王遇，王遇傳中的 遇自以常更奉接往來(lái)祇謁不替舊敬衣食雜物

而王遇卻按照以前那樣對(duì)待她，往來(lái)見(jiàn)面的禮節(jié)，和原來(lái)一樣恭敬，生活上的衣物、食品等經(jīng)常送給她。

有。歷史原型清世宗孝圣憲皇后，鈕祜祿氏，生于1693年1月1日（康熙三十一年十一月二十五日），滿洲鑲黃旗人四品典儀官凌柱之女。 十三歲時(shí)入侍雍和宮邸，號(hào)格格，為雍王胤禛藩邸格格。康熙五十 孝圣憲皇后(2張)年（1711年）生下皇四子弘歷。雍正元年封為熹妃，雍正八年封為熹貴妃，雍正九年孝敬憲皇后去世后攝六宮事。雍正十三年兒子弘歷（乾隆皇帝）即位，尊為圣母皇太后，上徽號(hào)曰崇慶皇太后。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三），葬泰東陵。謚：孝圣慈宣康惠敦和誠(chéng)徽仁穆敬天光圣憲皇后。最初在雍親王府邸為妾，號(hào)格格，為低階侍妾。十余年間皆號(hào)格格，也未生下其他皇子，看來(lái)并不受寵。直到弘歷降生才得以改變?？滴跷迨辏?711年）八月庚午，生雍親王四子弘歷即后來(lái)的乾隆帝。雍正即位初，封為熹妃，居景仁宮。地位次于烏拉那拉皇后、年貴妃、齊妃。但后來(lái)隨著年妃、皇后相繼逝世，齊妃之子弘時(shí)失帝意，地位日漸升高。八年（1730年），晉封為熹貴妃，為雍正朝后期后宮統(tǒng)攝者。出身名門(mén)孝圣憲皇后的父親是四品典儀官、加封一等承恩公凌鈕鈷祿·凌柱。康熙朝四大輔臣遏必隆是她的曾祖。而大清王朝的滿洲開(kāi)國(guó)五大臣之一、后金第一將巴圖魯額亦都是她的曾祖父。額亦都(1562年~1621年)自幼歸附努爾哈赤，太祖建立八旗制度后，隸屬滿洲鑲黃旗，在清初參加了討尼堪外蘭、取色克濟(jì)等城、取巴爾達(dá)城、敗薩克察人入擾、拿尼瑪蘭、章嘉、索爾瑚等城寨、擊敗葉赫九部聯(lián)軍、破扈倫四部等等重大戰(zhàn)役，可謂是身經(jīng)百戰(zhàn)，累立戰(zhàn)功，先后授一等大臣、總兵官等。額亦都的兒子是遏必隆，此人與康熙朝的 鰲拜、索尼、蘇克薩哈同是四大輔臣，遏必隆一生沒(méi)有自己的主見(jiàn)，屬于墻頭草的類型，但是他的官運(yùn)最長(zhǎng)，隨著其他三大輔臣死后,他更是百官之首了。而到了凌柱這里就沒(méi)什么官位了，所以鈕祜祿氏當(dāng)時(shí)是被作為秀女指婚給當(dāng)時(shí)的胤禛的，鈕祜祿氏剛到藩府的時(shí)候地位不是很高，只是格格身份。但是鈕祜祿氏為人賢惠勤勞，康熙對(duì)這個(gè)兒媳婦很是夸贊，到了后來(lái)她為雍正生了一個(gè)弘歷這個(gè)皇孫之后更是專門(mén)召見(jiàn)了她。弘歷深受康熙的寵愛(ài)，被接到了皇宮撫養(yǎng)，自此鈕祜祿氏的地位也大為提升。 鈕祜祿氏家族在大清朝可是大姓，見(jiàn)于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。鈕祜祿，滿語(yǔ)“狼”。滿族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、長(zhǎng)白山區(qū)。滿語(yǔ)“鈕祜祿”漢譯“狼”之意。“狼”是滿族先世女真的圖騰之一，女真人出于對(duì)“狼”的崇拜，而以其為姓氏。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，“鈕祜祿”這個(gè)姓氏的稱謂曾幾度變化：遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代稱“鈕祜祿氏”。滿洲氏族“鈕祜祿”氏，冠以漢字姓稱“鈕”姓，也有的冠以漢字姓稱“郎”姓?！扳o祜祿”氏是典型的“一氏冠兩姓”的滿洲氏族。詳見(jiàn)《滿族八大姓》。鈕祜祿氏家族出了很多的人才，其中最有名的要算大貪官和珅了。嫁入貝勒府鈕祜祿氏在1704年（康熙四十三年）被指婚給當(dāng)時(shí)還是雍貝勒的胤禛時(shí)才11歲，由于其父親凌柱身份官位不高，而當(dāng)時(shí)胤禛的封爵是貝勒（僅次于王爵），所以當(dāng)時(shí)鈕祜祿氏得身份是為格格身份，這一身份直到弘歷的降生才得以改變。在《玉牒》和生卒記錄底稿上，都清楚地寫(xiě)著：康熙五十年辛卯八月十三日，孝圣憲皇后鈕祜祿氏誕弘歷于雍和宮。在《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》中也有同樣記載。小說(shuō)原型馮潤(rùn)，孝文幽皇后（469年－499年），名不詳，野史上說(shuō)其名為馮潤(rùn)，馮妙蓮之名始見(jiàn)于90年代短篇小說(shuō)。是北魏孝文帝元宏的第二任皇后，長(zhǎng)樂(lè)信都（今河北省棗強(qiáng)縣東北）人，謚號(hào)為幽皇后。魏書(shū)北史列傳第一孝文幽皇后，亦馮熙女。母曰常氏，本微賤，得幸于熙，熙元妃公主薨后，遂主家事。生后與北平公夙。文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡(jiǎn)熙二女俱入掖庭，時(shí)年十四。其一早卒。