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龍川村位于安徽省南部的績(jī)溪縣，是一個(gè)由胡氏家族聚集而成的船形古村。它有1600多年的歷史，在 "金 "字輩中已經(jīng)傳承了48代。龍川村被稱為最美麗的村莊之一。該村有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位龍川胡氏祠堂。桃花潭"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 "不知李白當(dāng)年在這里看到了什么，能寫出這么美的詩(shī)句。桃花潭位于安徽省涇縣，被譽(yù)為安徽的 "人間仙境"，華東的 "小婺源"。四周群山環(huán)繞，風(fēng)景秀麗，是青弋江的上游。景區(qū)內(nèi)自然景觀與人文景觀融為一體，既有清新秀麗的皖南風(fēng)光，又有可觀的山水靈氣；還有保存完整、風(fēng)格獨(dú)特的古建筑，可寄托思古之幽情。說到婺源，人們印象最深的是滿山遍野的金色油菜花。其實(shí)，秋天是婺源的又一個(gè)旅游旺季，全國(guó)各地的游客都會(huì)忍不住來婺源拍下動(dòng)人的秋景，以及著名的 "曬秋 "文化起源地。思溪延村、汪口村、里坑村、虹關(guān)村、黃村村等都是那里的古村落，被海內(nèi)外譽(yù)為 "中國(guó)最美的鄉(xiāng)村"。在中國(guó)安徽皖南的青山秀水間，散落著這樣的村莊，一座座白墻黑瓦的百年老屋，散落在皖南寧?kù)o而美麗的土地上。它們是徽派建筑的典范之作，是中國(guó)古代晚期的成熟建筑流派。陽(yáng)城故宮生態(tài)文化旅游區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)，也是電視劇《康熙王朝》的外景地。位于山西省陽(yáng)城縣城東15公里處的北留鎮(zhèn)黃城村，是一座建于明清時(shí)期的古城堡群，總面積36000平方米，已有500多年歷史。西江苗寨，又稱西江千戶苗寨，已有2000多年的歷史。西江千戶苗寨四面環(huán)山，梯田直插云霄。白水河穿村而過，將庫(kù)區(qū)分為兩部分。苗家獨(dú)特的木質(zhì)高腳屋依山而建，傍水而居，是中國(guó)最大、最典型的苗族高腳屋居住社區(qū)。

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在中國(guó)安徽皖南的青山秀水中，散落著這樣的村莊，一幢幢粉墻黛瓦的百年老屋，錯(cuò)落有致地鑲嵌在皖南寧?kù)o優(yōu)美的大地上。它們是中國(guó)古代社會(huì)后期成熟的一大建筑流派——徽派建筑的典范之作。兩個(gè)世界頂級(jí)古村落，您覺得哪個(gè)更好玩些?西遞和宏村哪個(gè)值得去?世界文化遺產(chǎn)西遞村和宏村和安徽省南部其它的古村落一樣，層巒疊嶂的群山和閉塞偏僻的地勢(shì)，使西遞和宏村保留了幾個(gè)世紀(jì)前村莊初建時(shí)的建筑原貌。西遞村與宏村同為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、中國(guó)歷史文化名村和中國(guó)傳統(tǒng)村落。皖南古村落西遞、宏村為什么能列入世界文化遺產(chǎn)名錄?