桓臺邢家酒廠,淄博市有多少家酒廠

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1,46邢家酒多少錢一瓶

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46邢家酒多少錢一瓶

2,淄博市有多少家酒廠

作為一名土生土長的淄博人,我來回答一下這個問題。山東作為酒業(yè)大省,幾乎縣縣有酒廠,當然淄博也不例外。扳倒井酒,產(chǎn)于淄博市高青縣的山東扳倒井股份有限公司,這可以說是淄博白酒最大的品牌,也是我老家的酒。扳倒井酒已被實施國家地理標志產(chǎn)品保護。以宋太祖趙匡胤"扳倒水井"的傳說流傳廣泛,“飲不盡的豪爽,扳倒井"的廣告詞,在當?shù)厣钊肴诵?。黃河龍酒,產(chǎn)于淄博市桓臺縣的山東黃河龍集團股份有限公司。黃河龍集團的前身是創(chuàng)辦于1922年的強恕堂酒坊,距今已近百年,企業(yè)于2006年被認定為全國首批"中華老字號"。以上這兩個品牌是目前知名度最高的淄博白酒品牌。另外,張店天下第一店酒廠出品的百糧春酒,淄川蒲田酒業(yè)生產(chǎn)的蒲公酒,臨淄中軒酒業(yè)出品的三焦葉酒,沂源魯源酒業(yè)有限公司的魯源酒,博山文姜酒業(yè)有限公司的文姜酒,周村酒廠生產(chǎn)的天村大曲酒等,也各在當?shù)匦∮忻麣狻W筒┢【破放圃?jīng)有過柳泉啤酒和綠蘭莎啤酒,如今好像倒的倒賣的賣,已不屬于淄博了。雖然只是一瓶酒,但她代表的是一種文化。

