悠然白酒多少度，魏晉南北朝時期的酒大概多少度

那時的酒用現(xiàn)在的話講都是清酒，根本沒什么度數(shù)，因為沒有蒸餾提純技術(shù)，所以酒最好只有20度，一般不超過10度，要不李白那么能喝還不早就酒精中毒了

飲酒·其五魏晉：陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

是醬香酒，我只喝過心悠然的經(jīng)典系列，這個品牌只出53度的，家里親戚藏了一些，入口醇厚香潤，不辣喉，酒體微黃，掛杯明顯，喝完沒有覺得口干?其他系列沒喝過就不好評價了。

首先要說的是能把雞尾酒喝出來二鍋頭的范，欣賞你。給你說說基本常識 雞尾酒分為短飲和長飲。 短飲，意即短時間喝的雞尾酒，時間一長風(fēng)味就減弱了。此種酒采用搖動或攪拌以及冰鎮(zhèn)的方法制成，使用雞尾酒杯。一般認(rèn)為雞尾酒在調(diào)好后10-20分鐘飲用為好。大部分酒精度數(shù)是30度左右。 長飲，是調(diào)制成適于消磨時間悠閑飲用的雞尾酒。對上蘇打水、果汁等，長飲雞尾酒幾簡全都是用平底玻璃酒杯或果汁水酒酒杯這種大容量的杯子。它是加冰的冷飲，也有加開水或熱奶趁熱喝的熱飲，盡管如此，一般認(rèn)為30分鐘左右飲用為好。與短飲相比大多酒精濃度低，所以容易喝。

好。1、心悠然酒53度是小糊涂仙酒推出的一款系列白酒，精選糯高粱、小麥等優(yōu)質(zhì)原材料，結(jié)合傳統(tǒng)茅臺工藝釀造，聞之香濃，觀之透亮，品之甘甜。2、心悠然酒53度有醬香突出、優(yōu)雅細(xì)膩、回味悠長、空杯留香的特點。

食自助餐首選肯定系皇朝酒店啦,(不過只限于每個星期六,其他時間去只會白行一趟!),個度環(huán)境好,交通方便,湖光山色盡攬與眼底,人流密集就悟再講咯,隔離有時代廣場,斜對面更系牌坊廣場,真系人氣,靈氣集與一體的寶地,的而且確系悠閑的好去處,依家都只不過系賣萬靈蚊一尺,真系抵到爛啦...有成千個單位等緊你來認(rèn)購,,,你仲悟拿拿聲來搶購???

皇朝

奧威斯有啊，好像138元/位。都幾貴嚇！

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山水時尚酒店有??！

星湖酒店皇朝酒殿還有一些吃日本菜的.西江路就有一家

心悠然私享定制好。1、心悠然私享定制屬于是定制版價格較高，在500元左右，而天汲屬于特釀，價格在300元左右。2、酒香濃度。心悠然私享定制版有52度是醬香型白酒，香味較大。而天汲屬于濃香型白酒，相比之下香味較淡。

第一個是動詞連用型+助詞，第二個是動詞敬語型，意思都是直接表示動作。です本身也是敬語型，……不過連用型接です，沒有這么用的，因為です前面一般都是接名詞或數(shù)量詞。

我也在思考這個問題，我覺得應(yīng)該屬于短飲，以下是我在豆瓣看到的tomorrow是由六種基酒調(diào)配而成的，之所以叫其tomorrow就是因為酒性很烈，一口干掉，等你知道為什么，已經(jīng)是明天了。短飲，意即短時間喝的雞尾酒，時間一長風(fēng)味就減弱了。此種酒采用搖動或攪拌以及冰鎮(zhèn)的方法制成，使用雞尾酒杯。一般認(rèn)為雞尾酒在調(diào)好后10-20分鐘飲用為好。大部分酒精度數(shù)是30度左右。 長飲，是調(diào)制成適于消磨時間悠閑飲用的雞尾酒。對上蘇打水、果汁等，長飲雞尾酒幾簡全都是用平底玻璃酒杯或果汁水酒酒杯這種大容量的杯子。它是加冰的冷飲，也有加開水或熱奶趁熱喝的熱飲，盡管如此，一般認(rèn)為30分鐘左右飲用為好。與短飲相比大多酒精濃度低，所以容易喝。

