1，龍?jiān)剡@酒怎么樣
龍?jiān)鼐茝脑搭^上有效保障了綠色、健康的內(nèi)在品質(zhì)。沿襲傳統(tǒng)的老五甑工藝與現(xiàn)代微生物技術(shù)相結(jié)合，真正釀出了獨(dú)具風(fēng)格個(gè)性、自成一體的低醉白酒，將中國釀酒工藝推上了爐火純青的地步。龍?jiān)鼐苽鞒袧庀憔A、融入醬香工藝、汲取清香純正、歷經(jīng)歲月窖藏、受天地之精華、藏五谷之靈韻。
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2，紅酒C47好多錢一瓶
在國產(chǎn)葡萄酒產(chǎn)量連續(xù)多年下滑和進(jìn)口葡萄酒市場份額逐年上升的大背景下，2018年，卻有一款國產(chǎn)葡萄酒新品牌逆勢(shì)而上，耀世登場,這就是產(chǎn)自藏區(qū)2560米高山的C-47赤霞珠干紅葡萄酒。8月18日晚，一款產(chǎn)自藏區(qū)2560米高山金沙江干涼河谷、命名為C-47的赤霞珠干紅葡萄酒，在四川省甘孜藏族自治州得榮縣小范圍的試亮相，憑借2018得榮縣葡萄和葡萄酒產(chǎn)業(yè)助推精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)研討會(huì)召開之際，格絨澤仁酒莊舉辦了一場精品高端品鑒會(huì)，邀請(qǐng)中國葡萄酒協(xié)會(huì)聯(lián)盟主席、西北農(nóng)林科技大學(xué)葡萄酒學(xué)院終身名譽(yù)院長李華教授，營銷專家、中國酒類流通協(xié)會(huì)會(huì)長助理吳勇等近20位葡萄酒行業(yè)專家學(xué)者蒞臨品鑒指導(dǎo)。C-47是有情懷的酒，講述勇敢者的故事品鑒會(huì)上，C-47葡萄酒品牌顧問、成都市葡萄酒協(xié)會(huì)會(huì)長周勁松首先講述了品牌取名為C-47，這背后不為人知的故事。周勁松介紹，C-47是20世紀(jì)30年代美國研制的一種軍用運(yùn)輸機(jī)，1942–1945年，成為中國抗戰(zhàn)“駝峰航線”的主力機(jī)型?！榜劮搴骄€”西起印度阿薩姆邦，向東橫跨喜馬拉雅山脈、高黎貢山、橫斷山、金沙江等，進(jìn)入云南高原和四川省。航線跨越高山峻嶺、峽谷深澗，是中美兩國二戰(zhàn)期間為抗擊日本侵略，保障中國戰(zhàn)略物資運(yùn)輸，共同在中國西南山區(qū)開辟的空中通道；是世界戰(zhàn)爭空運(yùn)史上持續(xù)時(shí)間最長、條件最艱苦、付出代價(jià)最大的一次悲壯的空運(yùn)。四川得榮縣正好處于“駝峰航線”下。當(dāng)年C-47運(yùn)輸機(jī)及其飛行員，既要面臨惡劣的氣候和自然條件，又要面對(duì)日軍的攻擊，還要面臨C-47運(yùn)輸機(jī)本身的能力等，憑著驚人的勇氣和過硬的技術(shù)，懷揣正義和夢(mèng)想，勇于攀登、敢于挑戰(zhàn)，不畏艱難，一次次飛越，圓滿完成了任務(wù)?！盀榱酥戮串?dāng)年‘駝峰航線’的中美飛行員，格絨澤仁莊主決定將這款葡萄酒品牌取名為為C-47。因?yàn)椋f主和釀酒師也正是憑著驚人的勇氣和過硬的技術(shù)，懷揣夢(mèng)想，在得榮這個(gè)高山葡萄酒產(chǎn)區(qū)勇于攀登、敢于挑戰(zhàn)，不畏艱難，立志種植、釀造出一款世界級(jí)的高山葡萄酒。這款C-47葡萄酒，酒標(biāo)與瓶身的設(shè)計(jì)也完全得益于C-47機(jī)型，不僅是向懷揣正義與夢(mèng)想，敢于挑戰(zhàn)、勇于攀登、不畏艱難的勇敢者致敬，更是對(duì)他們勇敢者精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。”周勁松深情地說道。C-47干紅承載天地靈氣，打造世界高山葡萄酒典范品鑒會(huì)上，周勁松還向來賓介紹了酒莊、釀酒師情況。 