徽玉酒業(yè)，你知道古今多少詩(shī)

剛找到的魚(yú)玄機(jī)寫(xiě)過(guò)2首詩(shī)：羞日遮羅袖，愁春懶起妝； 易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。 枕上潛垂淚，花間暗斷腸； 自能窺宋玉，何必恨王昌。焚香登玉壇，端簡(jiǎn)禮金闕。明月照幽隙，清風(fēng)開(kāi)短襟。綺陌春望遠(yuǎn)，瑤徽春興多。殷勤不得語(yǔ)，紅淚一雙流。

剛找到的魚(yú)玄機(jī)寫(xiě)過(guò)2首詩(shī)：羞日遮羅袖，愁春懶起妝； 易求無(wú)價(jià)寶，難得有情郎。 枕上潛垂淚，花間暗斷腸； 自能窺宋玉，何必恨王昌。焚香登玉壇，端簡(jiǎn)禮金闕。明月照幽隙，清風(fēng)開(kāi)短襟。綺陌春望遠(yuǎn)，瑤徽春興多。殷勤不得語(yǔ)，紅淚一雙流。

魚(yú)玄機(jī)又名魚(yú)幼微羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無(wú)價(jià)寶，難得有心郎。枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌。

應(yīng)該是代理商

張琴勝境伶女舞 娜姿藝苑丹風(fēng)翔

韻聲長(zhǎng)自遠(yuǎn)，意在手之先

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》·李白 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。 為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。 客心洗流水，余響入霜鐘。 不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。 《聽(tīng)彈湘妃怨》·白居易 玉軫朱弦瑟瑟徽，吳娃徵調(diào)奏湘妃。 分明曲里愁云雨，似道蕭蕭郎不歸。 《聽(tīng)琴秋夜贈(zèng)寇尊師》·常建 琴當(dāng)秋夜聽(tīng)，況是洞中人。 一指指應(yīng)法，一聲聲爽神。 寒蟲(chóng)臨砌默，清吹裊燈頻。 何必鐘期耳，高閑自可親。 《張山人彈琴》 ·常建 君去芳草綠，西峰彈玉琴。 豈推丘中賞，兼得清煩襟。 朝從山口還，出嶺聞清音。 了然云霞?xì)?，照?jiàn)天地心。 玄鶴下澄空，翩翩舞松林。 改弦扣商聲，又聽(tīng)飛龍吟。 稍覺(jué)此身妄，漸知仙事深。 其將煉金鼎，永矣投吾管。 《琴歌》·李頎 主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。 月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)樹(shù)風(fēng)入衣。 銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。 一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。 《聽(tīng)段處士彈琴》·方干 幾年調(diào)弄七條絲，元化分功十指知。 泉迸幽音離石底，松含細(xì)韻在霜枝。 窗中顧兔初圓夜，竹上寒蟬盡散時(shí)。 唯有此時(shí)心更靜，聲聲可作后人師。 清淮奉使千馀里，敢告云山從此始？

【題賈島墓】安锜倚恃才難繼，昂藏貌不恭。騎驢沖大尹，奪卷忤宣宗。馳譽(yù)超先輩，居官下我儂。司倉(cāng)舊曹署，一見(jiàn)一心忡?！绢}楊少卿書(shū)后】安鴻漸端溪石硯宣城管，王屋松煙紫兔毫。更得孤卿老書(shū)札，人間無(wú)此五般高?！炯膽选坎椒菬煯?huà)檐春燕須同宿，蘭浦雙鴛肯獨(dú)飛。長(zhǎng)恨桃源諸女伴，等閑花里送郎歸。【古意】畢耀璇閨繡戶(hù)斜光入，千金女兒倚門(mén)立。橫波美目雖往來(lái)，羅袂遙遙不相及。聞道今年初避人，珊珊掛鏡長(zhǎng)隨身。愿得侍兒為道意，后堂羅帳一相親?！举?zèng)獨(dú)孤常州（見(jiàn)《紀(jì)事》）】畢耀洪爐無(wú)久停，日月速若飛。忽然沖人身，飲酒不須疑?！緳M吹曲辭 關(guān)山月】鮑氏君徽高高秋月明，北照遼陽(yáng)城。塞迥光初滿(mǎn)，風(fēng)多暈更生。征人望鄉(xiāng)思，戰(zhàn)馬聞鞞驚。朔風(fēng)悲邊草，胡沙昏虜營(yíng)?！九R行獻(xiàn)李尚書(shū)】崔紫云從來(lái)學(xué)制斐然詩(shī)，不料霜臺(tái)御史知。忽見(jiàn)便教隨命去，戀恩腸斷出門(mén)時(shí)?！举?zèng)所思】崔仲容所居幸接鄰，相見(jiàn)不相親。一似云間月，何殊鏡里人。丹誠(chéng)空有夢(mèng)，腸斷不禁春。愿作梁間燕，無(wú)由變此身?！举?zèng)歌姬】崔仲容水剪雙眸霧剪衣，當(dāng)筵一曲媚春輝。瀟湘夜瑟怨猶在，巫峽曉云愁不稀。皓齒乍分寒玉細(xì)，黛眉輕蹙遠(yuǎn)山微。渭城朝雨休重唱，滿(mǎn)眼陽(yáng)關(guān)客未歸?！鞠嗪透柁o 婕妤怨】崔國(guó)輔長(zhǎng)信宮中草，年年愁處生。故侵珠履跡，不使玉階行。【相和歌辭 子夜冬歌】崔國(guó)輔寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷?！倦s曲歌辭 妾薄命】崔國(guó)輔雖入秦帝宮，不上秦帝床。夜夜玉窗里，與他卷羅裳。霜疑匣中劍，風(fēng)憊原上旌。早晚謁金闕，不聞刁斗聲。【郊廟歌辭 祀風(fēng)師樂(lè)章 送神】包佶微穆敷華能應(yīng)節(jié)，飄揚(yáng)發(fā)彩宜行慶。送迎靈駕神心享，跪拜靈壇禮容盛。氣和草木發(fā)萌芽，德暢禽魚(yú)遂翔泳。永望翠蓋逐流云，自茲率土調(diào)春令?！窘紡R歌辭 祀雨師樂(lè)章 送神】包佶整駕升車(chē)望寥廓，垂陰薦祉蕩昏氛。饗時(shí)靈貺僾如在。樂(lè)罷馀聲遙可聞。飲福陳誠(chéng)禮容備，撤俎終獻(xiàn)曙光分。跪拜臨壇結(jié)空想，年年應(yīng)節(jié)候油云。【訪道者不遇】杜荀鶴寂寂白云門(mén)，尋真不遇真。只應(yīng)松上鶴，便是洞中人。藥圃花香異，沙泉鹿跡新。題詩(shī)留姓字，他日此相親?！舅完悤O歸麻川】杜荀鶴麻川清見(jiàn)底，似入武陵溪。兩岸山相向，三春鳥(niǎo)亂啼。酒旗和柳動(dòng)，僧屋與云齊。即此吾鄉(xiāng)路，懷君夢(mèng)不迷。【示邊洞元】萼嶺書(shū)生邂逅相逢萼嶺邊，對(duì)傾浮蟻共談玄。擬將劍法親傳授，卻為迷人未有緣?！久鞅扛患沃儽标懮n茫河海凝，南山闌干晝夜冰，素彩峨峨明月升。深山窮谷不自見(jiàn)，安知采斫備嘉薦，陰房涸沍掩寒扇。陽(yáng)春二月朝始暾，春光潭沱度千門(mén)，明冰時(shí)出御至尊。彤庭赫赫九儀備，腰玉煌煌千官事，明冰畢賦周在位。憶昨沙漠寒風(fēng)漲，昆侖長(zhǎng)河冰始?jí)?，漫汗崚嶒積亭障。嗈嗈鳴雁江上來(lái)，禁苑池臺(tái)冰復(fù)開(kāi)，搖青涵綠映樓臺(tái)。豳歌七月王風(fēng)始，鑿冰藏用昭物軌，四時(shí)不忒千萬(wàn)祀?！疚洳栾L(fēng)】方澤江上春風(fēng)留客舟，無(wú)窮歸思滿(mǎn)東流。與君盡日閑臨水，貪看飛花忘卻愁。【短歌行】馮著寂寞草中蘭，亭亭山上松。貞芳日有分，生長(zhǎng)耐相容。結(jié)根各得地，幸沾雨露功。參辰無(wú)停泊，且顧一西東。君但開(kāi)懷抱，猜恨莫匆匆?！咀硪鳌烤扑敛家玛?yáng)春時(shí)節(jié)天氣和，萬(wàn)物芳盛人如何。素秋時(shí)節(jié)天地肅，榮秀叢林立衰促。有同人世當(dāng)少年，壯心儀貌皆?xún)叭弧Ｒ坏┬钨职l(fā)白，舊游空使淚連連?！敬涸梗ㄒ蛔饕林莞瑁拷鸩w打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

