華幃鳳翥香方，明代沈周的梔子花詩(shī)

雪魄冰花涼氣清，曲闌深處艷精神。 一鉤新月風(fēng)牽影，暗送嬌香入畫(huà)庭

素：白色； 華：花； 偏：偏愛(ài)、非常； 的的：星星點(diǎn)點(diǎn)； 類：類似解釋：素華偏可喜：潔白的梔子花非常讓人喜愛(ài)。的的半臨池：星星點(diǎn)點(diǎn)的花朵有將近一半伸向池塘。疑為霜裹葉：令人懷疑那是不是被裹住的秋葉。復(fù)類雪封枝：又象是被大雪覆蓋的樹(shù)枝。日斜光隱見(jiàn)：夕陽(yáng)西下，那潔白的光華一隱一現(xiàn)。風(fēng)還影合離：微風(fēng)吹來(lái)，花影時(shí)合時(shí)離。一個(gè)“偏”字，表達(dá)了作者對(duì)梔子花的無(wú)比喜愛(ài)，無(wú)論是“日斜”還是“風(fēng)中”，都無(wú)法改變作者的這種感情！

碎月·梁羽生紅顏錄 曲：碎月 詞：墨少卿 唱：西月 混音：綠香蕉音樂(lè) 白指素蓮花 星河轉(zhuǎn) 幾回紅顏幾度關(guān) 夜未涼 情已斷 誰(shuí)能執(zhí)劍紅塵翻 美人畫(huà) 錦帛紗 九音琶 歲月嘶啞 憶鐵馬 執(zhí)杖扣歌 流光 嬌羞生白發(fā) 嘆素華 霓裳舉目望天涯 殘雪踏 江湖凌亂 悲憫此緣淺嘆 無(wú)相伴 愁思斷 青絲換 難回舊時(shí)芳 憶過(guò)往 斷隱天山 永藏 蒼鷹沉浮冷 月蒼茫 紫玉冷作散 英姿颯爽一世殤 浮生華發(fā)一醉半生殘 寶珠燃 優(yōu)曇花放 盡相思已未然 生死忘 碧血紅顏 難忘 空谷紅鬃馬 香幽蘭 雙劍合玄機(jī)劍法 斷柔腸 悲情長(zhǎng) 真善心苦天下 前生煥 死生枉 憶北川 難回小寒山 芊素手 弄笛溫婉 絕唱 舊時(shí)燕雨臨 滿枝椏 夢(mèng)殘?zhí)硐銛嗔b絆 傲梅霜 隱暗香 兩情長(zhǎng)同坦蕩 清秋短 浮生長(zhǎng) 驚夢(mèng)殘 路漫盡未央 踏如風(fēng) 丹心俠骨世無(wú)雙 劍 起波瀾 豪氣干云柔斷腸 弄霜華 沾衣十八 游相伴話成雙 蓬萊幻 金戈亂 青冢葬 遺話流芳 鏡中面 寒苦棲覆 成殤 淤泥而不染 皓雪降 寂寞空庭飄渺香 年少枉 錯(cuò)付輕狂 此生江湖相望 青絲斬 凝眸盼 冷月光 劍走江湖唱 曇花綻 遺世孤雪憶凄涼 曇花綻 遺世孤雪憶凄涼 心毒徹骨寒 揚(yáng)帆過(guò)海已惘然