C-47葡萄酒由得榮縣格絨澤仁酒業(yè)有限公司傾情打造，莊主格絨澤仁是一位藏族人，不惑之年棄醫(yī)務(wù)農(nóng)，決定利用當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然條件與資源，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)父老深挖農(nóng)業(yè)致富，2012年成立得榮縣太陽魂農(nóng)副產(chǎn)品加工有限公司，2014年第一批扎西尼瑪龍葡萄酒問世，得到省內(nèi)外消費(fèi)者及專家學(xué)者的一致好評(píng)。2016年成立得榮縣扎西尼瑪龍葡萄專業(yè)協(xié)會(huì)，將科學(xué)種地、有機(jī)栽培等先進(jìn)的生產(chǎn)方式以最專業(yè)的形式授予農(nóng)民，同時(shí)建立了公司自有的葡萄園，聘請(qǐng)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行種植、管理，立志打造世界級(jí)葡萄酒。2018年，成立得榮縣格絨澤仁酒業(yè)有限公司，專門釀造打造C-47高端高山赤霞珠干紅葡萄酒品牌。
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3，散白酒加盟哪個(gè)牌子好
我在網(wǎng)上收集了一些資料供你參考，是中國散白酒加盟十大品牌：1、
瀘州老窖品牌介紹：瀘州老窖被稱作是酒中的泰斗、中國的四大名酒之一，它誕生與公元前1593年，是宋代最具代表性的一款酒。根據(jù)當(dāng)時(shí)的記載顯示，這款酒是以高粱和糯米以及玉米，進(jìn)行蒸餾和自然催熟而成的，和如今的釀酒方式非常的相似，因此它得口味也很獨(dú)特，有一種濃香、清甜卻又刺鼻的味道。 2、
西鳳酒品牌介紹：西鳳酒被稱為是我國的四大名酒之一，它的歷史說來可就長了，它大約是誕生于三千多年前的殷商時(shí)期，著名的詩人蘇軾還專門的吟詩贊頌過它。在1915年的時(shí)候，西鳳酒還參加過巴拿馬賽會(huì)，榮獲了金質(zhì)獎(jiǎng)，此后它的名聲便享譽(yù)海外，成為了我們國家最具代表性的白酒之一。 3、
古井貢品牌介紹：在中國散酒十大名牌中，古井貢還被稱為是中國的八大名酒，酒中的牡丹，它是亳州最具代表性的物質(zhì)產(chǎn)品。它的歷史也是非常的悠久，誕生于公元前的196年，至今千年的歷史，在發(fā)展的歷程中，逐漸的在隨著社會(huì)的變化創(chuàng)造出了更多的新型產(chǎn)品，成為了一個(gè)多元化的大企業(yè)。 4、紅高粱品牌介紹：紅高粱是起源于我國的四川省，由于那里有著優(yōu)越的地理位置，所以許多的名酒也是從此處而來。紅高粱是在1962年的時(shí)候由于政府為了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，從而讓許多的酒廠進(jìn)行了改革，由此便生產(chǎn)出7a686964616fe58685e5aeb931333433623138了各類的紅高粱品種，其中最為知名的便是“白金龍”，每年的銷量高達(dá)兩千多萬瓶。5、八寶春酒品牌介紹：八寶春酒是我國的十大散酒之一，它是一種純糧食釀造而成的，真正是三斤糧食釀造一斤的酒。五糧工藝，小窖大曲釀造，需要進(jìn)行反復(fù)的蒸煮和發(fā)酵，讓酒水從其中緩緩的流出，但由于首次釀造的酒具有很重的澀味，所以還需要多次的發(fā)酵再能成為一個(gè)合格的八寶春酒。物流快捷，服務(wù)全面，在散酒加盟領(lǐng)域，這個(gè)品牌目前比較火。 6、東北燒坊品牌介紹：在中國散酒十大名牌中，這款散酒是誕生于光緒年間，至今已有一百多年的歷史了。這種酒的制造方式也非常的特殊，與地理位置和原料具有很大的關(guān)系，必須選取當(dāng)?shù)氐募t纓子高粱作為主要原料，然后將其進(jìn)行多次的翻考，最后讓營養(yǎng)處于一個(gè)合理的范圍之內(nèi)，從而使得東北燒坊具有獨(dú)特的清甜香味。7、老家藏酒坊品牌介紹：據(jù)稱，老家藏酒坊是誕生于唐朝期間，當(dāng)時(shí)有一位詩人在沿著江邊游覽，然后進(jìn)入到了徽州的地界(現(xiàn)安徽省)，那里風(fēng)景優(yōu)美，山川秀麗，讓其詩興大發(fā)，但是卻發(fā)現(xiàn)身邊無酒，便因此而郁悶。此時(shí)，迎面而來了一位年系列輕的樵夫，于是詩人便向他打聽何處有酒，樵夫便將其邀請(qǐng)到家中品嘗他珍藏的好酒，詩人和后便對(duì)此稱贊不已，因此誕生了著名的老家藏酒坊。 8、百老泉品牌介紹：百老泉是我國一家散裝酒的民營企業(yè)，呀成立于1997年，一直是將發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)酒文化作為企業(yè)核心，致力于成為中國最具特色的白酒品牌。它從成立至今，一直是以顧客作為核心理念，將平鋪直最高的白酒帶給消費(fèi)者，所以在全國擁有著眾多的粉絲和良好的口碑。9、