后有姿媚，偏見(jiàn)愛(ài)幸。未幾疾病，文明太后乃遣還家為尼。高祖猶留念焉。歲余而太后崩。高祖服終，頗存訪之。又聞后素疹痊除，遣閹官雙三念璽書(shū)勞問(wèn)，遂迎赴洛陽(yáng)。及至，寵愛(ài)過(guò)初，專寢當(dāng)夕，宮人稀復(fù)進(jìn)見(jiàn)。拜為左昭儀，后立為皇后。始以疾歸，頗有失德之聞。高祖頻歲南征，后遂與中官高菩薩私亂。及高祖在汝南不豫，后便公然丑恣，中常侍雙蒙等為其心腹。中常侍劇鵬諫而不從，憤懼致死。是時(shí)，彭城公主，宋王劉昶子?jì)D也，年少嫠居。北平公馮夙，后之同母弟也，后求婚于高祖，高祖許之。公主志不愿，后欲強(qiáng)之。婚有日矣，公主密與侍婢及家僮十余人，乘輕車，冒霖雨，赴懸瓠奉謁高祖，自陳本意，因言后與菩薩亂狀。高祖聞而駭愕，未之全信而秘匿之，惟彭城王侍疾左右，具知其事。此后，后漸憂懼，與母常氏求托女巫，禱厭無(wú)所不至，愿高祖疾不起，一旦得如文明太后輔少主稱命者，賞報(bào)不貲。又取三牲宮中妖祠，假言祈福，專為左導(dǎo)。母常或自詣宮中，或遣侍婢與相報(bào)答。高祖自豫州北幸鄴，后慮還見(jiàn)治檢，彌懷危怖，驟令閹人托參起居，皆賜之衣裳，殷勤托寄，勿使漏泄。亦令雙蒙充行，省其信不。然惟小黃門(mén)蘇興壽密陳委曲。高祖問(wèn)其本末，敕以勿泄。至洛，執(zhí)問(wèn)菩薩、雙蒙等六人，迭相證舉，具得情狀。高祖以疾臥含溫室，夜引后，并列菩薩等于戶外。后臨入，令閹人搜衣中，稍有寸刃便斬。后頓首泣謝，乃賜坐東楹，去御筵二丈余。高祖令菩薩等陳狀，又讓后曰：“汝母有妖術(shù)，可具言之?！焙笃蚱磷笥遥兴軉?。高祖敕中侍悉出，唯令長(zhǎng)秋卿白整在側(cè)，取衛(wèi)直刀柱之。后猶不言。高祖乃以綿堅(jiān)塞整耳，自小語(yǔ)呼整再三，無(wú)所應(yīng)，乃令后言。事隱，人莫知之。高祖乃喚彭城、北海二王令入坐，言：“昔是汝嫂，今乃他人，但入勿避。”二王固辭，不獲命。及入，高祖云：“此老嫗?zāi)擞兹胁逦依呱希】筛F問(wèn)本末，勿有所難。”高祖深自引過(guò)，致愧二王。又云：“馮家女不能復(fù)相廢逐，且使在宮中空坐，有心乃能自死，汝等勿謂吾猶有情也。”高祖素至孝，猶以文明太后故，未便行廢。良久，二王出，乃賜后辭死訣。再拜稽首，涕泣歔欷。令入東房。及入宮后，帝命閹人有所問(wèn)于后。后罵曰：“天子?jì)D，親面對(duì)，豈令汝傳也！”高祖怒，敕后母常入，示與后狀，常撻之百余乃止。高祖尋南伐，后留京師。雖以罪失寵，而夫人嬪妾奉之如法。惟令世宗在東宮，無(wú)朝謁之事。高祖疾甚，謂彭城王勰曰：“后宮久乖陰德，自絕于天。若不早為之所，恐成漢末故事。吾死之后，可賜自盡別宮，葬以后禮，庶掩馮門(mén)之大過(guò)?！备咦姹?，梓宮達(dá)魯陽(yáng)，乃行遺詔。北海王詳奉宣遺旨，長(zhǎng)秋卿白整等入授后藥。后走呼不肯引決，曰：“官豈有此也，是諸王輩殺我耳！”整等執(zhí)持，強(qiáng)之，乃含椒而盡。殯以后禮。梓宮次洛南，咸陽(yáng)王禧等知審死，相視曰：“若無(wú)遺詔，我兄弟亦當(dāng)做計(jì)去之，豈可令失行婦人宰制天下，殺我輩也?！敝u曰幽皇后，葬長(zhǎng)陵塋內(nèi)。列傳第五十二嘗以立馮昭儀，百官夕飲清徽后園，高祖舉觴賜祚及崔光曰：“郭祚憂勞庶事，獨(dú)不欺我；崔光溫良博物，朝之儒秀。不勸此兩人，當(dāng)勸誰(shuí)也？”其見(jiàn)知若此。列傳第七十九高祖后知其能，及遷洛，稍加眷幸。體小不平，及所寵馮昭儀有疾，皆令處治。列傳第八十二王遇，字慶時(shí)，本名他惡，馮翊李潤(rùn)鎮(zhèn)羌也。與雷、黨、不蒙俱為羌中強(qiáng)族。自云其先姓王，后改氏鉗耳，世宗時(shí)復(fù)改為王焉。自晉世已來(lái)，恒為渠長(zhǎng)。父守貴，為郡功曹，卒。遇既貴，追贈(zèng)安西將軍、秦州刺史、澄城公。遇坐事腐刑，為中散，遷內(nèi)行令、中曹給事中，加員外散騎常侍、右將軍，賜爵富平子。遷散騎常侍、安西將軍，進(jìn)爵宕昌公。拜尚書(shū)，轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)，仍常侍。例降為侯。出為安西將軍、華州刺史，加散騎常侍。幽后之前廢也，遇頗言其過(guò)。及后進(jìn)幸，高祖對(duì)李沖等申后無(wú)咎，而稱遇謗議之罪。沖言：“果爾，遇合死也?！备咦嬖唬骸坝雠f人，未忍盡之，當(dāng)止黜廢耳?！彼烨灿否Y驛免遇官，奪其爵，收衣冠，以民還私第。世宗初，兼將作大匠。未幾，拜光祿大夫，復(fù)奪爵。志第四 天象一之四十八年四月甲寅，熒惑入軒轅，后妃之戒也。是時(shí)，左昭儀得幸，方譖訴馮后，上蠱而惑之。故天若言曰：夫膚受之微不可不察，亦自我天視而降鑒焉。至十九年三月，月犯軒轅；二十年七月辛巳，又掩填星。是月，馮后竟廢，尋以憂死，而立左昭儀，是為幽后。次年，追廢林貞后為庶人。二十二年正月，月又掩軒轅。十一月，又彗星起軒轅，歷鬼南，及天漢。天又若曰：是固多稷德，宜其彗除矣。行歷鬼，又強(qiáng)死之征。姊妹花明并姿麗，顓房寵獨(dú)在昭儀。緣何菩薩開(kāi)淫戒，貞謹(jǐn)應(yīng)慚練行尼。