世界遺產(chǎn)委員會(huì)是這樣評(píng)價(jià)的：西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格，古建筑和裝飾物(西遞村至今仍有完好的明清民居124幢，祠堂三座。宏村也有明清兩代古建筑158幢，其中137幢保存完好)，以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存?！窈甏搴甏逦挥诎不帐↑S山黟縣宏村鎮(zhèn)，建于南宋紹熙年間，距今800余年，整體規(guī)劃合理布局建造了堪稱“中華一絕”的古水系牛形村落，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。宏村融人文景觀與自然景觀為一體，青山綠水，湖光云影構(gòu)成宏村獨(dú)特的神韻，故有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之稱。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶，九曲十彎的水渠，聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鵒稱牛肚。接著，人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年，一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。南湖位于宏村正南方，始建于明萬歷年間(公元1607年)，是占地面積為兩萬傾的人工湖。湖面呈大“弓”形，弓背部湖堤分上下兩層，上層寬約數(shù)丈，用石板、卵石鋪地，下層種植有楊柳樹;弓弦部建有南湖書院、清余味書屋及鱗次櫛比的古民居。月沼建筑的可考?xì)v史有五六百年之久。原先這里是一眼活泉水，四季泉涌不息，至今人們?cè)诖丝梢姷教林续啈蚯宀?，空中微風(fēng)輕拂，炊煙繚繞的情景。碧園水榭宅在宏村水圳頭附近，始建于明末，后被毀，重建于清道光十五年(公元1825年)，占地278平方米，建筑面積256平方米，是宏村清代庭院水榭民居的代表建筑之一。奇墅湖位于宏村東南。沿宏?yáng)|村口土路而行，碧水蜿蜒于右，植被顏色紛呈，步行半小時(shí)后水面豁然開闊，這便是奇墅湖，現(xiàn)在是東方紅水庫(kù)的一部分。宏村樂敘堂又名眾家廳，是宏村的汪氏宗祠，位于村中月塘北畔正中，與月塘同建于明永樂年間，歷來是汪氏族人祭祖和慶典聚會(huì)的場(chǎng)所。樂敘堂由門樓、大廳、祀堂三部分組成。后進(jìn)正堂原有樓，大門磚雕貼墻牌坊雕飾得異常精美。木坑位于深山之中，距宏村僅5公里，但全是山路，車只能開到離村子1.5公里的地方。木坑是一片茫茫竹海，所以又被稱做“木坑竹?！薄Ｖ窳稚钐幱幸黄窬?，建筑風(fēng)格與一般的徽派民居截然不同。如果說去宏村主要看水景的話，那去西遞則主要是看古建筑，特別是古民居上徽派三雕上的花紋枝椏精細(xì)得仿佛只要一捏就會(huì)斷?！裎鬟f西遞村安徽省黃山市黟縣西遞鎮(zhèn)，古村從北宋年間就存在了，因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”。西遞四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋匯聚，素有“桃花源里人家”之稱。