老白干品牌介紹：在中國散酒十大名牌中，老白干是起源于我國的明代，距今大約有五百多年的歷史了，它最早是誕生于恒山腳下的一家釀酒廠之中，在清代的時(shí)候興起于全國，光緒粘結(jié)則得到了壯大。老白干一直是有著自己獨(dú)特的生產(chǎn)技術(shù)，它以珍貴的高粱和黃氏進(jìn)行低溫發(fā)酵，然后將其蒸餾，再摘取它的精華來勾兌，從而創(chuàng)造出了清甜又軟綿的口感。10、二鍋頭品牌介紹：二鍋頭是來自北京的一種傳統(tǒng)型白酒，它的度數(shù)大多都是在50度至55度之間。它最早是起源于我國的清朝，當(dāng)時(shí)為了將燒酒的品質(zhì)進(jìn)行提升，從而對(duì)其進(jìn)行加工改革，便研發(fā)出了二鍋頭，它是將小麥和玉米以及高亮等，用緩火慢慢的來蒸餾制作而成，而且他的口感醇厚，入口清香，酒勁也特別的足。
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4，古代安徽南部人口遷徙四川
古往今來，一批又一批江西人離開紅土地，跋涉千里，來到貴州，在這里安身立命，為貴州高原的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。一、江西農(nóng)業(yè)人口的三次大遷徙 江西人口的三次大遷徙在漢代之前，江西人口并不稠密，至西漢平帝元始二年，總數(shù)也不過37萬，列全國第十七位，由于戰(zhàn)亂等種種原因，北方人口大批南移，并隨著江西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江西人口迅速上升，到元世祖二十七年（1290年），江西人口上升到1400萬，超過當(dāng)時(shí)湖北、湖南、四川、貴州、云南五省總和，列全國第一，江西出現(xiàn)了地狹人稠的局面。古代人口，90%是農(nóng)民。缺田少地的農(nóng)村人口為謀求更為廣闊的生存空間，不得不踏上遷徙的征途。據(jù)江西教育學(xué)院年逾九旬的章文煥教授研究認(rèn)為，明清兩朝，江西省有過三次人口大遷徙。 第一次人口大遷徙發(fā)生在明代初期，即所謂“江西填湖廣”。朱元璋在應(yīng)天（南京）稱帝后，不斷進(jìn)兵湖廣和云貴，都以江西為基地，軍需給養(yǎng)任務(wù)繁重。而且稅務(wù)名目繁多，如戶口、起色（本色）、折色、存留、額辦、歲辦、歲派、雜辦等五花八門，還有派夫、派銀、派物等差役，百姓難以承受。而為了招攬移民耕墾，朱元璋在兩湖地區(qū)實(shí)行放寬賦稅的政策，故許許多多江西農(nóng)民紛至沓來。江西第二次農(nóng)民大遷徙，發(fā)生在明代中期，又曰“流民進(jìn)云貴”，其原因起于豪富占田。有錢有勢(shì)的大戶們巧取豪奪，占田占地，并弄虛作假轉(zhuǎn)嫁差役于農(nóng)民。嘉靖八年贛南巡撫周用上奏朝廷，列舉了豪門向農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁田賦的花樣有十余種。官府與豪門勾結(jié)，致使農(nóng)民走投無路，上山為匪者有之，加入農(nóng)民暴動(dòng)者有之，而大多數(shù)破產(chǎn)農(nóng)民則背井離鄉(xiāng)去尋找生路。湖廣平原落戶己很困難，不少流民只有遠(yuǎn)走云貴高原和湘鄂西部山區(qū)。據(jù)葛劍雄編《中國移民史》，江西在云南民籍軍籍移民有70多萬，其中軍籍25萬，流民近30萬。拿當(dāng)時(shí)全國人口基數(shù)來算，這一數(shù)據(jù)己很可觀。 