杜王白酒多少錢,杜甫和李白喝的酒 價錢差別怎么這么大

本文目錄一覽

1,杜甫和李白喝的酒 價錢差別怎么這么大

酒可以激發(fā)詩人的靈感,詩人也可以借酒澆胸中的塊壘,所以唐人有“斗酒詩百篇”和“乞酒緩愁腸”之說。由于詩人與酒的關(guān)系極為密切,唐代詩歌中不但寫到了酒,還寫到了酒價。杜甫在《逼側(cè)行贈畢四曜》一詩中寫道:“街頭酒價??噘F,方外酒徒稀醉眠。速宜相就飲一斗,恰有三百青銅錢。”杜甫詩歌對酒價的敘述,成了一個聚訟紛紜的話題。長安酒錢,斗價三百以為然者不乏其人。宋代劉邠《中山詩話》寫道:“真宗問進臣:‘唐酒價幾何?’莫能對。丁晉公獨曰:‘斗直三百。’上問何以知之,曰:‘臣觀杜甫詩:速須相就飲一斗,恰有三百青銅錢?!彼未悗r肖《庚溪詩話》也認為:“少陵詩非特紀事,至於都邑所出,土地所生,物之有無貴賤,亦時見于吟詠。如云:‘急須相就飲一斗,恰有青銅三百錢?!边@里“速須相就飲一斗”和“急須相就飲一斗”,皆為“速宜相就飲一斗”之誤。不以為然者認為,杜甫詩中所謂的“三百青銅錢”之說,來自于前人的典故。北齊盧思道曾說過:“長安酒錢,斗價三百”,所以王嗣奭在《杜臆》中指出,杜甫詩歌中“‘酒價苦貴’乃實語,‘三百青錢’,不過襲用成語耳?!碧拼恼嬲苾r那么唐代酒價究竟是多少呢?據(jù)《新唐書·食貨志》記載:“建中三年,復禁民酤,以佐軍費,置肆釀酒,斛收直三千?!痹诠糯萘繂挝恢?,一斛等于十斗,“斛直三千”也就是“斗直三百”。這樣看來,似乎杜甫詩歌確實反映了現(xiàn)實生活,無愧于“詩史”的贊譽。但需要說明的是,“建中”是唐德宗的年號,這與杜甫生活的時代相距幾十年了,所以不能以此作為坐實杜詩對于唐代酒價敘述的依據(jù)。唐代寫到酒價的絕不只有杜甫,許多詩人都在詩中寫到了酒價問題。如李白“金樽美酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢”;王維“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年”;崔國輔“與沽一斗酒,恰用十千錢”;白居易“共把十千沽一斗,相看七十欠三年”;陸龜蒙“若得奉君飲,十千沽一斗”。這些詩人雖然分布于盛唐、中唐和晚唐各個時期,但他們的詩歌卻普遍地說到唐代的酒價乃每斗十千錢。為何李杜所說差異如此之大那么,杜甫和李白等人對于酒價的敘述,差異為何如此之大呢?也許有讀者認為,李白、王維等人所說的乃是美酒的價格。這話固然有一定的道理,但是“十千沽一斗”之說也是淵源有自。曹植在《名都篇》中曾經(jīng)寫道:“歸來宴平樂,美酒斗十千”。盡管“他人所道,我則引避”,但曹植才高八斗,其于文章,“譬人倫之有周孔,麟羽之有龍鳳”,因此他的敘述便成為一種難以撼動的范式。唐代詩人受曹植的影響,不排除在詩歌中對這一典則的普遍追摹和襲用。唐代詩歌中的酒價問題引起了不少誤讀,初看是詩人的意圖意義和讀者的解釋意義之間出現(xiàn)了齟齬,其實深層次的原因在于讀者以詩為史。王夫之曾幽默地譏誚這種詩史不分的情況說:“就杜陵沽處販酒,向崔國輔賣,豈不三十倍獲息錢邪?”在王夫之看來,詩歌與歷史差別很大,歷史要求具有實錄精神,而詩歌則不然,“詩之不可以史為,若口與目之不相為代也?!?/div>
沒有不同

