象鼻鳳垚香谷水世界，香谷水世界交通如何到達(dá)鳳垚香谷水世界

聽(tīng)蜀僧浚彈琴(李白)

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宜賓北門(mén)客運(yùn)站有專(zhuān)門(mén)的班車(chē)可以選擇。具體方法：1、乘車(chē)：宜賓北門(mén)客運(yùn)站乘坐至明威的班車(chē)（明威鎮(zhèn)平巖新村下）。2、自駕：宜賓北收費(fèi)站—內(nèi)宜高速—象鼻收費(fèi)站—成中公路—鳳垚香谷水世界。宜賓鳳垚香谷水世界位于宜賓市翠屏區(qū)明威鎮(zhèn)平巖村，占地兩千多畝，以“哪吒”文化為主元素，以“東海龍宮”大型主題的水上運(yùn)動(dòng)樂(lè)園，涵蓋海嘯池、大喇叭滑梯、沖天回旋滑道、四彩滑道、高速滑道、變坡滑道、大型親子互動(dòng)水寨、漂流河、國(guó)標(biāo)游泳池等幾十個(gè)水上項(xiàng)目。

1、金遮長(zhǎng)安2、木絞九華3、水淹普陀 4、火染峨眉 5、土覆五臺(tái) 6、風(fēng)掃傲來(lái) 7、雨漫花谷

樓主，你好。造夢(mèng)西游4月之石要160月餅，在中秋商店兌換。月之石應(yīng)該只可以用來(lái)進(jìn)化咕咕兔的，咕咕兔進(jìn)化后可以獲得更加強(qiáng)大的月影兔。光之石可以進(jìn)化咩咩羊?yàn)楣忪`羊，水之石可以進(jìn)化吱吱鼠為水漓鼠。

葉子本無(wú)奇， 嘉心有靈犀。 媛上善若水， 不知蛾眉許？ 自己寫(xiě)的，注解如下： (注： 于千萬(wàn)之中，葉子本來(lái)是很普通的， 也在這千萬(wàn)之中，我卻覺(jué)得，有一顆美好的心讓我有種心靈相通和默契的感覺(jué)。 我看到：這位美好的女孩子身上有種“上善若水”的品質(zhì)， 只是還不知道她心里的想法？) 參考： 1，嘉 jiā【形容詞】 (1) (形聲。從壴( zhù),加聲。本義:善,美) (2) 同本義 嘉,美也?！墩f(shuō)文》 嘉,善也?！稜栄拧?2，靈犀：【讀音】líng xī 【釋義】古代傳說(shuō)犀牛角有白紋，感應(yīng)靈敏，所以稱(chēng)犀牛角為“靈犀”?，F(xiàn)在用唐代李商隱《無(wú)題》詩(shī)“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！币猓扔餍念I(lǐng)神會(huì)，感情共鳴。（據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》） 古書(shū)記載，有一種犀牛名通天犀，有白色象線(xiàn)一樣貫通首尾，被看作是一種靈異之物，所以叫做靈犀。到了唐代，詩(shī)人李商隱寫(xiě)了那首著名的《無(wú)題》詩(shī)：“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東；身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅；嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬?！焙髞?lái)“靈犀”或者“心有靈犀一點(diǎn)通”被大家比喻成兩人在思想或者感情上心靈相通和默契的意思。熱戀中人總是希望對(duì)方可以和自己心靈相契的，我當(dāng)時(shí)也覺(jué)得刻這樣的印給他們應(yīng)該會(huì)貼合他們的意思。 長(zhǎng)期相處的人，對(duì)對(duì)方的性格、舉止、習(xí)慣很了解，在某些時(shí)候甚至不需要語(yǔ)言來(lái)交流的。 有時(shí)候他一個(gè)眼神，你馬上就能會(huì)意，這就是心有靈犀。 3，媛：【名】 美女〖beauty〗 媛：美女，淑女也，人所援也。從女，從爰，爰，于也?！墩f(shuō)文》 把美女稱(chēng)作媛?！稜栄拧? 4，上善若水：老子說(shuō)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)。因其無(wú)有，故能入于無(wú)之間，由此可知不言之教、無(wú)為之益也?！? 他認(rèn)為上善的人，就應(yīng)該象水一樣。水造福萬(wàn)物，滋養(yǎng)萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙?，所以成為百谷王? 世界上最柔的東西莫過(guò)于水，然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西，沒(méi)有什么能超過(guò)它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說(shuō)弱能勝?gòu)?qiáng)，柔可克剛。 5，許 xǔ 基本字義 1). 應(yīng)允，認(rèn)可：～可。允～。特～。 2). 承認(rèn)其優(yōu)點(diǎn)：贊～。嘉～。 3). 預(yù)先答應(yīng)給與：～諾。 4). 女方接受男方求親：～配?！蕖Ｒ陨硐唷?。