江西第三次農(nóng)民大遷徙，發(fā)生在明末清初。明末農(nóng)民起義此起彼伏，以及張獻(xiàn)忠稱帝、吳三桂反清，戰(zhàn)爭不斷，致使四川人口大減，田園荒蕪?？滴跄觊g，四川巡撫張德地向康熙皇帝上了一道奏折，提議遷移湖廣民眾來川?？滴跏吣昵逭铝罡魇」倜瘛皵y帶妻子入蜀開墾者準(zhǔn)其入籍”、“其他省民在川墾荒居住者即準(zhǔn)其子入籍考試”，一系列優(yōu)惠政策，以及相對(duì)輕得多的租稅，吸引在江西山區(qū)落籍的客家人以及土著贛人展開了以四川為目標(biāo)的一次新的人口遷徙。在故鄉(xiāng)失去耕地或耕地很少的江西農(nóng)民來到這些人稀地廣的地方，開墾土地，繁衍生息，他們將先進(jìn)的耕作技術(shù)帶到這里。明末清初，江西奉新人宋應(yīng)星在《天工開物》里總結(jié)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)也通過浩浩蕩蕩的遷徙大軍帶到了他們的第二故鄉(xiāng)。二、多種形式的軍政移民 多種形式的軍政移民黔史上最早的一次官方移民發(fā)生在明代，大規(guī)模的軍事移民是在明初由朱元璋發(fā)動(dòng)的。明
王朝建立后，敵對(duì)勢(shì)力并不甘心退出歷史舞臺(tái)。 東北的納哈出和云南的梁王把匝刺瓦爾密仍繼續(xù)使用元朝年號(hào)，各稱雄一隅。朱元璋分析當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，認(rèn)為云南距蒙古極遠(yuǎn)，決定先重兵取之。洪武十四年（公元1381年）九月，朱元璋命穎川侯傅友德為征南將軍，永昌侯藍(lán)玉、西平侯沐英為左右副將軍，揮師三十萬直指云貴，次年將云南平定。這一軍事行動(dòng)史稱“太祖平滇”，又稱“調(diào)北征南”。朱元璋義子沐英受命率萬余官兵留守，其余部隊(duì)在皇旨“就地屯田養(yǎng)兵，家屬隨后遂焉”的帝令下，分散于黔中廣大地區(qū)，軍士們?cè)谶@里筑隴構(gòu)圩，開荒辟地。據(jù)估算，明代先后進(jìn)入貴州的官兵，總數(shù)為213108名。 這些軍人亦軍亦民，為明王朝建立起了西部戰(zhàn)略后方，從而也為當(dāng)今貴州留下了一份寶貴的屯堡文化遺產(chǎn)。參加平滇戰(zhàn)役的官兵，江西籍的占有很大比例，從戰(zhàn)后立功受賞者數(shù)量可估計(jì)。《明太祖實(shí)錄》中記述，洪武十九年（1386）二月以白金錠賜江西等處軍士戌守者千八百人，同年六月又賞江西袁州等衛(wèi)隊(duì)從征云南官軍鈔四萬九千錠。據(jù)清愛必杰《黔南職方紀(jì)略?土司》記載，貴州各府土司中江西籍士官占絕大多數(shù)，大都是洪武年間“有功”的軍官。可以肯定，軍屯中，有不少軍士來自江西。在許許多多當(dāng)代貴州人的家譜中，關(guān)于其祖先從江西隨軍來黔的記載不計(jì)其數(shù)。安順市西秀區(qū)舊州詹家屯曾氏族譜記：“曾鞏后裔曾德一祖居江西南豐，至明朝初年，任征遠(yuǎn)將軍之職，率師來黔，鎮(zhèn)居安順府”?！顿F州黃平王家牌王氏宗譜》記載，王倒犁系王家牌王氏始祖，于明洪武年間隨父由江西來到黃平舊州，王倒犁與苗寨女潘“阿扁”結(jié)為連理。王朝文老省長就是王家牌族人。貴陽市花溪區(qū)鎮(zhèn)山村有“班李不能成親”的祖訓(xùn)。該村先祖李仁宇將軍于明代中期，從江西吉安府廬陵縣受命入黔。李夫人因水土不合染病去世，將軍與布依女班氏結(jié)緣入住鎮(zhèn)山，生了兩個(gè)兒子，長子隨父姓，次子則姓班，而今己傳17代。畢節(jié)撒拉溪路氏，先祖從江西隨軍入黔，路元升于清雍正中歲貢后，其子孫中出三位進(jìn)士。和軍屯同時(shí)出現(xiàn)的還有商屯、民屯，這些屯堡中，也來了不少江西人。除屯堡人外，到貴州來的贛籍官員也有不少，其中一些官員還建樹頗豐，受到百姓的受戴與紀(jì)念。 江西泰和人郭子章，字相奎，號(hào)青螺，明穆宗隆慶五年（1571）進(jìn)士。萬歷二十七年（1599）二月，貴州巡撫江東之“平播”失利，三千官兵無一生還，被免職。