杜甫和李白喝的酒 價錢差別怎么這么大

2,飲中八仙歌

飲中八仙歌  杜甫  知章騎馬似乘船,  眼花落井水底眠。  汝陽三斗始朝天,  道逢麴車口流涎,  恨不移封向酒泉?! ∽笙嗳张d費萬錢,  飲如長鯨吸百川,  銜杯樂圣稱避賢?! ∽谥疄t灑美少年,  舉觴白眼望青天,  皎如玉樹臨風前?! √K晉長齋繡佛前,  醉中往往愛逃禪。  李白一斗詩百篇,  長安市上酒家眠,  天子呼來不上船,  自稱臣是酒中仙?! 埿袢菔?,  脫帽露頂王公前,  揮毫落紙如云煙?! 〗顾煳宥贩阶咳?,  高談雄辯驚四筵?!  讹嬛邪讼筛琛肥且皇讋e具一格,富有特色的“肖像詩”。八個酒仙是同時代的人,又都在長安生活過,在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似。詩人以洗煉的語言,人物速寫的筆法,將他們寫進一首詩里,構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖?!  驹~語解釋】  知章:指賀知章,詩人?! ○ǎ簼嵃??! ∽咳唬盒稳菥坪缶駸òl(fā),不凡的樣子。  四筵:四座?!  驹u析】  文/孫藝秋  杜甫多以感慨為詩,在重要作品中尤為明顯。  如果研究杜詩的藝術(shù)特點,不以此為立足點,則不免頭緒紛繁,無法統(tǒng)攝,不能把詩中眾多的藝術(shù)手法理出一條枝干來?! 】v觀老杜的五言長篇,以及為后人譽為史詩的敘事諸作,可以分明見到,當其選定感情基調(diào)與詩情重點之后,就只是以他無限感慨的語氣,開始簡明的敘述事件,除重視用字的錘煉之外,不再多加描繪或使用更多的形象(比興),專用賦體(敘述),反而詩情益增。作者的深厚情感,已分明深入讀者感覺之中,而于字句之間,卻無從覓其痕跡,大似嚴滄浪所說的“羚羊掛角,香象渡河”。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”二句,毫無雕飾,只以無限感慨,直抒胸臆。若想于此十字中求其字法、句法、手法,卻“無跡可尋”。這就使得不少人嘆賞杜甫詩的“力透紙背”。但這仍是“只可意會,不可言傳”之論。這種出于萬分感慨,卻又冷靜敘述的藝術(shù)表現(xiàn)手法自是別具一格的天籟,應該說是杜詩的一大特色。  在欣賞《飲中八仙歌》時,只有緊密圍繞作者內(nèi)心“嘆賞”的原意,才能既讀出詩情,又不致歪曲原意?! ≡娭凶髡邔Π藗€人物的崇敬、欽慕,甚至帶著點憐憫的復雜情緒,就只以他嘆賞情緒的波動節(jié)奏為依據(jù),去節(jié)制和決定語言上字詞的取舍與句數(shù)的單雙,不應以句數(shù)多少去妄擬八人在杜甫眼中有等級之分。作者在嘆賞這些人物時,既從各人的特點出發(fā),又完全統(tǒng)攝于傾倒情緒之下,用微有不同的贊賞語氣,使那種相同的傾慕之情分出了節(jié)奏與變化。這不僅是一首藝術(shù)上出色的詩作,而且用的是一種魔術(shù)般奇異的手法。他以高度概括能力,選擇人物最具典型性的細節(jié),不惜破壞詩歌的整齊律,不避重韻,又不使用任何轉(zhuǎn)語詞,使八個典型如一串珍珠,排列井然,一氣呵成。單就一首短詩塑造八個可愛慕的人物而論,杜甫筆下自有翻江倒海之力?! 《鸥σ愿锌疄樵姷乃囆g(shù)特色,是由他所處的時代,和他的坎坷生平所決定的;他身在下位,洞察世情,尤其晚年,湖海漂流,使他時而悲天憫人,時而往事縈回,這些滲透了人生淚漬的感慨,在一顆智慧而又仁慈的心上蕩漾,此心乃成為天地間鐘靈毓秀之所。  杜甫對這些酒仙之所以傾倒,來自他在生平遭遇中形成的愛憎。那些憂患相煎的歲月、世情澆薄的悲憤,在他正直的心中凝聚成分明的愛憎,并指引他繼續(xù)走向那條滿布荊棘的極為艱苦的道路。這首詩正是他以真摯的感情,嘆息著、欣賞著這些由于生活的鑒別而不得不偏愛的人物?! 