1，國學(xué)夏英公之喜遷鶯
夏竦【喜遷鶯令】："霞散綺，月垂鉤。簾卷未央樓。夜涼銀漢截天流，宮闕鎖清秋?！‖幣_樹，金莖露。鳳髓香盤煙霧。三千珠翠擁宸游，水殿按涼州。"
2，那位老師幫我解釋一下夏竦的喜遷鶯
喜遷鶯 夏竦霞散綺，月沈鉤。簾卷未央樓。夜涼河漢截天流。宮闕鎖清秋?，庪A曙。金盤露。鳳髓香和煙霧。三千珠翠擁宸游。水殿按涼州。打出來我書上的好了。。?！断策w鶯》是一首應(yīng)制之作。真宗皇帝于后庭飲宴，使人向夏竦索詞。夏竦立馬寫成此詞進(jìn)奉。其人才學(xué)人品沒有太多讓人佩服之處，拍馬屁的功夫卻真的是讓人無限敬仰。（是書上的話） 進(jìn)入話題了（以下還是書上的）這首詞全片平平，無甚稀奇，但末句“三千珠翠擁宸游。水殿按涼州。”卻的確是上上之句。涼州是指涼州詞，也就是歌舞之曲。月色如水，美人起舞，仿佛這宮殿也如月色般搖曳，一時間恍若身處仙境，讓人不由忘我?！八睢币辉~，堪稱絕妙。但這首詞所謂的“氣象”，“象”固然是有，但“氣”卻半點都無。雖有奇巧，卻無半點沉郁之氣。 再加點吧。霞散綺，月沈鉤。簾卷未央樓”，三句話，點明當(dāng)時環(huán)境。深沉之月與小樓，似乎已是夜間一景，缺一不可，“未央”本是漢代皇帝宮殿，金壁輝煌，后世多引伸，可見詞中建筑之奢糜富貴?！拔囱搿倍?，嵌于此處實在適當(dāng)，無此二字，便如一泓死水，毫無生氣?！耙箾龊訚h截天流。宮闕鎖清秋”，說實話，自李煜之后，他人再寫宮廷夜宴，多是俗筆，夏竦這二句，說不上好，也說不上壞，馬馬虎虎吧?！艾庪A曙。金盤露。鳳髓香和煙霧”，這三句照樣空乏無力，無甚佳處，只不過仍將古人器物借來，應(yīng)景罷了。“三千珠翠擁宸游。水殿按涼州”卻是大妙！相比柳三變《望海潮》“千騎擁高牙，乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”，這幾句也不讓分毫！后宮佳麗三人，傾城傾國，此刻都伴著那皇帝老兒，正做游玩哩，如此佳人美景，可比今日之世界小姐選美大賽！“水殿按涼州”，這一句真是豹尾！夜涼如水，“水殿”一詞搖曳生姿，用的恰如其份；“涼州”，便是涼州詞，曲子人人唱得，可唱得什么卻是大有區(qū)別。涼州詞本是樂府，唐人王之渙等人多擅此曲，歌詞多慷慨悲涼，意味悠長。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。翻譯？還是賞析？
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4，夏竦喜遷鶯霞散綺原文及翻譯賞析
喜遷鶯·霞散綺原文： 霞散綺，月沉鉤，簾卷未央樓。夜涼河漢截天流，宮闕鎖清秋?，庪A曙，金盤露，鳳髓香和煙霧。三千珠翠擁宸游，水殿按涼州。 喜遷鶯·霞散綺翻譯及注釋 翻譯 晚霞漸漸消散，隱去了最后的絢爛；水中的新月，如沉鉤彎彎。美人卷起珠簾遙望：那一帶清清的天河，在浩瀚的夜空緩緩輕流。又是秋天了，涼意籠罩著京都。朦朧的晨霧里，玉砌的臺階迎來曙光。遠(yuǎn)處金銅仙人的露盤，閃耀著露珠兒的晶瑩透亮。宮內(nèi)鳳髓香飄飄裊裊，煙霧繚繞人的身旁。圣駕一早巡游，如云而從的佳麗，閃起一片寶氣珠光。水面上玲瓏的殿宇，傳來涼州曲悠悠揚揚。 注釋 霞散綺：形容晚霞絢麗的景象?；媚铣沃x脁《晚登三山還望京邑》詩意：「余霞散成綺?！咕_（qǐ）：有花紋的絲織品。