任務(wù)占坑

少林古剎紫竹禪鐘鳴，降妖伏魔江湖行。佛音亦有豪情意，天下武功出少林。萬(wàn)花春蘭秋菊夏清風(fēng)，三星望月掛夜空。不求獨(dú)避風(fēng)雨外，只笑桃源非夢(mèng)中。純陽(yáng)昆侖玄境山外山，乾坤陰陽(yáng)有洞天。只問(wèn)真君何處有，不向江湖尋劍仙。天策長(zhǎng)河落日東都城，鐵馬戍邊將軍墳。盡諸宵小天策義，長(zhǎng)槍獨(dú)守大唐魂。七秀西子湖畔西子情，樓外樓中雨霖鈴。畫(huà)廊繡舫霓裳舞，小橋流水葉娉婷。藏劍秀水靈山隱劍蹤，不聞江湖鑄青鋒。逍遙此身君子意，一壺溫酒向長(zhǎng)空。五毒深林魅影古墓纏，野跡繁花掩翠山。圣獸靈心歸毒海，仙蹤遺秘問(wèn)奇緣。稻香村十里娉婷芙蕖路，大俠英名已作古，竹林側(cè)畔風(fēng)云起，稻花香里亦江湖。長(zhǎng)安龍御寶蓋招風(fēng)雨，金階玉梯朝天起，碧樹(shù)銀臺(tái)千載立，弱柳殘?jiān)醵Y。洛陽(yáng)紫衣羅裳盡浮華，且行天都仰通達(dá)，笑醉君王漪鸞帳，黛眉淺粉蓋驕花。揚(yáng)州·外江頭飛花入幽夢(mèng)，柳梢明月碎客心，獨(dú)行鬧市無(wú)人問(wèn)，青燈劍影響素琴。揚(yáng)州·內(nèi)亭臺(tái)氤氳步輕塵，青石粼粼柳巷深，粉面綸巾卷中客，淡酒溫壺伴殘樽。嵩山·少林寺空山幽谷皆禪意，夕照靈臺(tái)問(wèn)迷津，不見(jiàn)山寺菩提樹(shù)，晚鐘猶響般若音。靈霄峽（門(mén)派副本）云出翠嶂逐飛鳥(niǎo)，水入碧池戲游魚(yú)，紅塵泥淖不知趣，相攏竹林佛子居。東都·天策府生死已置九霄外，英雄熱血慨而慷，志存家國(guó)千秋業(yè)，名垂青史萬(wàn)年長(zhǎng)。三才陣（門(mén)派副本）三才者，天地人，年少輕狂叛師恩，人熊狂嘯莫可當(dāng)，壯士斷腕破奇陣。青巖·萬(wàn)花谷翠閣青峰鳴花鹿，疏星郎月照水云，此去人間不知?dú)q，未解桃源何處尋。天工坊（門(mén)派副本）青巖奇，遠(yuǎn)谷聲驟起，天工鬼斧成利器，地火驚雷鐵甲裘，人心獨(dú)可異？揚(yáng)州·七秀坊七秀劍舞動(dòng)四方，水云仙樂(lè)演宮商，蓮步笙歌相知起，一船星月坐聽(tīng)香。無(wú)鹽島（門(mén)派副本）浪急灘險(xiǎn)狂風(fēng)緊，縱有驪珠未敢尋，往來(lái)浪里蛟龍客，去留山中虎狼君。