不好！ 不喜歡這首長(zhǎng)相思。太扣字扣律了，雕砌味太濃。 我喜歡《鳳求凰·琴歌》 有美人兮， 見(jiàn)之不忘。 一日不見(jiàn)兮，思之如狂。 鳳飛翱翔兮，四海求凰。 無(wú)奈佳人兮，不在東墻。 將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。 何日見(jiàn)許兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，攜手相將。 不得於飛兮，使我淪亡。 還喜歡《君生我未生，我生君已老 》 君生我未生，我生君已老 君恨我生遲，我恨君生早 君生我未生，我生君已老 恨不生同時(shí)，日日與君好 我生君未生，君生我已老 我離君天涯，君隔我海角 我生君未生，君生我已老 化蝶去尋花，夜夜棲芳草. 我喜歡《行行重行行》 行行重行行，與君生別離。 相去萬(wàn)余里，各在天一涯。 道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知。 胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。 相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。 浮云蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。 棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 我喜歡《卜算子》 我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾， 日日思君不見(jiàn)君，共飲一江水. 此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已. 只愿君心似我心,定不負(fù)相思意. 我喜歡《十愿》 愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅衿之宵離，愿秋夜之未央。 愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。 愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水以枯煎。 愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng)；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝。 愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見(jiàn)求。 愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄與床前。 愿在晝夜而為影，常附形而西東；悲高樹(shù)之多蔭，慨有時(shí)而不同。 愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。 愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧衿袖以緬邈。 愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂(lè)極以哀來(lái)，終推我而輟音。 我喜歡《愿面歌》（呵呵，這個(gè)不是情詩(shī)） 取紅花，取白雪，與皂洗面作光悅。 取白雪，取紅花，與皂洗面作妍華。 取花紅，取雪白，與皂洗面作光澤。 取雪白，取花紅，與皂洗面作華容。 還有一首歌詞也很不錯(cuò)：《斯卡波羅集市》 問(wèn)爾所之，是否如適 蕙蘭芫荽，郁郁香芷 彼方淑女，憑君寄辭 伊人曾在，與我相知 囑彼佳人，備我衣緇 蕙蘭芫荽，郁郁香芷 勿用針砧，無(wú)隙無(wú)疵 伊人何在，慰我相思 彼山之陰，深林荒址 冬尋氈毯，老雀燕子 雪覆四野，高山遲滯 眠而不覺(jué)，寒笳清嘶 囑彼佳人，營(yíng)我家室 蕙蘭芫荽，郁郁香芷 良田所修，大海之坻 伊人應(yīng)在，任我相視 彼山之陰，葉疏苔蝕 滌我孤冢，珠淚漸漬 惜我長(zhǎng)劍，日日拂拭 寂而不覺(jué)，寒笳長(zhǎng)嘶 囑彼佳人，收我秋實(shí) 蕙蘭芫荽，郁郁香芷 斂之集之，勿棄勿失 伊人猶在，唯我相誓 烽火印嘯，浴血之師 將帥有令，勤王之事 爭(zhēng)斗緣何，久忘其旨 癡而不覺(jué)，寒笳悲嘶

婢子多幸，托質(zhì)君門(mén)， 竊冒華寵，已屆十年， 世間女子之榮，莫過(guò)于此， 所痛惜者，黃泉路近，來(lái)日無(wú)多， 子殤身歿，無(wú)以報(bào)德。。。原文為：后雖病亟，爽邁如常，謂后主曰：“婢子多幸，托質(zhì)君門(mén)，冒寵乘華，凡十載矣。女子之榮，莫過(guò)于此。所不足者，子殤身歿，無(wú)以報(bào)德。”遂以元宗所賜琵琶及常臂玉環(huán)，親遺后主。又自為書(shū)，請(qǐng)薄葬。越三日，沐浴正衣妝，自內(nèi)含玉，殂于瑤光殿之西室。時(shí)乾德二年十二月甲戌也，享年二十有九。明年正月王午，遷靈柩于園寢。后主哀苦，骨立，杖立而后起。（譏之也。何譏爾？以太后在故也。）出自《艷異編》 正集 2〔明〕王世貞 編集卷十三?如果做著記錄的屬實(shí) 這首詞的作者自然是娥皇本人了！