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)。村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅，是中國(guó)徽派建筑藝術(shù)的典型代表。西遞古村內(nèi)現(xiàn)存的明、清古民居有124幢，祠堂3幢，道路、水系均維持原狀，正街、橫路街和40多條巷、弄以及特有的青石板路都得以保留，使得西遞堪稱徽州古村落中的典范。明清古民居，大多為三間與四合格局的磚木結(jié)構(gòu)樓房，馬頭墻、小青瓦，且“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧裝飾之美，營(yíng)造之精，文化內(nèi)涵之深”，都是國(guó)內(nèi)罕見，被游客、學(xué)者譽(yù)為“世界上最美的村莊”“古民居建筑的寶庫(kù)”。胡文光牌坊俗稱西遞牌樓。建于明萬歷六年(公元1578年)，距今已有400多年的歷史，整個(gè)牌坊上下用典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、圓雕等工藝裝飾出各種圖來，而每一處圖案都蘊(yùn)含有極深刻的寓意。胡文光牌坊造型莊重、典雅，石刻技藝出眾，堪稱明代徽派石坊的代表作。敬愛堂位于前邊溪東岸，是一座面積達(dá)1800平方米的典型徽派磚木結(jié)構(gòu)建筑，也是西遞村現(xiàn)存最大的祠堂。敬愛堂門前飛檐翹角，氣勢(shì)恢宏。步入中門為祭祠大廳，大廳分上下庭，中間有大型天井。敬愛堂是祀拜祖先、教育后代、凝聚宗族和舉行各種宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。于1992年重新修復(fù)，現(xiàn)被辟為“西遞民俗展覽館”。追慕堂位于大路街上方，建于清乾隆甲寅年(公元1794年)，用以追思慕念胡氏先祖，使后人勿忘當(dāng)年的李胡淵源。追慕堂屋頂為飛檐翹角，八字型大門樓，檐下三元門外設(shè)有木欄，八字墻用整塊打磨光滑的黟縣大理石制成，風(fēng)格獨(dú)特，極為精美壯觀。<mip-img al更多關(guān)于皖南古村落西遞和宏村怎么樣?，進(jìn)入：https://www.abcgonglue.com/ask/cd70ad1615731713.html?zd查看更多內(nèi)容

商品名稱 商品產(chǎn)地：安微 參考價(jià)格：198元 廠商代碼：6903800 商品國(guó)別：中國(guó) 廠商名稱：安徽金種子酒業(yè)股份有限公司 注冊(cè)狀態(tài)：有效

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　　皖南民俗·降福會(huì)　　流傳于安徽省郎溪縣定埠一帶的降福會(huì),俗稱“出菩薩”或“出會(huì)”，是用來紀(jì)念江淮及江南人民心目中的英雄張巡的一種賽會(huì)形式。距今已有千年歷史.每年家歷八月二十四(現(xiàn)為家歷正月初八)張巡及手下部將(是人裝扮)出巡全鎮(zhèn),降福于民。這個(gè)隆重的民俗活動(dòng)約有2000多人參與表演。一大早,身著不同顏色的古式服裝,打著各式旗號(hào)的24支隊(duì)伍陸續(xù)來到民俗文化村,鑼鼓,鎖喇齊奏,聲響震天。