南鄉(xiāng)子·妙手寫(xiě)徽真朝代：宋代作者：秦觀妙手寫(xiě)徽真，水剪雙眸點(diǎn)絳唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰，只露墻頭一半身。往事已酸辛，誰(shuí)記當(dāng)年翠黛顰？盡道有些堪恨處，無(wú)情，任是無(wú)情也動(dòng)人。小胡笳引（桂府王推官出蜀匠雷氏金徽琴請(qǐng)姜宣彈）朝代：唐代作者：元稹雷氏金徽琴，王君寶重輕千金。三峽流中將得來(lái)， 明窗拂席幽匣開(kāi)。朱弦宛轉(zhuǎn)盤(pán)鳳足，驟擊數(shù)聲風(fēng)雨回。 哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽蕭蕭， 繞指轆轤圓袞袞。吞恨緘情乍輕激，故國(guó)關(guān)山心歷歷。 潺湲疑是雁鸊鵜，砉騞如聞發(fā)鳴鏑。流宮變徵漸幽咽， 別鶴欲飛猿欲絕。秋霜滿(mǎn)樹(shù)葉辭風(fēng)，寒雛墜地烏啼血。 哀弦已罷春恨長(zhǎng)，恨長(zhǎng)何恨懷我鄉(xiāng)。我鄉(xiāng)安在長(zhǎng)城窟， 聞君虜奏心飄忽。何時(shí)窄袖短貂裘，胭脂山下彎明月。滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑朝代：明代作者：文征明拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當(dāng)初，倚飛何重，后來(lái)何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無(wú)辜，堪恨更堪悲，風(fēng)波獄。豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。幽澗泉朝代：唐代作者：李白拂彼白石，彈吾素琴。幽澗愀兮流泉深，善手明徽高張清。心寂歷似千古，松颼飗兮萬(wàn)尋。中見(jiàn)愁猿吊影而危處兮，叫秋木而長(zhǎng)吟。客有哀時(shí)失職而聽(tīng)者，淚淋浪以沾襟。乃緝商綴羽，潺湲成音。吾但寫(xiě)聲發(fā)情于妙指，殊不知此曲之古今。幽澗泉，鳴深林。高山流水·丁基仲側(cè)室善絲桐賦詠曉達(dá)音呂備歌舞之妙作者：吳文英素弦一一起秋風(fēng)。寫(xiě)柔情、都在春蔥?；胀鈹嗄c聲，霜宵暗落驚鴻。低顰處、翦綠裁紅。仙郎伴、新制還賡舊曲，映月簾櫳。似名花并蒂，日日醉春濃。 吳中?？諅饔形髯樱瑧?yīng)不解、換徵移宮。蘭蕙滿(mǎn)襟懷，唾碧總噴花茸。后堂深、想費(fèi)春工?？统钪?、時(shí)聽(tīng)蕉寒雨碎，淚濕瓊鐘。恁風(fēng)流也稱(chēng)，金屋貯嬌慵。古意六首（其一）朝代：唐代作者：王績(jī)幽人在何所，紫巖有仙躅。月下橫寶琴，此外將安欲。材抽嶧山干，徽點(diǎn)昆丘玉。漆抱蛟龍唇，絲纏鳳凰足。前彈廣陵罷，后以明光續(xù)。百金買(mǎi)一聲，千金傳一曲。世無(wú)鐘子期，誰(shuí)知心所屬。齊天樂(lè)·吳山望隔江霽雪朝代：清代作者：厲鶚瘦筇如喚登臨去，江平雪晴風(fēng)小。濕錨樓臺(tái)，釀寒城闕，不見(jiàn)春紅吹到。徽茫越嶠，但半冱云根，半銷(xiāo)沙草。為問(wèn)鷗邊，而今可有晉時(shí)棹？ 清愁幾番自遣，故人稀笑語(yǔ)，相憶多少！寂寂寥寥，朝朝暮暮，吟得梅花俱惱。將花插帽，向第一峰頭倚空長(zhǎng)嘯。忽展斜陽(yáng)，玉龍?zhí)祀H繞。宴清都（中呂）朝代：宋代作者：周邦彥地僻無(wú)鐘鼓。殘燈滅，夜長(zhǎng)人倦難度。寒吹斷梗，風(fēng)翻暗雪，灑窗填戶(hù)。賓鴻謾說(shuō)傳書(shū)，算過(guò)盡、千儔萬(wàn)侶。始信得、庾信愁多，江淹恨極須賦。 凄涼病損文園，徽弦乍拂，音韻先苦?；瓷揭乖拢鸪悄翰?，夢(mèng)魂飛去。秋霜半入清鏡，嘆帶眼、都移舊處。更久長(zhǎng)、不見(jiàn)文君，歸時(shí)認(rèn)否。秋日對(duì)酒朝代：唐代作者：武元衡行年過(guò)始衰，秋至獨(dú)先悲。事往憐神魄，感深滋涕洟。 百憂紛在慮，一醉兀無(wú)思。寶瑟拂塵匣，徽音凝朱絲。 幽圃蕙蘭氣，煙窗松桂姿。我乏濟(jì)時(shí)略，杖節(jié)撫藩維。 山川大兵后，牢落空城池。驚沙猶振野，綠草生荒陂。 物變風(fēng)雨順，人懷天地慈。春耕事秋戰(zhàn)，戎馬去封陲。 波瀾暗超忽，堅(jiān)白亦磷緇。客有自嵩潁，重征棲隱期。 丹訣學(xué)仙晚，白云歸谷遲。君恩不可報(bào)，霜露繞南枝。和李德裕游漢州房公湖二首朝代：唐代作者：鄭澣太尉留琴地，時(shí)移重可尋?；障乙谎谝?，風(fēng)月助登臨。 榮駐青油騎，高張白雪音。祗言酬唱美，良史記王箴。 靜對(duì)煙波夕，猶思棟宇清。臥龍空有處，馴鳥(niǎo)獨(dú)忘情。 顧步襟期遠(yuǎn)，參差物象橫。自宜雕樂(lè)石，爽氣際青城。