王遇王龍逸軒線怎么走？王遇王龍逸軒怎么攻略？王遇王龍逸軒完美結(jié)局怎么達(dá)成？接下來(lái)小編為大家詳解一下： 想要安穩(wěn)度日（王爺+1）——放任石榴——無(wú)言以對(duì)——謝謝你（王爺+1）——想過(guò)（王爺+1）——辯駁（王爺+1）——介意（王爺+1）——不去（王爺+1）——不出聲——阻止（王爺+1）——隨便選——激烈反抗（王爺+1）——冷酷無(wú)情——加快腳步（王爺+1）——沉默——借機(jī)攀附——我不能接受——等（+1）——是有如何（+1）——去（王爺+1）——我不是——沉默無(wú)言——逸軒(HE/BE) 注：王爺HE需好感10（滿12），反之則為BE，選項(xiàng)都不難，多存檔就行。（番外劇情沒(méi)有選項(xiàng)。。只有H。。）

我會(huì)勸說(shuō)老王應(yīng)該接受新鮮事物，要放下架子，拜年輕人為師不丟臉，更不能與小李吵架，畢竟小李也是好心，并沒(méi)有惡意。

第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪　僧思拜佛履層冰再看看別人怎么說(shuō)的。

王姓來(lái)源主要有五種： 一、是出自姬姓 由此又衍生出構(gòu)成王氏主體的三支姬姓族派： 1、為周文王第十五子畢公高的后裔。 據(jù)《通志·氏族略》及《新唐書(shū)·宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時(shí)，他被封于畢（今陜西省咸陽(yáng)西北），為公爵，故史稱為畢公高。春秋時(shí)，其裔孫畢萬(wàn)自畢國(guó)出奔晉，為司徒，并被分封于魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國(guó)瓜分晉國(guó)。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之后，也都被稱為王家。 姬姓在先秦時(shí)期是著姓、大姓，武王滅商后，延續(xù)三個(gè)半世紀(jì)的西周都是姬姓的天下。 姬姓的始祖即史籍中記載的后稷。傳說(shuō)后稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見(jiàn)一個(gè)巨大的人的腳印，她感到很好奇，因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么巨大的腳印。她走過(guò)去，踩在那個(gè)巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰(shuí)知這一踩就懷了孕，后來(lái)居然生下一個(gè)男孩。姜原以為這個(gè)男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過(guò)往的牛馬把他踩死。不料牛馬見(jiàn)了這個(gè)孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又沒(méi)扔成。最后姜原來(lái)到一條水渠旁，當(dāng)時(shí)正值冬天，渠水結(jié)了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時(shí)候，又飛來(lái)一只大鳥(niǎo)，它臥在冰上，用自己巨大的翅膀護(hù)翼溫暖著這個(gè)孩子。姜原以為這個(gè)孩子有神靈保護(hù)，不是個(gè)普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養(yǎng)成人。因?yàn)楫?dāng)初這個(gè)孩子曾經(jīng)被拋棄，所以這個(gè)孩子名字就叫棄。 棄因?yàn)樯品N五谷，在帝堯時(shí)被舉為農(nóng)師。舜繼位后，又把他封在邰（今陜西省武功縣西南），號(hào)為后稷，賜姓為姬。 后稷以后的第三代，姬姓部族出了一個(gè)名叫公劉的人使姬姓部族迅速發(fā)展起來(lái)。這時(shí)正是殷商王朝建立的初期。 公劉以后的第九代，姬姓部落又出了一個(gè)名叫古公亶父的人。在那個(gè)時(shí)候，當(dāng)?shù)厝值抑私?jīng)常侵?jǐn)_姬姓部族，為了避免與他們發(fā)生沖突，古公亶父便率領(lǐng)部族從豳（今陜西省旬邑縣西南）遷徙到岐山（今陜西省岐山縣東北）腳下。古公宣父帶領(lǐng)部族在這里建筑城郭房屋，并建立了官僚機(jī)構(gòu)管理部族事務(wù)，從而具備了國(guó)家的規(guī)模。 古公亶父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當(dāng)時(shí)正值商紂王殘暴統(tǒng)治時(shí)期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對(duì)比。姬周的力量不斷發(fā)展，接連征服了周邊的一些小國(guó)，又把都城向東遷到了豐邑（今陜西省長(zhǎng)安縣西北灃河西岸）。到了周武王姬發(fā)的時(shí)候，終于推翻了殷商建立了周朝。 周武王的兄弟眾多，其中有一個(gè)弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發(fā)揮過(guò)重要作用。武王滅商后，舉行了莊重的進(jìn)入商都的儀式，入城以后，姬高又奉命打開(kāi)殷商的監(jiān)獄，釋放出關(guān)押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂(lè)禮儀的機(jī)構(gòu)。因此，當(dāng)武王分封諸侯的時(shí)候，姬高被分封于畢（今陜西省咸陽(yáng)西北），所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時(shí)候，又把召公、畢公召來(lái)，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。 不知過(guò)了幾代，畢公高的后代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數(shù)民族居住區(qū)。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時(shí)候，畢公高的后代中有一個(gè)叫畢萬(wàn)的人來(lái)到了晉國(guó)，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來(lái)。當(dāng)時(shí)晉國(guó)正是晉獻(xiàn)公在位，畢萬(wàn)在晉獻(xiàn)公手下當(dāng)差。晉獻(xiàn)公十六年（公元前661年），畢萬(wàn)和趙夙一起統(tǒng)兵進(jìn)攻霍、耿、魏三國(guó)，將它們滅掉。 畢萬(wàn)因功被晉獻(xiàn)公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬(wàn)及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭(zhēng)中，魏氏協(xié)助了晉室，卻也壯大了自己。最后終于導(dǎo)致了晉國(guó)被韓、趙、魏三家瓜分，晉國(guó)滅亡。 由魏氏建立的魏國(guó)始終是戰(zhàn)國(guó)七雄之一。魏國(guó)的最后一位君主魏王假被秦軍俘獲，魏國(guó)亡。魏國(guó)亡后的第4年，秦朝就統(tǒng)一了天下，魏王假的子孫們也分散到各地，被人們稱為王家。從此，他們便以王作為自己的姓氏。 2、源于太子晉的王氏 太子晉是東周時(shí)一位頗有才華的王室貴族。據(jù)說(shuō)有一次晉平公派叔譽(yù)入周覲見(jiàn)，太子晉的能言善辯令叔譽(yù)感到十分意外，回到晉國(guó)后，就對(duì)晉平公說(shuō)：“靈王太子晉才15歲，竟如此厲害，我和他辯論，竟被他問(wèn)得理屈詞窮。我們還是及早歸還先前侵占的周王室的土地吧，否則我們就會(huì)大禍臨頭”。在一邊的師曠聽(tīng)后很不服氣，他不相信一個(gè)15歲的孩子會(huì)有這么厲害，便要求到周廷與太子晉辯論。沒(méi)想到師曠見(jiàn)了太子晉后也被太子晉問(wèn)倒。師曠是個(gè)盲人，他利用這個(gè)生理上的殘疾為自己找了個(gè)下臺(tái)的臺(tái)階。他說(shuō)：“我是個(gè)盲人，看不見(jiàn)，只靠耳朵來(lái)了解外部世界。耳聞要比眼見(jiàn)的東西少多了，所以容易被問(wèn)倒?！痹掚m這么說(shuō)，師曠也確實(shí)領(lǐng)教了太子晉的厲害。 