó)葡萄酒產(chǎn)地簡(jiǎn)介 法國(guó)出產(chǎn)的葡萄酒被視為對(duì)全世界所有的高質(zhì)量葡萄酒進(jìn)行衡量的標(biāo)準(zhǔn)。假設(shè)法國(guó)不存在的話,幾乎所有其他國(guó)家的葡萄酒便會(huì)有很大的不同。 波爾多(Bordeaux) 波爾多,既是一座城市又作為酒的名字,迄今為止是法國(guó)最大的精品葡萄酒產(chǎn)地并且被視為法國(guó)著名的產(chǎn)區(qū)。幾乎所有的波爾多紅酒都由不同的葡萄品種混合釀制而成,主要是加本力蘇維翁與一定比例的梅洛以及加本力佛朗。白葡萄酒多數(shù)是由瑟美戎以及白蘇維翁葡萄品種釀制而成為口味甜或干的葡萄酒。奧梅多克(Haut Medoc)地區(qū)位于波爾多市北部的幾公里處,是世界上最著名的葡萄產(chǎn)區(qū),是精品葡萄酒質(zhì)量的象征。官方正式認(rèn)可的產(chǎn)區(qū)有馬歌(Margaux)、穆利斯(Moulis)、利斯柴克(Listrac)、圣朱利安(Saint Julien)、波雅克(Pauillac)以及圣艾斯特芬(St-estephe)。在這些產(chǎn)區(qū)中有著整個(gè)法國(guó)最著名的城堡以及葡萄莊園。 勃根第(Burgundy) 勃根第地區(qū)位于法國(guó)的中部,其總面積只有波爾多地區(qū)的五分之一,盡管如此,此地區(qū)所擁有的產(chǎn)區(qū)多于波爾多地區(qū)。從位于其最北端的莎布利(Chablis)至位于其南部的寶祖利(Beaujolais),中部為馬孔(Macon)地區(qū)。勃根第的葡萄酒幾乎都是由兩種葡萄釀制而成的。紅葡萄品種為黑皮諾,白葡萄品種為莎當(dāng)妮。寶祖利以及馬孔地區(qū)的紅葡萄酒例外,是由甘美葡萄品種釀制而成。 在特定產(chǎn)區(qū)和特定年份之中,黑皮諾和莎當(dāng)妮葡萄酒的口味比世界上其他葡萄品種更具芳香的口感 。 隆河谷又稱“羅納谷”(Rhone Valley) 隆河谷位于法國(guó)的南部,大部分產(chǎn)區(qū)生產(chǎn)紅葡萄酒,整個(gè)地區(qū)劃分為只種植紅葡萄品種設(shè)拉子的北部以及種植著超過(guò)13種不同紅葡萄品種的南部,以阿維尼翁(Chateauneuf du Page)紅葡萄酒最為著名。 香檳 真正的香檳只源于一個(gè)地區(qū),此地區(qū)位于巴黎市西北面90公里處。以下為香檳地區(qū)所種植的三種優(yōu)質(zhì)的葡萄品種:白葡萄酒BLANC DE BLANC (由白葡萄品種釀制而成的白葡萄酒)為莎當(dāng)妮; 紅葡萄酒BLANC DE NOIR (由黑皮的葡萄釀制而成的白葡萄酒),有皮諾美努妮以及具有濃郁芳香特點(diǎn)的黑皮諾葡萄。種植的葡萄80%都是紅葡萄品種。釀制香檳的方法便是讓釀制好的葡萄酒產(chǎn)生氣泡。此種方法可以應(yīng)用于任何種類的葡萄酒使其變成汽泡酒,但最重要的是葡萄酒的質(zhì)量。釀制優(yōu)質(zhì)香檳酒的地區(qū)以前是種植優(yōu)質(zhì)葡萄酒的地方。 盧瓦爾河谷 盧瓦爾河谷是法國(guó)白葡萄酒之鄉(xiāng),除了一些桃紅酒,紅葡萄酒以及氣泡酒之外,其出產(chǎn)的略甜或全干的白葡萄酒約占60%,且一般說(shuō)來(lái)酒體都比較清新淡雅。盧瓦爾河谷便是由此類白葡萄酒而聞名。橫跨法國(guó)的盧瓦河的是桑榭爾(Sancerre)和波梅(Pouilly-Fume)兩個(gè)臨近產(chǎn)區(qū),白蘇維翁是產(chǎn)區(qū)中主要的葡萄品種。盡管在波爾多地區(qū)白蘇維翁葡萄的種植面更為廣泛,它的口味卻不如盧瓦爾河谷的同類葡萄那么富有特征。正象事實(shí)所證明的,世界通過(guò)盧瓦爾河谷小小的葡萄莊園發(fā)現(xiàn)了白蘇維翁葡萄酒及其獨(dú)特的芳香。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- http://hk.netsh.com/eden/bbs/702132/html/table_1540900.html 法國(guó)葡萄酒產(chǎn)地波爾多 波爾多地區(qū)位于法國(guó)西南部,加龍河,多爾多涅河和吉龍德河谷地區(qū)。