徽金軫玉七弦存，流水音中政事分。

揚(yáng)州慢 姜夔 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。 過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。 自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。 漸黃昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重到須驚。 縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。 二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。 念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？ 浪淘沙令 歐陽(yáng)修 把酒祝東風(fēng)，且共從容。 垂楊紫陌洛城東， 總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。 聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。 今年花勝去年紅。 可惜明年花更好，知與誰(shuí)同。 【一剪梅】 李清照 紅藕香殘玉簟秋。 輕解羅裳， 獨(dú)上蘭舟。 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？ 雁字回時(shí)， 月滿(mǎn)西樓?；ㄗ燥h零水自流。 一種相思， 兩處閑愁。 此情無(wú)計(jì)可消除， 才下眉頭， 卻上心頭 【聲聲慢】 李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時(shí)候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？ 雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？ 【如夢(mèng)令】 李清照 常記溪亭日暮。 沈醉不知?dú)w路。 興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭(zhēng)渡。 爭(zhēng)渡。 驚起一灘鷗鷺。 【如夢(mèng)令】 李清照 昨夜雨疏風(fēng)驟。 濃睡不消殘酒。 試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。 知否。 知否。 應(yīng)是綠肥紅瘦。

卜算子 詠梅 陸游 驛外斷橋邊， 寂寞開(kāi)無(wú)主。 已是黃昏獨(dú)自愁， 更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作塵， 只有香如故。

寫(xiě)花的詩(shī)句 詠梅（王安石） 墻角數(shù)枝梅， 凌寒獨(dú)自開(kāi)； 遙知不是雪， 為有暗香來(lái)。 古風(fēng) 唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艷且鮮. 秋花冒綠水,密葉羅青煙. 秀色粉絕世,馨香誰(shuí)為傳? 坐看飛霜滿(mǎn),凋此紅芳年. 陸游 梅花絕句 聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。 何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。 早梅 柳宗元 早梅發(fā)高樹(shù)，回映楚天碧。 朔風(fēng)飄夜香，繁霜滋曉白。 欲為萬(wàn)里贈(zèng)，杳杳山水隔。 寒英坐銷(xiāo)落，何用慰遠(yuǎn)客。 紅梅 蘇軾 年年芳信負(fù)紅梅，江畔垂垂又欲開(kāi)。 珍重多情關(guān)伊令，直和根撥送春來(lái)。 憶梅 李商隱 定定住天涯， 依依向物華。 寒梅最堪恨， 常作去年花。 新栽梅 白居易 池邊新栽七株梅，欲到花時(shí)點(diǎn)檢來(lái)。 莫怕長(zhǎng)洲桃李嫉，今年好為使君開(kāi)。 探梅 楊萬(wàn)里 山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時(shí)。 一枝梅花開(kāi)一朵，惱人偏在最高枝 桃花：草色青青柳色黃， 桃花歷亂李花香。 （賈至《春思》） 桃花細(xì)逐楊花落， 黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。 （杜甫《曲江對(duì)酒》） 桃花盡日隨流水， 洞在清溪何處邊？ （張旭《桃花溪》） 桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙。（王維《田園》） 去年今日此門(mén)中， 人面桃花相映紅。 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風(fēng)。 （崔護(hù)《題都城南莊》） 桃花流水窅（yǎo）然去， 別有天地非人間。 （李白《山中問(wèn)答》） 凡桃俗李爭(zhēng)芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《題墨梅圖》) 水仙：送內(nèi)弟袁德師 （唐）竇群 南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。 因君相問(wèn)為官意，不賣(mài)毗陵負(fù)郭田。 板橋曉別 （唐）李商隱 回望高城落曉河，長(zhǎng)亭窗戶(hù)壓微波。 水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多。 水仙操 （唐）李咸用 大波相拍流水鳴，蓬山鳥(niǎo)獸多奇形。 琴心不喜亦不驚，安弦緩爪何泠泠？ 水仙縹緲來(lái)相迎，伯牙從此留嘉名。 嶧陽(yáng)散木虛且輕，重華斧下知其聲。 檿絲相糾成凄清，調(diào)和引得薰風(fēng)生。 指底先王長(zhǎng)養(yǎng)情，曲終天下稱(chēng)太平。 后人好事傳其曲，有時(shí)聲足意不足。 始峨峨兮復(fù)洋洋，但見(jiàn)山青兼水綠。 成連入海移人情，豈是本來(lái)無(wú)嗜欲！ 琴兮琴兮在自然，不在徽金將軫玉。 ．待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。(孟浩然：《過(guò)故人莊》) 2．花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。(李白：《月下獨(dú)酌》) 3．夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》) 4．感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫：《春望》) 5．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》) 6．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建：《題破山寺后禪院》) 7．黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨(dú)步尋花》) 8．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊：<浣溪沙》) 9．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。(張志和：《漁歌子》) 10．借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)