橘R知章傳神,連姓名在內(nèi),只用了十四個字。雖然語言極少。而賀之醉態(tài)“可掬”,卻躍然眼底。妙在直敘其事,不加褒貶。亦僅以此十四字,不僅見賀醉后騎馬,欲墜未墜之態(tài),如在畫中,即其飄灑自得之意,也復神傳筆外,而作者傾慕之忱,也竟于言外得之?! ≠R知章是否真正有過因飲酒過量,以致眼花落井,醉眠井底的事實,可以不論。因為詩是藝術(shù),不是歷史。在藝術(shù)中,可以為傳神而使用傳聞或夸飾的語言去塑造鮮明個性,這是古今中外的通例,這兩句詩只是想寫出賀知章那種劉伶式的“但得飲酒,何論死生”的達者的坦然襟懷。  賀知章是一位不為名利所羈縻的率直人物,他有一顆始終不為長安的十丈紅塵所淄染的清白的心胸。他的善飲與其他七人一樣(切不可以之與那些思想空洞,貪圖口腹的庸俗之輩的“海量”齊觀),都只是要在酒力造成的幻覺中去守衛(wèi)他們心中的浩然之氣。杜甫理解許多古代酒人的這種哲理與酒中品德(古詩中很有這種思想),因之才對他們這種可掬的醉態(tài)無限傾慕。杜甫筆下這八位醉仙醉態(tài)之所以天真可愛,正是因為作者從簡潔的情節(jié)中,渲染出包含在醉態(tài)中的那種高尚品格,這才是他們的“神”?! ∪觋柾趵瞵Q,是皇室貴胄,李隆基呼之為“花奴”的侄兒。善羯鼓,與賀知章、褚庭誨為詩酒交,視其交游,即可想見其為人,路見曲車就滿口流涎,只任真性,無視禮法。似鞲上蒼鷹,時而舉目云天。此山野之意,唯杜甫能解,特為拈出。意謂汝陽之對酒垂涎,只是無視富貴耳,鹓
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠1。 汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉2。 左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂圣稱避賢3。 宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前4。 蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪5。 李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙6。 張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙7。 焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵8。 〔導讀〕 這首詩大約是天寶五載(746)杜甫初到長安時所作。史稱李白與賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人俱善飲,稱為"酒中八仙人"。他們雖都在長安呆過,但并不是同時都在長安,杜甫從"飲酒"這個角度把他們聯(lián)系在一起,全是追敘。這首詩在體裁上也是一個創(chuàng)格。句句押韻,一韻到底;前不用起,后不用收;并列地分寫八人,句數(shù)多少不齊,但首、尾、中腰,各用兩句,前后或三或四,變化中仍有條理。八人中,賀知章資格最老(比李白大41歲),所以放在第一位。其他按官爵,從王公宰相一直說到布衣。寫八人醉態(tài)各有特點,純用漫畫素描的手法,寫他們的平生醉趣,充分表現(xiàn)了他們嗜酒如命、放浪不羈的性格,生動地再現(xiàn)了盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風貌?!短扑卧姶肌芬钜蚝V語"無首無尾,章法突兀妙是,敘述不涉議論,而八人身份自現(xiàn),風雅中司馬太史也。"《杜詩鏡銓》引李子德語:"似頌似贊,只一二語,可得其人生平。"