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3,寶豐縣龍興酒怎么樣

寶豐酒業(yè)有限公司位于河南省平頂山市寶豐縣。 寶豐,歷史悠久,物華天寶,人杰地靈,是全國著名的“曲藝之鄉(xiāng)”、“魔術之鄉(xiāng)”。它西依伏牛,東瞰平原,沙河潤其南,汝水藩其北,菽麥盈野,地涌甘泉,為中州靈秀之地。 追溯寶豐的釀酒起源,有歷史根據(jù)的是儀狄造酒。儀狄,是我國的造酒鼻祖。在史籍中,有多處儀狄造酒的記載?!稇?zhàn)國策?魏策》載:昔者,帝女令儀狄作酒而美進之禹,禹飲而甘之;《酒經(jīng)》載:儀狄作酒醪。因此,是夏禹時期的儀狄釀造了酒,距今有4100多年的歷史?!秴问洗呵铩份d:儀狄始作酒醪,變五味,于汝海之南,應邑之野。古時汝河流經(jīng)汝州的一段稱之為汝海,汝海之南就是汝河之南,寶豐在汝河的南岸。 寶豐商周時為應國屬地,古應國遺址現(xiàn)在寶豐縣城東南十公里處,為全國重點文物保護單位。在古應國遺址上先后發(fā)掘墓葬100余個,出土文物萬余件,其中酒具酒器就有三千多件。從質地上分有:銅、石、陶、玉、骨、瑪瑙、綠松石等;從用途上分有:杯、盅、壺等。其中最珍貴的是一組是:“提梁卣”、“蟠龍紋香”、“耳杯”、“銅方壺”、“應伯壺”和“銅爵”等。從爵內的大篆銘文上可以看出寶豐酒業(yè)歷史之悠久、規(guī)模之宏大。綜上所述,“汝河之南,應邑之野”就是現(xiàn)在的寶豐地區(qū)。 隋唐時,寶豐酒業(yè)得到了長足發(fā)展。歷史上就有“唐興宋盛”的說法。大唐王朝還把寶豐酒定為貢酒,通過當時的東都洛陽送到長安。 據(jù)《寶豐縣志》記載:北宋時,汝州有十酒務,僅寶豐就有商酒務、封家莊、父城、曹村、守稠桑、宋村等七酒務。酒務是宋朝官方專門經(jīng)營酒的地方,年收稅萬貫以上。當時寶豐“萬家立灶,千村飄香”、“煙囪如林,酒旗似蓑”。寶豐酒業(yè)繁榮昌盛驚動朝廷,宋神宗欽派大理學家程顥監(jiān)酒寶豐。治所雙酒務,并廣傳寶豐酒法受益于天下,雙酒務在寶豐縣城西北二十五里的地方,現(xiàn)更名為商酒務鎮(zhèn)。 金時,寶豐酒業(yè)興盛不衰,資產(chǎn)萬貫以上的作坊100余家,販糧售酒者如流,監(jiān)酒官有鎮(zhèn)國上將軍、忠校尉、忠顯昭信尉等16人,官高三品。據(jù)《寶豐縣志》記載:金朝正大之年,收酒稅四萬五千貫,居全國各縣之首。 歷史名人的推崇,是寶豐酒久盛不衰的主要原因。 酒,這種產(chǎn)品與其它產(chǎn)品不同,它具有極濃的文化色彩。某種酒的興旺與否與名人的是否推崇關系極為密切。寶豐酒以其悠久的歷史和上乘的質量,贏得了歷代名人的贊譽。 