紅藕香殘玉簟秋 李清照 一剪梅

希望對(duì)你有幫助 古代后宮 女人之間的斗爭(zhēng)，永遠(yuǎn)是最殘酷的斗爭(zhēng)……而后宮，是殘酷的密集地……古人常用“后宮佳麗三千人”來(lái)形容古代皇帝嬪妃之眾，一般人都認(rèn)為此乃夸張之辭，現(xiàn)以唐代后宮為例，來(lái)看看后宮到底有多少人，我們以當(dāng)時(shí)有地位之女性列一表如下：依照唐朝體制，最完整規(guī)范 ●皇后。 ●四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃（以上正一品）。 ●九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛（以上正二品）。 ●二十七世婦：婕妤九人（正三品），美人九人（正四品），才人九人（正五品）。 ●八十一御妻：寶林二十七人（正六品），女御二十二人（正七品），采女二十七人（正八品）。 一、周秦兩漢時(shí)期 1、周朝 周朝時(shí)期，天子稱(chēng)王，正妻稱(chēng)后。 王有一后，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女御。 后正位宮闈，同體天王； 夫人坐論婦禮； 九嬪掌教四德； 世婦主喪、祭、賓客； 女御序于王之燕寢。 2、秦朝 秦始皇統(tǒng)一天下，始建皇帝皇后稱(chēng)號(hào)。 帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆稱(chēng)夫人。 3、西漢 西漢初期，沿襲了秦時(shí)的母后稱(chēng)號(hào)。又設(shè)置了美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使等妃嬪的稱(chēng)號(hào)。 漢武帝時(shí)增加了婕妤、娙娥、傛華、充依。 至漢元帝又新置了昭儀。 妃嬪等級(jí)擴(kuò)充到十四等。且各有爵位： 昭儀位視丞相，爵比諸侯王。 婕妤視上卿，比列侯。 娙娥視中二千石，比關(guān)內(nèi)侯。 傛華視真二千石，比大上造。 美人視二千石，比少上造。 八子視千石，比中更。 充依視千石，比左更。 七子視八百石，比右庶長(zhǎng)。 良人視八百石，比左庶長(zhǎng)。 長(zhǎng)使視六百石，比五大夫。 少使視四百石，比公乘。 五官視三百石。 順常視二百石。 無(wú)涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。 上家人子、中家人子視斗食俸。 五官以下，葬司馬門(mén)外。 漢時(shí)，只有先朝的皇后可被尊為皇太后。如嗣皇帝是妃嬪所生或從皇族宗室中過(guò)繼而來(lái)者，其生母皆不得稱(chēng)（皇）太后。但也有個(gè)別例外。如漢哀帝是諸侯王之子過(guò)繼而來(lái)，其祖母傅昭儀被尊為帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊為帝太后。再加上已被尊為太皇太后的漢成帝母王政君，已為皇太后的成帝皇后趙飛燕，宮中一時(shí)出現(xiàn)了四位太后并尊的奇景。 4、王莽新朝 王莽新朝時(shí)期，追求復(fù)古，種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嬪稱(chēng)號(hào)，模仿先秦時(shí)期，自創(chuàng)了和、嬪、美、御四等稱(chēng)號(hào)。 和三人，嬪九人，美二十七人，御八十一人。 5、東漢 東漢，漢光武帝建國(guó)，去繁為簡(jiǎn)，妃嬪稱(chēng)號(hào)共有四等：貴人、美人、宮人、采女。 貴人授予金印紫綬，俸祿為粟數(shù)十斛。美人、宮人、采女則沒(méi)有爵位和俸祿。 值得一提的是，西漢時(shí)期諸侯王正妻稱(chēng)王后，母稱(chēng)王太后。東漢時(shí)，隨著諸侯王封地日漸縮減，王后被改稱(chēng)為王妃，王太后改稱(chēng)王太妃。 漢時(shí)太子妻妾分三等，正妻稱(chēng)妃，妾曰良娣、孺子。 二、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 1、 三國(guó) （1）魏 曹操為魏王時(shí)，王后之下的妃嬪稱(chēng)號(hào)有五等：夫人、昭儀、倢伃、容華、美人。 文帝曹丕增加了貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。 明帝曹叡增淑妃、昭華、修儀三等，廢除順成稱(chēng)號(hào)。 妃嬪爵位： 貴嬪、夫人，位次皇后，爵無(wú)所視； 淑妃位視相國(guó)，爵比諸侯王； 淑媛位視御史大夫，爵比縣公； 昭儀比縣侯； 昭華比鄉(xiāng)侯； 修容比亭侯； 修儀比關(guān)內(nèi)侯； 倢伃視中二千石俸； 容華視真二千石俸； 美人視比二千石俸； 良人視千石俸。 （2）吳蜀 吳蜀兩國(guó)史料不詳。 蜀有貴人、昭儀，吳有夫人、美人，其余不詳。 2、 兩晉 兩晉時(shí)期的妃嬪等級(jí)由晉武帝司馬炎依據(jù)漢魏制度，稍加修改而成。 設(shè)三夫人：貴嬪、夫人、貴人。位視三公。 九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。位視九卿。 其余還有：美人、才人、中才人。爵視千石以下。 3、 南北朝 南北朝時(shí)期，妃嬪稱(chēng)號(hào)世有增減。 （1）南朝 （a）宋 宋武帝建國(guó)初廢除才人、中才人稱(chēng)號(hào)，其余仍用晉制。 孝武帝孝建三年，廢除夫人稱(chēng)號(hào)，新創(chuàng)制了貴妃的稱(chēng)號(hào)，以貴妃、貴嬪、貴人為三夫人。又以昭儀、昭容、昭華來(lái)代替九嬪中的修華、修儀、修容，重新設(shè)置了中才人、充衣。貴妃位比相國(guó)，貴嬪比丞相，貴人比三司（司馬、司徒、司空）。 明帝泰始二年，廢除淑妃、昭華、中才人、充衣稱(chēng)號(hào)，重新設(shè)置了修華、修儀、修容、才人、良人。泰始三年，又廢除貴人，代之以新設(shè)置的貴姬；再置昭華，增加了淑容、承徽、列榮。 妃嬪等級(jí)為： 三夫人：貴妃、貴嬪、貴姬。 九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。 次于九嬪的稱(chēng)號(hào)：婕妤、容華、充華、承徽、列榮。 散役：美人、才人、良人。 (b)齊 齊高帝建元元年，設(shè)置貴嬪、夫人、貴人為三夫人，修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪，美人、中才人、才人為散職。 永明元年，以貴妃、淑妃、貴人為三夫人，廢除夫人稱(chēng)號(hào)。因九嬪中少了一員，永明七年，增加昭容。 太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比開(kāi)國(guó)侯，保林比五等侯，才人比駙馬都尉。 (c)梁 三夫人：貴妃、貴嬪、貴姬。 九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。 九嬪以下：婕妤、容華、充華、承徽、列榮。 其它還有：美人、才人、良人。 太子妾：良娣、保林。 (d)陳 陳沿襲梁制。 (4)北朝 (a) 北魏東魏西魏 妃嬪稱(chēng)號(hào)有左昭儀、右昭儀、三夫人、九嬪（上嬪和下嬪）、世婦、御女。 左右昭儀位視大司馬，三夫人視三公，上三嬪視三卿，下六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。 后又設(shè)置女官，掌管內(nèi)司。內(nèi)司如同尚書(shū)令、仆。 二品：作司、大監(jiān)、女侍中。 三品：監(jiān)、女尚書(shū)、美人，女史、女賢人、女書(shū)史、書(shū)女、小書(shū)女。 四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人。 五品：青衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴。 (b) 北齊 文宣、孝昭二帝妃嬪稱(chēng)號(hào)惟有夫人、嬪、御。 武成帝好色，廣置妃嬪。清河年間，依古制設(shè)三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女。妃嬪稱(chēng)號(hào)有： 左右昭儀，比丞相。 三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。 九嬪：上嬪：光猷、昭訓(xùn)、隆徽。比三卿。下嬪：宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓(xùn)。比六卿。 二十七世婦：正華、令側(cè)、修訓(xùn)、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓(xùn)、曜德、廣訓(xùn)、暉范、敬訓(xùn)、芳猷、婉華、明范、艷儀、暉則、敬信。