第一大特點： 雞尾酒非常講究色、香、味；形的兼?zhèn)?，故又稱藝術(shù)酒。最初的雞尾酒飲料市場，主要為男人們獨享的辣味飲料所占據(jù)。后來，隨著雞尾酒的廣泛飲用和進(jìn)入各種社交場合，為滿足那些不能承受酒精的飲用者，才派生出了適合婦女口味的甜味飲料。到了美國的禁酒年代（1920年1月17日至1933年12月5日），制作無酒精混合飲料的技術(shù)突飛猛進(jìn)，從而奠定了今天的蘇打類飲料的基礎(chǔ)，當(dāng)時被稱為Mocktails或Softails（軟飲料）。它利用雞尾酒的調(diào)制形式，調(diào)制成無酒精飲料。 第二大特點： 雞尾酒分為短飲和長飲。 短飲，意即短時間喝的雞尾酒，時間一長風(fēng)味就減弱了。此種酒采用搖動或攪拌以及冰鎮(zhèn)的方法制成，使用雞尾酒杯。一般認(rèn)為雞尾酒在調(diào)好后10-20分鐘飲用為好。大部分酒精度數(shù)是30度左右。 長飲，是調(diào)制成適于消磨時間悠閑飲用的雞尾酒。對上蘇打水 、果汗等，長飲雞尾酒幾簡全都是用平底玻璃酒杯或果汁水酒酒杯這種大容量的杯子。它是加冰的冷飲，也有加開水或熱奶趁熱喝的熱飲，盡管如此，一般認(rèn)為30分鐘左右飲用為好。與短飲相比大多酒精濃度低，所以容易喝。依制法不同而分若干種。 第三大特點： 美國雞尾酒權(quán)威厄思勃里說：雞尾酒應(yīng)是增進(jìn)食欲的滋潤劑，絕不能背道而馳。按照定義，即使酒味很甜或使用大量果汗調(diào)和，也不要遠(yuǎn)離雞尾酒的范疇。雞尾酒既能刺激食欲，又能使人興奮，創(chuàng)造熱烈的氣氛，否則就沒有意義了。巧妙調(diào)制的雞尾酒是最美的飲料，雞尾酒必須有卓越絕的口味，為此，舌頭的味蕾應(yīng)充分張開，這樣才能嘗到刺激味道。如果太甜、太苦、太香，就會掩蓋品嘗酒味的能力，降低酒的品質(zhì)。雞尾酒需要足夠的冷卻，所以應(yīng)用高腳酒杯，燙酒最不合適，調(diào)制時需加冰，加冰量應(yīng)嚴(yán)格按配方控制，冰塊要融化到一定的程度。

1、搬新家，好運到，入金窩，福星照，事事順，心情好，人平安，成天笑，日子美，少煩惱，體健康，樂逍遙。2、房子換新的了，心情也變得更好，孩子學(xué)習(xí)成績更高了，夫妻便得更恩愛，工作更加順心。3、恭喜!恭喜!搬新家啦!4、寬敞明亮的新房，就像你無限光明的前途，好了，多的不說，祝福你!5、良辰安宅，吉日遷居，竹苞松茂，業(yè)樂居安。6、蜜蜂筑了新巢，釀了一罐甜甜的蜂蜜;燕子壘了新窩，孵了一群可愛的小燕;螞蟻挖了新洞，備了一倉過冬的糧食;你也搬新居了，一定能夠賺取大把的鈔票。7、你的新家好漂亮，不知道漂亮一次夠不夠力度，只是兄弟愚鈍，想不到更好的詞兒了，今天搬家，就給自己的心情放個假，好好的享受新房吧!8、朋友搬家心情好，歡天喜地放鞭炮。煩惱郁悶全崩掉，裝滿舒暢都是笑。新窩賽過金銀窩，喬遷祝福短信到。9、遷入新宅吉祥如意，搬進(jìn)高樓福壽安康。喬遷喜天地人共喜，新居榮福祿壽全榮。10、喬木陰濃遷徙鶯谷，瓊樓秋爽高向蟾宮。11、喬遷新居心情爽，朋友前來把賀祝。紫氣東來福滿園，書香之風(fēng)遍廳堂。財源滾滾八方來，福旺人旺家園旺!喬遷快樂!12、喬遷新居住新房，改變環(huán)境精神爽。棄舊迎新新氣象，一年更比一年強。從此產(chǎn)生新俗語：人生有三喜，加薪升職遷新居。13、喬遷之喜祝福你，真誠祝福做賀禮：用快樂鋪成瓷磚，用幸福貼成壁紙，用美滿做家具，用溫馨當(dāng)電器，好運天天伴隨你!14、秋高氣爽艷陽天，欣聞?chuàng)从严矄踢w。新房新家新氣象，保你一切都如愿。今朝已把新房購，來年再把新車添。屆時再來赴喜宴，愿你生活比蜜甜。15、新天新地新福繞，新宅新院新財罩，新鄰新有新吉兆!16、生活精彩常常有,換個地方喝小酒，不同風(fēng)景都來瞅，喬遷大喜熱鬧守，平安幸福緊緊摟，送完祝福不想走。祝喬遷大喜!17、水往低處流，人往高處走，黃道吉日喬遷真是好時候;你遷向福源地，會越過越富有，福旺財旺人氣旺，健康平安樂悠悠。18、為你祝福，為你歡笑，在你喬遷的今天，只要你笑臉與明天的陽光一樣燦爛!我也跟你一樣的歡騰、快樂!19、屋滿春風(fēng)春滿屋，門盈喜氣喜盈門。送上對聯(lián)祝福語，恭祝喬遷之喜!20、屋子換新的了，心情也變得更好，孩子學(xué)習(xí)成績更高了，夫妻便得更恩愛，任務(wù)加倍順心，那就祝賀你萬事隨心意吧!21、喜建華堂春風(fēng)入座;喬遷新屋喜氣盈門。甲第宏開美倫美奐;新屋落成多福多壽。22、喜遷新居喜洋洋，福星高照福滿堂?？蛷d盛滿平安，臥室裝滿健康，廚房充滿美好，陽臺灑滿好運，就連衛(wèi)生間，也是財氣逼人。恭賀喬遷新居!23、鮮花譜寫你的美妙，清風(fēng)演繹你的悠閑，爆竹點燃你的紅火，我為你祝福，愿你喬遷之喜，健康永相隨，平安時刻伴，好運永不止!24、祥光西起，紫氣東來，門庭多福，日月重光。