未央樓：漢代有未央宮。這里指代皇宮中的樓房。河漢：即銀河?！豆旁娛攀住罚骸负訚h清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！宫庪A：美玉做成的臺階。古代傳說中昆侖山上有瑤池，為西王母所居的地方，周穆王曾在這里參與西王母的宴會。這里乃以宮殿比神仙居所。金盤露：漢武帝曾做承露盤，承接天上的露水來飲用，以求長生不老，這里暗用其典。鳳髓：香名。珠翠：指代裝飾得珠光寶氣的宮女。宸（chen)：皇上所居之所。水殿：建于水上的殿宇。按：演奏。涼州：歌舞名。 喜遷鶯·霞散綺創(chuàng)作背景 據(jù)宋人《青箱雜記》卷五記載：這首詞作于宋真宗景德年間（1004~1007），當(dāng)時作者夏竦剛?cè)牍偈陴^職（掌管史館、昭文館、集賢院這三館的圖籍編校工作）。初秋的一個夜晚，宋真宗在后宮大擺宴席，與宮女們飲酒戲樂。酒酣興暢之際，宋真宗忽然命令太監(jiān)馬上宣召夏竦為此次宴樂填寫一首新詞?；实鄣囊馑?，一方面固然是要為宴樂增添一份雅興，另一方面也可能是要試試夏竦的文學(xué)才華。夏竦奉旨后，問清了皇帝游樂的地點等情況，略加思索，便寫下了這首應(yīng)制詞。 喜遷鶯·霞散綺賞析 這是一首描寫宮廷生活的應(yīng)制詞，此詞寫的是帝王的歌舞升平生活。 「霞散綺，月沉鉤。簾卷未央樓。夜涼河漢截天流，宮闕鎖清秋。」首三句點明了時間、地點及時令氣候，語句精美、華麗，透著淡淡的秋的氣息。上片寫景，從黃昏的余霞寫到初生的新月，以及卷簾眺望之人?！敢箾觥苟洚?dāng)為卷簾之所見，境界空闊，萬籟俱寂。星漢燦爛，在這浩瀚的天宇之下，人倍覺孤單，再看四周，樓宇宮殿，層層疊疊，都籠罩在清寒的秋意之中。此處「秋」前著一「鎖」字，既點出時序，又有秋意清寒的心理感受。 「瑤階曙，金盤露，鳳髓香和煙霧。三千珠翠擁宸游，水殿按《涼州》?！瓜缕D(zhuǎn)寫清晨景象，描寫了盛世太平歲月里宮中歌舞升平的場景?！脯庪A」、「金盤」、「鳳髓」及「三千珠翠」烘托宮中帝王生活的奢侈與豪華，同時亦反映了 北宋 初期封建統(tǒng)治者樂于游畋的一個側(cè)面。其中「瑤階」三句，極寫宮中靜謐氣氛。煞拍兩句寫帝王之游，富麗豪華的場面與上片的凄清寂寥形成對照。 此詞為應(yīng)制之作，言辭頗為考究、精致，雍容華麗中不乏清婉。 詩詞作品： 喜遷鶯·霞散綺 詩詞作者：【 宋代 】 夏竦 詩詞歸類： 【宮廷】、【生活】
5，民間的鳳髓到底是指什么
1.鳳凰的骨髓。借為燭油的美稱。 唐 李咸用 《富貴曲》：“活花起舞夜春來，蠟焰煌煌天日在。雪暖瑤杯鳳髓融，紅拖象筯猩唇細(xì)?！?五代 和凝 《宮詞》之十四：“蘭燭時將鳳髓添，寒星遙映夜光簾?！?2.比喻珍奇美味。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“龍肝鳳髓，豹胎麟脯，世不可得，徒寓言耳?！?3.茶名。 元 楊允孚 《灤京雜詠》之四七：“嘉魚貢自 黑龍江 ，西域蒲萄酒更良，南土至奇夸鳳髓，北陲異品是黃羊?！弊宰ⅲ骸傍P髓，茶名?！?/div>
6，古代熏香的名字
