國(guó)馬，看圖猜國(guó)家馬手指鉤西瓜驚訝

馬來(lái)西亞

同問(wèn)。。。

中國(guó)國(guó)馬是指北京馬拉松。北馬自1981年開(kāi)始舉辦，30多年后，已經(jīng)成為名副其實(shí)的‘國(guó)馬’，是我國(guó)最規(guī)范、影響力最大的馬拉松賽事，是國(guó)際田聯(lián)的金牌賽事。北京馬拉松，作為國(guó)內(nèi)第一個(gè)城市馬拉松，見(jiàn)證著中國(guó)馬拉松從起步到蓬勃發(fā)展的歷史進(jìn)程。這項(xiàng)高水平的賽事，被馬拉松愛(ài)好者們譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)家馬拉松”。參賽人數(shù)逐年增加隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮以及人們生活水平的提高，富起來(lái)的國(guó)人對(duì)體育的認(rèn)識(shí)及參與的熱情已經(jīng)遠(yuǎn)非昔比，如今的“北馬”，已經(jīng)不再是專業(yè)頂尖選手的專利。而是成為了人們踴躍參與、追求卓越、追求健康、展示自我、挑戰(zhàn)自我、追求幸福的平臺(tái)，參賽人數(shù)也逐年劇增，“北馬”成為了首都全民健身活動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r的一項(xiàng)重要衡量指標(biāo)。以上內(nèi)容參考北京體育大學(xué)-為奔跑中國(guó)助力!北體與“北馬”相伴38年以上內(nèi)容參考新華網(wǎng)-北京馬拉松為何能成為“國(guó)馬”？

馬爾代夫，馬來(lái)西亞，馬耳他，馬其頓，索馬里，馬里，馬紹爾群島共和國(guó)，巴拿馬，巴哈馬，危地馬拉

馬爾代夫,馬來(lái)西亞,馬耳他

是的！2018年9月26日，海南新港島控股集團(tuán)-國(guó)馬增程式SUV1300公里首次路演盛大啟動(dòng)。有3家分支機(jī)構(gòu)：沈陽(yáng)華龍新能源汽車有限公司開(kāi)封金諾車業(yè)有限公司新港電動(dòng)汽車研究院

小人國(guó)統(tǒng)治階級(jí)黑暗,高官厚爵喜歡阿諛?lè)畛?大人國(guó)民風(fēng)淳樸,國(guó)王賢明正直,是有教化的有教養(yǎng)的君主政體.飛島國(guó)不但脫離人民,而且敵視人民.喜歡從事毫無(wú)結(jié)果的科學(xué)研究.慧骃國(guó)馬是主人,而人卻是一種野蠻粗俗的動(dòng)物,展現(xiàn)了一幅‘’人獸顛倒‘’的怪誕景象.

馬達(dá)加斯加 Madagascar 馬達(dá)加斯加共和國(guó) Republic of Madagascar 馬耳他 Malta 馬耳他共和國(guó) Republic of Malta 馬爾代夫 Maldives 馬爾代夫共和國(guó) Republic of maldives 馬爾維納斯群島(?？颂m群島) Malvinas Islands (Falkland Islands) 馬爾維納斯群島(?？颂m群島) Malvinas islands (Falkland Islands) 馬拉維 Malawi 馬拉維共和國(guó) Republic of Malawi 馬來(lái)西亞 Malaysia 馬里 Mali 馬里共和國(guó) Republic of Mali 馬斯頓 Macedonia 馬其頓共和國(guó) Republic of Macedonia 馬紹爾群島 Marshall Islands 馬紹爾群島共和國(guó) Republic of the marshall Islands 馬提尼克 Martinique 馬提尼克 Martinique 馬約特 Mayotte 馬約特 Mayotte

恬如：安然，泰然。適用于男孩和女孩取名字。出自《晉書(shū)?王述傳》“性沉靜，每坐客馳辨，異端競(jìng)起，而述處之恬如也?！?再介紹另一種取名方法，取名時(shí)把一個(gè)字分解成兩個(gè)獨(dú)體字，連同姓氏構(gòu)成名字，乍一看似乎不解其中味，不明其中意，其實(shí)只要將拆開(kāi)的這兩個(gè)獨(dú)體字還原為一，便可豁然開(kāi)朗，顯出廬山真面目。如林白水，“白水”是由“泉”字分解而來(lái)，林白水的語(yǔ)義取的是“林泉”之意。