太子晉不但對(duì)來(lái)較量的使臣唇槍舌劍，對(duì)自己國(guó)家的事也據(jù)理力爭(zhēng)。周靈王二十二年（公元前550年），谷水、洛水兩條河流洪水泛濫，直接威脅著王宮的安全，周靈王打算用堵截的辦法阻住洪水，太子晉堅(jiān)決反對(duì)，主張用疏導(dǎo)的辦法根本解決。尤其應(yīng)該指出的是，太子晉從如何治水的問(wèn)題中引申出如何治國(guó)的大問(wèn)題，指出壅堵的辦法實(shí)際上是保自己于一時(shí)而使矛盾激化。他說(shuō)：“王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無(wú)乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未弭。我又章之，懼長(zhǎng)及子孫，王室其愈卑乎？” 太子晉是東周時(shí)一位具有太子身份而沒(méi)有能夠繼承王位的人。關(guān)于他沒(méi)繼承王位，有兩種說(shuō)法：一種是他因?yàn)橹毖韵嘀G而被廢掉了太子的身份；另一種說(shuō)法是年幼早喪，失去了繼承王位的機(jī)會(huì)。 據(jù)《新唐書(shū)·宰相世系表》所載，周靈王太子晉因直諫被廢為庶人，其子宗敬為司徒，其后人由洛陽(yáng)遷居于太原、瑯邪，時(shí)人號(hào)稱王家，因以為氏。 3、為周平王太孫赤之后 河?xùn)|猗氏有王姓，為周平王太孫赤之后，平王在位五十多年，他的太子濁父先他而死，濁父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤繼承王位，但因勢(shì)力不如胞弟強(qiáng)大，不久便被推翻，他不得已出奔晉國(guó)。其子孫也因是王者之族，改姓王姓，是為山西王氏。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：A零秒 -- 發(fā)布時(shí)間：2005-7-24 22:01:00 -- 二、是出自媯姓 為齊王田和的后代，公元前404年，田和廢齊自立國(guó)君，將姜姓齊國(guó)改為田姓齊國(guó)，后齊國(guó)被秦國(guó)所滅，國(guó)滅后的齊國(guó)末帝齊王建居共（今河南省輝縣），生有三子：異、桓、軫。異生子安。項(xiàng)羽反秦時(shí)被封為濟(jì)北王，項(xiàng)羽滅亡后，田安失去王位。其子孫為了紀(jì)念這一時(shí)的輝煌，從此便改姓王。此為河南壬氏。 媯姓的始祖，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的虞舜。虞舜以虞為姓，是因?yàn)檫@個(gè)家族所生活繁衍的地方位于今天陜西省的南端蒲州、芮城、平陸一帶，境內(nèi)有虞山，又是古虞國(guó)所在地。 當(dāng)初，虞舜沒(méi)有被選為堯的接班人時(shí)，堯?yàn)榱丝疾旌团囵B(yǎng)他，把自己的兩個(gè)女兒嫁給了他。虞舜與他的兩位夫人當(dāng)時(shí)就住在媯水之濱。這條媯河就在今天山西永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn)南，它從歷山發(fā)源，向西流入黃河。所以舜的后代便以所居住的這條河的名字為姓，為媯氏。 舜的母親死得早，他的父親瞽叟又娶了新妻，以后又與新妻生了個(gè)兒子名字叫象。瞽叟喜愛(ài)新妻及后子，對(duì)舜由親到疏，由疏到厭，由厭到恨，多次設(shè)計(jì)謀害他，欲把他置之死地。有一次，瞽叟讓舜去修理倉(cāng)廩的頂部，當(dāng)舜爬到頂部后，瞽叟卻在倉(cāng)廩下放起火來(lái)，企圖把舜燒死。幸虧舜事先有所防備，他用兩只大竹笠護(hù)衛(wèi)著自己， 舜從堯那里以推舉的方式繼承了天下，他退位之前，又以推舉的方式把天下傳給了夏禹。夏禹因舜傳位之恩，把舜的長(zhǎng)子商均分封在虞（今河南省虞城縣北），從此媯姓的一支在這個(gè)地方代代生息繁衍。 經(jīng)過(guò)夏、商兩朝，媯姓在媯水流域和虞國(guó)這兩個(gè)地方都得到了發(fā)展。到了商朝末期，由于西方姬姓周國(guó)的日益強(qiáng)盛，兩個(gè)地方的媯姓與周國(guó)的關(guān)系也漸漸密切起來(lái)。 媯水流域的媯姓與周國(guó)關(guān)系密切。在虞國(guó)的商均的后代，商朝末年也和西部的姬周有著密切的來(lái)往，一個(gè)叫遏父的媯姓人竟到了周國(guó)，作了陶正這樣的官，負(fù)責(zé)周國(guó)的陶器生產(chǎn)。周武王滅掉商朝以后，實(shí)行分封制度，受封的對(duì)象有3種人，一個(gè)是先圣先賢之后；一個(gè)是功臣謀士之后；一個(gè)是自家兄弟。作為先圣先賢，神農(nóng)、黃帝、堯、禹的后代們都得到了封地和封爵，舜的后裔媯氏也不例外。武王找到了遏父的兒子?jì)倽M，把他封在陳，爵位為公。陳國(guó)的國(guó)都在宛丘（今河南省淮陽(yáng)縣），媯滿因此被稱為胡公滿或陳胡公滿，成為媯姓的一支在河南淮陽(yáng)地區(qū)的祖先。 陳國(guó)君主的位置傳了10代，換了15位，到了宣公杵臼時(shí)，國(guó)內(nèi)發(fā)生了一次動(dòng)亂。宣公即位后立御寇為太子。后來(lái)，宣公的寵姬又生了兒子，名字叫款，深得宣公喜愛(ài)。宣公打算讓款作自己的繼承人，于是便殺掉了太子御寇。御寇有一個(gè)十分親近的人，名叫陳完，是陳厲公的兒子。御寇被殺，陳完也在陳國(guó)呆不住了，便帶著自己的家人逃到了齊國(guó)。這時(shí)候，中國(guó)的歷史已經(jīng)進(jìn)入了春秋時(shí)期，齊國(guó)正值齊桓公在位，處于蒸蒸日上的強(qiáng)盛階段。齊桓公本打算讓陳完任卿相，陳完推辭。于是，便作了齊國(guó)的工正，主要負(fù)責(zé)齊國(guó)的器械生產(chǎn)。陳完一支在齊國(guó)落了戶，把自己的姓氏也由陳改成了田。 在田完入齊約l70年以后，田完的后代田乞在自己的封邑內(nèi)用大斗出、小斗收的辦法籠絡(luò)齊國(guó)人心，使得田氏宗族的勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的人都說(shuō)：“齊國(guó)之政恐怕最終要落到田氏手中?！痹邶R景公死后，田乞用強(qiáng)力殺死支持景公太子孺子荼的高昭子，趕跑了孺子荼的另一個(gè)支持者國(guó)惠子，最后殺死了孺子荼，立了景公另一個(gè)兒子齊悼公陽(yáng)生，自己為齊相，掌握了齊國(guó)大權(quán)。又過(guò)了100多年，田乞的曾孫田和取代了齊康公，成為齊國(guó)的君主，這就是歷史上有名的“田氏代齊”事件。 在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田氏統(tǒng)治下的齊國(guó)經(jīng)歷了由昌盛到衰敗的過(guò)程，8代君主184年以后，齊王田建時(shí)期，齊國(guó)就被秦王嬴政橫掃六合的掃帚席卷進(jìn)了統(tǒng)一的秦帝國(guó)版圖之中了。齊王田建在亡國(guó)后被遷到河南共縣(今河南輝縣)，他的兒子田升在秦末反秦風(fēng)暴中被項(xiàng)羽封為濟(jì)北王。項(xiàng)羽稱霸僅僅4年就被劉邦打敗，隨著項(xiàng)羽的失敗，田升的濟(jì)北王爵位也不復(fù)存在。然而這短短數(shù)年的濟(jì)北王的待遇卻開(kāi)了媯姓之王的先河，從此，田建的子孫后代便世世代代以王作為自己的姓氏了。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：A零秒 -- 發(fā)布時(shí)間：2005-7-24 22:01:00 -- 三、是出自子姓 為殷商王子比干之后。 子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓是從契開(kāi)始的。傳說(shuō)契的母親叫簡(jiǎn)狄，是有城氏的女兒。有一次，簡(jiǎn)狄與她族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看見(jiàn)天邊飛來(lái)一只大鳥(niǎo)。那鳥(niǎo)在河邊下了一個(gè)蛋，正好離簡(jiǎn)狄很近。簡(jiǎn)狄便把那個(gè)鳥(niǎo)蛋撿起來(lái)吃了。說(shuō)也奇怪，簡(jiǎn)狄自從吃了那個(gè)鳥(niǎo)蛋以后，便懷了孕，經(jīng)過(guò)十月懷胎，竟生下了一個(gè)男孩子，這個(gè)男孩子就是契。 契在堯的時(shí)候出生成長(zhǎng)，并表現(xiàn)出過(guò)人的才干。