泉州結(jié)婚用什么白酒，一般泉州辦婚禮酒席要多少錢(qián)

泉州酒店

金星不好，千萬(wàn)別去啊，辦處很差哦，菜也不好。世貿(mào)也不怎么樣。比航空差但是我認(rèn)為總體比較來(lái)說(shuō)鯉酒好，菜好吃，停車(chē)位也挺大的，整個(gè)酒店來(lái)說(shuō)也比較氣派（這點(diǎn)比泉酒是會(huì)差一些）還有湖美酒店也還行，但要頂樓可轉(zhuǎn)動(dòng)的那層才有意思

泉州大酒店

鉆石酒店世貿(mào)酒店，世貿(mào)的菜好好吃啊～航空酒店悅?cè)A酒店，這里的東西也很好吃啊～不喜歡泉酒覺(jué)得那里的服務(wù)態(tài)度不是很好

金星酒店感覺(jué)比較好,應(yīng)注重的是婚宴效果及口味.比較而言,航空酒店好些

泉州大酒店 悅?cè)A大酒店 都是5星級(jí)， 接下來(lái)就是 航空酒店，也是五星級(jí)。下來(lái)就是華僑大廈 四星級(jí) 金星大酒店 四星級(jí) 湖美大酒店 四星級(jí)！ 那些三星級(jí)的別去了。

金星不錯(cuò)而且價(jià)格便宜。你最好自己?jiǎn)枂?wèn)。

一般都是200，因?yàn)楹孟裨谌?00拿不出手，其實(shí)如果不是很熟悉的又或是不是同部門(mén)的同事，可以不用去，如果請(qǐng)?zhí)苯铀偷侥闶稚狭?，那么?yīng)該就要去了。一般就是200哈哈

給分吧，我以專(zhuān)業(yè)人士來(lái)回答，請(qǐng)選擇世貿(mào)大酒店，親身經(jīng)歷過(guò)，一桌一千二塊錢(qián)，四星級(jí)，豐澤廣場(chǎng)對(duì)面，又有面子交通又方便。 悅?cè)A酒店一桌三千塊錢(qián)，泉州酒店也是一樣。 沒(méi)有一千多萬(wàn)資產(chǎn)，應(yīng)該不會(huì)選擇這里吧，之前一位工廠老板的兒子結(jié)婚請(qǐng)?jiān)趷側(cè)A酒店，40桌，花去了二十幾萬(wàn)。