飲中八仙歌

3,聊齋志異一共多少部

不能以部來說,聊齋志異以卷計算的,其中卷里面分多少故事、前言自序卷一 考城隍 耳中人 尸變 噴水 瞳人語 畫壁 山魈 咬鬼 捉狐 蕎中怪 宅妖 王六郎 偷桃 種梨 勞山道士 長清僧 蛇人 斫蟒 犬奸 雹神 狐嫁女 嬌娜 僧孽 妖術(shù) 野狗 三生 狐入瓶 鬼哭 真定女 焦螟 葉生 四十千 成仙 新郎 靈官 王蘭 鷹虎神 王成 青鳳 畫皮 賈兒 蛇癖 卷二 金世成 董生 龁石 廟鬼 陸判 嬰寧 聶小倩 義鼠 地震 海公子 丁前溪 海大魚 張老相公 水莽草 造畜 鳳陽士人 耿十八 珠兒 小官人 胡四姐 祝翁 獵婆龍 某公 快刀 俠女 酒友 蓮香 阿寶 九山王 遵化署狐 張誠 汾州狐 巧娘 吳令 口技 狐聯(lián) 灘水狐 紅玉 龍 林四娘 卷三 江中 魯公女 道士 胡氏 戲術(shù) 丐僧 伏狐 蟄龍 蘇仙 李伯言 黃九郎 金陵女子 湯公 閻羅 連瑣 單道士 白于玉 夜叉國 小髻 西僧 老饕 連城 霍生 汪士秀 商三官 于江 小二 庚娘 宮夢弼 鴝鵒 劉海石 諭鬼 泥鬼 夢別 犬燈 番僧 狐妾 雷曹 賭符 阿霞 李司鑒 五羖大夫 毛狐 翩翩 黑獸卷四 余德 楊千總 瓜異 青梅 羅剎海市 田七郎 產(chǎn)龍 保住 公孫九娘 促織 柳秀才 水災 諸城某甲 庫官 酆都御史 龍無目 狐諧 雨錢 妾杖擊賊 秀才驅(qū)怪 姊妹易嫁 續(xù)黃粱 龍取水 小獵犬 棋鬼 辛十四娘 白蓮教 雙燈 捉鬼射狐 蹇償債 頭滾 鬼作筵 胡四相公 念秧 蛙曲 鼠戲 泥書生 土地夫人 寒月芙蕖 酒狂 卷五 陽武侯 趙城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生 鴉頭 酒蟲 木雕美人 封三娘 狐夢 布客 農(nóng)人 章阿端 馎饦?gòu)? 金永年 花姑子 武孝廉 西湖主 孝子 獅子 閻王 土偶 長治女子 義犬 鄱陽神 伍秋月 蓮花公主 綠衣女 黎氏 荷花三娘子 罵鴨 柳氏子 上仙 侯靜山 錢流 郭生 金生色 彭海秋 堪輿 竇氏 梁彥 龍肉 卷六 潞令 馬介甫 魁星 厙將軍 絳妃 河間生 云翠仙 跳神 鐵布衫法 大力將軍 白蓮教 顏氏 杜翁 小謝 縊鬼 吳門畫工 林氏 胡大姑 細侯 狼 美人首 劉亮采 蕙芳 山神 蕭七 亂離 豢蛇 雷公 菱角 餓鬼 考弊司 閻羅 大人 向杲 董公子 周三 鴿異 聶政 冷生 狐懲淫 山市 江城 孫生 八大王 戲縊 卷七 羅祖 劉姓 邵九娘 鞏仙 二商 沂水秀才 梅女 郭秀才 死僧 阿英 橘樹 赤字 牛成章 青娥 鏡聽 牛癀 金姑夫 梓潼令 鬼津 仙人島 閻羅薨 顛道人 胡四娘 僧術(shù) 祿數(shù) 柳生 冤獄 鬼令 甄后 宦娘 阿繡 楊疤眼 小翠 金和尚 龍戲蛛 商婦 閻羅宴 役鬼 細柳 卷八 畫馬 局詐 放蝶 男生子 鐘生 鬼妻 黃將軍 三朝元老 醫(yī)術(shù) 藏虱 夢狼 夜明 夏雪 化男 禽俠 鴻 象 負尸 紫花和尚 周克昌 嫦娥 鞠樂如 褚生 盜戶 某乙 霍女 司文郎 丑狐 呂無病 錢卜巫 姚安 采薇翁 崔猛 詩讞 鹿銜草 小棺 邢子儀 李生 陸押官 蔣太史 邵士梅 顧生 陳錫九 卷九 邵臨淄 于去惡 狂生 澄俗 鳳仙 佟客 遼陽軍 張貢士 愛奴 單父宰 孫必振 邑人 元寶 研石 武夷 大鼠 張不量 牧豎 富翁 王司馬 岳神 小梅 藥僧 于中丞 皂隸 績女 紅毛氈 抽腸 張鴻漸 太醫(yī) 牛飛 王子安 刁姓 農(nóng)婦 金陵乙 郭安 折獄 義犬 楊大洪 查牙山洞 安期島 沅俗 云蘿公主 鳥語 天宮 喬女 蛤此名寄生 劉夫人 陵縣狐 卷十 王貨郎 疲龍 真生 布商 彭二掙 何仙 牛同人 神女 湘裙 三生 長亭 席方平 素秋 賈奉雉 胭脂 阿纖 瑞云 仇大娘 曹操冢 龍飛相公 珊瑚 五通 申氏 恒娘 葛巾 卷十一 馮木匠 黃英 書癡 齊天大圣 青蛙神 任秀 晚霞 白秋練 王者 某甲 衢州三怪 拆樓人 大蝎 陳云犧 司札吏 蚰蜓 司訓 黑鬼 織成 竹青 段氏 狐女 張氏婦 于子游 男妾 汪可受 牛犢 王大 樂仲 香玉 三仙 鬼隸 王十 大男 外國人 韋公子 石清虛 曾友于 嘉平公子 卷十二 二班 車夫 乩仙 苗生 蝎客 杜小雷 毛大福 雹神 李八缸 老龍船戶 青城婦 鸮鳥 古瓶 元少先生 薛慰娘 田子成 王桂庵 寄生附 周生 褚遂良 劉全 土化兔 鳥使 姬生 果報 公孫夏 韓方 紉針 桓侯 粉蝶 李檀斯 錦瑟 太原獄 新鄭訟 李象先 房文淑 秦檜 浙東生 博興女 一員官 丐汕 人妖 蟄蛇 晉人 龍 愛才