鼓樂聲中,頂盔披甲的”張巡”帶著二十四位將軍（菩薩）,身后跟著上千人的巡游隊(duì)伍,猶如古代將軍出征般,連綿三公里,聲勢(shì)浩大,場(chǎng)面壯觀.在巡游的隊(duì)伍中,還有”小馬燈”“打飛叉”,”挑花籃”，“龍燈”等一系列民俗表演?！　⊥钅系貐^(qū)居住民俗　　皖南宣州、徽州一帶，氣候比較濕潤(rùn)，又有山區(qū)瘴癘之氣，故居民住房多樓房。富裕家以樓上作為主要活動(dòng)及棲身之所。樓上廳堂寬敞，有臥室、廂房，沿天井處則設(shè)“美人靠”。民房多為封閉式結(jié)構(gòu)，四周圍高墻，謂“封火墻”，或稱“馬頭墻”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似古城堡。除大門外，每棟房子對(duì)外只開少數(shù)小窗，主要靠天井通光透風(fēng)。這種民房結(jié)構(gòu)是多層次的，進(jìn)門為前庭，中設(shè)天井，后為廳堂廳，堂后是以中門相隔，設(shè)一堂二臥室。坐室后又一道封火墻，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房，此為第一進(jìn)。第二進(jìn)房子的結(jié)構(gòu)為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔，有臥室四間，堂屋兩個(gè)。第三進(jìn)、第四進(jìn)或更多進(jìn)，結(jié)構(gòu)大致一樣。這適宜于一個(gè)大家族居住，有“三十六個(gè)天井，七十二個(gè)檻窗”的大住宅。一般是一個(gè)支系住一進(jìn)，門一閉，各家獨(dú)戶過日子；門一開，一個(gè)大門進(jìn)出，一個(gè)祖宗牌下祭先人?！　⊥钅削鹂h一帶，民房多傳承清代建筑結(jié)構(gòu)格局，式樣變化頗多，有：明、暗間，廓步三間，回廓三間，四合，廓步四合等。一個(gè)數(shù)百幢房屋的建筑群中，完全相似者極少。　　這些民房大多有小庭院，院內(nèi)地上以各色鵝卵石鋪成各種美麗的圖案。有的還砌了假山、魚池、花臺(tái)，栽種四季花草。還特別注意室內(nèi)外的藝術(shù)裝飾，凡門框、門樓、門窗、天花板及梁柱等，上面都雕刻和漆繪許多精致美麗的花草和神話人物的畫像?！　∫话忝穹看蠖际且郎皆煳荩Y(jié)村，各家各戶建房時(shí)，與鄰居中隔封火墻。下水道都能互相溝通。為減少狂風(fēng)侵襲，墻上都有“溜風(fēng)洞”，似乎是統(tǒng)一的規(guī)劃和設(shè)計(jì)?！　⊥钅掀铋T一帶，居民大都來自江北各地，聚族而居者少，大都是雜姓人家聚居一處，各自建筑樓房，一般為樓上、樓下各三間，中間為廳，兩邊為廂房；廳前開天井，以通風(fēng)透光。也有樓上下各五間，廳堂為前后廳，廳堂為吃飯、待客場(chǎng)所，廂房為宿舍或雜屋?！　∝i圈、廁所都建在村邊或屋后?！　》孔佣鄬俅u木結(jié)構(gòu)，四周為磚墻，瓦頂、屋內(nèi)為木梁、木柱、板壁、地板?！　《⑦x擇地基　　農(nóng)村建房，選擇地基是大事，城鄉(xiāng)群眾大多數(shù)迷信“風(fēng)水”，認(rèn)為“風(fēng)水”關(guān)系到屋主一家人的吉慶災(zāi)禍。選擇地基時(shí)要找“地理先生”看風(fēng)水，淮河一帶認(rèn)為屋基地要高而平，左右地勢(shì)環(huán)抱相輔，要環(huán)有溝渠，面有明塘，構(gòu)成宅勢(shì)。