唐代著名詩人劉希夷是汝州人,上元年間他登進士后,與宋之問、沈倫期結伴游三峽,歸至故園,以家鄉(xiāng)汝州龍興美酒(寶豐酒的前身)盛情款待友人,賦詩《故園置酒》,暢言“愿逢千日醉,得緩百年憂”。詩人勸朋友暢飲龍興美酒,以緩解百年憂愁,字里行間表達了對家鄉(xiāng)美酒的贊譽。 唐宋時代,洛陽長期處于陪都的重要地位。汝州是洛陽的南部門戶,屬京畿之地,加上優(yōu)美的自然風光,為名人游歷求官的勝地。凡是在汝州游歷和任職者無不對寶豐酒喜愛有加,留下美好的回憶。唐代號稱“酒仙”的李白,二十五歲出川以后,曾數(shù)度游經(jīng)汝州龍興縣(即寶豐縣)。他在《夏日諸從弟登龍興閣序》(龍興閣在寶豐西北龍興寺,有吳道子壁畫)中稱:“當揮爾鳳藻、挹予霞觴,與白去老史,俱莫負古人也”。“霞觴”,就是詩人對龍興佳釀的美稱。在他遍飲天下名酒寫成的“天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天?!ù蟮溃欢泛献匀弧钡那Ч沤^唱中就飽含著對龍興佳釀的美好感受。元末明初著名文學家元好問,在暢飲寶豐酒后寫下了“春風著人不覺醉,快卷更須三百杯”的佳句,贊美寶豐酒。 末代皇帝溥儀的弟弟、著名書法藝術家溥杰作詩贊寶豐酒云:“每愛銜杯醉寶豐,香飛白墮紹遺風。開往繼來傳佳釀,譽溢旗簾到處同”。 歷代名人的推崇,不斷擴大寶豐酒的知名度。寶豐酒知名度的擴大,既吸引更多的知名人士喜愛寶豐酒,又促進寶豐酒生產(chǎn)規(guī)模的不斷發(fā)展和產(chǎn)品質量的穩(wěn)定提高。 1947年11月,寶豐解放。駐寶某部隊排長陳宏達和縣城倉巷街的教師傅惠中,在倉巷街逃亡地主宋乃修私人酒館的基礎上,籌辦建立了“第五軍分區(qū)酒局”。1948年6月,寶豐第二次解放??h人民政府再次恢復歷史名酒寶豐酒的生產(chǎn),起名為地方國營寶豐縣裕昌源酒廠,成為河南省建廠最早的白酒廠家。 寶豐酒,以優(yōu)質高粱為原料,大麥、小麥、豌豆混合制曲,陶瓷地缸發(fā)酵,采用“清蒸二次清”的釀造工藝,具有“清香純正、綿甜柔和、甘潤爽口、回味悠長”的特點,是我國清香型白酒的典型代表之一。 1956年,寶豐酒被命名為河南名酒。1973年10月14日,周恩來總理陪同加拿大總理特魯多到洛陽參觀訪問,在所設國宴上,周總理提出“喝河南的名酒寶豐大曲嘛!”1979年、1984年,寶豐酒蟬聯(lián)兩屆國優(yōu),1989年在第五屆全國白酒評比會上,寶豐酒以最高得分榮獲國家金質獎,晉升為中國名酒。 2006年4月,寶豐酒業(yè)有限公司成功改制重組,使企業(yè)步入了一個全新的發(fā)展時期。2007年11月,寶豐酒順利通過名酒質量復評,蟬聯(lián)“中國名酒”稱號。2008年6月,寶豐酒釀造技藝經(jīng)國務院批準入選第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