聊齋志異一共多少部

4,李白的詩歌有哪些啊

《將進酒》《蜀道難》 《妾薄命》
李白的《古風》八首,《蜀道難》,《遠別離》,《梁父吟》,《戰(zhàn)城南》,《將進酒》,《行路難》,《夢游天姥吟留別》,《日出入行》,《北風行》,《長干行》,《古朗月行》,《長相思》,《襄陽歌》,《江上吟》,《玉壺吟》,《梁園吟》,《當涂趙炎少府粉圖山水歌》,《江夏贈韋南陵冰》,《憶舊游寄譙郡元參軍》,《寄東魯二稚子》,《廬山謠寄盧侍御虛舟》,《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御》,《霸陵行送別》,《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,《答王十二寒夜獨酌有懷》,《把酒問月》,《月下獨酌》,《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》,基本上就是這些,樓主愿意的話可以自己去網(wǎng)上搜搜內(nèi)容,如果有些找不到的話可以給我發(fā)消息
李白詩選 將進酒 君不見 黃河之水天上來 奔流到海不復回 君不見 高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪 人生得意須盡歡 莫使金樽空對月 天生我材必有用 千金散盡還復來 烹羊宰牛且為樂 會須一飲三百杯 岑夫子 丹丘生 將進酒 君莫停 與君歌一曲 請君為我側(cè)耳聽 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長醉不愿醒 古來圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 陳王昔時宴平樂 斗酒十千恣讙謔 主人何為言少錢 徑須沽取對君酌 五花馬 千金裘 呼兒將出換美酒 與爾同消萬古愁 http://www.cet365.com/news_show/2006-05/2006051193945.htm[只選一首,其他還有很多喔,自己去看吧~]
李白詩選 將進酒 君不見 黃河之水天上來 奔流到海不復回 君不見 高堂明鏡悲白發(fā) 朝如青絲暮成雪 人生得意須盡歡 莫使金樽空對月 天生我材必有用 千金散盡還復來 烹羊宰牛且為樂 會須一飲三百杯 岑夫子 丹丘生 將進酒 君莫停 與君歌一曲 請君為我側(cè)耳聽 鐘鼓饌玉不足貴 但愿長醉不愿醒 古來圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 陳王昔時宴平樂 斗酒十千恣讙謔 主人何為言少錢 徑須沽取對君酌 五花馬 千金裘 呼兒將出換美酒 與爾同消萬古愁 七絕·望廬山瀑布 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 七絕·早發(fā)白帝城 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。 七絕·贈汪倫 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 七絕·送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。 五絕·夜宿山寺 危樓高百尺,手可摘星辰。 不敢高聲語,恐驚天上人。 樂府·靜夜思 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 七絕·望天門山 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。 五絕·獨坐敬亭山 眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。 相看兩不厭,只有敬亭山。 七絕·客中行 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩,充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負,奔放的激情,豪俠的氣概,也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發(fā)的典型音調(diào)。李白有強烈的自我意識,多次以大鵬自比,如“大鵬一日同風起,博搖直上九萬里”(《上李邕》)。但李白在長安三年失意而歸,使他激昂的政治熱情,再受到現(xiàn)實的沖撞時,便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌,從胸中噴涌而出:“大道如青天,我獨不得出,羞逐長安社中兒,赤雞白狗賭梨栗,彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情?!崩畎走€以痛快淋漓的飲酒詩,來排遣懷才不遇的憂愁?!秾⑦M酒》:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯?!迸c這種豪放奔涌,無所掩抑的感情氣勢相適應,李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點是:想象神奇,變化無端,結(jié)構(gòu)縱橫跳躍,句式長短錯落,形成了雄奇飄逸的風格。詩人終其一生,都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生,無論何時何地,總以滿腔熱情去擁抱整個世界,追求充分地行事、立功和享受,對一切美的事物都有敏銳的感受,把握現(xiàn)實而又不滿足于現(xiàn)實,投入生活的急流而又超越苦難的憂患,在高揚亢奮的精神狀態(tài)中去實現(xiàn)自身的價值。