該區(qū)地域廣大,東西長(zhǎng)85英里,南北70多英里,有葡萄園近11萬(wàn)公頃,年均酒5億瓶左右,是舉世界公認(rèn)的世界最大的葡萄酒產(chǎn)地。 波爾多由于地廣土肥,葡萄品種齊全,幾乎所有種類的葡萄酒都有生產(chǎn),有香醇味濃的紅葡萄酒,有帶辣味或舔味的白葡萄酒,還有玫瑰紅葡萄酒等,從高級(jí)佳釀到普通佐餐酒,應(yīng)有盡有.波爾多地區(qū)尤其以生產(chǎn)的紅葡萄酒口味最為優(yōu)雅細(xì)膩,是世界公認(rèn)的葡萄酒中的女王。 波爾多葡萄酒通??煞譃槠毡榈貐^(qū)產(chǎn)葡萄酒和特定葡萄園產(chǎn)葡萄酒兩類.普通地區(qū)產(chǎn)葡萄酒也就是波爾多葡萄酒,但商標(biāo)上標(biāo)明的產(chǎn)區(qū)范圍愈小,就表示品質(zhì)愈高.波爾多地區(qū)的葡萄酒商按AOC的固定,分別利用其獨(dú)特的配方進(jìn)行釀酒,因此,既使同為波爾多產(chǎn)區(qū)的酒,風(fēng)味也并非相同。 所謂特定葡萄園的葡萄酒,是指那些從葡萄的栽培,發(fā)酵,儲(chǔ)藏,成熟到最后入瓶,都在特定的葡萄園內(nèi)完成的葡萄酒,這些葡萄酒貼好商標(biāo)后直接賣給酒商。因?yàn)椴柖嗟胤搅?xí)慣稱葡萄園為“Chateau”(城堡的意思),故這類葡萄園被稱為“城堡葡萄園”。 波爾多地區(qū)用于釀酒的主要葡萄品種有: 紅葡萄酒品種:卡白乃*酥味濃(Cabernet Blanc),純卡白乃(Cabernet Blanc),麥爾盧(Maibec),馬爾貝克(Maibec),小韋多特(Petit Verdot)等。白葡萄酒品種有:塞米里翁(Semillon),酥味濃(Sauvignon),莫氏卡苔爾(Muscadelle)等。 (1)麥多克(Medoc) 麥多克地區(qū)位于吉龍德河左岸,波爾多地區(qū)的西北部,地勢(shì)十分平坦,表土多為沙樂(lè)鵝卵石質(zhì),下層土為赤褐色鐵土質(zhì)。 用于生產(chǎn)葡萄酒的紅葡萄品種有:馬爾貝克,韋多特,麥爾盧,卡白乃和卡白乃*馬爾貝等。 較好的葡萄酒來(lái)自?shī)W*麥多克村等八個(gè)地區(qū),并以村名作葡萄酒名。 圣*愛斯臺(tái)夫村(St*Estephe)所產(chǎn)的葡萄酒呈鮮艷的深紅色,以卡白乃等葡萄為原料,故略帶澀味,但其濃郁甘美的風(fēng)味,必須經(jīng)長(zhǎng)期陳釀后,才能發(fā) 其真實(shí)價(jià)值所在,名酒有:Ch*Lafit Rothschild(拉費(fèi)特*羅氏查爾德堡),Ch*Latour(拉杜堡)等。 圣*于連堡(St*Julien)與普衣克毗鄰,是一扇形的沖積河谷帶,所產(chǎn)葡萄呈稍帶紫色的濃紅色,因?yàn)闈杜c酸度控制調(diào)和得很圓滿,所以該地產(chǎn)的葡萄分外討好,但產(chǎn)量不多,價(jià)格較貴。如Levoville-Las-Cases、Leoville-Poyferre等。 瑪高村(Margaux)生產(chǎn)的葡萄酒色調(diào)十分美麗,呈紅寶石色。以生產(chǎn)澀味較弱,口味柔軟細(xì)膩的葡萄為主。因澀和酸味調(diào)配恰當(dāng),所以口味芳醇可口。此村擁有原產(chǎn)地地名監(jiān)制法規(guī),所有產(chǎn)品商標(biāo)上都有注明,如頭苑中的瑪高堡(Ch.Margaux) 莫麗斯村(Moulis)是屬于上游地區(qū)靠森林一帶的產(chǎn)酒村莊,產(chǎn)品中公認(rèn)為高級(jí)葡萄酒的并沒有,但品質(zhì)優(yōu)良可取。 麥多克地區(qū)葡萄種植園很多,產(chǎn)品也各自相對(duì)獨(dú)立.為了控制其質(zhì)量,法國(guó)政府于1855年對(duì)此進(jìn)行了分類,1973年又進(jìn)行了第二次分類,其結(jié)果與1855年基本相同.