朝廷副都御史郭子章受命巡撫貴州，重組軍隊(duì)，于1600年六月破海龍屯，平定了播州宣慰使楊應(yīng)龍的叛亂。郭子章在省內(nèi)擴(kuò)建城池，疏通航道，扶恤災(zāi)民，興辦社學(xué)，獎(jiǎng)?chuàng)苁款?，記述文物，題辭纂書。治黔十年，政績卓異。為了保證朝廷給貴州學(xué)子的優(yōu)惠政策不讓外省人侵占，郭子章還積極清理“冒籍”，主張以蒙童入學(xué)開始即建立學(xué)生檔案，從而保證了貴州人才的培養(yǎng)成長。至萬歷三十五年（1607），郭子章九次上疏，陳情終養(yǎng)得準(zhǔn)，晉為兵部尚書。離開貴州后，黔人為其建生祠七所。清代田雯在《黔書》中評(píng)價(jià)道“黔之名宦，明青螺為之冠”。江西吉水人鄒元標(biāo)，明萬歷五年（公元1577年）進(jìn)士，暫任刑部觀政候職待命時(shí)，因冒犯首輔大人張居正被脫去官服，廷杖八十后充軍都勻衛(wèi)。鄒元標(biāo)到都勻后，在“鶴樓書院”旁搭一茅舍棲身，興教育，辦學(xué)堂，使黔南講學(xué)之風(fēng)蔚然，致英才輩出。 后人評(píng)價(jià)，從萬歷八年（公元1580年）至清光緒三十一年（公元1905年）的三百余年間，都勻人士在科考場上涌現(xiàn)二十二名進(jìn)士，其中還有狀元夏同和。追溯淵源，無不與當(dāng)年鄒元標(biāo)這個(gè)黔南文化傳播者有著關(guān)系。古驛道時(shí)代的貴州，交通閉塞，有道是“天高皇帝遠(yuǎn)”，故它又成為逃難者的避難之所，據(jù)說明朝建文帝被四叔朱棣奪權(quán)后逃到了這里，貴陽金陽新區(qū)有個(gè)東林寺，說建寺廟的東旭和尚是被奸臣魏忠賢追殺的東林黨人。在貴州黔東南清水江畔，有座名為“遠(yuǎn)口”的古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的吳氏宗祠巍然屹立于江邊，經(jīng)歷過數(shù)百年的風(fēng)雨。吳氏宗祠向人們?cè)V說著一個(gè)家庭幾經(jīng)曲折，落籍苗疆的故事。吳氏先祖吳盛，江西吉安人，官至南宋大理寺。奸臣賈似道依仗皇親國戚的特殊關(guān)系，肆意橫行。吳盛心懷不滿，辭官返贛。為避奸臣加害，又?jǐn)y妻兒西遷，經(jīng)湖南入苗疆，在遠(yuǎn)口安家。至今，吳盛的后人己煌煌三十余萬。江西有重教育的傳統(tǒng)，明清時(shí)期，特別是明代前期，江西學(xué)子經(jīng)科舉出仕為宦者之多在全國難出其右，僅建文至成化年間的38個(gè)宰輔中，江西籍的就有12人。毛澤東和鄧小平的祖籍地吉安府曾有過“隔河兩宰相，五里三狀元”的盛況。移居貴州的贛籍后裔通詩書，懂文墨者甚多，還出現(xiàn)過不少頗有影響的歷史人物。由貴陽青巖鎮(zhèn)騎龍村出仕的周起渭，字漁璜，康熙三十二年進(jìn)士，官歷翰林院檢討、侍講、侍讀學(xué)士，薦升詹事府詹事，浙江主考，提督直隸學(xué)政等職，是《康熙字典》和《貴州通志》編纂者之一。其先祖周朝聘，來自江西吉安府廬陵縣大魚塘村，入黔后曾任白納長官司長官。同屬周家后人的周鐘瑄于康熙五十三年（1714年）赴臺(tái)灣任知縣，深受百姓擁戴，當(dāng)?shù)赝撩駷樗芟?，立生祠。祖籍南昌的趙國澍，清咸豐時(shí)任貴陽府青巖團(tuán)務(wù)總理，在“青巖教案”中處斬了王爾馬大等四名洋教徒，其子三名考取進(jìn)士，且趙以炯獲丙戌科舉第一名，成為貴州歷史上第一個(gè)文科狀元。還有官至布政使，創(chuàng)辦“草庭書院”的周瑛；父子兩代進(jìn)士的徐穆、徐如澎；著名教育家艾茂；一門三兄弟進(jìn)士的陳燦、陳田、陳馨，陳燦在中英會(huì)勘滇緬邊界時(shí)，力拒暴強(qiáng)，保全邊境土地一千幾百里，系“有大功于國家的人”；追隨孫中山，為革命奔走的楊兆麟；丁寶禎的侄女婿，官至巡撫大人，歷經(jīng)太平天國直到國共內(nèi)戰(zhàn)重大事件，享壽91歲的陳夔龍等。三、根深葉茂的“江右商幫” 顧名思義，長江之西。據(jù)魏禧所著的《目錄、雜說》上曰：“江東稱江左，江西稱江右。蓋自江北視之，江東在左，江西在右”。故江西又被稱為“江右”，江西商人則被稱為“江右商幫”?！