如果說,理想色彩是盛唐一代詩風的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時代的前沿?! ±畎椎脑姼璧念}材是多種多樣的。代表作有:七言古詩(《蜀道難》,《行路難》,《夢游天姥吟留別》,《將進酒》,《梁甫吟》等,五言古詩(《古風》59首);有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩作「集無定卷,家家有之」。為中華詩壇第一人?! ±畎椎脑姼柝S富和發(fā)展了盛唐詩歌中英雄主義的藝術(shù)主題。他和同時代的其他文士一樣,具有恢宏的功業(yè)抱負,所謂“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼。使寰區(qū)大定,海縣清一”(《代壽山答孟少府移文書》),就是他最執(zhí)著的人生信念。李白是否具有在復雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)中從事政治活動的實際能力,也許是很可疑的,但作為詩人,這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發(fā)點。他從無數(shù)古代英雄的風度、氣派中吸取力量,把現(xiàn)實的理想投影到歷史中去,從而在詩歌中建立起英雄性格的人物畫廊。他歌頌崛起草澤、際會風云的英雄,如《梁甫吟》寫太公望:“君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱;寧羞白發(fā)照清水,逢時壯氣思經(jīng)綸。廣張三千八百釣,風期暗與文王親。大賢虎變愚不測,當年頗似尋常人?!备桧炓暪γ毁F如草芥的義士,如《古風》其十寫魯仲連:“齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。意輕千金贈,顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)?!备桧瀽鄄湃艨省⒍Y賢下士的英主,如《行路難》其二中的:“君不見昔時燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無嫌猜。劇辛、樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草,誰人更掃黃金臺!”贊美傲岸不馴、堅持布衣尊嚴的名臣,如《梁甫吟》中的酈食其:“君不見高陽酒徒起草中,長揖山東隆準公;入門不拜騁雄辯,兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二,指揮楚漢如旋蓬。狂客落魄尚如此,何況壯士當群雄!”他筆下的英雄大多是在動蕩變亂的非常時期在歷史舞臺上叱咤風云的人物,而且和抒情主人公打成一片,渾然而不可分。例如他在贈酬友朋的詩中說:“風水如見資,投竿佐皇極。”(《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈》)“自言管、葛竟誰許,長吁莫錯還閉關(guān)。”(《駕去溫泉宮后贈楊山人》)在醉醒后自抒其志云:“傅說板筑臣,李斯鷹犬人。欻起匡社稷,寧復長艱辛?!保ā抖棺硭摭堥T覺起言志》)  安史之亂起,李白視形勢如楚漢相爭,并以張良、韓信自況:“頗似楚漢時,翻覆無定止。朝過博浪沙,暮入淮陰市。張良未遇韓信貧,劉項存亡在兩臣。暫到下邳受兵略,來投漂母作主人。”(《猛虎行》)他入永王璘幕府后,又以謝安自比:“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。”(《永王東巡歌》其二)直至他六十歲投軍時,還以西漢大俠劇孟自許:“半道謝病還,無因東南征。亞夫未見顧,劇孟阻先行?!保ā堵劺钐敬笈e秦兵百萬出征東南……》)生在盛世的李白而對亂世英雄致以禮贊,當然不僅僅是發(fā)思古之幽情。因為通過這類人物,詩人更能夠抒發(fā)自己“心雄萬夫”的氣概和熱情,表現(xiàn)在歷史中建立輝煌功業(yè)、積極創(chuàng)造自我價值的人生愿望。  李白把排難解紛的濟世理想和縱放不羈的個性自由統(tǒng)一起來,以求得圓滿的人生。他對人生道路的設(shè)計是分兩步進行的:首先是建立奇功偉業(yè),如云:“茍無濟代心,獨善亦何益?”(《贈韋秘書子春》)“兩龍爭斗時,天地動風云。酒酣舞長劍,倉卒解漢紛。”(《送張秀才謁高中丞》)而功成之后,卻又不貪戀富貴名位,而以“五湖”、“滄州”為家,向往自由的生活。他早年在干謁求仕期間不諱言這一點:“功成拂衣去,搖曳滄州旁?!保ā队裾婀黟^苦雨》)在仕途最得意時不放棄這一點:“功成謝人間,從此一投釣。”(《翰林讀書言懷》)“待吾盡節(jié)報明主,然后相攜臥白云?!保ā恶{去溫泉宮后贈楊山人》)直到晚年,他仍矢志不移:“終與安社稷,功成去五湖?!保ā顿涰f秘書子春》)這種人生理想集中表現(xiàn)了詩人“羞伐其德”和熱愛自由的意識:“我以一箭書,能取聊城功。終然不受賞,羞與時人同?!保ā段逶聳|魯行答汶上翁》)、“乍向草中耿介死,不求黃金籠下生。”(《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》)這些詩句都是詩人心跡的自我表白。由于他的自由意識是如此強烈,當遇到現(xiàn)實生活中丑惡力量的阻梗時,他的憤怒和抗爭也表現(xiàn)得格外強烈。