比從三品。 八十一御女：穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光范、令儀、內(nèi)范、穆閨、婉德、明婉、艷婉、妙范、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閑、修靜、弘慎、艷光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明艷、貞穆、修范、肅容、茂儀、英淑、弘艷、正信、凝婉、英范、懷順、修媛、良則、瑤章、訓(xùn)成、潤(rùn)儀、寧訓(xùn)、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓(xùn)、弘儀、崇敬、修敬、承閑、昭容、麗儀、閑華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂范、良信、艷華、徽娥、肅儀、妙則。比正四品。 散號(hào)：才人、采女。 其后又立二后，妃嬪皆加倍。又置左娥英、右娥英，比左右丞相，降昭儀比二大夫。不久又置淑妃一人，比相國(guó)。 (c)北周 北周史料不詳。 三、隋唐五代遼宋夏金元時(shí)期 1、 隋 隋文帝前期，獨(dú)孤皇后悍妒，妃嬪只是虛設(shè)稱(chēng)號(hào)。有： 嬪三員。掌教四德，視正三品。 世婦九員。掌賓客祭祀，視正五品。 女御三十八員。掌女功絲枲，視正七品。 又設(shè)置六尚、六司、六典，互相統(tǒng)攝，以掌宮掖之政。 尚宮，掌導(dǎo)引皇后及閨閣稟賜。管司令三人，掌圖籍法式，糾察宣奏；典琮三人，掌琮璽器玩。 尚儀，掌禮儀教學(xué)。管司樂(lè)三人，掌音律之事；典贊三人，掌導(dǎo)引內(nèi)外命婦朝見(jiàn)。 尚服，掌服章寶藏。管司飾三人，掌簪珥花嚴(yán)；典櫛三人，掌巾櫛膏沐。 尚食，掌進(jìn)膳先嘗。管司醫(yī)三人，掌方藥卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。 尚寢，掌帷帳床褥。管司筵三人，掌鋪設(shè)灑掃；典執(zhí)三人，掌扇傘燈燭。 尚工，掌營(yíng)造百役。管司制三人，掌衣服裁縫；典會(huì)三人，掌財(cái)帛出入。 六尚各三員視從九品，六司視勛品，六典視流外二品。 獨(dú)孤皇后去世后，文帝又在嬪上設(shè)置貴人三員，又將嬪的人數(shù)增至九員，世婦增至二十七員，御女增至八十一員。 隋煬帝繼位后，廣置嬪妃： 三夫人：貴妃、淑妃、德妃。正一品。 九嬪：順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華。正二品。 婕妤，十二員。正三品。 世婦：美人、才人十五員，正四品。 寶林：二十員，正五品。 御女：二十四員，正六品。 女御：采女，三十七員。正七品。 以上各等級(jí)，總計(jì)一百二十人。 又有承衣刀人，皆趨侍左右，并無(wú)員數(shù)，視六品以下。 又增置女官，擬尚書(shū)省，以六局管二十四司。 尚宮局，管司言，掌宣傳奏啟；司簿，掌名錄計(jì)度；司正，掌格式推罰；司闈，掌門(mén)閣管籥。 尚儀局，管司籍，掌經(jīng)史教學(xué)，紙筆幾案；司樂(lè)，掌音律；司賓，掌賓客；司贊，掌禮儀贊相導(dǎo)引。 尚服局，管司璽，掌琮璽符節(jié)；司衣，掌衣服；司飾，掌湯沐巾櫛玩弄；司仗，掌仗衛(wèi)戎器。 尚食局，管司膳，掌膳羞；司醞，掌酒醴 益醢；司藥，掌醫(yī)巫藥劑；司饎，掌廩餼柴炭。 尚寢局，管司設(shè)，掌床席帷帳，鋪設(shè)灑掃；司輿，掌輿輦傘扇，執(zhí)持羽儀；司苑，掌園御種植，蔬菜瓜果；司燈，掌火燭。 尚工局，管司制，掌營(yíng)造裁縫；司寶，掌金玉珠璣錢(qián)貨；司彩，掌繒帛；司織，掌織染。 六尚之中司樂(lè)、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分設(shè)典及掌，以貳其職。六尚十人，從五品。司二十八人，從六品。典二十八人，從七品。掌二十八人，從九品。 此外還有不入流（無(wú)品級(jí)）的女史，人數(shù)不定。 2、 唐 唐建國(guó)之初，參照隋朝舊制： 夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃。正一品。 九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。正二品。 婕妤九人，正三品。 美人九人，正四品。 才人九人，正五品。 寶林二十七人，正六品。 御女二十七人，正七品。 采女二十七人，正八品。 還有六尚各司，分管宮內(nèi)車(chē)馬服飾。 唐玄宗開(kāi)元年間，對(duì)妃嬪稱(chēng)號(hào)另作更改： 三夫人：惠妃、麗妃、華妃。正一品。 芳儀六人。正二品。 美人四人。為正三品。 才人七人。為正四品。 尚宮、尚儀、尚服各二人。正五品。 其余各司各典的女官為六品至九品。 五代、宋、遼皆略同唐制。 3、 金 金建國(guó)初，妃嬪皆無(wú)位號(hào)。 金熙宗時(shí)開(kāi)始有貴妃、賢妃、德妃的稱(chēng)號(hào)。 廢帝海陵王時(shí)期，后宮嬪妃漸多，有：元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃，共十二位。 金世宗時(shí)又開(kāi)始削減。 妃嬪品級(jí)：諸妃視正一品，比三夫人。以下九嬪、婕妤、美人等皆與唐初相同。 4、 元 元朝時(shí)，后宮位號(hào)簡(jiǎn)單樸素，只設(shè)有皇后、妃、嬪三等，但人數(shù)不定。雖然位號(hào)很少，但這不代表后宮人數(shù)也簡(jiǎn)單，元朝后宮以“斡兒垛”來(lái)區(qū)分后妃的地位，斡兒垛是宮帳的意思，一座宮帳里面可能同時(shí)住著好幾位皇后和嬪妃，而在眾多宮帳中，以第一宮帳中的第一皇后地位最尊。 四、明清時(shí)期 1、 明 明太祖洪武五年，因唐以來(lái)的六局二十四司女官人數(shù)過(guò)多，于是改設(shè)為六局一司。 六局為：尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功。尚宮總管六局事務(wù)。 一司為：宮正。掌管戒令責(zé)罰。 品級(jí)皆為正六品。 宮中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝減少一百四十多人。 諸妃稱(chēng)號(hào)為：賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧。也有貴妃，位在諸妃之上。后宮無(wú)嬪的封號(hào)。自后妃下，雜置諸宮嬪，而間以婕妤、昭儀、貴人、美人諸位號(hào)。 明英宗復(fù)辟，多虧皇太后孫氏在內(nèi)出力，故其復(fù)位后為孫太后上徽號(hào)，稱(chēng)圣烈慈壽皇太后。這就是后世動(dòng)輒為母后上徽號(hào)的濫觴。 明朝中后期還出現(xiàn)了妃嬪中最高的等級(jí)——皇貴妃。 明憲宗寵妃萬(wàn)貴妃死后被追謚為：恭肅端慎榮靖皇貴妃。 皇貴妃這一稱(chēng)號(hào)正式出現(xiàn)是在明神宗時(shí)期，神宗寵妃鄭貴妃生皇三子后晉升為皇貴妃。 嘉靖十年三月二日，嘉靖帝效仿古禮為九嬪之選，將方氏（孝烈方皇后）、鄭氏、王氏、閻氏（閻貴妃）、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏（孝恪杜太后）同冊(cè)為德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪。冠九翟冠，大采鞠衣，圭用次玉，谷文，冊(cè)黃金涂，視皇后減五分之一。帝袞冕告太廟。還服皮弁，御華蓋殿傳制，遣大臣行冊(cè)禮。冊(cè)封之后，嬪跟從皇后到奉先殿朝拜。典禮完成后，帝服皮弁，接受百官的朝賀，冊(cè)嬪的禮儀就此形成。 2、 清 清世祖順治十五年，采用禮官的建議： 乾清宮設(shè)夫人一名，淑儀一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名； 慈寧宮設(shè)貞容一名、慎容二名，勤侍人數(shù)不定； 女官設(shè)置遵照明朝的六局一司。 建議通過(guò)而未能執(zhí)行。 清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嬪等級(jí)。 皇后，一名,居中宮。 皇貴妃，一名。 貴妃，二名。 妃，四名。 嬪，六名。 貴人、常在、答應(yīng)，人數(shù)不定。 諸嬪妃各分居?xùn)|、西十二宮。 小結(jié)：從以上歷代妃嬪等級(jí)的變遷中，我們可以看出，皇后的稱(chēng)號(hào)從秦始皇以來(lái)，歷經(jīng)二千余年，從未改變。妃嬪的稱(chēng)號(hào)卻是歷代屢有增減，且越是前朝設(shè)置的，地位越趨下降。如貴人，東漢始置時(shí)是妃嬪中第一等，到了清代卻成了妃嬪（后宮主位）中最低的等級(jí)。