屋門前流水匯入“水庫(kù)”，是主發(fā)家之寶地，如水流不入“庫(kù)”，則主不能聚財(cái)。當(dāng)然，屋前有水，利于人畜飲用，還有科學(xué)性。他們忌屋前的水溝和大路，認(rèn)為是“主窮”和“主破敗”的跡象。皖中一帶多丘，群眾選擇地基，多喜背山面水，即后有靠山，前有明堂(即池塘)，有山有水，為居住的好場(chǎng)所。而所謂“山管人丁水管財(cái)”，則是迷信“風(fēng)水”的訛傳。皖南、皖西地區(qū)多山，筑房地基較緊張，若幾幢宅地一字排開，離首宅基地要退后一尺，因訛傳“右為白虎”，以免犯“白虎”之忌?！　∪?、選定門向　　地基選定后，還要選定大門方向，淮北民間俗語說：“有錢建房門向南”，說明群眾房屋要面向南。皖中城鄉(xiāng)居民也以向南為吉，當(dāng)?shù)氐乃渍Z說：“有錢難買門朝南，冬天暖和熱天寒”。也有部分地方是朝東、朝西向的，大多與地形有關(guān)。皖南地區(qū)建房，大都“座南朝北”。這是“風(fēng)水先生”說的，所謂商屬金，南方屬火，火克金，商人為圖吉利，故大門不向南。即使地形適宜朝南，也不朝正南，而要偏斜向東南。這種“風(fēng)水”之說，常影響人們?cè)诘鼗烷T向方面做最佳的選擇?！　∷?、準(zhǔn)備建材　　建房之前，要準(zhǔn)備好建筑材料，在居住建筑選材中，也有系列的民俗禁忌。故建材質(zhì)量既要堅(jiān)固耐用，又要講究吉利。　　淮北地區(qū)的兩架梁忌鴛鴦梁，即不能混用不同質(zhì)量的材料，否則就不吉利。喜用棗樹為脊檁，榆樹做梁頭，杏樹做門，俗謂“棗脊榆梁杏樹門，輩輩不受貧”。因以諧音而圖吉利，棗諧音“早”，“脊”諧音“積”，“榆”諧音“余”，“梁”諧音“糧”，“杏”諧音“幸”，“樹”諧音“福”，即為“早積余糧幸福門”之吉兆。俗語還說：“頭不頂桑(喪)，腳不踩梓(子)”，忌用桑樹做梁檁，用梓木做門檻。這種習(xí)俗，其他地區(qū)也有。皖中、皖南民房的梁檁、門框、窗框，多用杉木，不用松樹及其它雜木。皖南寧國(guó)選擇正梁，有請(qǐng)人在他人山上偷梁之俗。皖中沿江一帶，新建民房，墻角需用桃樹打樁，有避邪之意。而圩區(qū)蓋房，大都是土墻及毛竹搭架，麥秸鋪頂，不用磚瓦木材，是圩區(qū)多水災(zāi)的特殊環(huán)境所致?！　∥?、奠基、動(dòng)工、上梁、室內(nèi)外裝飾　　〔奠基〕　　建房工程第一步就是平整地基，稱“奠基”。開工那天，要選擇吉日良辰，即所謂“黃道吉日”?；幢币粠?，首先要行夯根腳儀式：在夯頂上扎大紅布(稱“紅子”)，夯工身佩大紅花，屋主及時(shí)給夯工和放底線的建筑師各人付一份“紅紙包”，即開工喜錢。打好地線后，鳴鞭炮開工。夯工分兩班，每班七至九人，輪流換班，夯不停頓。夯頭手扶夯，口呼吉利的號(hào)子，眾人和唱，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，工地上一片喜慶氣氛。夯歌內(nèi)容多樣，隨編隨唱，富于幽默感。如：　　夯友們快快準(zhǔn)備好呀，　　手扶夯頭架起來，　　咦呀呵咳！　　我們一起把夯頭呀，　　手拉夯繩扯起來，　　咦呀咳喲！　　繩兒抓得緊呀，　　夯夯落到地平埃，　　咦呀咳喲！　　工地夯得平又平呀，　　財(cái)源滾滾來！　　工地上熱氣騰騰，增添了勞動(dòng)樂趣，夯頭抬得愈來愈高，壓力也就更大了。