敖疑處汀瘪Y騁商界五百年，是我國歷史上最有影響的三大商幫之一。而貴州又是“江右商幫”最活躍的地區(qū)之一。 當(dāng)明初軍屯如雨后春筍般出現(xiàn)時(shí)，商屯也迅速發(fā)展起來。棄軍從商、棄農(nóng)從商、以及移民中的手工業(yè)者，形成了一支支以地域相區(qū)別，以鄉(xiāng)情為紐帶的商幫隊(duì)伍。由經(jīng)營油業(yè)、藥業(yè)、酒業(yè)、布匹、文具等商人組成的江右商幫可謂人多勢(shì)眾，生意興隆。據(jù)《貴陽掌故》一書介紹，“現(xiàn)貴陽的主要商業(yè)區(qū)大十字至噴水池一帶當(dāng)時(shí)也是商業(yè)中心，西面不當(dāng)曬的房產(chǎn)幾乎全為江西會(huì)館所有。現(xiàn)紫林庵至威西門一線則全部是江西會(huì)館的田地產(chǎn)。江西豐城人幾乎壟斷了整個(gè)貴陽的油業(yè)”。在今貴陽城北上合群路和環(huán)城北路交匯處有條道路名“江西村路”，該路段上有所小學(xué)名“江西村小學(xué)”，據(jù)“老貴陽”說，這里以前集聚了許多江西籍住戶有關(guān)史料記載，現(xiàn)今的貴陽四中是前“豫章中學(xué)”。俱往矣，崇尚“賈德”的贛籍商人用他們的智慧與汗水，在夜郎故地書寫了一部又一部商界傳奇。華聯(lián)輝，原籍江西臨川，清咸豐乙亥科舉人，始祖于康熙年間來貴州經(jīng)商，定居遵義團(tuán)溪，先輩販鹽致富。丁寶禎任四川總督改革鹽政時(shí)，華被聘鹽法道總文案，其弟華國英任四川官鹽總辦。華氏兄弟在仁懷
茅臺(tái)開設(shè)“永隆?！丙}號(hào)，在貴陽開設(shè)“永發(fā)祥”鹽號(hào)，為貴州省首屈一指的鹽商。遷居貴陽后，華母念及幼年曾嘗過茅臺(tái)酒，為酬母愿，也由于社交需要，華聯(lián)輝在茅臺(tái)鎮(zhèn)上買得一燒坊，設(shè)“成裕燒坊”后改名“成義燒坊”進(jìn)行釀造?！俺闪x燒坊”系1915年向巴拿馬博覽會(huì)送酒的燒坊之一。仁懷的中樞、茅臺(tái)一帶流傳一個(gè)故事，清嘉慶年間，祖籍江西吉安名叫王振發(fā)的年輕人被張姓客棧老板收為伙計(jì)，王振發(fā)娶張家獨(dú)生女為妻，后創(chuàng)立“王天和鹽號(hào)”經(jīng)營鹽業(yè)成一方巨富。王家為宴請(qǐng)客商和親友，在赤水河附近建了酒坊——“天和號(hào)燒坊”，相繼改為“榮太和燒坊”和“榮和燒坊”。由王振發(fā)后人王立夫及合伙人王少章經(jīng)營的“榮和燒坊”為向巴拿馬博覽會(huì)送酒的另一家燒坊。華、王兩家都統(tǒng)一用“茅臺(tái)造酒公司”名義送出參展酒，最后，在白酒系列一舉奪魁，金獎(jiǎng)榮譽(yù)歸“
華茅”還是“王茅”，引發(fā)了一場官司。在難解難分之際，省長劉顯世親自斷案，下達(dá)“貴州省長公署指令”指出“兩戶俱系曾經(jīng)得獎(jiǎng)之人，嗣后該兩戶售貨仿單、商標(biāo)，均可模印獎(jiǎng)品，以增榮譽(yù)，不必專以收?qǐng)?zhí)為貴也”。江西吉安郎中廖品武，清康熙年間遷到遵義板橋。是時(shí)，大婁山腳下瘴氣盛行，百姓缺醫(yī)少藥。廖一面行醫(yī)，一面采集當(dāng)?shù)氐闹兴幉?，根?jù)祖?zhèn)髅胤綕撔难兄瞥鲆环N丹藥，取名為“化風(fēng)丹”。這種藥丸對(duì)四時(shí)偏癱、中風(fēng)、癲癇等有特效，傳至二、三代，己是名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。在不斷的醫(yī)療實(shí)踐中，廖氏化風(fēng)丹組方配制更加精到，療效進(jìn)一步提高，因而美譽(yù)遠(yuǎn)達(dá)云、貴、川、黔、滇、桂各地。清雍正年間，川籍名醫(yī)張覺人被聘為皇室御醫(yī)，聞及廖氏家族有奇方，經(jīng)仔細(xì)研究，并親睹用此方治病救人，認(rèn)為確實(shí)是一奇方，故將此方舉薦朝庭。張覺人將此藥送給幾位偏癱在床10多載的老臣服用，不到十日，老臣的腳有了知覺，二月余，竟然行走上朝，雍正皇帝見狀非常震驚，親賜“奇藥”二字。