這類葡萄酒分類是: 頭苑4種; 二苑15種;三苑14種; 四苑10種;五苑18種 (2)格拉夫斯(Graves) 格拉夫斯地區(qū)位于加龍河左岸,北起波爾多城及周圍地區(qū),南到蘇太尼城,幾乎遍布了整個(gè)河左岸地區(qū)。 該地區(qū)生產(chǎn)紅葡萄酒,也有一些佳釀產(chǎn)品.該區(qū)的葡萄產(chǎn)地從未像麥多克地區(qū)那樣由官方進(jìn)行分類,但較為有名的村莊有奧*伯里翁城堡(Ch*Haut-Brion)和帕佩*克勒芒特(Pape Clement)。 1855年麥多克進(jìn)行葡萄酒分類時(shí),將該地名奧*伯里翁堡(C*Haut-Brion)劃入了頭苑。 (3)蘇太尼斯地區(qū)(Sauternes) 蘇太尼斯地區(qū)位于格拉夫斯地區(qū)南部并為之所包圍,共有波米斯(Bomms),巴薩克(Bareac),普雷格納克(Preignac),法爾居士(Fargues),和圣*派里*德*蒙斯(St*Pierre de Mons)等五個(gè)村莊。該區(qū)土質(zhì)是粘土和沙土的混合物或粘土和石灰石土質(zhì)。 葡萄品種有生產(chǎn)白葡萄酒的純酥味濃,塞米里翁和莫氏卡苔爾.蘇太尼斯地區(qū)出產(chǎn)世界最著名的甜白葡萄酒,且主產(chǎn)方法十分獨(dú)特,酒農(nóng)們先讓葡萄在樹上充分成熟,葡萄葉落掉后,陽(yáng)光直射葡萄,使得過(guò)熟的葡萄得以濃縮,這樣不但糖份充足,而且會(huì)因菌類作用爾形成"貴腐"狀(noblerot).這種現(xiàn)象更增加了葡萄內(nèi)糖份的產(chǎn)生,因此發(fā)酵后葡萄中仍甜味殘留,從而產(chǎn)生了自然甜美芳香的白葡萄酒。 巴薩克村是蘇太尼斯五個(gè)村莊中唯一具有AOC系統(tǒng)的種植園,葡萄酒口味與其他四村不太相同,甜味較少而香味則過(guò)之。 (4)圣*艾米利翁(St.Emilion) 圣*艾米利翁地區(qū)與麥多克都以盛產(chǎn)波爾多紅葡萄酒而知名.麥多克采用的是卡白乃和索畢尼奧葡萄為原料,而圣*艾米利翁則以麥爾盧,馬爾貝克和純卡白乃為原料,所以色調(diào)是淡紅寶石色,澀味少,成熟快,酒體也很勻稱。 (5)波默洛爾(Pomerol) 波默洛爾是位于圣*艾米利翁西北部的一個(gè)小葡萄種植園,該地生產(chǎn)的著名紅葡萄酒色澤深紅,柔軟芳醇,耐力強(qiáng),能長(zhǎng)久貯藏而不變質(zhì)。
7,神話 有什么人物
中國(guó)古代神話人物 古神表 上古神話諸神: 混沌天神–較正式的說(shuō)法,盤古為開天辟地之始神,但仍有部分傳說(shuō)中,混沌早于盤古而生。 盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。 創(chuàng)世神: 天吳、畢方、據(jù)比、豎亥、燭陰 上古四方天帝與輔神: 太陽(yáng)神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬(wàn)二千里的地方 少昊與水神共工建立天西一萬(wàn)二千里的地方 顓頊與海神禺強(qiáng)(又名冬神玄冥)治理天北一萬(wàn)二千里的地方 青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬(wàn)二千里的地方 黃帝時(shí)代的諸神:陸吾、英招、離珠、金甲神 蚩尤、風(fēng)伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風(fēng)后、應(yīng)龍、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龍氏 炎帝,又稱為神農(nóng)氏 炎帝的女兒: 女娃(后化身精衛(wèi)鳥) 瑤姬,在《獅駝國(guó)》中又名婉華仙子。 還有一個(gè)小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國(guó)》中為炎天圣母) 顓頊的后代: 四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、梼杌 后代:老童、太子長(zhǎng)琴、黎、重、彭祖(孫) 帝俊: 帝俊之妻: 羲和,生十位太陽(yáng)神 常羲,生十二位月亮神 娥皇,生少昊 帝俊之子: 少昊,母為皇娥,長(zhǎng)子春神句芒,次子秋神蓐收 帝俊臣屬:羿 鯀 妻女喜。 