是日中午，屋主設(shè)盛宴款待夯工及建筑師傅?！　“不盏貐^(qū)的奠基大致相同，地平整好后，要磚工師傅測(cè)定認(rèn)可。奠基前，先請(qǐng)“風(fēng)水先生”搞清所謂“太歲”方向，以免在“太歲頭上動(dòng)土”而遭不測(cè)之災(zāi)?！　　矒窦?jiǎng)庸ぁ场　∑秸鼗?，建房工程正式?dòng)工，要選定所謂“黃道吉日”，請(qǐng)磚工師傅主持開工典禮，皖西稱是日為“起首”。動(dòng)工時(shí)要放鞭炮，大師傅手持系紅布條的磚刀和長(zhǎng)木尺，將整個(gè)房子的結(jié)構(gòu)量準(zhǔn)尺寸，用磚刀在地上劃出線條，再由其他磚工沿線條撒上石灰，然后由大師傅用磚或石塊砌第一道墻角，眾磚工就沿墻角劃定范圍，分別砌磚?！　　采狭骸场　×耗?，是屋脊、桁下安上粗圓的橫木，梁上繪“八卦”及“太極圖”圖案。有梁木者算堂屋，否則，只能算普通平房。規(guī)模較大的建筑，多是五架梁，梁的兩端落在梁架上，或落在直柱上，或落在山墻上。上梁時(shí)，架上或直柱上要貼寫“上梁欣逢黃道日，豎柱恰遇紫薇星”的大紅對(duì)聯(lián)和“吉星高照”的橫幅，要做好上梁的活動(dòng)吊架，要準(zhǔn)備粑粑、糖果等散發(fā)給參觀上架儀式的人群。吉時(shí)一到，儀式開始，大放鞭炮。木工師傅站在高吊架上，手持斧頭指揮眾工匠操作，小木工站高架上向下拋撒粑粑、糖果，圍觀群眾爭(zhēng)相接物，炮竹聲、歡笑聲響成一片。梁系于吊架上徐徐上升安好后，大木工師傅就致祝詞，眾人齊聲叫“好”。頌詞大致如下：　　“上梁上梁，子孫滿堂”；齊答“好”！　　“世代興旺，長(zhǎng)發(fā)其祥”；齊答“好”！　　“建設(shè)華廈，樂業(yè)安康”；齊答“好”！　　“立下千秋業(yè)，奠定萬年樁”；齊答“好”！　　“年年添新屋，歲歲積余糧”；齊答“好”！　　“子孫登高第，金馬對(duì)玉堂”；齊答“好”！　　“左有藏金室，右有積谷倉(cāng)”；齊答“好”！　　“東壁圖書府，西園翰墨香”；齊答“好”！　　“門前松柏翠，院后百花香”；齊答“好”！　　“上梁逢吉日，萬代慶榮芳”；齊答“好”！　　上梁儀式結(jié)束后，屋主人要設(shè)宴款待木工、磚工師傅，并給木工師傅紅紙包?！　　惭b飾〕　　新房磚瓦木工工程結(jié)束后，比較富裕的家庭，還要進(jìn)行室內(nèi)外的裝飾等。裝飾項(xiàng)目有：門窗的油漆與雕繪、梁柱的油漆、大門門樓的彩繪等。雕繪的主要內(nèi)容多是福、祿、壽三星、鯉魚跳龍門、麒麟送子、天官賜福等。有的還在山墻屋檐處，用石灰泥涂成兩尺寬的長(zhǎng)方塊，請(qǐng)畫工繪出一幅幅歷史故事，如諸葛亮空城計(jì)、花木蘭從軍、岳飛精忠報(bào)國(guó)等。至于大門門樓上安了斗拱的人家，要將斗拱漆得金碧輝煌，光彩悅目。　　六、建房禁忌　　淮北一帶，開工時(shí)要請(qǐng)“風(fēng)水先生”搞清“太歲”方向，不能在太歲方向動(dòng)土。房屋上梁后，即使是露天，晚間也要睡人，忌空房，睡一夜后，“狐仙”即不敢到那兒去為祟了。三間房忌留三門，恐門多不聚財(cái)。堂屋后墻忌留窗子，謂漏財(cái)，會(huì)一輩子受窮。堂屋地鋪磚，天井院鋪路，忌磚對(duì)縫鋪，謂為穿心線，會(huì)妨人及破財(cái)敗家。