5,寫出古詩詞中帶有惜別的兩個連貫句子 急

點絳唇  趙鼎惜別傷離,此生此念無重數(shù)。故人何處。還送春歸去。 美酒一杯,誰解歌金縷。無情緒。淡煙疏雨。花落空庭暮。送王郎中 錢珝惜別遠相送,卻成惆悵多。獨歸回首處,爭那暮山何。
《送元二使安西》 王維 渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 是一首流傳很廣的送別詩,有寫景帶起全詩,寫雨,有寫柳,乃是“留”之意。 雪 梅  〔宋〕盧梅坡  梅雪爭春未肯降,  騷人閣筆費評章。  梅須遜雪三分白,  雪卻輸梅一段香。 詩意是:梅花和雪花都認為各自占盡了春色,誰也不肯相 讓。難壞了詩人,難寫評判文章。  說句公道話,梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,雪 花卻輸給梅花一段清香。 這正是借雪梅的爭春,告誡我們?nèi)烁饔兴L,也各有所短,要有自知之明。取人之長,補己之短,才是正理。楊巨源的《折楊柳》云: 水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。 惟有春風最相惜,殷勤更向手中吹。 李白的《勞勞亭》: 天下傷心處,勞勞送客亭。 春風知別苦,不遣柳條青。 《齊州宋祖三》王維 相逢方一笑,相送還成泣。 祖帳以傷離,荒城復愁入。 天寒遠山凈,日暮長河急。 解纜君已遙,望君猶佇立。 高拂危樓低拂塵, 灞橋攀折一何頻。 思量卻是無情樹, 不解迎人只送人。 灞岸晴來送客頻, 相偎相依不勝春。 自家飛絮猶無定, 爭解垂絲絆路人 、駱賓王 《于易水送人一絕》 此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。 ——崇敬荊軻古今一體,略去枝蔓直入史事,一種激越之情。后兩句寓情于景,景中帶比,荊軻精神千載猶存,還有詩人對現(xiàn)實環(huán)境的深切感受。沒有離別的情景也不知所送為誰,純是抒懷詠志之作,開風氣之先。 2、王勃 《別薛華》 送進多歧路,遑遑獨問津。悲涼千里道,凄斷百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。無論去與住,俱是夢中人。 ——窮和獨是傳神之筆,迢迢千里唯失意的心來作伴,第三聯(lián)同情勸慰對方,也用以自慰,雙方都會在對方的夢中出現(xiàn),說明懷友之誠相思之切,不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折,未能擺脫個人哀傷。 《送杜少府之任蜀川》 城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。 ——杜少府上任,俱是客中之別不必傷感,一洗送別的悲酸之態(tài),意境開闊音調(diào)爽朗,獨標高格。 《江亭月夜送別二首》其二 亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。 ——客居巴蜀之間所寫,通過對景物的描寫,間接地表達送走友人后環(huán)顧離亭仰望明月,遠眺江山。留連顧望之狀,凄涼寂寞之情自然浮現(xiàn)紙上,夜色深沉冷寂。融情入景。寒,著此一字境界全出。 3、孟浩然 《留別王維》 寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。 當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。 ——怨懟之中又帶有辛酸意味,感情真摯動人,既沒有優(yōu)美的畫面,又沒有華麗的詞藻,語句平淡近乎口語,對偶不工極其自然,言淺意深頗有余味。 4、王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 ——首句寫蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅在滿江風雨中也在離人的心頭。次句意境開闊,孤——襯心境,即景生情,情蘊景中,令人聯(lián)想到詩人孤介傲岸,冰清玉潔的形象。含蓄、蘊藉、余味無窮。 《送別》 下馬飲君酒,問君何所之?君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復向,白云天盡時。 ——送友人歸隱,看似語句平淡無奇,細讀來卻詞淺情深,含有悠然不盡之意。 《山中送別》 山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸? ——不寫?zhàn)T別,匠心獨運,與他詩不同。把道別作暗場,而寫別后的寂寞之感,悵惘之情,離愁,往往在別后當日的日暮而更濃重、稠密,卻只用掩柴扉來表達。從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素自然的語言,來顯示濃厚真摯的感情,往往味外有味,令人神遠。 《送元二使安西》 渭城朝雨 輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 ——友人奉命去安西,在渭城送別,前兩句點明時間、地點、環(huán)境、氣氛,寫景色調(diào)清新,明朗,這是一場深情的離別,卻不黯然銷魂,相反,倒是輕快而富于情調(diào)。三四句是極豐富內(nèi)涵的一剎那。 5、李白 《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 ——首句寫景兼時令,楊花子規(guī)暗含飄零之感,次句寫五溪不著悲痛語而悲痛之意自現(xiàn),過五溪見遷謫之荒遠,道路之艱難。后兩句抒情,人隔兩地難以相從而明月中天千里可共,所以寄愁于明月隨風而致。此兩句有三層意思,一自己心中充滿愁思無可告訴,無人理解只好托于明月,二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見到,三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無他法。通過想象把無情月變成知心人,將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大特點和優(yōu)點之一。當詩人要表現(xiàn)強烈的或深厚的情感時常常使用這種手法來取得預期效果。 《贈汪倫》 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 ——前兩句敘事,后兩句抒情,以比物的手法形象地表達了真摯純潔的深情。空靈而有余嘆,自然而又情真。