寬容一道靚麗的風(fēng)景線大肚能容，容天下難容之事。慈顏常笑，笑世上可笑之人. ——題記 這幾天我在家里很無(wú)聊，便讀了“李文公集”。竟讓我感觸甚多。 唐人李翱的《李文公集》中有這樣一個(gè)寓言：兩人分乘國(guó)馬和駿馬并駕而行，駿馬咬破國(guó)馬長(zhǎng)鬃之頸，使其流血不止，國(guó)馬卻仍驅(qū)行如故。駿馬回到家中卻渾身顫抖，草水不沾，待國(guó)馬一番安慰--用鼻子親近、同槽共食之后，駿馬才恢復(fù)如初。 剛讀完這餓寓言時(shí)，我為駿馬的霸道而感嘆；為國(guó)馬的懦落而不值。但當(dāng)我看到駿馬的變化時(shí)，我也改變了我的想法。國(guó)馬寬容了駿馬，二馬從此后并駕齊驅(qū)，共同走向輝煌。我想這應(yīng)該是最好的結(jié)果了吧，如果說(shuō)國(guó)馬不依不饒地與駿馬做斗爭(zhēng)，那其結(jié)果就只有一個(gè)，就是兩馬同歸于盡，難道這是我想要的結(jié)果嗎？ 國(guó)馬和駿馬的故事，理應(yīng)成為現(xiàn)實(shí)生活中人們的一面鏡子，反省自己，理解別人。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事：一次， 一個(gè)人在他的地里掘出了一個(gè)絕代佳人的大理石雕像。于是他就拿著它到一位喜歡各種藝術(shù)珍品的收藏家那里出售。收藏家用高價(jià)買下這尊雕像。然后他們就分手了。回家的路上，他拿著錢邊走邊想著，自言自語(yǔ)地說(shuō)："這筆錢能使人生活得多么美好 ！石雕是死的，埋藏在地下誰(shuí)也夢(mèng)想不到已有千年，怎么會(huì)有人出這么多錢買它呢？"而收藏家卻在欣賞他的雕像。他思索著，也自言自語(yǔ)地說(shuō)："多么美麗！多么栩栩如生！多么偉大的杰作--而她剛從千年的酣睡中蘇醒！為何竟有人寧愿不要這一切，而要既無(wú)生命、又無(wú)詩(shī)意的錢呢？"正如上面的材料中所講，每個(gè)人看問(wèn)題的角度都不同，往往以為自己的行為才是正常的、對(duì)的，其實(shí)，每個(gè)人的行為總有合理成份，單從個(gè)人角度來(lái)看問(wèn)題，難免出現(xiàn)種種的偏見(jiàn)，進(jìn)而否認(rèn)對(duì)方的合理，造成這種情況的原因是由于缺少了一種寬容的精神、理解的精神. 前幾天我在電視上看到過(guò)這樣的一個(gè)新聞：說(shuō)是一個(gè)司機(jī)在停車廠停車是，不小心將另一個(gè)司機(jī)的車刮出了一條線，那個(gè)司機(jī)很生氣，一定要那個(gè)不小心刮了他的車的司機(jī)陪他錢，可事情很不巧，那個(gè)司機(jī)口袋里僅僅只剩下10元錢了，于是那個(gè)司機(jī)就讓另一個(gè)司機(jī)跟他去他家，他去那錢，可那個(gè)司機(jī)說(shuō)什么也不肯。一定要讓他現(xiàn)在就還，就這樣兩個(gè)人扭打在了一起，后來(lái)是行人把他們送去醫(yī)院，兩人都不同程度地受傷了，僅僅是一道車痕而已呀，卻讓兩人都受傷，這就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙賹捜莸男?，如果說(shuō)當(dāng)時(shí)那個(gè)司機(jī)能寬容一點(diǎn)，陪他去拿錢，那也不會(huì)弄到如此的地步呀. 古語(yǔ)說(shuō)：有容乃大，能讓為高。讓我們擁有寬容的心靈吧。多年以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的靚麗的風(fēng)景。

【題解】 “徐無(wú)鬼”是開(kāi)篇的人名，以人名作為篇名。本篇是《莊子》中的又一長(zhǎng)篇，由十余個(gè)各不相關(guān)的故事組成，并夾帶少量的議論。全篇內(nèi)容很雜，中心不明朗，故事之間也缺乏關(guān)聯(lián)，但多數(shù)是倡導(dǎo)無(wú)為思想的。 黃帝到具茨山去拜見(jiàn)大隗，方明趕車，昌宇做陪乘，張若、謵朋在馬前導(dǎo)引，昆閽、滑稽在車后跟隨；來(lái)到襄城的曠野，七位圣人都迷失了方向，而且沒(méi)有什么地方可以問(wèn)路。正巧遇上一位牧馬的少年，便向牧馬少年問(wèn)路，說(shuō)：“你知道具茨山嗎？”少年回答：“是的?！庇謫?wèn)：“你知道大隗居住在什么地方嗎？”少年回答：“是的?！秉S帝說(shuō)：“真是奇怪啊，這位少年！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。請(qǐng)問(wèn)怎樣治理天下。”少年說(shuō)：“治理天下，也就像牧馬一樣罷了，又何須多事呢！我幼小時(shí)獨(dú)自在宇宙范圍內(nèi)游玩，碰巧生了頭眼眩暈的病，有位長(zhǎng)者教導(dǎo)我說(shuō)：‘你還是乘坐太陽(yáng)車去襄城的曠野里游玩。’如今我的病已經(jīng)有了好轉(zhuǎn)，我又將到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐怕也就像牧馬一樣罷了，我又何須去多事??！”黃帝說(shuō)：“治理天下，固然不是你操心的事。雖然如此，我還是要向你請(qǐng)教怎樣治理天下?！鄙倌曷?tīng)了拒絕回答。 黃帝又問(wèn)。少年說(shuō)：“治理天下，跟牧馬哪里有什么不同呢！也就是去除過(guò)分、任其自然罷了！”黃帝聽(tīng)了叩頭至地行了大禮，口稱“天師”而退去。