滿(mǎn)江紅 寫(xiě)懷 怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時(shí)滅。 駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊山河，朝天闕。我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，陣陣風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。我禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車(chē)，踏破賀蘭山缺。我滿(mǎn)懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息。[b]【作者簡(jiǎn)介】[/b] 岳飛（1103—1141），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。抗金名將，官至樞密副使，封武昌郡開(kāi)國(guó)公。以不附和議，被秦檜害死。孝宗時(shí)復(fù)官，謚武穆。寧宗時(shí)追封鄂王，理宗時(shí)改謚忠武。有《岳武穆集》。《全宋詞》錄其三首。 將進(jìn)酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂(lè)府】 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 【簡(jiǎn)析】： 《將進(jìn)酒》屬漢樂(lè)府《鼓吹曲·鐃歌》舊題，內(nèi)容多寫(xiě)宴飲游樂(lè)。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)懷才不遇的感嘆，又抱著樂(lè)觀、通達(dá)的情懷，也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的消極情緒。但全詩(shī)洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術(shù)成就。 李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類(lèi)詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。 《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類(lèi)補(bǔ)注李太白詩(shī)》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆?！保?。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東?！保┧鶝](méi)有的。緊接著，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開(kāi)篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。 “夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。從此直到“杯莫停”，詩(shī)情漸趨狂放?！叭松_(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂(lè)不可無(wú)酒，這就入題。但句中未直寫(xiě)杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語(yǔ)言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了；未直寫(xiě)應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)。“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過(guò)；然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情”——又似乎并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍保缓巫孕?！簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫(xiě)的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，為什么不為這樣的未來(lái)痛飲高歌呢！破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰?！?，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩(shī)句！ 至此，狂放之情趨于高潮，詩(shī)的旋律加快。詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，不但“忘形到爾汝”，詩(shī)人甚而忘卻是在寫(xiě)詩(shī)，筆下之詩(shī)似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來(lái)之筆。 “鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩(shī)人以為“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩(shī)情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》）。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。詩(shī)人曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”，所以說(shuō)古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里，詩(shī)人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”？這與李白一向自命不凡分不開(kāi)，他心目中樹(shù)為榜樣的是謝安之類(lèi)高級(jí)人物，而這類(lèi)人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫(xiě)便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”，二提“陳王”曹植，滿(mǎn)紙不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。 剛露一點(diǎn)深衷，又回到說(shuō)酒了，而且看起來(lái)酒興更高。以下詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂?！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語(yǔ)：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒，圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。 《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非?刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易?！短圃?shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。 （周?chē)[天）