希望對(duì)你有幫助 五代十國(guó)之娥皇　　周后，名娥皇，生于公元九三六年，比后主大一歲。她在文史記載中，確是個(gè)多情而賢慧的女人，因?yàn)楣糯弁鮽儯嗍呛髮m佳麗三千人，很少能將全部靈魂寄托在一個(gè)后妃身上的，更很少不變遷其愛(ài)情，而表現(xiàn)于文學(xué)的，周后之能得到一個(gè)多情帝王的專寵，且使將愛(ài)情流露于文學(xué)，當(dāng)然她是一個(gè)資質(zhì)佳惠，美艷多才的女子了。 據(jù)陸游《南唐書(shū)》載：她精通書(shū)史，善音律，尤工琵琶。元宗(后主父親)賞其藝，賜以焦桐琵琶。后主作念家山，后亦作邀醉舞。二人曾重訂霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛傳，最為大曲，后主獨(dú)得其譜，乃與后變易訛謬，頗去洼，繁手新昔，清越可聽(tīng)。 她常彈奏后主的詞調(diào)，極得后主贊美，這就是后主作詞的原動(dòng)力了。 　　李煜的初作《浣溪紗》： 紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。 把迷戀周后的情感，深宮香艷的情形，全部寫(xiě)托出來(lái)。請(qǐng)讀他的《一斛珠》： 曉?shī)y初過(guò)，沈檀輕注些兒個(gè)，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖裛殘殷色可。杯深旋被香醪涴，繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸笑向檀郎唾。 這種香閨韻事，兒女柔情，真赤裸裸地寫(xiě)了出來(lái)。“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”，多爛漫，多么嬌柔的兒女姿態(tài)，以現(xiàn)代眼光看，固然不足為奇，但是，在千年以前的封建社會(huì)里，那就夠奇特的了。 周后的多情，感動(dòng)了后主的詞筆，后主的詞筆，介紹了多情的周后給千古瞻仰，文學(xué)是環(huán)境的產(chǎn)物，是情感的交流，在這里完全得到印證了。 　　人生總沒(méi)有不散之筵席，不幸的事總要有一天降臨到最歡樂(lè)的人們身邊的。當(dāng)后主二十八歲那年，周后生病了。后主朝夕視食，藥非親嘗不進(jìn)，衣不解帶者累夕，如侍父母之癡。然而，周后終被秋風(fēng)吹去了，其時(shí)，后主哀苦骨立，杖而后起，亦如其喪考妣，且將投井以殉，賴救之獲免。又自制誄詞數(shù)千言，皆極酸楚。 對(duì)后主來(lái)說(shuō)，真是天大的不幸，后來(lái)將她葬于懿陵，謚號(hào)昭惠，從下面詞中，可以看到后主那時(shí)的心情。 　　請(qǐng)看下面這首： 珠碎眼前珍，花雕世外春，未銷(xiāo)心里恨，又失掌中身。玉笥猶殘藥，香奩已染塵。前哀將后感，無(wú)淚可沾巾。 艷質(zhì)同芳樹(shù)，浮危道略同。正悲春落實(shí)，又苦雨傷叢。秾麗今何在？飄零事已空。沉沉無(wú)問(wèn)處，千載謝東風(fēng)。 這首詞表達(dá)了后主對(duì)周后深摯情意以及深哀巨痛的心情。 后主自失了他的愛(ài)妻，這種痛苦，這種刺激，已深種在他底心靈深處，把他從溫柔沉醉的大國(guó)，拖到悲哀凄慘的境域里來(lái)，于是他的詞也從“爛嚼紅茸”而轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀檎l(shuí)和淚倚欄桿”、“秋風(fēng)多……夜長(zhǎng)人奈何”的凄慘調(diào)子，以后家破國(guó)亡，更給他許多詞的材料。 　　 　周后生前能使后主做香艷的詞，死后又影響后主做感傷悲切的詞，這種功績(jī)，是后人應(yīng)該感謝她的。 自古文人與美人，是結(jié)著不解緣的；幾多偉大文藝作品，都是以香草美人為題材，為背景的?！都t樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”和“金陵十二副釵”都是絕代佳人。 周后去世，李煜又娶了周后之妹小周后為皇后。的確，美人的魔力，足以感應(yīng)文人的心靈，而使之寫(xiě)出血和淚的文學(xué)來(lái)。后主不會(huì)做皇帝，而無(wú)意中做了詞中之帝，被后世推崇在一切帝王們之上，誰(shuí)說(shuō)這不是周后的力量呢？ 窅娘 李煜的宮嬪。據(jù)傳為女子纏足的第一個(gè)人。 陶宗儀 《輟耕錄·纏足》引《道山新聞》：“ 李后主 宮嬪 窅娘 ，纖麗善舞。 后主 作金蓮，高六尺……令 窅娘 以帛繞腳，令纖小，屈上作新月?tīng)?，素襪舞云中，回旋有凌云之態(tài)?！?/div>

5，袖手塵囂歌詞