但隨后的事情大家都知道了，在二戰(zhàn)的時候日本的這個紅心白底的旗幟，散發(fā)出16道光芒，他代表的是日本侵略軍。這些日本榻榻米的應用，可謂是把漢唐文化發(fā)揚到了極致，日本人的生活中充滿了藝術化的魅力，這很值得我們借鑒，曾經(jīng)借出去，恐怕今天是要借回來的！日本人為什么大多都采用白色被褥？這個問題不太好回答，有沒有統(tǒng)計數(shù)據(jù)不得而知，或者通過某些特殊渠道？我不認為他們總是用白色被褥！日本人喜歡白、紅、藍、黑四種色彩是肯定的！白色象征純潔，而且白色被褥可以始終保持潔凈，這也是為什么酒店會選用白色的原因！免責聲明：此文有部分圖片來自互聯(lián)網(wǎng)，用于純設計交流，沒有任何商業(yè)目的，如有侵犯版權，請及時告知，我們立即刪除此文！。
為什么日本國旗是這樣的？
大家好，我是你們的好朋友錟錟。本文大約707字，閱讀時間。 今天我們討論的問題是日本國旗為什么是一個紅圈？其實這個問題非常簡單，因為日本國旗也被叫做太陽起。和世界上許多地方的人一樣。日本也是一個信仰太陽神的地方。而天皇是太陽神的子孫。所以日本的人民也十分敬仰天皇，這也導致天皇的權利也變得非常大。
而在公元8世紀左右，天皇開始使用其志，而最開始的旗幟叫做“天皇旗”，而隨著時間的推進“天皇旗”也慢慢變成了日本的代表，在1870年，日本將這個白底紅心的旗幟正式定為日本海軍旗幟，還在當學該旗幟，白色象征的是。和平，純潔以及正義，紅色則象征的是熱情，活力和真誠。但隨后的事情大家都知道了，在二戰(zhàn)的時候日本的這個紅心白底的旗幟，散發(fā)出16道光芒，他代表的是日本侵略軍。
在二戰(zhàn)失敗之后，因為該旗幟受到了巨大的爭議，日本將這名旗幟在1999年的8月13號去掉了這16道光芒。就變成了我們現(xiàn)在熟知的紅星白底旗。 說到這里啊，大家大體上對日本國旗的來歷有一定的了解了，那么接下來錟錟也還要給大家講一個。有趣的現(xiàn)象。大家來看一看這面旗幟。 是不是和我們說的日本國旗有點相似呢？沒錯，這個實際上是我們。
中國明朝時期的國旗，其實這也稱不上是國旗，因為在那個時候哪有國旗這種說法和概念。其實就是明朝的一種標志而已。這也被大家熟稱為日月旗，太陽代表光明。月亮代表純潔。最開始這種旗幟是在明朝商人搞出來了，當時明朝的商船出海做貿(mào)易，他們?yōu)榱四軌蛟诤Ｉ献屬Q(mào)易伙伴在遠處準確的識別到自己，而做出來的旗幟。所以說這個旗幟在當時的東南亞地區(qū)還是很受歡迎的，畢竟太陽一直以來都是人類崇拜的對象。
軍人的床單為什么是白色的？
題主你好，這個問題我來回答。當過兵的戰(zhàn)友應該都還記得部隊檢查內務時的情景吧？連長或者指導員領著一群班排長，戴上筆和本，再戴副白手套，手里拿上尺子，氣勢洶洶的逐個班開始翻箱倒柜，爬上摸下，甚是嚇人。他們進班以后，第一件事就是檢查被子質量和床單整潔度。很多人都說這是形式主義，但我覺得那是因為說這話的人沒有看到深層次的意義。