我表哥之前有在鉆石酒店請(qǐng)了喜酒，還不錯(cuò)。而且價(jià)格也沒(méi)想泉酒那么貴，差不多幾千塊

鉆石酒店的菜做得不錯(cuò)?。?！是榮譽(yù)酒店的廚師，有人說(shuō)在泉州吃三千塊一桌不如去鉆石吃一千塊的。

閩南泉州的婚嫁習(xí)俗 一方水土養(yǎng)一方人。說(shuō)起閩南泉州的婚嫁，不僅禮節(jié)繁多，而且每種習(xí)俗都富有地方色彩。當(dāng)男女情投意合，不管對(duì)象是自由戀愛(ài)的也好，媒人介紹的也好，如果想結(jié)婚，無(wú)不例外的都要先來(lái)個(gè)“定婚”手續(xù)。所謂的“定婚”就是小伙子由其長(zhǎng)輩或族親長(zhǎng)輩擇個(gè)吉日，帶上金銀手飾、禮（聘）金、喜糖、香煙等禮品到女方家“壓定”，或稱(chēng)訂盟，宣告婚事已定。閩南人是很注重這個(gè)的，因?yàn)樗墙Y(jié)婚前的必經(jīng)手續(xù)，被看作是未有法律程序前的事實(shí)婚姻，在很大程度上等價(jià)于結(jié)婚。年輕女子在定婚后就視對(duì)方為未來(lái)的終生伴侶，對(duì)外亦不必再羞答答地玫瑰靜悄悄地開(kāi)，扭扭捏捏，不敢向外人道了。更有甚者，讓男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天經(jīng)地義，不必?fù)?dān)心他人有什么閑言碎語(yǔ)，流言蜚語(yǔ)了。 定婚的金銀首飾起早就該準(zhǔn)備好了，一般是“從頭到腳”都要有，什么金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈、金戒指、金手鏈、金腳鏈，上下珠光寶器，金光閃閃的。數(shù)量多少根據(jù)不同的家庭經(jīng)濟(jì)情況而有所不同，一般人家量力而為。禮（聘）金是不可沒(méi)有的。按照以前的說(shuō)法，這聘金是男家給女家的“養(yǎng)錢(qián)”（養(yǎng)育姑娘的錢(qián)）。女家先出個(gè)價(jià)，男家則視自家的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)還價(jià)，再由媒人從中說(shuō)和。早些年日子苦，女方父母會(huì)把聘金留一部分貼補(bǔ)家用。如今這樣做就顯得太過(guò)寒酸了。通常是聘金全部作為嫁妝費(fèi)用，還得再加一些，以免顯得小氣，姑娘嫁過(guò)去面子上也好看些。依現(xiàn)在一般情形，這禮金通常在五千元到一萬(wàn)元之間，最少的依據(jù)是夠上買(mǎi)一部摩托車(chē)或彩電、冰箱、洗衣機(jī)之類(lèi)來(lái)做嫁妝，最多就沒(méi)封頂了。二十世紀(jì)七、八十年代禮（聘）金較少，有的地方還把這聘金以最大的面額一張張鑲在玻璃框里，讓人看得見(jiàn)，更多的是一種炫耀。現(xiàn)在不同了，誰(shuí)也不愿那么麻煩，或者說(shuō)不愿“冒富”，簡(jiǎn)單的只要帶上一張活期存折就行了。此外，喜糖也是定婚必不可少的，它是給女方用來(lái)分發(fā)親戚朋友，遍告親友家中的閨女已許了人家，即將出閣了。喜糖的數(shù)量多少，就要看女家的需要了，一般三兩百斤就夠了。 準(zhǔn)備好這些東西后，男方可擇吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家，分賓主落座之后，姑娘端來(lái)茶水招待男方家人，然后由媒人對(duì)男家來(lái)的客人和女方的父母做了介紹。應(yīng)該說(shuō)媒人在整個(gè)訂婚的過(guò)程中起的是主持的作用，其地位不得而知。一些男女自由戀愛(ài)而喜結(jié)良緣的，也會(huì)趕緊拉一個(gè)做媒人，這樣覺(jué)得自然些。當(dāng)然媒人倒不是必不可少的，沒(méi)有媒人男女雙方不拘禮節(jié)的不會(huì)計(jì)較，反而覺(jué)得親切些。 介紹完了, 姑娘過(guò)來(lái)收回茶杯。儀式的高潮是戴定婚戒指，姑娘由家中的長(zhǎng)輩婦女陪同，在祭祀祖宗的正廳，臉向外坐在凳子上，兩只腳擱在小凳子上，媒人上前說(shuō)幾句吉祥話語(yǔ)，諸如：“坐得正，才會(huì)得人疼”“坐得歪，以后才會(huì)乖” 等。接著由小伙子拉上姑娘的手，小心翼翼地為心中的伊人戴上訂婚戒指，從此緣定三生，白頭偕老。其他聘禮交給姑娘家人即可。同時(shí)媒人還應(yīng)告訴姑娘的父母，男方已擇某月某日吉時(shí)將來(lái)迎娶姑娘，婚前的7天、5天或3天，將送給女家“轎前盤(pán)”，需要什么物品，需要多少也在這個(gè)時(shí)候定好。 女家收下的禮物要供奉祖先，意思可這般理解：敬告祖先，你的子孫某某已經(jīng)完成與某某訂婚的禮儀了。完成了儀式。有的女家還置辦酒席來(lái)招待男家的客人，并由女家的伯叔長(zhǎng)輩陪席，席間彼此談笑風(fēng)生，融洽了氣氛，增進(jìn)了了解。這樣以后，訂婚的儀式就算結(jié)束了。 婚期前的“轎前盤(pán)”俗稱(chēng)“花包”，除了豬肉、雞、羊之外，就是“花包”了。一般“花包”每個(gè)重一斤左右。像一個(gè)直徑六寸的圓盤(pán)，一寸多高，用上等的精白面粉做皮，白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做餡。面皮的正中，要蓋上圓的雙喜字。花包的多與少，依女方的需要，一般要100個(gè)，多則200個(gè)，分成若干盛（農(nóng)村中的一種盛具），裝成若干擔(dān)，每盤(pán)上面要還要放上一個(gè)大紅的雙喜字。除此之外，還要準(zhǔn)備一擔(dān) “禮擔(dān)”，連同“轎前盤(pán)”一起送往女方家。“禮擔(dān)”裝有豬蹄、豬肉、面線、雞蛋、雞、酒等，專(zhuān)門(mén)來(lái)孝敬女方父母養(yǎng)育之恩。 隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，閩南泉州婚嫁中的“定婚”風(fēng)俗也逐漸趨于簡(jiǎn)單、淡化，如“轎前盤(pán)”、“禮擔(dān)”除了在偏僻的農(nóng)村還有外，城鎮(zhèn)幾乎沒(méi)有了，但“定婚”的儀式仍然存在，只是禮節(jié)不再那么繁瑣而已。