各幢住房及院落，忌前寬后窄，前大后小，前長(zhǎng)后短，謂之為“簸箕院落”、“簸箕房”，主“破敗”。忌前高于后房，忌廂房高于前房，忌西房高于東房，忌左右?guī)壳皩捰诤?，此謂之“下犯上，少凌長(zhǎng)”。留門窗要有一定的尺度，忌雙數(shù)尺寸，所謂“門留三尺三；進(jìn)來花轎出去棺”。窗子忌用雙數(shù)欞，檐墻忌用雙數(shù)尺寸，俗稱主分家，主“破敗”。門向南開，只能偏左或偏右，忌正南開，由于廟宇、祠堂、衙門都是正南開的子午門向，如家門正南，即是“犯上”?！　⊥钪幸粠?，建房也有類似淮北的種種禁忌，如門向不能與路向、流水方向相沖，即所謂“白虎”與“路箭”相沖，主不吉。有的地方，忌大門面對(duì)煙囪，如有此情況，可將大門砌斜一點(diǎn)，叫“巧相”?；蛟诖箝T上方鑲懸一面鏡子，將“邪氣”反射回去。對(duì)方亦在煙囪上鑲一面鏡子，意即將災(zāi)難照回去，新屋主人又在懸鏡處掛一把鐵制“三股叉”，以反制對(duì)方。這種明爭(zhēng)暗斗的迷信行為，甚至造成口角斗毆事件。　　皖南建房的禁忌，與皖中類似，如大門對(duì)煙囪，就是掛鏡子和剪刀，在大村莊中，有的人家巷道如正對(duì)墻角，就嵌入“泰山石敢當(dāng)”的大石塊，以鎮(zhèn)邪惡?！　〗ǚ拷墒敲孕判袨椋灿衅浜侠硇?，如靠山面水的居住環(huán)境，反對(duì)大門面對(duì)煙囪，也是符合環(huán)境衛(wèi)生的要求。　　七、喬遷　　新房建成后，房主從舊居遷入新居，這是一件大喜事?！　⊥钗髁惨粠?，搬至新居要選吉日，由家人抬一鍋熱飯，女主人拿火叉、火鉗，在親友陪同下，黎明時(shí)進(jìn)入新居，隨即燒香點(diǎn)燭，鳴放鞭炮，向祖先、灶君祭拜；然后宴請(qǐng)親鄰。皖中巢湖一帶是半夜子時(shí)搬入新居，搬東西第一件是竹桿，第二件是亮子(燈)，接著就搬床鋪。其它東西就可隨便搬了。也有的是先安灶君，先搬廚房?jī)?nèi)的鍋碗瓢勺?！　∥葜鬟w入新居，親、鄰、友好都要來慶賀送禮，禮品有對(duì)聯(lián)、喜帳、匾額，通常用的賀聯(lián)是：“新遷仁里和為貴，吉地安居德有鄰”。匾額通常用的是：“新居安吉”、“仁里長(zhǎng)春”、“東閣流輝”等等。此外還要送發(fā)糕，或是發(fā)饃、喜面、喜糕、喜酒等禮品。以預(yù)祝高升發(fā)財(cái)，人壽年豐，富貴長(zhǎng)久等等。每種禮品都是吉祥的諧音和象征?！　“恕⒎孔臃峙渑c室內(nèi)外環(huán)境布置　　〔房子分配〕　　皖中城鄉(xiāng)各地的居民，搬遷新居時(shí)，有一定的分配習(xí)俗。大抵前廳后堂是安放祖宗牌位，以及辦理家庭婚喪喜慶大事的場(chǎng)所。一般前廳是全家吃飯、接待客人之處，靠近廳堂的廂房，東邊上進(jìn)為家庭長(zhǎng)輩或主婦的住房，其它廂房為兒子媳婦住房?？拷鼛康钠轂閺N房、雜物貯存所。屋邊緣的小屋則做豬圈、牛欄、廁所?！　　彩覂?nèi)外環(huán)境布置〕　　集鎮(zhèn)鄉(xiāng)村住房周圍，都有綠化環(huán)境的習(xí)俗。一般是大門前栽植白楊、楓樹、泡桐、樟樹等?；幢倍嘣园讞?、泡桐，皖中、皖南多栽楓村、樟樹。在屋后多栽毛竹、水竹及松樹、杉樹等。栽樹也有禁忌，即前門不栽桑(喪)，后門不插柳(流)，否則，均視為不吉(參見林業(yè)民俗)?！　∈覂?nèi)天井里，砌花臺(tái)，栽天竹、芭蕉、碧桃等觀賞花木。　　