大禹治水成功，舜對(duì)他進(jìn)行表彰的時(shí)候，大禹就說(shuō)這里有稷、契、皋陶等人的功勞。于是，舜還專門(mén)下了命令，任契為司徒，讓他用父、母、兄、弟、兒子等倫理觀念教化百姓，把他封在商（今河南省商丘縣南）地，賜姓為子。 契在自己的封地傳了一代又一代，到了他第13代孫湯的時(shí)候，經(jīng)過(guò)了8次遷都，最后終于在亳（今河南省商丘北）定下了統(tǒng)治中心，成為與夏朝抗衡的一個(gè)強(qiáng)大的部落集團(tuán)。 當(dāng)時(shí)，夏朝已經(jīng)走到了它的窮途末路，與夏朝成為鮮明對(duì)比的是，商王國(guó)正處在蒸蒸日上的發(fā)展時(shí)期。商王國(guó)的首領(lǐng)湯很會(huì)治國(guó)，湯還是一個(gè)仁義的君王，人們紛紛前來(lái)投奔他。在這離夏奔湯的人群中，有一個(gè)叫伊尹的能人，成了湯治理國(guó)家的良輔。最后，湯向夏王朝發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，一舉打敗了夏桀，推翻了夏朝，在西亳（今河南省偃師二里頭）定都，建立了商朝。 商王朝也時(shí)盛時(shí)衰地延續(xù)了500多年的時(shí)間，最后終于亡在第3)位君主紂王，比干是紂王的爺爺?shù)厶〉膬鹤?，是商紂王的叔叔，當(dāng)時(shí)他正擔(dān)任少師的職務(wù)。紂王如此昏庸，人們紛紛離去，紂王的兄弟微子走了，另一個(gè)兄弟箕子也裝起瘋來(lái)。而比干卻下決心勸諫紂王改弦更張。他見(jiàn)到紂王，對(duì)他進(jìn)行了苦口婆心的勸說(shuō)。紂王不聽(tīng)，比干就不走，一連在宮中勸了3天。最后把紂王說(shuō)得不耐煩了，他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七竅，我想看看你的心是不是如此。”說(shuō)完，便把比干剖腹挖心，活活殺死了。 據(jù)《通志，民族略》所載，殷商王子比干（紂王的叔父），因?qū)掖蝿裰G紂王，被剖心而死。比干被殺后，葬在當(dāng)時(shí)的國(guó)都朝歌（今河南省衛(wèi)輝市北）附近，他的子孫世代為他守陵，同時(shí)為了紀(jì)念他，便改以“王”為氏。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：A零秒 -- 發(fā)布時(shí)間：2005-7-24 22:01:00 -- 四、他族改姓或賜姓 1、劉氏改姓王氏 西漢末，王莽建立新朝，始建國(guó)二年(10年)下詔說(shuō)：“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命，或獻(xiàn)天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷，賜姓曰王”。 五代時(shí)，幽州人劉去非追隨劉守奇在后梁政權(quán)中任河陽(yáng)行軍司馬。李存勖攻破后梁河、洛地區(qū)，劉去非便投奔了后梁荊南兵馬留后高季興，成為高季興的心腹。后唐建立后，高季興表示歸順，曾被后唐任為兼中書(shū)令。高季興始終與后唐李存勖貌合神離，劉去非因與李存勖曾作過(guò)對(duì)，為保護(hù)自己也改姓為王，叫王保義了。 2、劉氏改姓王氏 北朝時(shí)，西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陜西臨潼縣東北)，不久即死去。他的妻子帶著兒子支收又嫁給了北周的王粲。因此支收改姓王，他的兒子就是隋朝末年一度稱帝的王世充。 3、謝氏改姓王氏 明朝汀州府（今福建省長(zhǎng)汀縣）經(jīng)歷王得仁，其家本姓謝氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。 清人王樹(shù)榮所作《王謝世表序》中說(shuō)：“吾族本系，出晉從事中郎謝萬(wàn)石后。梁天監(jiān)中，景滌公諱覺(jué)官吳興太守，因家焉，世為吳興謝氏。建明初，忠烈公諱貴為北平指揮使，與張丙、張信同受建文密詔，監(jiān)察燕王。張信密與燕棣通款，燕棣偽稱疾嗾，信約張丙與忠烈公往偵之，二人同遇害。及靖難兵起，夷族令嚴(yán)，忠烈公幼子公權(quán)襲外家姓獲免。 4、孫氏改姓王氏 明朝都御史王一鶚本來(lái)姓楊，大理評(píng)事王大崇本來(lái)姓孫，都改姓王。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：A零秒 -- 發(fā)布時(shí)間：2005-7-24 22:01:00 -- 五、少數(shù)民族改姓王氏 1、鮮卑族可頻氏 北魏孝文帝時(shí)把國(guó)都從代北平城遷到這里，很多代北鮮卑人也跟隨到了這里，太和十九年（495年），孝文帝下令遷到洛陽(yáng)的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽(yáng)，死后也要埋在洛陽(yáng)北面的邙山，把姓氏改為漢姓?？深l氏改威王氏。 2、羌族鉗耳氏 《魏書(shū)》卷九十四《宦官·王遇傳》說(shuō)：“王遇，自慶時(shí)，本名他惡，馮翊李潤(rùn)鎮(zhèn)羌也。與雷、黨、不蒙俱為羌中強(qiáng)族。自云其先姓王，后改氏鉗耳，世宗時(shí)復(fù)改為王焉。自晉世以來(lái)，恒為渠長(zhǎng)”。 羌族鉗耳氏 隋唐之際的鉗耳宗、鉗耳干兄弟。他們兩個(gè)在隋煬帝大業(yè)年間“以王后兄弟并改姓王氏?！便Q耳兄弟成為王后的兄弟是從隋煬帝的皇后蕭氏論起的。蕭氏的從妹曾嫁給羌人鉗耳氏，按輩份，可能鉗耳兄弟與蕭皇后同輩。 3、高麗人 營(yíng)州地區(qū)的高麗人改姓王氏在北朝至隋唐時(shí)屢見(jiàn)不鮮。《周書(shū)》卷二十《王盟傳》記載：“王盟字子仵，明德皇后之兄也。其先樂(lè)浪人”。引日唐書(shū)》卷一百一十《王思禮傳》記載：“王思禮，營(yíng)州城傍高麗人也”。同書(shū)卷一百六《王毛仲傳》也說(shuō)，霍國(guó)公王毛仲“本高麗人也”。王毛仲是不是營(yíng)州地區(qū)的高麗人不得而知，但他為高麗人改姓王氏則確定無(wú)疑。 4、回紇人 安東都護(hù)府是唐高宗總章元年（公元668年）設(shè)置的，在歸屬安東都護(hù)府的回紇人中，有一支姓阿布思的，是回紇大姓之一。唐肅宗上元二年（公元761年），安東都護(hù)府被取消，阿布思姓中一個(gè)叫五哥之的人投到了成德節(jié)度使李寶臣的帳下，被李寶臣的裨將王武俊收為養(yǎng)子，從此改姓王氏。 5、匈奴族 匈奴是我國(guó)古代北方少數(shù)民族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就在燕、趙、秦以北地區(qū)游牧。秦漢時(shí)期，中原王朝與匈奴之間既有兵戎相見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有溫情脈脈的和親。東漢建武二十四年(公元48年)，匈奴發(fā)生了大分裂，北匈奴留居漠北，南匈奴南下降附漢朝，形成了匈奴與中原漢朝交往的第一次高潮。三國(guó)西晉十六國(guó)時(shí)期，大批匈奴人進(jìn)一步南進(jìn)中原，并先后建立過(guò)幾個(gè)政權(quán)。匈奴人進(jìn)入中原，在與漢族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。 6、契丹族 據(jù)《新唐書(shū)》、引日唐書(shū)》記載，前面所說(shuō)的回紇人王廷湊的養(yǎng)父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父親、兒子、孫子、曾孫等六代人在唐和五代時(shí)期都地位顯貴。至兩宗時(shí)期，契丹人建立遼國(guó)，其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。 7、女真族 女真族曾在兩宋時(shí)期建立金朝。金朝皇族完顏氏在金亡國(guó)后也有改姓王的。《王思孝墓志》載：王思孝的祖先出于金宗室完顏氏，世居磁州(今河北磁縣)。王思孝的父親完顏遠(yuǎn)任金統(tǒng)軍使。思孝年幼時(shí)便逢喪亂，流居大名、濮陽(yáng)等地，改姓王氏。 8.蒙古人、滿族人 宋朝以后，先后建立元朝和清朝。在長(zhǎng)期與漢人接觸過(guò)程中，不少蒙族人、滿族人也改姓王氏。參考資料：http://www.164300.com/bbs/printpage.asp?BoardID=135&ID=23812