滿(mǎn)江紅 宋 岳飛 怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時(shí)滅？ 駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺！ 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 注釋?zhuān)?①憑：倚靠。 ②瀟瀟：急驟的雨聲。 ③等閑：輕易，隨便。 ④靖康恥：靖康二年（1127年），金兵攻占汴京，徽、欽二帝被金人擄走，史稱(chēng)靖康之恥。 -------------------------------------------------------------------------------- 滿(mǎn)江紅譯文： 我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，陣陣風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。我禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車(chē)，踏破賀蘭山缺。我滿(mǎn)懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息。 -------------------------------------------------------------------------------- 岳飛簡(jiǎn)介： 岳飛(1103-1142)，字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。出身貧寒，二十歲應(yīng)募為“敢戰(zhàn)士”，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功，是南宋初期的抗金名將。紹興十年 (1140)統(tǒng)率岳家軍大破金兵于郾城，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，準(zhǔn)備渡河收復(fù)中原失地。但朝廷執(zhí)行投降政策，勒令其退兵。后被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害。岳飛流傳下來(lái)的作品不多，但都是充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)激情的佳作。有《岳武穆集》，為后人所編。 -------------------------------------------------------------------------------- 滿(mǎn)江紅賞析一： 滿(mǎn)江紅這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀主義精神?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血。”“侍從頭、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀主義精神表現(xiàn)出來(lái)，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫(xiě)出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。 從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(zhǎng)嘯”，先是寫(xiě)在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說(shuō)這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(zhǎng)嘯”，道出了精忠報(bào)國(guó)的急切心情。 “三十功名塵與土，八千里路云和月?！闭f(shuō)明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛(ài)與恨，追求與厭惡，說(shuō)得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩(shī)意。 “莫等閑、白了少年頭，空悲切?！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。 下片一開(kāi)始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化了。 從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀精神。 “待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！币源耸瘴?，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說(shuō)了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。 -------------------------------------------------------------------------------- 滿(mǎn)江紅賞析二： 《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》一詞，激情噴涌，震撼人心，已和岳飛的名字連在一起，并成為千古絕唱。然而到了20世紀(jì)30年代，以余嘉錫、夏承燾為代表，認(rèn)為《滿(mǎn)江紅》不是岳飛真作，疑為明人所偽托。此議一出，曾在60年代初，80年代初，掀起兩次爭(zhēng)論。懷疑《滿(mǎn)江紅》詞非岳飛真作的看法是： 其一，岳珂所編《金佗粹編》、《鄂王家譜》都沒(méi)有收錄《滿(mǎn)江紅》詞。而且在明弘治間趙寬所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞碑之前，從未見(jiàn)到過(guò)此詞在世間的流行。(按：趙寬所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞碑，立于杭州岳廟內(nèi)，時(shí)間是弘治十五年(1502年)。) 其二，認(rèn)為此詞很可能是"那位在賀蘭山大破韃靼的將軍王越所作。王越是一位老詩(shī)人，是一位有文學(xué)修養(yǎng)的大將，身份和岳飛很相似……這詞若不是他作，也許是出于他的幕府文士?"(夏承燾語(yǔ)) 其三，懷疑論者還在詞中提出"三十功名塵與士，八千里路云和月"，岳飛不可能在自己的詞作中引用自己的典故。提出"駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺"， "賀蘭山"在西夏，岳飛沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的地方，不可能在詞作中使用這樣的詞語(yǔ)等。 認(rèn)定《滿(mǎn)江紅》詞是岳飛所作的專(zhuān)家學(xué)者有鄧廣銘、王瑞來(lái)等。他們的論點(diǎn)： 一是認(rèn)為《滿(mǎn)江紅》表述的思想感情和那種慷慨激昂的風(fēng)格，和他被《金佗粹編》收錄的若干題記、詩(shī)詞中的情感、風(fēng)格基本一致，說(shuō)岳飛寫(xiě)不出這樣的詞作是站不住腳的。 二是從湯陰岳飛廟發(fā)現(xiàn)王熙天順二年(1458年)所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞碑，早于趙寬所書(shū)《滿(mǎn)江紅》碑44年，可見(jiàn)有人說(shuō)趙寬所書(shū)此詞(收在明嘉靖十五年徐階所編《岳集》)之前，未曾見(jiàn)過(guò)此詞出現(xiàn)的說(shuō)法，便不攻自破了。 至于說(shuō)《滿(mǎn)江紅》可能出自王越之手，更屬無(wú)稽之談。王越生于1423年，他先后在西夏與敵軍交戰(zhàn)的年代最早是成化八年(1472年)，最遲是成化十七年(1481年)，而王熙所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞是天順二年(1458年)，所謂"那位在賀蘭山大破韃靼的將軍王越……和岳飛很相似"云云，也是風(fēng)馬牛不相及的。 三是說(shuō)，明以前，尤其是"元人雜劇不曾引用《滿(mǎn)江紅》中語(yǔ)句，那么元人雜劇的《岳飛破虜東窗記》第三折中有《女冠子》一詞： 怒發(fā)沖冠，丹心貫日，似天懷抱激。功成汗馬，枕戈眠月。殿取金酋伏首，駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺?？粘罱^，待把山河重整，那時(shí)朝金闕。 由此可見(jiàn)，曲作中有的用了《滿(mǎn)江紅》詞的全句，有的句子是演變而來(lái)，怎能說(shuō)這不是明代之前就有《滿(mǎn)江紅》詞流傳的證據(jù)。 至于說(shuō)岳珂《金佗粹編》未收，就否定《滿(mǎn)江紅》為岳飛所作。鄧廣銘說(shuō)，那首《駐兵新淦伏魔寺壁》： 肝氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報(bào)君仇。 斬除元惡還車(chē)駕，不問(wèn)登壇萬(wàn)戶(hù)侯。 《金佗粹編》就沒(méi)有收，而是出自宋人趙與時(shí)的《賓退錄》。而《滿(mǎn)江紅》不能因岳霖父子沒(méi)有收集到就懷疑別的人也不可能收集。 關(guān)于詞作中的"三十功名塵與土，八千里路云和月"兩句，正與岳飛的生平事功十分吻合，若把此詞作者定為王越，而且定為賀蘭山捷后所作，那么此時(shí)的王越已經(jīng)70余歲，"三十功名"改為"七十功名"才對(duì)。而且"八千里路"之句也與王越行蹤不符。若為他的幕府文士之作，這兩句就更全無(wú)著落了。 至于"賀蘭山"，李文輝在《從"賀蘭山"看〈滿(mǎn)江紅〉詞的真?zhèn)巍分姓f(shuō)：“以賀蘭命名的山脈有兩座。其一在寧夏境內(nèi)；另一則在河北省磁縣境內(nèi)?！稘M(mǎn)江紅》詞顯然指的是后者?！编噺V銘說(shuō)：《滿(mǎn)江紅》詞作所有"賀蘭山"、"匈奴"全是泛說(shuō)、泛指，不能因此責(zé)備作者"方向乖背"。 最后，《關(guān)于岳飛〈滿(mǎn)江紅〉詞討論綜述》的作者龔延明說(shuō)："歷史既然已把《滿(mǎn)江紅》詞鑄成岳飛愛(ài)國(guó)精神的載體，中國(guó)人民仰慕民族英雄岳飛精神，它和岳飛名字聯(lián)在一起的地位，是決然不可動(dòng)搖的。"