去年在一次聚會(huì)上，我偶然遇上享受國務(wù)院津貼的原貴州山地農(nóng)機(jī)研究所長傅延德，方知傅延德的父親傅北萍（1906-2008）老人，原是經(jīng)營油業(yè)的江右商！清咸豐元年（公元1851年）。 傅北萍的祖父江西南昌人傅國華在貴陽創(chuàng)辦了“傅恒鎰?dòng)吞?hào)。”他的父親傅炳南繼承家業(yè)，陸續(xù)擴(kuò)大規(guī)模，并堅(jiān)守“公平交易，童叟勿欺”的經(jīng)營理念，使其成為貴陽遠(yuǎn)近聞名的兩大油號(hào)之一，傅家油號(hào)長期設(shè)在貴陽民生路。另一油號(hào)為“杜錦源油號(hào)”，經(jīng)理是杜弼臣，江西豐城人，油號(hào)設(shè)在當(dāng)時(shí)的南京街。1951年兩家油號(hào)合營，開設(shè)“貴陽大新油脂公司”，傅北萍任董事長，杜弼臣任總經(jīng)理。傅北萍曾是貴陽市人大1——9屆人大代表，并在全國、省、市工商聯(lián)任過職。 貴州桐梓金氏族譜上這樣記錄，明正德元年（公元1506）兵戈亂擾，金大富又名金中富，其弟金大貴與傅、李、劉、黃、簡、嚴(yán)、潘共八姓九人從江西豐城羅塘由巫峽、歷豐都、秦陽入播，見播州青山綠水無世亂，決定安居長守，他們癖嗜陶朱術(shù)，從此經(jīng)營朱砂、中藥材開辟入黔商道。他們持長矛大刀分時(shí)分段趕馬幫，穿越在貴州的崇山峻嶺中。據(jù)金氏后人金傳學(xué)說，當(dāng)時(shí)入黔九人的后裔分布于貴州省乃至西南各地，金氏先祖還作有采茶歌傳世。黔北地區(qū)有一黃姓分支，于明嘉靖（公元1521年）從江西泰和縣余家塘經(jīng)西蜀，入播州。先祖曾召21子告誡：“好男兒不必戀此一方土，兒應(yīng)志在四方”，將家財(cái)分為21份，揮淚告別，留詩一首：“駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。身居處境猶吾境，久住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕不忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖宗香，但愿蒼天同保佑，三七兒孫總熾昌”。四、江西移民的標(biāo)志性建筑——萬壽宮 地處貴州東部的鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣歷史悠久，公元前202年漢高祖在這里設(shè)元陽縣后，歷代王朝先后設(shè)置縣、州、府、道于此，從元代至1958年的近700年間，這里一直為府州所在地，鎮(zhèn)遠(yuǎn)是江西移民經(jīng)湘入黔的重要門戶。舞陽河如緞帶一般從城中飄然而過，河邊一組高大的建筑背山面水而立。中間的山門門楣上方豎書著三個(gè)金光閃閃的大字——萬壽宮。 鎮(zhèn)上老幼皆知，這是江西人修的！江西民間祀奉先哲許遜的祠廟萬壽宮，始建于東晉。晉代著名道家人物許遜，又稱許真君，祖籍河南，生于南昌，曾任蜀郡旌陽（今四川德陽縣）令。他居官清廉，為民興利除害。辭官回歸故里后，在新建縣西山修身煉丹。許遜精于醫(yī)道，治病救人，藥到病除，故蜚聲遠(yuǎn)近。傳說，當(dāng)洪水危害江南時(shí)，他帶領(lǐng)弟子懲巫治蛟，并以鐵柱鎖蛟，被百姓號(hào)為“江西福主”，因此在西山建廟，奉為神明。江西境內(nèi)，萬壽宮相繼興建起來，形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。萬壽宮也隨著江西移民，到了全國各地，并遠(yuǎn)及海外。所有的“萬壽宮”皆由江西商人投資興建，其功能具有會(huì)館性質(zhì)，故又被稱作“江西會(huì)館”。如位于貴陽市太平路建于清康熙十九年（1680年）的江西會(huì)館（萬壽宮），實(shí)際上是保護(hù)江西籍商人的共同利益，解決同鄉(xiāng)生活、生意上的困難、團(tuán)結(jié)旅筑同鄉(xiāng)的一個(gè)團(tuán)體。 