高子說：古代有名的香，每一種都奇異。比如蟬蠶香是交趾國的貢物，唐代宮中稱為“瑞龍腦”； 茵犀香是西域人獻(xiàn)來的貢品，漢武帝用它燒水醫(yī)惡瘡；石葉香是三國魏時題腹國的貢品，形似云母，可治??； 百濯香是吳主孫亮四個妃子的四氣衣香，用水洗百次，香也不消失；鳳髓香為唐穆宗所收藏，是真島人焚燒用的高等禮品； 紫述香，《述異記》說它又叫麝香草；都夷香，《洞冥記》說它“香如棗核，吃了不會餓”； 荼蕪香，產(chǎn)自波弋國，此香浸入地下，土石都有香氣；還有辟邪香、瑞麟香、金鳳香，這三種香都是其它國家的貢品，公主乘輦車出宮，把此香掛在玉香囊中，滿路都香了起來； 月支香為月支國進(jìn)獻(xiàn)，像鳥蛋，燒起萬里之內(nèi)也能驅(qū)走瘟疫，香氣幾月不散；振靈香，《十洲記》說:“窟州有一種像楓葉的樹，香傳幾百里”； 返魂香、五名香、驚精香、近生香、卻死香等，埋在地下的死尸一聞到此香氣也能復(fù)活； 千畝香，《述異記》說：此香是用樹之名為它命名的；馝齊香產(chǎn)自波斯國，香氣入藥可治百?。?龜甲香；《述異記》說：這種香就是好的桂香； 兜末香,《本草拾遺》說：漢武帝時，西王母降世，燒的就是這種香； 沉光香,《洞冥記》說：是涂魂國的貢品；燒燃它會發(fā)光；沉榆香是黃帝封禪時燒的這種香； 蘅蕪香是李夫人給漢武帝的；百蘊香是趙飛燕在遠(yuǎn)條館求神保信自己生個兒時，燒來降神的香，月麟香，元宗愛妃叫它為袖裹香；辟寒香，燒它可以驅(qū)寒；龍文香是漢武帝時外國進(jìn)獻(xiàn)的；千步香是南郡的貢品，薰肌香，薰人肌骨后,不生百?。痪藕拖?，《三洞珠囊》說：玉女舉著玉爐燒這種香；九真香、青水香、沉水香都是昭儀獻(xiàn)給姐姐趙飛燕的香；罽賓國香是楊牧在席間燒的香，像樓臺的樣子；拘物頭花香是拘物頭國進(jìn)獻(xiàn)的，香氣可傳幾里遠(yuǎn)；升霄靈香是唐時賜給紫尼香，一燃香煙就會升很高；祗精香產(chǎn)自涂魂國，燒這種香，鬼怪都會害怕而躲起來； 飛氣香，《三洞》說：這種香是道家真人燒的；金蟬香是金日碑造的香，薰衣取可祛除狐臭；五枝香，燒這種香十天，香氣可上九重天；千和香是峨眉山孫真人燒的香；兜樓婆香,《楞嚴(yán)經(jīng)》說:在洗浴處燒這種香時，炭火很猛烈；多伽羅香、多摩羅香,《釋氏會安》說：這兩種香就是根香和藿香； 大象藏香是因龍相斗而生，若燒一丸，會產(chǎn)生很強的光，它的氣味像甘露一樣；牛頭旃檀香，《華巖經(jīng)》說：這種香從泥污中分離而出，用來涂身體；羯布羅香,《西域記》說：分泌這種香的樹像松樹，這種香顏色像冰雪一樣潔白；須曼那華香、阇提華香、青赤蓮香、華樹香、果樹香、拘鞞陀羅樹香、曼陀羅香、殊沙華香都出自《法華經(jīng)》； 明庭香、明天發(fā)日香都出自胥陀寒國：迷迭香都出自西域，燃此香可祛邪氣：必栗香,《內(nèi)典》說：燃這種香，可除去一切惡氣；木蜜香，燒此香可除惡氣；愒車香,《本草》說：燒此香可除去蛀蟲，除臭氣； 刀圭第一香是唐昭宗賜給崔胤的，一燒此香，終日香氣柔美；乾達(dá)香產(chǎn)自江西山中；曲水香香盤的印文似曲水；鷹嘴香是番人牙署送給船主的香，燒此香可除?。蝗轭^香，曹務(wù)光在趙州執(zhí)政，用盆燒此香說道:“財容易得到，佛難得乞求?！敝橄?，傳說唐明皇的寵妃含此香一粒精神振奮，毫無倦意；夜酣香，是隋煬帝迷樓時燒的香；水盤香出自船上，香上刻有山水佛像；都梁香,《荊州記》說：都梁山上的水中生長有；雀頭香是襄陽人所叫的莎草根；龍鱗香即是薄的馥香，它的香氣特別濃郁；白眼香可同其它香一塊用；平等香，和尚在集市賣此香，不管貴賤貧富的買主，都是一個價，所以叫平等香； 山水香，王旭在山中供奉道士，每月為他燒香，叫做山水香；三勻香，由三種東西熬制而成，燒此香有富貴氣，它的香氣也清純、奇妙；伴月香，徐鉉于月夜坐在露天燒此香，故有此香之名。這些都是史書上有記載的香，有的產(chǎn)自境外，有的由宮殿旁的作坊制成，這些香的配方和用料，都沒法看見了。