華山·純陽(yáng)觀青虬臥雪藏雅志，玄鶴排云引詩(shī)情，仙鄉(xiāng)久在紅塵里，唯余一山月色清。空霧峰（門(mén)派副本）寒風(fēng)飛雪阻山徑，密 彤云掩青冥，鶴影杳杳九霄云，落羽紛紛嘆零丁。西湖·藏劍山莊秀水靈山隱劍蹤，不問(wèn)江湖鑄青鋒，逍遙此身君子意，一壺溫酒向長(zhǎng)空。劍冢（門(mén)派副本）古越劍廬鑄古劍，四季靈谷四季天，江南名俠葉氏郎，葬劍封刃白首間。楓華谷蕭瑟秋風(fēng)拂面冷，伶仃楓葉映日紅，回首山中路不見(jiàn)，又聞?wù)餮氵^(guò)蒼穹。洛道古道西風(fēng)正蕭瑟，血染紅衣起悲歌，古來(lái)多少風(fēng)云事，點(diǎn)滴秋雨入長(zhǎng)河。金水鎮(zhèn)酒罷無(wú)心問(wèn)花柳，刀光劍影快恩仇，何當(dāng)拋卻人間事，山自含羞水自留。寇島月懸霄漢照遠(yuǎn)客，珠垂東海吐霞光，云帆尚可渡滄海，心無(wú)歸處任蒼茫。龍門(mén)荒漠龍門(mén)遠(yuǎn)客度惡劫，黃沙狼騎舞征煙，烈火彌城紅衫裂，英雄過(guò)處是情天。昆侖山凌云絕壑接穹宇，冰璃玉境問(wèn)幽玄，風(fēng)出空谷聽(tīng)蕭瑟，寒月一輪映雪山。惡人谷一踏三生遠(yuǎn)常倫，嬉笑怒罵絕癡塵，俯覽廟堂紛爭(zhēng)處，錯(cuò)漏人間幾度春。巴陵縣琴音紗霧沁珠簾，竹風(fēng)未語(yǔ)笑嫣然，蕓薹蓁桃相攜處，坦臥淺飲不知年。瞿塘峽曲山飛翠舞張狂，泥金巧妝壓帝王，水榭樓臺(tái)誰(shuí)長(zhǎng)樂(lè)，空留綠林映霞裳。南屏山南山秀色翠如玉，北辰清輝冷似霜，古來(lái)多少英雄血，譜下青史一段香。浩氣盟風(fēng)雨博望刀劍嘯，五靈漓水映晚照，此有佳人傾天下，浩氣長(zhǎng)空七星耀。荻花宮（副本）楓葉湖畔荻花峰，琉璃玉頂荻花宮，星宿神明荻花榭，為惡為善亦是空。天子峰（副本）赤光血焰耀山岳，金戈鐵馬動(dòng)山河，正邪千古滄桑事，猶有悲歌透水寒。戰(zhàn)寶珈藍(lán)（副本）一花一草一菩提，厚德載物若生泥，人生八苦命難逆，沙羅坐忘亦如棋。云湖天池（戰(zhàn)場(chǎng)）醒觀云湖雨，醉臥天池邊，縱馬江湖路，決勝昆侖巔。神農(nóng)洇（戰(zhàn)場(chǎng)）赤光血焰耀山岳，金戈鐵馬動(dòng)河川，正邪千古滄桑事，猶有悲歌透水寒。九宮棋谷（戰(zhàn)場(chǎng)）滾滾長(zhǎng)江東逝水，烽煙未盡遍長(zhǎng)空，今開(kāi)乾坤天地局，一逐九鼎在玲瓏。