會(huì)館規(guī)定，凡要求加入會(huì)館的人先要“上會(huì)”，即向會(huì)館捐贈(zèng)錢財(cái)，捐錢最多的士紳、商賈最有可能成為會(huì)館的掌權(quán)人。江西會(huì)館按入會(huì)人員的原籍分為六個(gè)府（南昌、豐城、臨江、撫州、瑞昌、吉安），六個(gè)府中，數(shù)南昌府人數(shù)最多，規(guī)模最大，實(shí)力也最雄厚。會(huì)館的管理采用輪值制，每府經(jīng)營一年，各府每年推舉一屆總領(lǐng)，即總負(fù)責(zé)人，下設(shè)“當(dāng)年”（副總領(lǐng)）負(fù)責(zé)具體工作，每年春節(jié)會(huì)館負(fù)責(zé)人進(jìn)行交接。正副總領(lǐng)都沒有薪金，只享有節(jié)日禮品。大府小府一視同仁，輪流執(zhí)掌，平等公開，相處和睦，故而會(huì)館真正成了江西人的共同家園。經(jīng)過幾代人的努力，江西會(huì)館發(fā)展為貴陽周邊最具有實(shí)力的會(huì)館之一。 江西會(huì)館的館產(chǎn)很多，大體由六府府產(chǎn)、會(huì)館公共會(huì)產(chǎn)、廟產(chǎn)、學(xué)產(chǎn)組成，包括房產(chǎn)、田地產(chǎn)帶來的經(jīng)濟(jì)收益。府產(chǎn)中房產(chǎn)一般以最優(yōu)惠價(jià)租給困難同鄉(xiāng)，會(huì)館公產(chǎn)及收益主要用于公共活動(dòng)，廟產(chǎn)主要用于宮內(nèi)道人的生活和祭祀開支，學(xué)產(chǎn)用于興辦學(xué)校，每年農(nóng)歷8月15日真君會(huì)以及春節(jié)，新舊總領(lǐng)交接儀式都很隆重。平時(shí)和清明、端午、中秋、重陽等也都會(huì)有些小集會(huì)。館內(nèi)有舊聯(lián)云“此地好論文，何須牛渚云開，馬當(dāng)風(fēng)送；主人原是客，領(lǐng)略鳶飛化境，魚躍天機(jī)”，“君自故鄉(xiāng)來，畫棟珠簾，可見閣中帝子？我逢良宴會(huì)，賦詩作序，深慚江上才人”。清末民初劉韞良為大殿題聯(lián)一副：“石函妙闡玄機(jī)，我亦鄉(xiāng)人，諒仙訣不難暗付；鐵柱雄標(biāo)偉績，世多丑類，惜神功尚未全誅?！?象這樣的萬壽宮（江西會(huì)館）在貴陽有數(shù)座，至今保留下來的一座在古鎮(zhèn)青巖。<<貴州通史>>引用史料曰：“從全省來看，江西會(huì)館最為普遍，譬如遵義府一州四縣均有萬壽宮，僅綏陽一縣就有七座。安順府城內(nèi)，舊州及壩陽都有萬壽宮，新設(shè)的‘苗疆六廳’如臺(tái)拱（今臺(tái)江）、清江（今劍河）、八寨（今丹寨）也都有萬壽宮”。 據(jù)《萬壽宮》一書作者章文煥統(tǒng)計(jì)，在貴州省有一百幾十座，在全國有一千幾百座萬壽宮。當(dāng)代，許許多多江西人，作為新移民進(jìn)入貴州，他們因“西進(jìn)”而來，因“支前”而來，因“備戰(zhàn)備荒”建“三線”而來，因軍調(diào)干調(diào)而來，因“西部大開發(fā)”而來。貴州高原以她博大的胸懷接納了這些來自紅土地的贛鄱兒女，而這些江西人也深深地愛上了自己的第二故鄉(xiāng)。他們?cè)谶@里求學(xué)，在這里履職，在這里敬業(yè)。在他們之中。有兩位杰出人士：江西奉新人，中科院院士（學(xué)部委員）、前貴州省副省長、著名化學(xué)家徐采棟；籍貫上饒生于吉安的中科院院士、中國探月工程首席科學(xué)家、前貴州省人大副主任、世界著名天體化學(xué)家和地球化學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)。移民是人類遷徙的必然現(xiàn)象，正如古猿從樹上到樹下，智人從山地到平原。進(jìn)入文明時(shí)代的人類因經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、商務(wù)等種種原因在地球板塊上無休止地遷徙著。在這遠(yuǎn)離故土的地方，只要有人叫聲“老表”，會(huì)有好多個(gè)人與你共鳴。這是數(shù)百年遷徙編織起來的情結(jié)，這是江西紅土地和貴州高原的情結(jié)。