徐無(wú)鬼靠女商的引薦得見(jiàn)魏武侯，武侯慰問(wèn)他說(shuō)：“先生一定是極度困憊了！為隱居山林的勞累所困苦，所以方才肯前來(lái)會(huì)見(jiàn)我?！毙鞜o(wú)鬼說(shuō)：“我是來(lái)慰問(wèn)你的，你對(duì)于我有什么慰問(wèn)！你想要滿足嗜好和欲望，增多喜好和憎惡，那么性命攸關(guān)的心靈就會(huì)弄得疲憊不堪；你想要廢棄嗜好和欲望，退卻喜好和憎惡，那么耳目的享用就會(huì)困頓乏厄。我正打算來(lái)慰問(wèn)你，你對(duì)于我有什么可慰問(wèn)的！”武侯聽(tīng)了悵然若失，不能應(yīng)答。 不一會(huì)兒，徐無(wú)鬼說(shuō)：“請(qǐng)讓我告訴你，我善于觀察狗的體態(tài)以確定它們的優(yōu)劣。下等品類的狗只求填飽肚子也就算了，這是跟野貓一樣的稟性；中等品類的狗好像總是凝視上方，上等品類的狗便總像是忘掉了自身的存在。我觀察狗，又不如我觀察馬。我觀察馬的體態(tài)，直的部分要合于墨線，彎的部分要合于鉤弧，方的部分要合于角尺，圓的部分要合于圓規(guī)，這樣的馬就是國(guó)馬，不過(guò)還比不上天下最好的馬。天下最好的馬具有天生的材質(zhì)，或緩步似有憂慮或奔逸神采奕奕，總像是忘記了自身的存在，超越馬群疾如狂風(fēng)把塵土遠(yuǎn)遠(yuǎn)留在身后，卻不知道這樣高超的本領(lǐng)從哪里得來(lái)?！蔽何浜盥?tīng)了高興得笑了起來(lái)。

徐無(wú)鬼靠女商的引薦得見(jiàn)魏武侯，武侯慰問(wèn)他說(shuō)：“先生一定是極度困憊了！為隱居山林的勞累所困苦，所以方才肯前來(lái)會(huì)見(jiàn)我?！毙鞜o(wú)鬼說(shuō)：“我是來(lái)慰問(wèn)你的，你對(duì)于我有什么慰問(wèn)！你想要滿足嗜好和欲望，增多喜好和憎惡，那么性命攸關(guān)的心靈就會(huì)弄得疲憊不堪；你想要廢棄嗜好和欲望，退卻喜好和憎惡，那么耳目的享用就會(huì)困頓乏厄。我正打算來(lái)慰問(wèn)你，你對(duì)于我有什么可慰問(wèn)的！”武侯聽(tīng)了悵然若失，不能應(yīng)答。 不一會(huì)兒，徐無(wú)鬼說(shuō)：“請(qǐng)讓我告訴你，我善于觀察狗的體態(tài)以確定它們的優(yōu)劣。下等品類的狗只求填飽肚子也就算了，這是跟野貓一樣的稟性；中等品類的狗好像總是凝視上方，上等品類的狗便總像是忘掉了自身的存在。我觀察狗，又不如我觀察馬。我觀察馬的體態(tài)，直的部分要合于墨線，彎的部分要合于鉤弧，方的部分要合于角尺，圓的部分要合于圓規(guī)，這樣的馬就是國(guó)馬，不過(guò)還比不上天下最好的馬。天下最好的馬具有天生的材質(zhì)，或緩步似有憂慮或奔逸神采奕奕，總像是忘記了自身的存在，超越馬群疾如狂風(fēng)把塵土遠(yuǎn)遠(yuǎn)留在身后，卻不知道這樣高超的本領(lǐng)從哪里得來(lái)。”魏武侯聽(tīng)了高興得笑了起來(lái)。