堯 又名:放勛,妻女皇; 舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英; 禹 父鯀,妻女嬌,又名涂山氏,系九尾白狐精 重要神仙表 盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。 三皇: 指天地人三皇,分別是伏羲、神農(nóng)與女媧。 五帝: 通常指黃帝、顓頊、帝俊、堯、舜 三清: 元始天尊 靈寶天尊又名太上道君 道德天尊又名太上老君 六御: 中央玉皇大帝 (輔佐:國(guó)神) (玉皇妻:王母娘娘,又稱為西王母) 北方北極中天紫微大帝 南方南極長(zhǎng)生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子 東方東極青華大帝太乙救苦天尊 西方太極天皇大帝(手下:八大元帥,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神,大地戰(zhàn)神,人中戰(zhàn)神,北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神)) 大地之母:承天效法后土皇地祗 五方五老: 南方南極觀音 東方崇恩圣帝 三島十洲仙翁?hào)|華大帝君(即東王公,名“金蟬氏”,號(hào)木公) 北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天) 中央黃極黃角大仙 中央天宮仙位表 千里眼 | 順風(fēng)耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光圣母)| 風(fēng)伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 | 天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 | 太陽(yáng)星君 | 武德星君 | 佑圣真君 | 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸)| 三壇海會(huì)大神哪吒 | 巨靈神 | 月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應(yīng)化天尊王善王靈官 | 薩真人 | 紫陽(yáng)真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞 三官大帝 天官|(zhì) 地官 | 水官 四大天王 增長(zhǎng)天王 | 持國(guó)天王 | 多聞天王 | 廣目天王 四值功曹 值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時(shí)神劉洪 四大天師 張道陵 、許遜(字敬之,號(hào)許旌陽(yáng))、 邱弘濟(jì) 、葛洪 四方神 青龍孟章神君 | 白虎監(jiān)兵神君 | 朱雀陵光神君 | 玄武執(zhí)明神君 四瀆龍神 黃河| 長(zhǎng)江 | 淮河 | 濟(jì)水河神 五感生帝 青帝靈威仰 | 白帝白招拒 | 赤帝赤飚怒 | 黑帝汁光計(jì) | 黃帝含樞紐 馬趙溫關(guān)四大元帥 馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝 趙元帥 即武財(cái)神趙公明,又名趙玄壇 溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將 關(guān)元帥 關(guān)羽 五方謁諦 金光揭諦 | 銀頭揭諦 | 波羅揭諦 | 波羅僧揭諦 | 摩訶揭諦 五炁真君 東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君 五岳帝君 五岳: 東岳泰山天齊仁圣大帝 | 南岳衡山司天昭圣大帝 | 中岳嵩山中天崇圣大帝 | 北岳恒山安天玄圣大帝 | 西岳華山金天愿圣大帝 (五岳帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個(gè)兒子。) 