滿(mǎn)江紅 作者:【岳飛】 年代：【宋】 體裁：【詞】岳飛（1103－1142），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。為南宋抗金名將。二十歲應(yīng)募從軍，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功。因力主北伐、反對(duì)和議，被秦檜以“莫須有”的罪名誣陷而死，年僅三十九歲。孝宗時(shí)追謚武穆，寧宗時(shí)追封鄂王。有《岳武穆集》，為后人所編。 滿(mǎn)江紅 怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時(shí)滅？ 架長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕！ 狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。 待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 【注釋】 ⑴此調(diào)又名《念良游》、《傷春曲》。格調(diào)沉郁激昂，宜于抒發(fā)懷抱，故為蘇、辛派詞人所愛(ài)用。雙調(diào)，九十三字，仄韻（南宋后始見(jiàn)于平韻體）。 ⑵怒發(fā)沖冠：《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?⑶抬望眼：抬頭縱目遠(yuǎn)望。 ⑷塵與土：謂功名猶如塵土，指報(bào)國(guó)壯志未能實(shí)現(xiàn)而言。 ⑸八千里路：作者從軍以來(lái)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，征程約有八千里?！鞍饲А迸c前句中的“三十”都是舉其成數(shù)而言。云和月：指披星戴月，日夜兼程。 ⑹等閑：輕易，隨便。 ⑺靖康：寧欽宗趙桓年號(hào)。靖康元年（1126），金兵攻陷汴京，次年擄徽宗趙佶、欽宗趙桓北去，北宋滅亡?！熬缚祼u”指此而言。 ⑻雪：洗雪。 ⑼滅：平息，了結(jié)。 ⑽長(zhǎng)車(chē)：戰(zhàn)車(chē)。賀蘭山：在今寧夏西，當(dāng)時(shí)為西夏統(tǒng)治區(qū)。此處借為金人所在地。缺：指險(xiǎn)隘的關(guān)口。 ⑾從頭：重新。收拾：整頓。 ⑿天闕：宮門(mén)。朝天闕：指回京獻(xiàn)捷。 【品評(píng)】 這是一首氣壯山河、光照日月的傳世名作。 紹興十年（1140），岳飛揮師北伐，大破金兵于偃城。 進(jìn)抵距汴京僅四十五里的朱仙鎮(zhèn)后，他對(duì)部下說(shuō)：“直抵黃龍（今吉林農(nóng)安，金故都），與諸公痛飲耳?！边@是以恢復(fù)為己任的岳飛的素志。 此詞即抒發(fā)他掃蕩敵寇、還我河山的堅(jiān)定意志和必勝信念，反映了深受分裂、隔絕之苦的南北人民的共同心愿。全詞聲情激越，氣勢(shì)磅礴。開(kāi)篇五句破空而來(lái)，通過(guò)刻劃作者始而怒發(fā)沖冠、繼而仰天長(zhǎng)嘯的情態(tài)，揭示了他憑欄遠(yuǎn)眺中原失地所引起的洶涌激蕩的心潮。 接著，“三十功名”二句，上句表現(xiàn)了他蔑視功名，唯以報(bào)國(guó)為念的高風(fēng)亮節(jié)，下句則展現(xiàn)了披星戴人、轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的漫長(zhǎng)征程，隱然有任重道遠(yuǎn)、不可稍懈的自勵(lì)之意。 “莫等頭”二句既是激勵(lì)自已，也是鞭策部下：珍惜時(shí)光，倍加奮勉，以早日實(shí)現(xiàn)匡復(fù)大業(yè)。耿耿之心，拳拳之意，盡見(jiàn)于字里行間。它和《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》中的“少壯水努力，老大徒傷悲”一樣，是被后人奉為箴銘的警策之句。下片進(jìn)一步表現(xiàn)作者報(bào)仇雪恥、重整干坤的壯志豪情。 “靖康恥”四句，句式短促，而音韻鏗鏘?！昂螘r(shí)滅”，用反詰句吐露其一腔民族義憤，語(yǔ)感強(qiáng)烈，力透字背。 “駕長(zhǎng)車(chē)”句表達(dá)自已踏破重重險(xiǎn)關(guān)、直搗敵人巢穴的決心?！皦阎尽倍涫恰耙匝肋€牙，以血還血”式的憤激之語(yǔ)，見(jiàn)出作者對(duì)不共戴天的敵寇的切齒痛恨。 結(jié)篇“待從頭”二句再度慷慨明誓：等到失地收復(fù)、江山一統(tǒng)之后，再回京獻(xiàn)捷。 全詞以雷貫火燃之筆一氣旋折，具有撼人心魄的藝術(shù)魅力，因而一向廣為傳誦，不斷激發(fā)起人們的愛(ài)國(guó)心與報(bào)國(guó)情。

滿(mǎn)江紅 [岳飛] 怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。 [注釋] 怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區(qū)。天闕：宮殿前的樓觀。 [譯文] 我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，陣陣風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。我禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車(chē)，踏破賀蘭山缺。我滿(mǎn)懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息。 [簡(jiǎn)要評(píng)析] 這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現(xiàn)了作者大無(wú)畏的英雄氣慨，洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情。紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽(yáng)出發(fā)北上，陸續(xù)收復(fù)了洛陽(yáng)附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復(fù)中原，直搗金國(guó)的老巢黃龍府（今吉林農(nóng)安，金故都）之勢(shì)。但此時(shí)的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍加到鄂州。他痛感坐失良機(jī)，收復(fù)失地、洗雪靖康之恥的志向難以實(shí)現(xiàn)，在百感交集中寫(xiě)下了這首氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》詞。生于北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國(guó)破家亡，他少年從軍，以“精忠報(bào)國(guó)”、“還我山河”的已任。轉(zhuǎn)站各地，艱苦斗爭(zhēng)，為的是“收拾舊山河”。這首詞所 抒寫(xiě)的即是這種英雄氣。上片通過(guò)憑欄眺望，抒發(fā)為國(guó)殺敵立功的豪情，下片表達(dá)雪恥復(fù)分，重整乾坤的壯志。三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑、白了了少年路云和月，莫等灑、白了了少年頭，空悲切。“三十”兩句，自傷神州未復(fù)，勸人及時(shí)奮起，可為千古箴銘，而“八千里路”嚴(yán)峻激烈的復(fù)國(guó)征戰(zhàn)，尚露熱血之奮搏，遂以“莫等閑”自我激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)其驅(qū)除胡虜，復(fù)我河山之壯志。