堂屋后壁設(shè)案桌，上面安“天地國(guó)親師”木牌，兩旁掛木聯(lián)，有的用“繩其祖武，貽厥孫謀”的對(duì)聯(lián)。前廳擺八仙桌，兩側(cè)配木椅，案桌上還陳放帽筒、花瓶之類，帽筒中多插雞毛帚，做掃塵之用。左右邊有木椅、茶幾，壁上懸掛山水畫或朱拓大“壽”字?！　∨P室多為滿頂床，三面圍板，前面雕刻各種花鳥，中掛帳幔；另有衣柜、方桌、梳妝臺(tái)、椅、凳等。　　建國(guó)后，居住民俗已有了很大的變化，一是聚族而居的習(xí)俗有所改變，土地改革時(shí)大分地主房產(chǎn)，以及建房地基要按基層組織劃定的區(qū)域進(jìn)行，雜姓群居的村落逐漸增多了。二是迷信“風(fēng)水”，以及廳堂安排祖先牌位等傳統(tǒng)習(xí)俗已徹底改變。三是住房建筑質(zhì)量已有所提高，隨著經(jīng)濟(jì)生活的改善，建筑材料多樣化，房屋式樣的改進(jìn)，群眾住房有了很大的變化?！　⌒陆ùu瓦房，一般都是開間合理，跨度適中，結(jié)構(gòu)完整，起檐高，采光好，有構(gòu)筑“一八墻”或“二四墻”，有屋面板、七檁、鋪房葦、油氈、掛瓦、五五分水、石灰粉墻、三合土或水泥地坪等等?；幢币粠?，農(nóng)民建筑新房，有客廳、廂房、廚房、雜屋、牛屋、豬圈、廁所、沼氣池等配套的大庭院。皖中一帶的平房，大都是一字并列式的毗連平房，四周圍墻、房間寬敞、光線明亮、通風(fēng)好，比較切合實(shí)用。皖南一帶樓房，不僅以天井取光，而且以大玻璃窗通風(fēng)取光，開間調(diào)整得更為合理，樓上樓下，寬敞明亮，均可住人?！　±^打亂聚族而居的習(xí)俗同時(shí)，幾代同堂的居住方式也逐步走向門戶獨(dú)立，一家男孩出生后，父母就計(jì)劃為兒子籌建新房，父母兄弟各自為家，大家庭共居的生活習(xí)俗已逐步改變?！　〗ǚ可狭旱牧?xí)俗，仍有一些保留，皖南豎屋架仍張貼紅紙橫幅及對(duì)聯(lián)，如“吉星高照”、“紫氣東來”、“架柱恰逢黃道日，上梁適遇紫薇星”等傳統(tǒng)楹聯(lián)；也有“百年大計(jì)，質(zhì)量第一等新聯(lián)。上梁時(shí)，屋主也要散發(fā)糖果、饃饃、發(fā)糕等給圍觀的大人、小孩，并燃放鞭炮。屋主喬遷時(shí)，親友要送禮致賀，有的還送高檔禮品如電視機(jī)等，主人舉辦家宴招待。

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安徽的酒大多采用四川的原酒勾兌而成，安徽自產(chǎn)的原酒里面有豌豆一般華南、華東的人喝不習(xí)慣，因?yàn)楦邭鉁氐牡貐^(qū)喝豌豆酒脾胃很難適應(yīng)，關(guān)于這個(gè)品牌是個(gè)地方的小品牌，你要是有心代理此產(chǎn)品去他公司考察一下最好。

我也是上當(dāng)受騙者，10元的酒標(biāo)價(jià)50元再送你2瓶鋪貨。呵呵。當(dāng)初簽合同要的簡(jiǎn)裝酒，送來的全是幾百元一箱的，沒法買。讓他騙死。。。。。。

安徽的好酒很多，金土地酒是雜牌，在安徽是上不了臺(tái)面的，在喝酒的人中大概10W之一的偶爾喝那么一次吧。

你好！我也是上當(dāng)受騙者，10元的酒標(biāo)價(jià)50元再送你2瓶鋪貨。呵呵。當(dāng)初簽合同要的簡(jiǎn)裝酒，送來的全是幾百元一箱的，沒法買。讓他騙死。。。。。。希望對(duì)你有所幫助，望采納。