7，那位老師幫我解釋一下夏竦的喜遷鶯
不明白啊 = =！
喜遷鶯 夏竦霞散綺，月沈鉤。簾卷未央樓。夜涼河漢截天流。宮闕鎖清秋?，庪A曙。金盤露。鳳髓香和煙霧。三千珠翠擁宸游。水殿按涼州。打出來我書上的好了。。?！断策w鶯》是一首應(yīng)制之作。真宗皇帝于后庭飲宴，使人向夏竦索詞。夏竦立馬寫成此詞進(jìn)奉。其人才學(xué)人品沒有太多讓人佩服之處，拍馬屁的功夫卻真的是讓人無限敬仰。（是書上的話）進(jìn)入話題了（以下還是書上的）這首詞全片平平，無甚稀奇，但末句“三千珠翠擁宸游。水殿按涼州?！眳s的確是上上之句。涼州是指涼州詞，也就是歌舞之曲。月色如水，美人起舞，仿佛這宮殿也如月色般搖曳，一時間恍若身處仙境，讓人不由忘我?！八睢币辉~，堪稱絕妙。但這首詞所謂的“氣象”，“象”固然是有，但“氣”卻半點都無。雖有奇巧，卻無半點沉郁之氣。 再加點吧。霞散綺，月沈鉤。簾卷未央樓”，三句話，點明當(dāng)時環(huán)境。深沉之月與小樓，似乎已是夜間一景，缺一不可，“未央”本是漢代皇帝宮殿，金壁輝煌，后世多引伸，可見詞中建筑之奢糜富貴。“未央”二字，嵌于此處實在適當(dāng)，無此二字，便如一泓死水，毫無生氣?！耙箾龊訚h截天流。宮闕鎖清秋”，說實話，自李煜之后，他人再寫宮廷夜宴，多是俗筆，夏竦這二句，說不上好，也說不上壞，馬馬虎虎吧?！艾庪A曙。金盤露。鳳髓香和煙霧”，這三句照樣空乏無力，無甚佳處，只不過仍將古人器物借來，應(yīng)景罷了?！叭е榇鋼礤酚巍Ｋ畎礇鲋荨眳s是大妙！相比柳三變《望海潮》“千騎擁高牙，乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”，這幾句也不讓分毫！后宮佳麗三人，傾城傾國，此刻都伴著那皇帝老兒，正做游玩哩，如此佳人美景，可比今日之世界小姐選美大賽！“水殿按涼州”，這一句真是豹尾！夜涼如水，“水殿”一詞搖曳生姿，用的恰如其份；“涼州”，便是涼州詞，曲子人人唱得，可唱得什么卻是大有區(qū)別。涼州詞本是樂府，唐人王之渙等人多擅此曲，歌詞多慷慨悲涼，意味悠長。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。翻譯？還是賞析？
8，古代有哪些名字好聽的熏香呢
高子說：古代有名的香，每一種都奇異。比如蟬蠶香是交趾國的貢物，唐代宮中稱為“瑞龍腦”； 茵犀香是西域人獻(xiàn)來的貢品，漢武帝用它燒水醫(yī)惡瘡；石葉香是三國魏時題腹國的貢品，形似云母，可治病； 百濯香是吳主孫亮四個妃子的四氣衣香，用水洗百次，香也不消失；鳳髓香為唐穆宗所收藏，是真島人焚燒用的高等禮品； 紫述香，《述異記》說它又叫麝香草；都夷香，《洞冥記》說它“香如棗核，吃了不會餓”； 荼蕪香，產(chǎn)自波弋國，此香浸入地下，土石都有香氣；還有辟邪香、瑞麟香、金鳳香，這三種香都是其它國家的貢品，公主乘輦車出宮，把此香掛在玉香囊中，滿路都香了起來； 