婚娶之日過(guò)后，婚姻儀禮還沒(méi)有結(jié)束。新婚第二天黎明，新郎陪同新娘，由原“牽新娘”的婦人引導(dǎo)到廳堂，先拜祖先，然后依次與公婆及夫家諸親屬相見(jiàn)（今或提前至婚娶當(dāng)日下午）。這是不可缺少的，因?yàn)橹挥邪葸^(guò)祖先，新娘才算男方家族的人，而今后要開(kāi)始新的生活，就必須認(rèn)識(shí)夫家的長(zhǎng)幼尊卑，這是對(duì)新娘進(jìn)行倫理教育的一節(jié)必修課。 新婚第三天，新郎要再陪同新娘，同樣由原“牽新娘”的婦人引導(dǎo)，來(lái)到“灶腳”（即廚房），讓新娘摸摸各種飲具、餐具，并讓新娘到附近水井去挑水，這些象征性的家務(wù)勞動(dòng)，目的是讓新娘熟悉新的生活環(huán)境，俗稱(chēng)“落灶腳”，這是新娘進(jìn)人家庭婦女角色前的一次預(yù)演。中午，為新娘上廳堂特設(shè)宴席，稱(chēng)“上廳桌”，由夫家女眷及外戚作陪。從此，新娘真正成為夫家的成員之一。 這一天還有“探房”的習(xí)俗，即新娘的幼弟（堂弟亦可）到姐夫家去探望姐姐，男家一見(jiàn)面即要給這位“阿舅仔”饋贈(zèng)紅包，稱(chēng)“結(jié)衫帶”。探房含義說(shuō)法不一，一說(shuō)是娘家對(duì)出嫁到夫家已三天的女兒放心不下，特遣其弟前來(lái)探望：有否一堂和睦，起居是否安好？同時(shí)，“阿舅仔”還得完成另一項(xiàng)重要任務(wù)，就是敦請(qǐng)姐姐回娘家會(huì)親，邀請(qǐng)新姐夫到岳家做新女婿。由于探房是婚姻雙方親家禮尚往來(lái)的第一次感情交流，故宴請(qǐng)“阿舅仔”的筵席力求豐盛，惟恐款侍不周。在新婚第五天，新娘先丈夫回娘家，向娘家長(zhǎng)輩行禮請(qǐng)安，訴說(shuō)在夫家三天的新生活。娘家于中午設(shè)宴款待。會(huì)親當(dāng)日傍晚，還要宴請(qǐng)新女婿，由妻舅或姻叔等主陪，如是午宴，則與會(huì)親一起舉行。這是新女婿初次到岳家，且與岳家的主要親人相識(shí)，故宴席極為隆重。散席后，小夫妻要帶著引路雞和長(zhǎng)尾蔗，同回夫家。今俗新娘或于婚娶次日天剛蒙蒙亮即回娘家，請(qǐng)新女婿一般在會(huì)親當(dāng)天下午舉行。至此，婚姻儀禮基本完成?？磥?lái)，婚后的儀禮民俗，其內(nèi)容以務(wù)實(shí)為多，比較貼近現(xiàn)實(shí)生活，這對(duì)處于人生轉(zhuǎn)折階段的新婚夫婦來(lái)說(shuō)，的確是有一定的必要。 婚事過(guò)后，女兒與娘家之間有送花及每年均有的數(shù)次送節(jié)等習(xí)俗。在惠安東部沿海一帶，舊時(shí)有婦女婚后長(zhǎng)住娘家之俗。其特點(diǎn)是：新娘出嫁三大后即回娘家長(zhǎng)住，每年只有在逢年過(guò)節(jié)和農(nóng)忙時(shí)，才到夫家暫住幾次，其時(shí)間一年大約共有十來(lái)天。長(zhǎng)住娘家的時(shí)間，要看懷孕的遲早，少者二三年，多者甚至長(zhǎng)達(dá)一二十年。住娘家的時(shí)間太短，會(huì)受到人們譏笑，但時(shí)間太長(zhǎng)，也會(huì)被認(rèn)為是不光彩的事。如果年紀(jì)大了尚未懷孕，其權(quán)宜之計(jì)即由夫家抱養(yǎng)個(gè)孩子，這樣便可名正言順地長(zhǎng)住夫家了。關(guān)于惠東出嫁女長(zhǎng)住娘家習(xí)俗產(chǎn)生的原因，專(zhuān)家學(xué)者的說(shuō)法不一：或日為原始社會(huì)母系制向父系制過(guò)渡時(shí)期的婚俗的遺余；或曰為古代少數(shù)民族婚俗之遺留；或認(rèn)為應(yīng)從兩性分工的經(jīng)濟(jì)方面去探討原因，等等。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，目前學(xué)術(shù)界尚在繼續(xù)探究。