王遇衡

我只是發(fā)表旁觀者的意見(jiàn)，第一個(gè)答案“王遇衡”

王遇外…也可以倒過(guò)來(lái)念～

王遇財(cái)。

王遇軒、軒指軒轅皇帝的意思意指聰明有作為

王遇安

王姓是占我國(guó)人口最多的三大姓之一，其姓源十分復(fù)雜。 　　1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉，因直言進(jìn)諫，被廢為庶民，遷居到太原（今山西太原一帶）、瑯琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱其為“王家”，延用成姓。還有周文王的第十五子畢公高，其后代子孫因故散居京兆、河間一帶，以本為王族之故，自稱為王姓。后世沿襲未改，漸成大姓。還有周平王太孫赤出奔晉國(guó)，其子孫為紀(jì)念其身份改姓王。另戰(zhàn)國(guó)末年西周桓公揭之后人，為紀(jì)念被秦滅后的原居住地王城，分別改姓王。 　　2、出自媯姓，為古帝王虞舜之后，居于北海、陳留一帶，因出古君王后裔，世為王姓。 　　3、出自子姓，是成湯的后人。殷末，王子比干，為紂王的叔父，因勸諫紂王被殺，葬于汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。 　　4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國(guó)君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認(rèn)為齊國(guó)王族，遂以王為姓。 　　5、出自春秋時(shí)魏獻(xiàn)子之后。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。后業(yè)魏亡于秦，其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國(guó)王族，故改姓王。如信陵君魏無(wú)忌，避難于泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。 　　6、出自燕太子丹之后。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻(xiàn)符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多，其子孫也以王為氏。 　　7、出自少數(shù)民族。據(jù)《通志.氏族略》稱：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營(yíng)州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之后，號(hào)曰王氏?！?　　8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，后自改姓王；隋代有個(gè)王世充，本為西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代時(shí)人劉去非，自己改名換姓叫王保義，其子孫延襲姓王；滿族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。 　　9、由復(fù)姓簡(jiǎn)化而來(lái)。這種情況的王姓較多，據(jù)統(tǒng)計(jì)至少有14個(gè)，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂(lè)王。 　　10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺，逃往中原。因身為王爺，為顯示身份改姓王。 　　姓氏來(lái)源詳考——王姓來(lái)源主要有五種： 　　一、是出自姬姓 ：由此又衍生出構(gòu)成王氏主體的三支姬姓族派： 　　1、為周文王第十五子畢公高的后裔。 　　《通志?6?1氏族略》及《新唐書(shū)?6?1宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時(shí)，他被封于畢(今陜西咸陽(yáng)西北)，為公爵，故史稱為畢公高。春秋時(shí)，其裔孫畢萬(wàn)自畢國(guó)出奔晉，為司徒，并被分封于魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國(guó)瓜分晉國(guó)。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之后，也都被稱為王家。 　　姬姓在先秦時(shí)期是著姓、大姓，武王滅商后，延續(xù)三個(gè)半世紀(jì)的西周都是姬姓的天下。 　　姬姓的始祖即史籍中記載的后稷。傳說(shuō)后稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見(jiàn)一個(gè)巨大的人的腳印，她感到很好奇，因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么巨大的腳印。她走過(guò)去，踩在那個(gè)巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰(shuí)知這一踩就懷了孕，后來(lái)居然生下一個(gè)男孩。姜原以為這個(gè)男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過(guò)往的牛馬把他踩死。不料牛馬見(jiàn)了這個(gè)孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又沒(méi)扔成。最后姜原來(lái)到一條水渠旁，當(dāng)時(shí)正值冬天，渠水結(jié)了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時(shí)候，又飛來(lái)一只大鳥(niǎo)，它臥在冰上，用自己巨大的翅膀護(hù)翼溫暖著這個(gè)孩子。姜原以為這個(gè)孩子有神靈保護(hù)，不是個(gè)普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養(yǎng)成人。因?yàn)楫?dāng)初這個(gè)孩子曾經(jīng)被拋棄，所以這個(gè)孩子名字就叫棄。 　　棄因?yàn)樯品N五谷，在帝堯時(shí)被舉為農(nóng)師。舜繼位后，又把他封在邰(今陜西武功縣西南)，號(hào)為后稷，賜姓為姬。 　　后稷以后的第三代，姬姓部族出了一個(gè)名叫公劉的人使姬姓部族迅速發(fā)展起來(lái)。這時(shí)正是殷商王朝建立的初期。 　　公劉以后的第九代，姬姓部落又出了一個(gè)名叫古公（顫-頁(yè)）父的人。在那個(gè)時(shí)候，當(dāng)?shù)厝值抑私?jīng)常侵?jǐn)_姬姓部族，為了避免與他們發(fā)生沖突，古公（顫-頁(yè)）父便率領(lǐng)部族從豳(今陜西旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陜西岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領(lǐng)部族在這里建筑城郭房屋，并建立了官僚機(jī)構(gòu)管理部族事務(wù)，從而具備了國(guó)家的規(guī)模。 　　古公的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當(dāng)時(shí)正值商紂王殘暴統(tǒng)治時(shí)期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對(duì)比。姬周的力量不斷發(fā)展，接連征服了周邊的一些小國(guó)，又把都城向東遷到了豐邑(今陜西長(zhǎng)安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發(fā)的時(shí)候，終于推翻了殷商建立了周朝。 　　周武王的兄弟眾多，其中有一個(gè)弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發(fā)揮過(guò)重要作用。武王滅商后，舉行了莊重的進(jìn)入商都的儀式，入城以后，姬高又奉命打開(kāi)殷商的監(jiān)獄，釋放出關(guān)押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂(lè)禮儀的機(jī)構(gòu)。因此，當(dāng)武王分封諸侯的時(shí)候，姬高被分封于畢(今陜西咸陽(yáng)西北)，所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時(shí)候，又把召公、畢公召來(lái)，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。 　　不知過(guò)了幾代，畢公高的后代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數(shù)民族居住區(qū)。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時(shí)候，畢公高的后代中有一個(gè)叫畢萬(wàn)的人來(lái)到了晉國(guó)，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來(lái)。當(dāng)時(shí)晉國(guó)正是晉獻(xiàn)公在位，畢萬(wàn)在晉獻(xiàn)公手下當(dāng)差。