及碧霞元君 五斗星君 東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君 六丁六甲: 六?。宏幧裼衽?| 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 | 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 六甲:陽(yáng)神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長(zhǎng) | 甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章 南斗六星君 第一天府宮:司命星君 第二天相宮:司祿星君 第三天梁宮:延壽星君 第四天同宮:益算星君 第五天樞宮:度厄星君 第六天機(jī)宮:上生星君 北斗七星君 (《獅駝國(guó)》中的北天七皇) 北斗第一陽(yáng)明貪狼星君 北斗第二陰精巨門星君 北斗第三真人祿存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉貞星君 北斗第六北極武曲星君 北斗第七天關(guān)破軍星君 (《獅駝國(guó)》中的北斗七星君為北斗星君的另一個(gè)稱號(hào):天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)、搖光?!疤鞓小⑻扈?、天璣、天權(quán)”合起來(lái)又稱為“斗魁”或“璇",后三星組成斗柄,稱“杓”) 八仙 鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國(guó)舅、張果老 增長(zhǎng)天王手下八將: 龐劉荀畢、鄧辛張?zhí)眨? 其全名為龐煜、劉俊、荀雷吉、畢宗遠(yuǎn);鄧伯溫、辛漢臣、張?jiān)?、陶元信(四目? 九曜星 金星| 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 羅睺(蝕星) | 計(jì)都星 | 紫炁星 | 月孛星 十二元辰: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 二十八星宿 角木蛟、亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、 斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、 奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、 井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣?、翼火蛇、軫水蚓。 三十六天將 蔣光| 鐘英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關(guān)羽 | 馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應(yīng) | 朱彥 | 呂魁 | 方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張?jiān)?| 陶元信 | 荀雷吉 | 畢宗遠(yuǎn) | 趙公明 | 吳明遠(yuǎn) | 李青天 | 梅天順 | 熊光顯 | 石遠(yuǎn)信 | 孔雷結(jié) | 陳元遠(yuǎn) | 林大華 | 周青遠(yuǎn) | 紀(jì)雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克 (三十六天將的版本是最多,以上僅供參考) 地上天仙表 姜子牙(亦為東華帝君,估計(jì)是木公的接班人) 蓬萊三仙: 福祿壽三星 福神天官大帝,另一說(shuō)是西漢楊成,又一說(shuō)中是唐陽(yáng)城 財(cái)神趙公明 壽星南極仙翁,女壽星:麻姑 真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。 龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神) 小張?zhí)优c五大神龍 黎山老母、鎮(zhèn)元子 龍王: 東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王 神霄派諸神 紫微北極大帝: 玉清真王(南極長(zhǎng)生大帝)——元始天王第九子 神霄八帝(多為道教虛構(gòu)),玉清真王與神霄八帝合起來(lái)又稱為神霄九宸大帝 東極青華大帝、九天應(yīng)元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。 (太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君) 九司三省與北極四圣: 九司: 玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君 三?。? 雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省 北極四圣: 天蓬元帥(豬八戒)手下天罡大圣、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、雷使者等。 天佑(猷)元帥 翊圣元帥 玄武元帥真武大帝 另有:五方雷王、五方雷霆大帝 北歐神話人物 [奧丁] 北歐神話中的“阿斯神族”(居住在“阿斯加爾德”)的大神。他既是神之王,也是死者之神,主管魔術(shù)、詩(shī)歌、戰(zhàn)爭(zhēng)、王權(quán)。傳說(shuō),他曾經(jīng)冒著必死的危險(xiǎn)進(jìn)入冥界,取得“魯納古文字”而擁有大量的知識(shí),但是也因此失去了自己的一只眼睛。[奧丁]的武器是“錕古尼爾槍”,騎著八足的駿馬[斯萊普尼爾],居住在“瓦爾哈拉”(英靈祠)的神殿中,讓女武神收集死者的靈魂,為“末終之戰(zhàn)”--[繞納諾克](諸神之黃昏)做準(zhǔn)備。 女武神[瓦爾庫(kù)里] 侍奉主神[奧丁]的女神,奉其命令奔波于戰(zhàn)場(chǎng)上,停止已經(jīng)踏入死亡命運(yùn)的戰(zhàn)士們的呼吸,將他們的尸體運(yùn)往“瓦爾哈拉”神殿,讓其復(fù)活以準(zhǔn)備在諸神與巨人的最終之戰(zhàn)“諸神之黃昏”中作為守護(hù)諸神的戰(zhàn)士。女武神[瓦爾庫(kù)里]獲得古文字、魔術(shù)等深厚的知識(shí),給人們帶來(lái)幸福。 “瓦格納”的名曲《女武神之飛馳》唱的就是她。 [齊格弗里德] 德國(guó)著名的敘事詩(shī)《尼伯龍根之歌》中的英雄。傳說(shuō)中“尼德蘭”的王子,與“布爾昆特”國(guó)的公主[克琳姆希爾德]結(jié)婚。因其妻卷入“布爾昆特”國(guó)王妃[倫希爾德]的爭(zhēng)執(zhí)中,被該國(guó)的的重臣[哈根]用奸計(jì)害死。 在很多游戲中,[齊格弗里德]都是北歐斗士的首領(lǐng),而且都是以善良的角色出現(xiàn)。但往往這一名字也都是難逃一死的悲慘角色。 [洛基] 他是巨人族的后裔,因其美麗的容姿與豐富的知識(shí)而被阿斯神族接納,并取了一個(gè)神族的名字[洛基]。但是,[洛基]生性喜歡捉弄他人,經(jīng)常挑起諸神的危機(jī),還殺了主神的兒子[巴爾德爾],引起了諸神的憤怒,被幽禁于洞窟中,用他兒女們的內(nèi)臟來(lái)捆束他。當(dāng)神族與巨人的最終之戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),[洛基]再度復(fù)活,率領(lǐng)自己的孩子們與諸神決戰(zhàn)。 [焚里爾] 巨大的狼型怪物。傳說(shuō),當(dāng)它張開嘴時(shí),其上下顎能頂住天與地,眼睛與鼻子能噴出火焰,是惡神[洛基]的兒女之一。末日之戰(zhàn)時(shí),它將太陽(yáng)都吞掉了。