月支香為月支國進(jìn)獻(xiàn)，像鳥蛋，燒起萬里之內(nèi)也能驅(qū)走瘟疫，香氣幾月不散；振靈香，《十洲記》說:“窟州有一種像楓葉的樹，香傳幾百里”； 返魂香、五名香、驚精香、近生香、卻死香等，埋在地下的死尸一聞到此香氣也能復(fù)活； 千畝香，《述異記》說：此香是用樹之名為它命名的；馝齊香產(chǎn)自波斯國，香氣入藥可治百病； 龜甲香；《述異記》說：這種香就是好的桂香； 兜末香,《本草拾遺》說：漢武帝時，西王母降世，燒的就是這種香； 沉光香,《洞冥記》說：是涂魂國的貢品；燒燃它會發(fā)光；沉榆香是黃帝封禪時燒的這種香； 蘅蕪香是李夫人給漢武帝的；百蘊香是趙飛燕在遠(yuǎn)條館求神保信自己生個兒時，燒來降神的香，月麟香，元宗愛妃叫它為袖裹香；辟寒香，燒它可以驅(qū)寒；龍文香是漢武帝時外國進(jìn)獻(xiàn)的； 千步香是南郡的貢品，薰肌香，薰人肌骨后,不生百??；九和香，《三洞珠囊》說：玉女舉著玉爐燒這種香；九真香、青水香、沉水香都是昭儀獻(xiàn)給姐姐趙飛燕的香； 罽賓國香是楊牧在席間燒的香，像樓臺的樣子；拘物頭花香是拘物頭國進(jìn)獻(xiàn)的，香氣可傳幾里遠(yuǎn)；升霄靈香是唐時賜給紫尼香，一燃香煙就會升很高；祗精香產(chǎn)自涂魂國，燒這種香，鬼怪都會害怕而躲起來； 飛氣香，《三洞》說：這種香是道家真人燒的；金蟬香是金日碑造的香，薰衣取可祛除狐臭；五枝香，燒這種香十天，香氣可上九重天；千和香是峨眉山孫真人燒的香； 兜樓婆香,《楞嚴(yán)經(jīng)》說:在洗浴處燒這種香時，炭火很猛烈；多伽羅香、多摩羅香,《釋氏會安》說：這兩種香就是根香和藿香； 大象藏香是因龍相斗而生，若燒一丸，會產(chǎn)生很強的光，它的氣味像甘露一樣；牛頭旃檀香，《華巖經(jīng)》說：這種香從泥污中分離而出，用來涂身體；羯布羅香,《西域記》說：分泌這種香的樹像松樹，這種香顏色像冰雪一樣潔白；須曼那華香、阇提華香、青赤蓮香、華樹香、果樹香、拘鞞陀羅樹香、曼陀羅香、殊沙華香都出自《法華經(jīng)》； 明庭香、明天發(fā)日香都出自胥陀寒國：迷迭香都出自西域，燃此香可祛邪氣：必栗香,《內(nèi)典》說：燃這種香，可除去一切惡氣；木蜜香，燒此香可除惡氣；愒車香,《本草》說：燒此香可除去蛀蟲，除臭氣； 刀圭第一香是唐昭宗賜給崔胤的，一燒此香，終日香氣柔美；乾達(dá)香產(chǎn)自江西山中；曲水香香盤的印文似曲水；鷹嘴香是番人牙署送給船主的香，燒此香可除??；乳頭香，曹務(wù)光在趙州執(zhí)政，用盆燒此香說道:“財容易得到，佛難得乞求?！敝橄悖瑐髡f唐明皇的寵妃含此香一粒精神振奮，毫無倦意； 夜酣香，是隋煬帝迷樓時燒的香；水盤香出自船上，香上刻有山水佛像；都梁香,《荊州記》說：都梁山上的水中生長有；雀頭香是襄陽人所叫的莎草根；龍鱗香即是薄的馥香，它的香氣特別濃郁；白眼香可同其它香一塊用；平等香，和尚在集市賣此香，不管貴賤貧富的買主，都是一個價，所以叫平等香； 山水香，王旭在山中供奉道士，每月為他燒香，叫做山水香；三勻香，由三種東西熬制而成，燒此香有富貴氣，它的香氣也清純、奇妙；伴月香，徐鉉于月夜坐在露天燒此香，故有此香之名。這些都是史書上有記載的香，有的產(chǎn)自境外，有的由宮殿旁的作坊制成，這些香的配方和用料，都沒法看見了。