東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。（有一天）他順著小溪行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到（一片）桃花林，桃樹(shù)夾著小河兩岸（生長(zhǎng)），長(zhǎng)達(dá)幾百走，中間沒(méi)有別的樹(shù)。地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對(duì)此感到很詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭（看看究竟）。 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，（緊挨著的）就是一座小山，山上有個(gè)小洞口，（里面）好像有光亮。（漁人）就丟下小船，從洞口進(jìn)去。剛開(kāi)始洞里很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十走，突然變得開(kāi)闊敞亮了。（這里）土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外面的人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè)。 （桃源中的人）看見(jiàn)漁人，竟大為驚訝，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜（來(lái)款待他）。村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是和桃花源以外的人隔絕了。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉。漁人為他們?cè)敿?xì)地說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽(tīng)罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來(lái)款待他。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說(shuō)：（這里的情況）不值得對(duì)桃花源以外的世人說(shuō)。 （漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處作了標(biāo)記。回到郡里，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找到原來(lái)的路。 南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪(fǎng)的人了

吾邑城隍逼仄[1]，獨(dú)西郊濱太湖，野趣綿曠，士女接跡。　　出西門(mén)約里許，為江楓庵。庵制古樸，開(kāi)士指月熏修之所也[2]。折而南一里，為石里村。桑麻翳野，桃柳綴之，黃花布金，溫黂炙日[3]。昔嘉靖中，鄉(xiāng)先生陸公居此地。陸公治行有聲，今遺構(gòu)尚存，止小聽(tīng)事三間耳?！　∮帜蟿t桃花彌望，深紅淺紅、錯(cuò)雜如繡者，梅里村也。地多梅花，十年前，余猶見(jiàn)老干數(shù)百株，名流觴詠，每集其下，今多就槁。里人易種以桃，爭(zhēng)紅斗緋，繽紛馥郁，園田雞犬，疑非人間。奚必武陵路溪畔始堪避秦哉？　　迤邐而行數(shù)百武，為樸園。園中有墩，可以四眺。隆萬(wàn)間[4]，高士張樸所居。張工畫(huà)，頗能詩(shī)。邑令徐公嘗看梅來(lái)訪(fǎng)，屏騶從，傾壺觴，日暮列炬前導(dǎo)，人折花一枝以歸。茂宰風(fēng)流，升平盛事，今不可復(fù)睹矣?！　∮帜蠑?shù)十武，有庵，庵名獨(dú)木。萬(wàn)歷中，忽有梓木浮太湖而來(lái)，木廣二十圍。里人異之，鋸為棟梁，結(jié)構(gòu)具足，供大士其中[5]。至此為桃花艷勝處?；ń杂乘?，兩岸維百余株，艷冶如笑，醉面垂垂，暖暈熏人，落英滿(mǎn)袖。為詠唐人“向日分千笑，迎風(fēng)共一香’之句。低回久之，循庵而西，即太湖濱也。是日晴瀾如鏡，萬(wàn)頃無(wú)波。遙望洞庭西山，霧靄朦朧，明滅萬(wàn)狀。坐盤(pán)石，灌塵巾，意灑然適也?；厥滋伊?，如霞光一片，與暮煙爭(zhēng)紫，恨無(wú)謝脁驚人語(yǔ)，寫(xiě)此景物耳。　　吾因是有感矣：昔徐武寧之降吳江城也，其兵自西吳來(lái)，從石里村入此，青原綠野，皆鐵馬金戈蹴踏奔騰之地也。迄今幾三百年，而謀云武雨之盛猶仿佛在目。經(jīng)其墟者，輒寤嘆彷徨而不能去，況陵谷變遷之感乎哉！計(jì)三四十年以來(lái)，吾邑之朱甍相望也[6]，丹轂接軫也[7]，墨卿騷客相與駢肩而游集也，今多煙銷(xiāo)云散，付之慨想而已。孤臣之號(hào)，庶女之慟，南音之戚，至有不忍言者矣！惟此草木之英華與湖光浩皛，終古如故。蓋盛衰往復(fù)，理有固然，彼名人顯仕，閱時(shí)雕謝[8]，而不能長(zhǎng)享此清娛者，余猶得以樗櫟廢材[9]，翫郊原之麗景[10]，延眺矚于芳林。向之可感者，不又轉(zhuǎn)而可幸也哉！然則茲游烏可以無(wú)記？　　時(shí)同游者，周子安節(jié)，顧子樵水，余則朱長(zhǎng)孺也?！　∽⑨?zhuān)骸　1]逼，同“逼”。[2]開(kāi)士，對(duì)僧人的敬稱(chēng)。[3] 溫黂（fén墳）炙日：麻子被日光曬得暖暖的。黂，麻子。[4]隆萬(wàn)：隆慶，明穆宗年號(hào)（1567—1572）。萬(wàn)歷，明神宗年號(hào)（1572—1619）。[5]大士：菩薩。[6]朱甍（méng蒙）：紅漆的屋棟，指稱(chēng)豪門(mén)顯貴的房舍。[7]丹轂（gǔ古）：紅漆的車(chē)轂，指士大夫乘坐的車(chē)子。[8]閱時(shí)：過(guò)時(shí)。雕，通“凋”。[9]樗櫟（chùlì處利）：樗和櫟，兩種無(wú)用之材。比喻才能低下。[10]翫，同“玩”，游賞。　　朱鶴齡（1606—1683），江蘇吳江人，字長(zhǎng)孺。明諸生。穎敏好學(xué)，初專(zhuān)力詞賦，嘗箋注杜甫、李商隱詩(shī)。入清，屏居著述，晨夕不輟，行不識(shí)途，坐不知寒暑。人或以為愚，遂自號(hào)愚庵。著述甚富，有《愚庵詩(shī)文集》及《讀左日鈔》等。　　本篇按觀游次序組織結(jié)構(gòu)，卻不呆板拙滯。文章第一句便點(diǎn)明出游觀花的欲望。由于所居之城逼仄，殊少野趣，濱于太湖的西部就成為心神向往之地。作者懷著濃郁的賞玩心緒出城，沿途所見(jiàn)，一一拾得筆底，然后落在桃花勝處。