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 ——既不同于《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強的離別,也不同于《渭城曲》那種深情的體貼,這是充滿詩意的離別,所以如此,是兩位風流瀟灑的詩人的離別,還因離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系。在愉快的分手中,還帶有詩人李白的向往。三月前加煙花,把送別環(huán)境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁,意境優(yōu)美,文字綺麗。后兩句看似寫景卻包含一個詩意的細節(jié),友人遠去依然目送。 《渡荊門送別》 渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。 月下飛天鏡,云生接海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。 ——首聯(lián)交待行蹤,次聯(lián)隨和入用語貼切,景中蘊藏詩人開朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣。頸聯(lián)寫了遠景和近景,尾聯(lián)依戀老鄉(xiāng)卻不說思念,而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送來,懷著深情,更顯出自己思鄉(xiāng)的深情。言有盡而意無窮,意境高遠,風格雄健,形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍悺?11、高適 《別董大》 千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。 ——慷慨悲歌,是出自肺腑的詩作,又以它的真誠情誼,堅強信念,涂上豪放健美的色彩,前兩句直寫日落之景,純用白描。 7、韋應物 《賦得暮雨送李胄》 楚江微雨里,建業(yè)暮時鐘。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。 海門深不見,浦樹遠含滋。相送情無限,沾襟比散絲。 ——雖是送別詩,卻重在寫景。起句點雨次句點暮切題,暗中還寫了送,并且繪出了一個壓抑的場面,為后文做鋪塹,中間四句構(gòu)成了一百萬幅富有詩意的畫面,動中有靜,靜中有動,深和遠又染上一層迷蒙暗淡的色彩,無不染上離愁別緒,形成濃重的壓抑的氛圍,詩人置身其間情動于衷,不能自已。結(jié)尾一聯(lián)直抒胸臆。 8、盧綸 《送李端》 故關(guān)衰草遍,離別自堪悲。路出寒云外,人歸暮雨時。 少孤為客早,多難識君遲。掩淚空相向,風塵何處期。 ——以一個悲字貫穿全篇,首聯(lián)寫送別的環(huán)境,從衰草落筆,大大加重了離愁別緒,次句雖平直、刻露卻因承上句而無平淡之感,倒為全詩定下了深沉感傷的基調(diào)。二聯(lián)寫送別的情景,但仍是緊扣悲字,融入濃重的依依難舍的惜別之情。寒云給人以沉重陰冷之感,烘托了悲涼的心境。三聯(lián)回憶往事感嘆身世仍扣悲字,感情沉郁,將惜別、感世、傷懷合在一起,形成全詩思想發(fā)展的高潮。四聯(lián)仍歸到悲字遙望遠方掩面而泣,最后一句寫出了感情上的余波。 9、柳宗元 《重別夢得》 二十年來萬事同,今朝歧路忽西東?;识魅粼S歸田去,晚歲當為鄰舍翁。 ——此詩寫監(jiān)岐敘別,情深意長,不著一愁字,而表面的平靜中卻蘊藏著深沉的激憤和無限的感慨。首道出了二人共同的宦海經(jīng)歷和人世滄桑,現(xiàn)在又共同遭難,感到難以再會,而以安慰的口氣與朋友相約,后二句看似平淡卻自然流露出譏諷與無奈。此詩以直抒離情構(gòu)成真摯感人的意境,寓復雜的情緒和深沉的感慨于樸實無華的藝術(shù)形式之中。不言悲而悲不自禁不言憤而憤意自現(xiàn),語似質(zhì)直而意蘊深婉,情似平淡而低徊郁結(jié)。 《別舍弟宗一》 零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。一身去國六千里,萬死投荒十二年。 桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天。欲知此后相思夢,長在荊門郢樹煙。 ——全詩蒼茫勁健,雄渾闊遠,感慨深沉,感情濃烈,抒發(fā)了詩人政治上不得志的悲憤之情。首聯(lián)開篇點題寫惜別之情,三聯(lián)是景語也是情語,用比興手法把彼此境遇加以渲染和對照。末聯(lián)說自己處境不好,兄弟又在遠方,今后只能寄以相思夢。煙字確實寫出了夢境相思的迷離恍惚之態(tài),顯得情真意濃,十分真切感人。二聯(lián)集中表現(xiàn)了詩人長期郁結(jié)于心中的憤懣與愁苦。 《滄浪詩話》中說,唐人好詩,多是征戍、遷謫、行旅、別離之作,往往能感動激發(fā)人意。 26、元稹 《重贈樂天》 休遣玲瓏唱我詩,我詩多是別君詞。明朝又向江頭別,月落潮平是去時。V0W; ——首句提到唱詩,把讀者引進離筵的環(huán)境中。首句休遣,次句解釋,筵上唱離歌本已添別恨,何況是自己與友人的贈別之作,不免讓人引起回憶,更加傷感。三句從眼前寫到明朝,又字上承多字,以別字貫穿上下詩意轉(zhuǎn)折自然,四句是想象中分別的情景,想象具體入微,詩以景結(jié)情,余韻不盡。此詩說到分手和分手的時間便結(jié)束,通篇只是口頭語、眼前景,可謂情無奇景不麗,但讀后卻有無窮余味,給人留下深刻的印象。 9、杜牧 《宣州送裴坦判官往舒州,時牧欲赴官歸京》 日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕。九華山路云遮寺,清弋江村柳拂橋。 君意如鴻高的的,我心懸旆正搖搖。同來不是同歸去,故國逢春一寂寥。 ——寫景上很成功,首聯(lián)色調(diào)明快,筆觸簡捷交代時間、環(huán)境、渲染氣氛,三四句展示了兩幅美景點明地點,富有地方特色和季節(jié)特色,透出對遠行友人的關(guān)切和惜別之情,語言精煉優(yōu)美,富有韻味。三聯(lián)寫行者與送行者不同的心境,行者樂觀開朗,送者空虛無著悵然若失。最后兩句寫只身回京更加寂寞。詩前半部分的景與后半部分的情形成強烈的對比,使用反襯。 10、李商隱 《杜工部蜀中離席》 人生何處不離存?世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使,松州猶勝殿前軍。 座中醉賓延醒客,江上晴云雜雨云。美酒成都堪送老,當壚仍是卓文君。 ——首聯(lián)點出離席,反問有力除感嘆外,還有安慰意。頷聯(lián)縱筆千里,氣象闊大,非常簡潔地寫出邊地隱含的危機,飽含對國事的憂慮。頸聯(lián)由遠而近正寫離筵,尾聯(lián)化用,典故措詞深婉,表面上是贊美實是諷刺。此詩采用直賦其事的手法,將抒情與敘事溶合在一起,氣勢宏大,情韻深厚,筆力雄健,風格蒼勁雄邁頓挫有致。

推薦閱讀

熱文