《鳳求凰》鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲?！而P求凰》賞析 當(dāng)年司馬相如一曲《鳳求凰》打動了才女卓文君的心，“文君夜奔相如”演出了一幕傳唱千古的私奔佳話。這兩首琴歌據(jù)說就是司馬相如彈琴歌唱的《鳳求凰》歌詞。因《史記》未載此詞，到南朝《玉臺新詠》始見收錄，并加序說明，唐代《藝文類聚》、宋代《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴人假托司馬相如所作。 第一首琴歌表達(dá)司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。司馬相如自喻為鳳，比卓文君為凰，在這首琴歌的特定背景中有多重含義。其一，鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。鳳凰為鳥中之王，故此處比為鳳凰，正有浩氣凌云、自命非凡之意。其二，古人常以“鳳凰于飛”、“鸞鳳和鳴”喻夫妻和諧美好。此處則以鳳求凰喻司馬相如向卓文君求愛，而“遨游四?！?，則意味著佳偶之難得。其三，鳳凰又與音樂相關(guān)。卓文君雅好音樂，司馬相如以琴聲“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙與鐘子期“高山流水”的音樂交往，從而發(fā)出蕓蕓人海，知音難覓之嘆。第二首琴歌寫得更為大膽熾烈，暗約卓文君半夜幽會，并一起私奔。前兩句呼喚卓文君前來幽會，三四句暗示彼此情投意合連夜私奔，不會有人知道；五六句表明遠(yuǎn)走高飛，叮嚀對方不要使我失望，徒然為你感念相思而悲傷。這兩首琴歌之所以贏得后人津津樂道，首先在于“鳳求凰”表現(xiàn)了強烈的反封建思想。 司馬相如善鼓琴，其所用“綠綺”琴，是傳說中最優(yōu)秀的琴之一。司馬相如原本家境貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極有名氣，梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫“綠綺”的琴，上面刻有“桐梓合精”的銘文，是當(dāng)時不可多得的名貴樂器。司馬相如得“綠綺”，如獲珍寶，他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時。后來“綠綺”還成了古琴的別稱。這把琴就是司馬相如用來彈奏《鳳求凰》、卓文君聽后夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。 司馬相如，因為仰慕以“完璧歸趙”、“將相和”而大名鼎鼎的趙國名相藺相如，所以就更名相如。司馬相如精通楚辭，善于寫辭作賦，漢景帝年間任武騎常侍，但因為景帝不喜歡詞賦，所以無法施展自己的才華，常常稱病，被景帝免職。以后他和枚乘一起游于梁孝王門下，在那里作了著名的《子虛賦》，梁孝王的短命去世，賓客星散，司馬相如回到老家成都，而家里已是父母雙亡，家徒四壁，再無以自立。據(jù)《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、梁國宦游歸蜀，應(yīng)好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往做客。當(dāng)?shù)仡^號富翁卓王孫之女卓文君，眉如遠(yuǎn)山，面如芙蓉，才貌雙全，通曉琴棋書畫。卓文君十七歲時曾許婚竇家，未聘夫死，成了望門新寡。卓文君青年寡居，自然是面對春花秋月，感物傷人，倍感凄涼。 一次，卓王孫舉行數(shù)百人的盛大宴會，卓王孫慕司馬相如之名聲，王吉與相如均以貴賓身份應(yīng)邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，請司馬相如撫琴助興。