泉州每個(gè)縣市習(xí)俗不一定相同,比如晉江石獅南安這帶聽(tīng)說(shuō)有的嫁女兒都是賠錢(qián)的`娶老婆建議選這帶,我一個(gè)親戚娶一個(gè)石獅女`300萬(wàn)嫁妝 10公斤黃金,一卡車(chē)食用油,幾卡車(chē)那面線啊餅干啊,什么亂七八糟的`(不過(guò)這是有錢(qián)人的作風(fēng)平常家庭可能不會(huì)這樣)`有的地方彩禮要好多錢(qián)哦 定親的時(shí)候要2-3萬(wàn) 在結(jié)婚的時(shí)候大概你要送到4-9萬(wàn)不等過(guò)去 理解嘛都差不多

1.泉州結(jié)婚風(fēng)俗 古人重婚禮，所以新郎必須親自至女家禮迎新娘，這在古六禮中稱(chēng)“親迎”。至清代前期，泉州的婚姻禮俗中，除個(gè)別宦族外，婚禮皆不親迎，至期，辦好彩轎，遣媒送至女家。古籍對(duì)婚姻本義是這樣解釋的：昏時(shí)行禮，故謂之“婚”；婦人因夫而成，故曰“姻”。因此古時(shí)親迎必在黃昏之后，乃至深夜，連一切迎送人員都得穿黑色禮服，這顯然是遠(yuǎn)古時(shí)代夜間搶親習(xí)俗的遺存。舊時(shí)泉州迎娶都在白天，但新娘須頭蒙烏巾，并要有一對(duì)轎前燈，這當(dāng)是沿古禮黑夜親迎之遺跡。新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲傷，且全國(guó)南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相離而悲，或是隨俗。但民俗學(xué)者卻認(rèn)為，此乃原始社會(huì)掠奪婚姻的遺俗。 http://wenwen.sogou.com/z/q710208124.htm