晉獻(xiàn)公十六年(公元前 661年)，畢萬(wàn)和趙夙一起統(tǒng)兵進(jìn)攻霍、耿、魏三國(guó)，將它們滅掉。 　　畢萬(wàn)因功被晉獻(xiàn)公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬(wàn)及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭(zhēng)中，魏氏協(xié)助了晉室，卻也壯大了自己。最后終于導(dǎo)致了晉國(guó)被韓、趙、魏三家瓜分，晉國(guó)滅亡。 　　由魏氏建立的魏國(guó)始終是戰(zhàn)國(guó)七雄之一。魏國(guó)的最后一位君主魏王假被秦軍俘獲，魏國(guó)亡。魏國(guó)亡后的第4年，秦朝就統(tǒng)一了天下，魏王假的子孫們也分散到各地，被人們稱為王家。從此，他們便以王作為自己的姓氏。 　　2、源于太子晉的王氏 　　太子晉是東周時(shí)一位頗有才華的王室貴族。據(jù)說(shuō)有一次晉平公派叔譽(yù)入周覲見(jiàn)，太子晉的能言善辯令叔譽(yù)感到十分意外，回到晉國(guó)后，就對(duì)晉平公說(shuō)：“靈王太子晉才15歲，竟如此厲害，我和他辯論，竟被他問(wèn)得理屈詞窮。我們還是及早歸還先前侵占的周王室的土地吧，否則我們就會(huì)大禍臨頭”。在一邊的師曠聽(tīng)后很不服氣，他不相信一個(gè)15歲的孩子會(huì)有這么厲害，便要求到周廷與太子晉辯論。沒(méi)想到師曠見(jiàn)了太子晉后也被太子晉問(wèn)倒。師曠是個(gè)盲人，他利用這個(gè)生理上的殘疾為自己找了個(gè)下臺(tái)的臺(tái)階。他說(shuō)：“我是個(gè)盲人，看不見(jiàn)，只靠耳朵來(lái)了解外部世界。耳聞要比眼見(jiàn)的東西少多了，所以容易被問(wèn)倒?！痹掚m這么說(shuō)，師曠也確實(shí)領(lǐng)教了太子晉的厲害。 　　太子晉不但對(duì)來(lái)較量的使臣唇槍舌劍，對(duì)自己國(guó)家的事也據(jù)理力爭(zhēng)。周靈王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水兩條河流洪水泛濫，直接威脅著王宮的安全，周靈王打算用堵截的辦法阻住洪水，太子晉堅(jiān)決反對(duì)，主張用疏導(dǎo)的辦法根本解決。尤其應(yīng)該指出的是，太子晉從如何治水的問(wèn)題中引申出如何治國(guó)的大問(wèn)題，指出壅堵的辦法實(shí)際上是保自己于一時(shí)而使矛盾激化。他說(shuō)：“王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無(wú)乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未弭。我又章之，懼長(zhǎng)及子孫，王室其愈卑乎?” 　　太子晉是東周時(shí)一位具有太子身份而沒(méi)有能夠繼承王位的人。關(guān)于他沒(méi)繼承王位，有兩種說(shuō)法：一種是他因?yàn)橹毖韵嘀G而被廢掉了太子的身份；另一種說(shuō)法是年幼早喪，失去了繼承王位的機(jī)會(huì)。 　　據(jù)《新唐書(shū)?6?1宰相世系表》所載，周靈王太子晉因直諫被廢為庶人，其子宗敬為司徒，其后人由洛陽(yáng)遷居于太原、瑯邪，時(shí)人號(hào)稱王家，因以為氏。 　　3、 為周平王太孫赤之后 　　河?xùn)|猗氏有王姓，為周平王太孫赤之后，平王在位五十多年，他的太子濁父先他而死，濁父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤繼承王位，但因勢(shì)力不如胞弟強(qiáng)大，不久便被推翻，他不得已出奔晉國(guó)。其子孫也因是王者之族，改姓王姓，是為山西王氏。 　　二、是出自媯姓 　　為齊王田和的后代，公元前404年，田和廢齊自立國(guó)君，將姜姓齊國(guó)改為田姓齊國(guó)，后齊國(guó)被秦國(guó)所滅，國(guó)滅后的齊國(guó)末帝齊王建居共(今河南輝縣)，生有三子：異、桓、軫。異生子安。項(xiàng)羽反秦時(shí)被封為濟(jì)北王，項(xiàng)羽滅亡后，田安失去王位。其子孫為了紀(jì)念這一時(shí)的輝煌，從此便改姓王。此為河南壬氏。 　　媯姓的始祖，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的虞舜。虞舜以虞為姓，是因?yàn)檫@個(gè)家族所生活繁衍的地方位于今天陜西省的南端蒲州、芮城、平陸一帶，境內(nèi)有虞山，又是古虞國(guó)所在地。 　　當(dāng)初，虞舜沒(méi)有被選為堯的接班人時(shí)，堯?yàn)榱丝疾旌团囵B(yǎng)他，把自己的兩個(gè)女兒嫁給了他。虞舜與他的兩位夫人當(dāng)時(shí)就住在媯水之濱。這條媯河就在今天山西永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn)南，它從歷山發(fā)源，向西流入黃河。所以舜的后代便以所居住的這條河的名字為姓，為媯氏。 　　舜的母親死得早，他的父親瞽叟又娶了新妻，以后又與新妻生了個(gè)兒子名字叫象。瞽叟喜愛(ài)新妻及后子，對(duì)舜由親到疏，由疏到厭，由厭到恨，多次設(shè)計(jì)謀害他，欲把他置之死地。有一次，瞽叟讓舜去修理倉(cāng)廩的頂部，當(dāng)舜爬到頂部后，瞽叟卻在倉(cāng)廩下放起火來(lái)，企圖把舜燒死。幸虧舜事先有所防備，他用兩只大竹笠護(hù)衛(wèi)著自己，舜從堯那里以推舉的方式繼承了天下，他退位之前，又以推舉的方式把天下傳給了夏禹。夏禹因舜傳位之恩，把舜的長(zhǎng)子商均分封在虞(今河南虞城縣北)，從此媯姓的一支在這個(gè)地方代代生息繁衍。 　　經(jīng)過(guò)夏、商兩朝，媯姓在媯水流域和虞國(guó)這兩個(gè)地方都得到了發(fā)展。到了商朝末期，由于西方姬姓周國(guó)的日益強(qiáng)盛，兩個(gè)地方的媯姓與周國(guó)的關(guān)系也漸漸密切起來(lái)。 　　媯水流域的媯姓與周國(guó)關(guān)系密切。在虞國(guó)的商均的后代，商朝末年也和西部的姬周有著密切的來(lái)往，一個(gè)叫遏父的媯姓人竟到了周國(guó)，作了陶正這樣的官，負(fù)責(zé)周國(guó)的陶器生產(chǎn)。周武王滅掉商朝以后，實(shí)行分封制度，受封的對(duì)象有3種人，一個(gè)是先圣先賢之后；一個(gè)是功臣謀士之后；一個(gè)是自家兄弟。作為先圣先賢，神農(nóng)、黃帝、堯、禹的后代們都得到了封地和封爵，舜的后裔媯氏也不例外。武王找到了遏父的兒子?jì)倽M，把他封在陳，爵位為公。陳國(guó)的國(guó)都在宛丘(今河南淮陽(yáng)縣)，媯滿因此被稱為胡公滿或陳胡公滿，成為媯姓的一支在河南淮陽(yáng)地區(qū)的祖先。 　　陳國(guó)君主的位置傳了10代，換了15位，到了宣公杵臼時(shí)，國(guó)內(nèi)發(fā)生了一次動(dòng)亂。宣公即位后立御寇為太子。后來(lái)，宣公的寵姬又生了兒子，名字叫款，深得宣公喜愛(ài)。宣公打算讓款作自己的繼承人，于是便殺掉了太子御寇。御寇有一個(gè)十分親近的人，名叫陳完，是陳厲公的兒子。御寇被殺，陳完也在陳國(guó)呆不住了，便帶著自己的家人逃到了齊國(guó)。這時(shí)候，中國(guó)的歷史已經(jīng)進(jìn)入了春秋時(shí)期，齊國(guó)正值齊桓公在位，處于蒸蒸日上的強(qiáng)盛階段。齊桓公本打算讓陳完任卿相，陳完推辭。于是，便作了齊國(guó)的工正，主要負(fù)責(zé)齊國(guó)的器械生產(chǎn)。陳完一支在齊國(guó)落了戶，把自己的姓氏也由陳改成了田。 　　在田完入齊約l70年以后，田完的后代田乞在自己的封邑內(nèi)用大斗出、小斗收的辦法籠絡(luò)齊國(guó)人心，使得田氏宗族的勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的人都說(shuō)：“齊國(guó)之政恐怕最終要落到田氏手中。”在齊景公死后，田乞用強(qiáng)力殺死支持景公太子孺子荼的高昭子，趕跑了孺子荼的另一個(gè)支持者國(guó)惠子，最后殺死了孺子荼，立了景公另一個(gè)兒子齊悼公陽(yáng)生，自己為齊相，掌握了齊國(guó)大權(quán)。又過(guò)了100多年，田乞的曾孫田和取代了齊康公，成為齊國(guó)的君主，這就是歷史上有名的“田氏代齊”事件。 　　在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，田氏統(tǒng)治下的齊國(guó)經(jīng)歷了由昌盛到衰敗的過(guò)程，8代君主184年以后，齊王田建時(shí)期，齊國(guó)就被秦王嬴政橫掃六合的掃帚席卷進(jìn)了統(tǒng)一的秦帝國(guó)版圖之中了。齊王田 　　建在亡國(guó)后被遷到河南共縣(今河南輝縣)，他的兒子田升在秦末反秦風(fēng)暴中被項(xiàng)羽封為濟(jì)北王。項(xiàng)羽稱霸僅僅4年就被劉邦打敗，隨著項(xiàng)羽的失敗，田升的濟(jì)北王爵位也不復(fù)存在。然而這短短數(shù)年的濟(jì)北王的待遇卻開(kāi)了媯姓之王的先河，從此，田建的子孫后代便世世代代以王作為自己的姓氏了。 　　三、是出自子姓 　　為殷商王子比干之后。 　　子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓是從契開(kāi)始的。傳說(shuō)契的母親叫簡(jiǎn)狄，是有城氏的女兒。有一次，簡(jiǎn)狄與她族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看見(jiàn)天邊飛來(lái)一只大鳥(niǎo)。