司馬相如早已聽說卓王孫有一位才貌雙全的女兒，就趁做客卓家的機會，當(dāng)眾彈了兩首琴曲《鳳求凰》，意欲借琴音傾訴心曲，以此挑動文君，表達(dá)自己對卓文君的愛慕之情。這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的舉動，自然使得美麗多才的卓文君坪然心動，卓文君在屏風(fēng)后面傾聽到司馬相如的琴聲，一曲《鳳求凰》撥動了她不甘遵循封建禮教而終生寡居的心扉。當(dāng)時卓文君頗為相如才情所動，“文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也”。卓文君聽琴后，理解了琴曲的含意，不由臉紅耳熱，心馳神往。后司馬相如又通過侍女向卓文君大獻(xiàn)殷勤，卓文君便夜奔相如住所，在與司馬相如會面之后，一見傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會合，一同私奔回到了成都，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件，留下了膾炙人口的佳話。司馬相如和卓文君大膽沖破了封建禮教的羅網(wǎng)和封建家長制的樊籬，一切封建神圣禮法，統(tǒng)統(tǒng)被他們的大膽私奔行動踩在腳下，成為后代男女青年爭取婚姻自主、戀愛自由的一面旗幟。 對此事，卓王孫自然是盛怒難消，認(rèn)為司馬相如有辱衣冠，自己的寶貝女兒也太不爭氣，夤夜私奔，敗壞門風(fēng)，使他丟盡臉面。司馬相如是一個窮光蛋，回到成都，因生活窘迫，卓文君便把自己的頭飾當(dāng)了。司馬相如豪情不減地典衣沽酒，過著有今天、沒有明天的逍遙生活；卓文君也脫釧換糧，根本不把今后的生計放在心上。幾個月后，他們索性賣掉車馬，回到臨邛開了一間小酒家，卓文君淡裝素抹，當(dāng)壚沽酒，不卑不亢，神態(tài)自如。而為了愛情永駐，司馬相如亦不撫琴，更是穿上犢盤鼻褲，與保傭雜作，滌器于市中，忙里忙外擔(dān)任跑堂工作，提壺洗碗干雜活，談笑風(fēng)生。如此這般，雖然生活清苦了點，但兩人卻是幸福美滿，絲毫不為世俗所累。為此，歷史上臨邛也成了醞酒之鄉(xiāng)，文君酒成為了歷史名酒，唐人羅隱《桃花》詩云：“數(shù)枝艷拂文君酒。”傳說中卓文君和司馬相如醞酒開酒店還留下了“文君井”和彈琴的琴臺，南宋陸游《文君井》詩云：“落魄西州泥酒杯，酒酣幾度上琴臺，青鞋自笑無羈束，又向文君井畔來。” 司馬相如和卓文君當(dāng)壚沽酒，這是臨邛市上的一件天大新聞，頓時遠(yuǎn)近轟動，小酒店門庭若市，熱鬧非凡。消息傳到卓王孫耳中，他感有女若此，實在是對自己臉面上的大過不去，加之經(jīng)不起親朋好友的疏通勸解，于是妥協(xié)，承認(rèn)了他們的愛情，迫不得已分給他們童仆百人，錢百萬緡，并厚備妝奩，接納了這位把生米已經(jīng)煮成熟飯的女婿。夫妻雙雙回到成都，置田買房，成了富人，又過上了整天飲酒作賦、鼓琴吟詩的悠閑生活。后來漢武帝即位，讀了《子虛賦》相當(dāng)贊賞，遂將司馬相如召回長安。[1] 后人則根據(jù)司馬相如和卓文君的愛情故事，譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。唐代詩人張祜有《司馬相如琴歌》一首云：“鳳兮鳳兮非無凰，山重水闊不可量。梧桐結(jié)陰在朝陽，灌羽弱水鳴高翔?！北M管后世的道學(xué)家們稱他們的私奔為“淫奔”，但這并不妨礙他們成為日后無數(shù)情侶們的榜樣。榜樣的力量在后代文學(xué)中的影響極大，《西廂記》中張生亦隔墻彈唱《鳳求凰》說：“昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，愿小姐有文君之意?！薄秹︻^馬上》中李千金，在公公面前更以卓文君私奔司馬相如為自己私奔辯護(hù)；《玉簪記》中潘必正亦以琴心挑動陳妙常私下結(jié)合；《琴心記》更是直接把司馬相如和卓文君的故事搬上舞臺……足見《鳳求凰》反封建影響之深遠(yuǎn)。