吾邑城隍逼仄[1]，獨(dú)西郊濱太湖，野趣綿曠，士女接跡。 　　出西門(mén)約里許，為江楓庵。庵制古樸，開(kāi)士指月熏修之所也[2]。折而南一里，為石里村。桑麻翳野，桃柳綴之，黃花布金，溫黂炙日[3]。昔嘉靖中，鄉(xiāng)先生陸公居此地。陸公治行有聲，今遺構(gòu)尚存，止小聽(tīng)事三間耳。 　　又南則桃花彌望，深紅淺紅、錯(cuò)雜如繡者，梅里村也。地多梅花，十年前，余猶見(jiàn)老干數(shù)百株，名流觴詠，每集其下，今多就槁。里人易種以桃，爭(zhēng)紅斗緋，繽紛馥郁，園田雞犬，疑非人間。奚必武陵路溪畔始堪避秦哉？ 　　迤邐而行數(shù)百武，為樸園。園中有墩，可以四眺。隆萬(wàn)間[4]，高士張樸所居。張工畫(huà)，頗能詩(shī)。邑令徐公嘗看梅來(lái)訪(fǎng)，屏騶從，傾壺觴，日暮列炬前導(dǎo)，人折花一枝以歸。茂宰風(fēng)流，升平盛事，今不可復(fù)睹矣。又南數(shù)十武，有庵，庵名獨(dú)木。萬(wàn)歷中，忽有梓木浮太湖而來(lái)，木廣二十圍。里人異之，鋸為棟梁，結(jié)構(gòu)具足，供大士其中[5]。至此為桃花艷勝處?；ń杂乘?，兩岸維百余株，艷冶如笑，醉面垂垂，暖暈熏人，落英滿(mǎn)袖。為詠唐人“向日分千笑，迎風(fēng)共一香’之句。低回久之，循庵而西，即太湖濱也。是日晴瀾如鏡，萬(wàn)頃無(wú)波。遙望洞庭西山，霧靄朦朧，明滅萬(wàn)狀。坐盤(pán)石，灌塵巾，意灑然適也?；厥滋伊?，如霞光一片，與暮煙爭(zhēng)紫，恨無(wú)謝脁驚人語(yǔ)，寫(xiě)此景物耳。 　　吾因是有感矣：昔徐武寧之降吳江城也，其兵自西吳來(lái)，從石里村入此，青原綠野，皆鐵馬金戈蹴踏奔騰之地也。迄今幾三百年，而謀云武雨之盛猶仿佛在目。經(jīng)其墟者，輒寤嘆彷徨而不能去，況陵谷變遷之感乎哉！計(jì)三四十年以來(lái)，吾邑之朱甍相望也[6]，丹轂接軫也[7]，墨卿騷客相與駢肩而游集也，今多煙銷(xiāo)云散，付之慨想而已。孤臣之號(hào)，庶女之慟，南音之戚，至有不忍言者矣！惟此草木之英華與湖光浩皛，終古如故。蓋盛衰往復(fù)，理有固然，彼名人顯仕，閱時(shí)雕謝[8]，而不能長(zhǎng)享此清娛者，余猶得以樗櫟廢材[9]，翫郊原之麗景[10]，延眺矚于芳林。向之可感者，不又轉(zhuǎn)而可幸也哉！然則茲游烏可以無(wú)記？ 　　時(shí)同游者，周子安節(jié)，顧子樵水，余則朱長(zhǎng)孺也。