那鳥(niǎo)在河邊下了一個(gè)蛋，正好離簡(jiǎn)狄很近。簡(jiǎn)狄便把那個(gè)鳥(niǎo)蛋撿起來(lái)吃了。說(shuō)也奇怪，簡(jiǎn)狄自從吃了那個(gè)鳥(niǎo)蛋以后，便懷了孕，經(jīng)過(guò)十月懷胎，竟生下了一個(gè)男孩子，這個(gè)男孩子就是契。 　　契在堯的時(shí)候出生成長(zhǎng)，并表現(xiàn)出過(guò)人的才干。大禹治水成功，舜對(duì)他進(jìn)行表彰的時(shí)候，大禹就說(shuō)這里有稷、契、皋陶等人的功勞。于是，舜還專門(mén)下了命令，任契為司徒，讓他用父、母、兄、弟、兒子等倫理觀念教化百姓，把他封在商(今河南商丘縣南)地，賜姓為子。 　　契在自己的封地傳了一代又一代，到了他第13代孫湯的時(shí)候，經(jīng)過(guò)了8次遷都，最后終于在亳(今河南商丘北)定下了統(tǒng)治中心，成為與夏朝抗衡的一個(gè)強(qiáng)大的部落集團(tuán)。 　　當(dāng)時(shí)，夏朝已經(jīng)走到了它的窮途末路，與夏朝成為鮮明對(duì)比的是，商王國(guó)正處在蒸蒸日上的發(fā)展時(shí)期。商王國(guó)的首領(lǐng)湯很會(huì)治國(guó)，湯還是一個(gè)仁義的君王，人們紛紛前來(lái)投奔他。在這離夏奔湯的人群中，有一個(gè)叫伊尹的能人，成了湯治理國(guó)家的良輔。最后，湯向夏王朝發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，一舉打敗了夏桀，推翻了夏朝，在西亳(今河南偃師二里頭)定都，建立了商朝。 商王朝也時(shí)盛時(shí)衰地延續(xù)了500多年的時(shí)間，最后終于亡在第3)位君主紂王，比干是紂王的爺爺?shù)厶〉膬鹤?，是商紂王的叔叔，當(dāng)時(shí)他正擔(dān)任少師的職務(wù)。紂王如此昏庸，人們紛紛離去，紂王的兄弟微子走了，另一個(gè)兄弟箕子也裝起瘋來(lái)。而比干卻下決心勸諫紂王改弦更張。他見(jiàn)到紂王，對(duì)他進(jìn)行了苦口婆心的勸說(shuō)。紂王不聽(tīng)，比干就不走，一連在宮中勸了3天。最后把紂王說(shuō)得不耐煩了，他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七竅，我想看看你的心是不是如此?！闭f(shuō)完，便把比干剖腹挖心，活活殺死了。 　　據(jù)《通志，民族略》所載，殷商王子比干(紂王的叔父)，因?qū)掖蝿裰G紂王，被剖心而死。比干被殺后，葬在當(dāng)時(shí)的國(guó)都朝歌(今河南衛(wèi)輝市北)附近，他的子孫世代為他守陵，同時(shí)為了紀(jì)念他，便改以“王”為氏。 　　四、他族改姓或賜姓 　　1. 劉氏改姓王氏 　　西漢末，王莽建立新朝，始建國(guó)二年(10年)下詔說(shuō)：“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命，或獻(xiàn)天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷，賜姓曰王”。 　　五代時(shí)，幽州人劉去非追隨劉守奇在后梁政權(quán)中任河陽(yáng)行軍司馬。李存勖攻破后梁河、洛地區(qū)，劉去非便投奔了后梁荊南兵馬留后高季興，成為高季興的心腹。后唐建立后，高季興表示歸順，曾被后唐任為兼中書(shū)令。高季興始終與后唐李存勖貌合神離，劉去非因與李存勖曾作過(guò)對(duì)，為保護(hù)自己也改姓為王，叫王保義了。 　　2. 劉氏改姓王氏 　　北朝時(shí)，西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陜西臨潼縣東北)，不久即死去。他的妻子帶著兒子支收又嫁給了北周的王粲。因此支收改姓王，他的兒子就是隋朝末年一度稱帝的王世充。 　　3.謝氏改姓王氏 　　明朝汀州府(今福建長(zhǎng)汀縣)經(jīng)歷王得仁，其家本姓謝氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。 　　清人王樹(shù)榮所作《王謝世表序》中說(shuō)：“吾族本系，出晉從事中郎謝萬(wàn)石后。梁天監(jiān)中，景滌公諱覺(jué)官吳興太守，因家焉，世為吳興謝氏。建明初，忠烈公諱貴為北平指揮使，與張丙、張信同受建文密詔，監(jiān)察燕王。張信密與燕棣通款，燕棣偽稱疾嗾，信約張丙與忠烈公往偵之，二人同遇害。及靖難兵起，夷族令嚴(yán)，忠烈公幼子公權(quán)襲外家姓獲免。 　　4.孫氏改姓王氏 　　明朝都御史王一鶚本來(lái)姓楊，大理評(píng)事王大崇本來(lái)姓孫，都改姓王。 　　五、少數(shù)民族改姓王氏 　　1. 鮮卑族可頻氏 北魏孝文帝時(shí)把國(guó)都從代北平城遷到這里，很多代北鮮卑人也跟隨到了這里，太和十九年(495年)，孝文帝下令遷到洛陽(yáng)的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽(yáng)，死后也要埋在洛陽(yáng)北面的邙山，把姓氏改為漢姓?？深l氏改威王氏。 　　2. 羌族鉗耳氏 　　《魏書(shū)》卷九十四《宦官?6?1王遇傳》說(shuō)：“王遇，自慶時(shí)，本名他惡，馮翊李潤(rùn)鎮(zhèn)羌也。與雷、黨、不蒙俱為羌中強(qiáng)族。自云其先姓王，后改氏鉗耳，世宗時(shí)復(fù)改為王焉。自晉世以來(lái)，恒為渠長(zhǎng)”。 　　羌族鉗耳氏 隋唐之際的鉗耳宗、鉗耳干兄弟。他們兩個(gè)在隋煬帝大業(yè)年間“以王后兄弟并改姓王氏?！便Q耳兄弟成為王后的兄弟是從隋煬帝的皇后蕭氏論起的。蕭氏的從妹曾嫁給羌人鉗耳氏，按輩份，可能鉗耳兄弟與蕭皇后同輩。 　　3.高麗人 　　營(yíng)州地區(qū)的高麗人改姓王氏在北朝至隋唐時(shí)屢見(jiàn)不鮮?！吨軙?shū)》卷二十《王盟傳》記載：“王盟字子仵，明德皇后之兄也。其先樂(lè)浪人”。引日唐書(shū)》卷一百一十《王思禮傳》記載：“王思禮，營(yíng)州城傍高麗人也”。同書(shū)卷一百六《王毛仲傳》也說(shuō)，霍國(guó)公王毛仲“本高麗人也”。王毛仲是不是營(yíng)州地區(qū)的高麗人不得而知，但他為高麗人改姓王氏則確定無(wú)疑。 　　4.回紇人 　　安東都護(hù)府是唐高宗總章元年(公元668年)設(shè)置的，在歸屬安東都護(hù)府的回紇人中，有一支姓阿布思的，是回紇大姓之一。唐肅宗上元二年(公元761年)，安東都護(hù)府被取消，阿布思姓中一個(gè)叫五哥之的人投到了成德節(jié)度使李寶臣的帳下，被李寶臣的裨將王武俊收為養(yǎng)子，從此改姓王氏。 　　5.匈奴族 　　匈奴是我國(guó)古代北方少數(shù)民族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就在燕、趙、秦以北地區(qū)游牧。秦漢時(shí)期，中原王朝與匈奴之間既有兵戎相見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有溫情脈脈的和親。東漢建武二十四年(公元48年)，匈奴發(fā)生了大分裂，北匈奴留居漠北，南匈奴南下降附漢朝，形成了匈奴與中原漢朝交往的第一次高潮。三國(guó)西晉十六國(guó)時(shí)期，大批匈奴人進(jìn)一步南進(jìn)中原，并先后建立過(guò)幾個(gè)政權(quán)。匈奴人進(jìn)入中原，在與漢族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。 　　6.契丹族 　　據(jù)《新唐書(shū)》、引日唐書(shū)》記載，前面所說(shuō)的回紇人王廷湊的養(yǎng)父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父親、兒子、孫子、曾孫等六代人在唐和五代時(shí)期都地位顯貴。至兩宗時(shí)期，契丹人建立遼國(guó)，其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。 　　7.女真族 　　女真族曾在兩宋時(shí)期建立金朝。金朝皇族完顏氏在金亡國(guó)后也有改姓王的。《王思孝墓志》載：王思孝的祖先出于金宗室完顏氏，世居磁州(今河北磁縣)。王思孝的父親完顏遠(yuǎn)任金統(tǒng)軍使。思孝年幼時(shí)便逢喪亂，流居大名、濮陽(yáng)等地，改姓王氏。 　　8.宋朝以后，蒙古人、滿族人先后建立元朝和清朝。在長(zhǎng)期與漢人接觸過(guò)程中，不少蒙族人、滿族人也改姓王氏。

漢、唐、宋，對(duì)父母長(zhǎng)輩的稱呼是“大人”元明清三代，節(jié)操全失，“大人”成為卑微的平民對(duì)高貴者的稱呼，官員對(duì)更高級(jí)別官員稱呼。參考資料：《史記·高祖本紀(jì)》：“ 高祖 奉玉卮，起為 太上皇 壽，曰：‘始大人常以臣無(wú)賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如 仲 力?！薄稘h書(shū)·淮陽(yáng)憲王劉欽傳》：“ 博 辭去，令弟 光 恐云王遇大人益解， 博 欲上書(shū)為大人乞骸骨去?！鳖亷煿?注：“大人， 博 自稱其母也?！薄队衽_(tái)新詠·古詩(shī)》：“三日斷五匹，大人故嫌遲?！薄督鹌棵吩~話》第七回：“這里是姑奶奶大人，有話不先來(lái)和姑奶奶說(shuō)，再和誰(shuí)說(shuō)?！?/div>

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