整齊劃一的內務不僅有利于部隊管理，還能培養(yǎng)戰(zhàn)士們的自覺習慣，更能體現(xiàn)一支部隊的戰(zhàn)斗力和管理水平。紅軍時期，當時的內務要求是從1930年的正規(guī)化建設開始的，其初衷就是將士兵中不符合當時軍隊屬性的習慣進行訓練和糾正，從而使紅軍更具備軍隊的樣子。這種轉變看起來事小，但卻從潛移默化中改變了紅軍戰(zhàn)士"民"的屬性，加強了紀律性，同時對于提升戰(zhàn)斗力也是具有極大意義的。
而內務包與白床單的老傳統(tǒng)也一直延續(xù)到現(xiàn)在。部隊有句老話"進門看內務，出門看隊伍"。意思就是說，一支部隊的紀律性和管理水平不僅體現(xiàn)在隊列上，還體現(xiàn)在平時班內的內務上。很多有經(jīng)驗的干部骨干在抓管理時，都會緊緊的扣住這兩點，并且貫穿整個管理的始終。只要抓住隊伍和內務，所屬人員的人心就會迅速凝聚起來，并形成戰(zhàn)斗力。
所以說，軍人使用白床單也是一種管理方式，更是一個切入點。古代的軍人講究"戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸"，而且在戰(zhàn)斗中犧牲的軍人大都是以白色布單裹住尸體。我想，這也是一方面的原因吧！注:文中圖片來源于網(wǎng)絡。另本人在部隊服役十二年，對部隊有一定的了解。歡迎各位家長和戰(zhàn)友關注咨詢當兵入伍，考學轉士官和士官轉業(yè)等問題。
孟加拉國和日本的國旗很像，是偶然嗎？為什么？
謝邀！孟加拉國的國旗確實很像日本國旗，我們先對比一下。下圖為日本的國旗--日之丸，縱橫比為2：3下圖為孟加拉國國旗；縱橫比為3：5從上面的圖像可以看出，日本的國旗中“紅日”居于正中心；孟加拉國的國旗的紅日居于偏左的位置。包括在日本以及孟加拉國在內的許多人，都認為孟加拉國是模仿日本的日之丸而做成的國旗，畢竟孟加拉國是一個“親日”國家。
但是我查閱了很多資料，并沒有直接證明孟加拉國旗參考日本國旗的證據(jù)。為何會有參照“日本國旗”之說？之所以流行“參照日本國旗”一說，是因為當時一名叫做吹浦忠正的日本人，他在孟加拉國獨立戰(zhàn)爭期間，曾經(jīng)在國際紅十字會工作過，到過孟加拉國。并且傳聞孟加拉國的開國總統(tǒng)謝赫·穆吉布·拉赫曼曾經(jīng)向吹浦忠正咨詢過日本國旗，而吹浦忠正向他詳細的解釋了日本國旗。
關于此事，謝赫·穆吉布·拉赫曼本人并未留下任何記錄，他的女兒在2014年5月29日的《每日新聞》報紙上稱“其父親制定國旗的時候參考了日本國旗”。雖然有其女兒的證詞，不過并沒有文字記錄。孟加拉國國旗的來歷國旗的原始設計圖紙其實是來自于1970年6月2日達卡大學（The University of Dhaka）的學生運動，是為了迎接謝赫·穆吉布·拉赫曼的軍事集會。
在會議上決定了綠色底的國旗，代表年輕和自然；紅色則代表在革命運動中犧牲人們的鮮血，最初在紅色區(qū)域有巴基斯坦的地圖，以太陽為原型，是為了對抗以月亮和星星為象征的巴基斯坦。（如上圖）1972年1月，實現(xiàn)獨立的孟加拉國初代領導人修改了國旗，去除了金色的地圖，保留了綠色和紅色部分。結論在開會決定國旗的時候，謝赫·穆吉布·拉赫曼并未在場，所以他的意見并沒有體現(xiàn)在最初的原始設計之上。