異常兇暴的它被矮人族所做的魔法捆住,直至最終之戰(zhàn)被其父釋放,并將主神[奧丁]也吃掉了。 [托爾] 北歐諸神中最具怪力的神,以巨大的鐵錘為兵器。他是掌管雷電的神,其名字包含有“轟鳴者”的意思。[托爾]同時(shí)還是豐饒之神,主管婚姻、生育、儀葬等人類一生必須經(jīng)歷的儀式。在最終之戰(zhàn)時(shí),[托爾]與世界蛇[尤蒙岡多]同歸于盡。 [多威加] 英語(yǔ)中的讀音是“多瓦夫”,即矮人(妖精族)。據(jù)說(shuō),其原型是啃蝕最初巨人始祖[尤米爾]遺體的蛆蟲。從諸神處獲得人類的姿態(tài)與智慧。因其相貌丑陋,他們多數(shù)居住在地下名為“斯法爾特亞爾瓦黑姆”的妖精國(guó)里。他們擁有天才的鍛造本領(lǐng),經(jīng)常替諸神鍛造各種擁有不可思議能力的武器和寶物。 在眾多的漫畫中,[多瓦夫]的形象一直是又矮又胖、拿著一把大斧頭、蓄著長(zhǎng)胡子的老頭。 [狂戰(zhàn)士] berserk,英語(yǔ)讀音為“巴薩克”,即[狂戰(zhàn)士]。是受主神[奧丁]加護(hù)的勇猛的戰(zhàn)士。 在最終之戰(zhàn)中,陷入了極其興奮和忘我的境界,因而能發(fā)揮其兇猛的戰(zhàn)斗力。他們是被狂熱戰(zhàn)斗心所支配的傀儡,戰(zhàn)斗中,他們感覺不到疼痛、恐怖……一直到戰(zhàn)死為止。berserk源于古代北歐語(yǔ),意思是“披著熊皮的人”。 希臘神話人物 [宙斯]希臘神話中等級(jí)最高的天神,掌握著雷電,威力無(wú)比。不僅為了取得王位,殺了自己的父親[克洛諾斯]還到處拈花惹草,私生子無(wú)數(shù)。性格方面比較優(yōu)柔寡斷,喜歡玩弄權(quán) [赫拉]希臘神話中宙斯的妻子,沒有孩子,所以見到孩子心中的母愛就涌了出來(lái) ,她可以看到世界上一切人或物的動(dòng)態(tài). [波塞冬]?;?,[宙斯]的二哥,經(jīng)常手持一柄巨大的三叉戟,駕著金鬃銅蹄馬拉的車在海上巡行,能呼風(fēng)喚雨。其風(fēng)流好色不亞于[宙斯],且一直侍機(jī)將[宙斯]趕下臺(tái)。 [哈得斯]冥王,[宙斯][波塞冬]的大哥。與他的兩個(gè)弟弟相比,[哈得斯]顯得安分些。除了到地上搶了春之女神[珀耳塞福涅]為妻外,大部分時(shí)間都待在自己的冥府里。 [阿波羅][宙斯]和[勒托]之子,主管光明、青春、醫(yī)術(shù)、畜牧、箭術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌等。具有不亞于其父的力量和好色的本性。 [雅典娜]智慧女神兼女戰(zhàn)神,穿著鎧甲。是從[宙斯]的頭顱中誕生的。 [阿爾忒彌斯]月神與狩獵女神,再加上處女的保護(hù)神,被稱為“三冠女神”。[阿波羅]的妹妹。據(jù)說(shuō),他們兄妹倆是一對(duì)戀人。雖然,[阿爾忒彌斯]是處女神,但也有很多情人,只是他們無(wú)一例外的都被[阿波羅]處死! [刻爾柏洛斯]把守冥土大門,有三個(gè)頭顱的魔獸,食生肉,以青銅之聲威嚇敵人,是暴風(fēng)雨的巨人[堤豐]和半人半蛇的怪物[厄喀德]所生的眾多怪物之一。 [美杜莎]是[福耳庫(kù)斯]和[勒托]三個(gè)女兒中最小的一個(gè),頭發(fā)都是毒蛇,口中長(zhǎng)著獠牙,背上生有翅膀,其眼神能令人石化 日本神話人物 [須佐之男] 日本神話中創(chuàng)國(guó)神[伊耶那岐]從黃泉國(guó)返回后所生下的“三貴子”中最小的一個(gè)(另外兩位是[天照]與[月讀]),在《日本書紀(jì)》中被稱為[素盞鳴尊]。 [八岐大蛇] 傳說(shuō)中,每年要吃一個(gè)處女,擁有八頭八尾,一沾酒就泥醉的超珍稀動(dòng)物。雖與戰(zhàn)爭(zhēng)、病魔相比已經(jīng)算是比較溫和了,但是卻受到人類數(shù)倍于戰(zhàn)爭(zhēng)的仇視,最終遭到[須佐之男]的斬殺。 [節(jié)雉刀公主] 日本國(guó)神[足名椎]與[手名椎]八個(gè)女兒之一,差點(diǎn)成為[八岐大蛇]的晚餐,最后被[須佐之男]所救。 [草雉劍] 被[須佐之男]從[八岐大蛇]處救下來(lái)的神物之一,后來(lái)被日本國(guó)人當(dāng)作“鎮(zhèn)國(guó)之寶”,又名[業(yè)云之劍]。 埃及神話人物 [伊希斯] 埃及神話中神力非凡的巫師,被視為魔法的始祖。 [塞特] 出自埃及神話,希臘人稱之為緹豐,為惡靈的化身,永遠(yuǎn)與善良作對(duì)。傳說(shuō)他曾化身黑豬,每月攻擊啖食月亮。 [塞克爾] 埃及神話中的死者之神,以鷹頭木乃伊的形象出現(xiàn)。傳說(shuō)為冥界的判官,常用一架天平來(lái)稱量死者的心臟,以決定他的待遇。在古埃及法老陵墓中的壁畫上大量出現(xiàn),在羅·斯托神廟中被膜拜。 元素精靈 火之精靈[沙拉曼達(dá)] 司屬火焰的精靈,傳說(shuō)中是外形如蜥蜴般,生活在火山熔巖的火焰中的奇異生物。由于火的屬性,若化身為人,其性格一般是熱情奔放或者狂暴粗魯。職業(yè)多為狂戰(zhàn)士、蠻族、騎士,或具攻擊性的魔法師。 水之精靈[溫迪妮] 在拉丁語(yǔ)中[溫迪妮]的意思是波浪。傳說(shuō)中,水之精靈的姿態(tài)幾乎與人類相同,而且她會(huì)與人類的男子相戀?!皸l頓”神話中,[溫迪妮]常常將心愛的男子引到水中,并將其溺死,這也為[溫迪妮]的傳說(shuō)增加了一份恐怖的色彩。盡管如此,蘊(yùn)育生命的水之精靈,在絕大部分人的心中,仍然是美麗而溫柔。水屬性的魔法可以結(jié)冰成利刃,也可以治愈創(chuàng)傷,所以化身成人的水之精靈職業(yè)多為僧侶。 風(fēng)之精靈[西魯芙] 拉丁語(yǔ)中[西魯芙]是樹木的意思,在希臘語(yǔ)中卻是由美少女組合成的意思。由此可知,風(fēng)之精靈是以美麗女性的姿態(tài)出現(xiàn)的。傳說(shuō)中,[西魯芙]擅長(zhǎng)隱形,所以一般只能聽到她們的聲音。她們要是以女性的形態(tài)與人類的男子相戀就能獲得永生。所以[西魯芙]總是對(duì)人類抱有好感,跟隨人類左右,為人類排憂解難,是比較完美的象征。 地之精靈[諾姆] 希臘語(yǔ)中[諾姆]是居住在地底的人的意思。傳說(shuō)中,他們?cè)诘叵碌氖澜纾刈o(hù)著礦物與財(cái)寶。形態(tài)與矮人相似,外形多為像兒童一般的身材,老人一般的面容,帶著紅色的三角帽子。地之精靈有時(shí)是穩(wěn)重的,但是狂暴的時(shí)候必定會(huì)鬧得天翻地覆,巖碎石崩,更厲害的是還可以將人類石化。 其他有代表性的神 [巴爾] 又名巴盧爾或巴卡爾,出現(xiàn)在不同神話中,名稱也不同。美索不達(dá)米亞一帶的主神,掌管雷電和農(nóng)牧、生殖,也是死而復(fù)生之神。與兄長(zhǎng)穆圖是死敵。起先是善神,后在基督教義中被視為邪神。 [穆圖] 也名莫特。死神、冥界之神、混沌之神、干旱和歉收之神。是巴爾的兄長(zhǎng)和主要對(duì)手。出自閃米特族神話。 [阿卡特拉姆] 凱爾特神話中的勇敢之神,達(dá)努神族努阿達(dá)的別名。曾與邪神巴爾殊死作戰(zhàn)。 印度神話人物 [濕婆] 印度三大神中的一位,又稱作[西瓦]。[濕婆神]在印度教中是最受崇拜的神但一般認(rèn)為,他是有破壞性格的神。 [釋迦] 佛教的創(chuàng)始人,本名[悉達(dá)多]。[釋迦]又被稱為[大日如來(lái)]。是佛教中地位最崇高的神。 [天龍八部] 即八部眾,說(shuō)法見于佛經(jīng) [天] 即帝釋天為首的天神。天神的壽命也會(huì)完結(jié),這是因?yàn)榉鸺蚁嘈攀率陆杂袩o(wú)常。 [阿修羅] 阿修羅是與天對(duì)立的一族。他們非常好戰(zhàn),男的極丑,女的極美。阿修羅一族被視為戰(zhàn)神,他還有個(gè)化身是火神大摩尼,也就是“拜火教”和中土“明教”的最高神。 [龍] 龍無(wú)論在東西方神話,還是在奇幻文化中都是個(gè)非常歡迎的角色。以其獨(dú)特的外形、強(qiáng)大的力量而備受青睞。 [乾達(dá)婆] 擁有黃金之翼半人半鳥的精靈,天界的音樂(lè)家。 [迦樓羅] 國(guó)人很熟悉的一種大鳥,傳入我國(guó)后演變成了金翅大鵬鳥。 [哈奴曼] 印度版孫悟空,是印度神話中的神猴。風(fēng)神和母猴所生之子。