最后只是在他的建議下，去掉了紅色部分的地圖而已。雖然謝赫·穆吉布·拉赫曼有可能參考日本的國旗，但是最初設計是由達卡大學的學生領袖完成的。即便后來謝赫·穆吉布·拉赫曼的女兒說自己的父親參考了日本國旗的設計，那也是在孟加拉國初版國旗設計完成之后的事情而已。綜上所述，我認為孟加拉國的國旗和日本國旗很像，是一個“偶然”事件罷了。
日本人為什么喜歡睡榻榻米？他們的被褥為什么大多是白色？
榻榻米，在我們的日常生活中是一種常見的事物，提到榻榻米我們覺得很親切，這是有歷史原因的，中國古代盛行席居生活，自漢朝起，就出現(xiàn)了榻榻米這種東西，漢唐文化里跪坐方式經(jīng)常出現(xiàn)在影視劇中，可以說使用榻榻米隱藏在我們的基因里，所以很多人愛它也就在情理之中了。坐椅子的方式盛行于宋代，我們今天很容易見到的紅木玫瑰椅，那就是宋代文化的遺產(chǎn)。
很奇怪，我們的文化傳統(tǒng)在不斷演變，而日本卻把我們最早的席居文化傳承了下來，現(xiàn)在看來這種文化非常有特色，一提到榻榻米，我們自然就想到了日本。日本人怎么看榻榻米？毫無疑問，日本大部分民眾認為榻榻米屬于大和民族，這其實是一個嚴重的錯誤，背后有幾重因素：第一，自明治維新以來，日本國力不斷發(fā)展，科技力量一直優(yōu)于中國；第二，二戰(zhàn)期間，種族人文主義得到了極大發(fā)展；第三，日本的教育始終在美化大和民族。
這幾個原因導致了現(xiàn)在的日本民眾普遍有一種種族優(yōu)越感。但是，伴隨中國的民族復興，日本人越來越不自信了，最終日本不得不承認，漢唐文化才是他們的根源，“中國是日本的文化養(yǎng)母”，這句話毫不為過！《舊唐書》《新唐書》有明確記載，日本國向唐朝派駐了12次遣唐使，主要學習中國文化，唐朝皇帝賞賜給遣唐使的金銀珠寶都被他們變賣為貨幣，買了書籍！日本現(xiàn)存世界最長壽命的公司是金剛組，是一家專門修繕寺廟的企業(yè)，這家公司千年來一直致力于復原從唐朝引入的寺廟建筑，古長安城的圖紙就由其保存至今。
這些都說明了日本文化與中國文化有著不可否認的歷史淵源，榻榻米是屬于中國的文化遺產(chǎn)，這也沒有任何問題。為什么日本人喜歡榻榻米？原因有二：1.文化傳統(tǒng)是最主要原因，可能自己的東西不值錢，買來的東西就會很好的珍惜吧！日本引入漢唐文化是花了很大的代價的，所以，他們很珍惜，而且也特別懂得發(fā)揚光大。2.地理的原因，日本是一個人口密度很大的國家，全球排名，日本第25名，而擁有14億人口的中國排名只有63名，所以他們利用榻榻米的綜合承載能力，化解了空間不足的問題。
這些日本榻榻米的應用，可謂是把漢唐文化發(fā)揚到了極致，日本人的生活中充滿了藝術化的魅力，這很值得我們借鑒，曾經(jīng)借出去，恐怕今天是要借回來的！日本人為什么大多都采用白色被褥？這個問題不太好回答，有沒有統(tǒng)計數(shù)據(jù)不得而知，或者通過某些特殊渠道？我不認為他們總是用白色被褥！但是日本人喜歡白、紅、藍、黑四種色彩是肯定的！白色象征純潔，而且白色被褥可以始終保持潔凈，這也是為什么酒店會選用白色的原因！免責聲明：此文有部分圖片來自互聯(lián)網(wǎng)，用于純設計交流，沒有任何商業(yè)目的，如有侵犯版權，請及時告知，我們立即刪除此文！。