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4,山東各地方言差別大嗎

對于外省的人來說,貌似山東話都一個味,要么是邢捕頭那樣的,要么就是黃渤那樣的。 總體上來說,山東的方言差別確實不像福建、廣東那樣“十里不同音”。這主要與山東的地形地貌及地理區(qū)位有關系。山東大部分地區(qū)要么屬于華北平原,要么屬于膠東丘陵地貌,沒有連綿的大山阻隔, 歷史 上的人員交流就比較頻繁,不容易形成小范圍的語言隔離。山東位于黃河文明的核心區(qū)域內,不管是中國 歷史 前期的洛陽、開封,還是后期的北京,山東離都城的距離都不算遠,所謂九省通衢之地、兵家必爭之所。這些因素都影響了山東的語言發(fā)展。 不過,對山東省內居民來說,天天浸染在這個環(huán)境中,反而更能聽出山東各地方言的差別。山東西部菏澤的居民要想和山東東部威海的居民暢快交流,難度也是相當之大的。 2015年齊魯晚報的微信(齊魯晚報也是齊魯壹點的娘家呢,齊魯壹點是齊魯晚報的官方客戶端)曾做過一個山東各地追公交車的方言合集,看著非常 搞笑 ,也說明了山東各地方言的差別。在這里,筆者再貼出來,大家體會一下: 大家樂一樂的同時,是不是看出山東各地方言的區(qū)別了呢? 其實,山東方言整體上可以分為四個小片區(qū):西齊區(qū)(濟南為中心),西魯區(qū)(濟寧為中心),東濰區(qū)(濰坊為中心),東萊區(qū)(煙臺為中心)。也有說可以分為三個官話片區(qū)的,分別是冀魯官話(魯中、魯西),膠遼官話(膠東半島),中原官話(魯南、魯西南)。這是學術意義上的解釋了。 山東方言,山東話又稱魯語,山東話屬于北方話,屬于官話系統(tǒng),但在發(fā)音上具有自己獨特的個性,與以傳統(tǒng)的北平話和東北話為代表的北部方言差異較大。 語言學家參考古代入聲字今天在山東各地的地域分布,將山東方言又劃歸四個不同的官話小區(qū):冀魯官話、膠遼官話、淮海官話、中原官話。 從山東方言內部來看,山東方言自魯西到膠東是慢慢過渡的。距離相近的地區(qū)之間,方言更容易相互理解。 粗略區(qū)分,山東人的發(fā)音習慣以郯城縣、臨沂市、蒙陰縣、沂源、萊蕪向北,以東的所有地區(qū)在發(fā)“r”這個音時,均為“y”。如,青島人會把“人,日頭,熱”發(fā)音為“銀,易頭,耶”。 而在同一條線以西,特別是魯西南地區(qū) “shu”音發(fā)為“f”,例如“水”、“睡覺”、“說話”、“樹”等發(fā)音為“非”、“費覺”、“佛話”、“富”。 基本情況就是這樣,但是淄博市的博山、東營市的廣饒,濰坊市的壽光,青州,臨朐北部,濟南市的章丘有個特例,“人”“熱”等發(fā)音為“l(fā)en”“l(fā)e”。這在山東省是最為奇特的。 從理解的難度粗略說,屬于官話系統(tǒng)的山東方言總體而言雖然各地各有特色,但能聽懂標準普通話的人理解起來并不太困難。農村地區(qū)的方言或許因為保留更多方言詞而增加了理解的難度,城區(qū)居民即使講方言也多半夾雜著大量現(xiàn)代漢語詞語、外來詞等,容易理解;即使是從南方方言區(qū)來的大學生,也容易與當?shù)厝私涣?。(當然,說好方言,非得說得地道才行啊。) 差別非常大,總體來說有冀魯官話,中原官話,膠遼官話。濟南一帶屬于最地道的山東口音,屬于冀魯官話當中的一大分支;膠東地區(qū)是膠遼官話,尤其煙臺威海一帶,和大連地區(qū)口音很接近,但青島話則屬于膠遼官話當中的一個小分支,和煙臺很不一樣,感覺是介于煙臺和濟南口音之間的一種。魯西南地區(qū)比如聊城、菏澤等地區(qū)屬于中原官話,雖然屬于山東地界,但口音跟河南話更相似,尤其聊城濮陽兩地幾乎是一樣的方言。其他細分的就太多了,雖然不像一些南方地區(qū)十里不同音,但也是有很多細節(jié)上的不同,尤其一些口頭禪和尾音差別很大,無法細數(shù)。 作為山東人的我,感覺差別還是挺大的 尤其沿海城市和內陸城市的差別 山東又稱為齊魯大地,泰山以北為齊,泰山以南為魯,南北說話方言還是有區(qū)別的 山東話分為冀魯官話、膠遼官話、中原官話 冀魯官話主要是濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地方說的話 中原官話指分布在河南省、陜西省、安徽北部、江蘇北部及我省魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等說的方言,我就是濟寧人,有沒有感覺有些山東人和河南人說話挺像的,這就是中原官話 膠遼官話主要是沿海城市的青島威海煙臺說的話,他們說話我都聽不太懂 放在全中國的范圍內看:山東省各地方言差別并不大!中國有八大語系,其中官話和晉語系對山東話影響最大,官話和晉語系繼承了元未明初的漢語用辭,我們現(xiàn)代人讀元朝作品不困難。山東由于離北京和河南開封都很近,受官話影響最深,并且由于明朝山西洪洞縣大槐樹大規(guī)模往山東移民,山東的許多地方用詞都一致,就是發(fā)音有點差別,舉個例子:夜來,就是昨天的意思。這個詞在煙臺龍口、萊州和蓬萊等縣市的傳統(tǒng)大家族的農村比較常見,山東其它地區(qū)至今也用"夜來"。"夜來"用得最多的還是山西省和河北省部分地區(qū),"夜來"在元朝的文學作品中經(jīng)常出現(xiàn)。總之,元未明初的用辭、離京都距離近和明朝山西大規(guī)模移民的幾個條件決定了山東各地方言有許多用詞都一樣! 山東各地方言差別大嗎? 差別還是非常大的。 例如: 桓臺淄博一帶:精愛愛(個子不高的意思),牟帶帶(很小的意思);口歹飯(吃點東西); 高密、即墨一帶:銀(人);易頭(太陽的意思); 壽光一帶:七塊嘍(吃塊肉的意思);稿(東西的意思); 萊陽萊西一帶:二伯五(二百五的意思);來司(萊西); 濟南一帶:老師兒(不認識陌生人的尊稱); 青島一帶:師傅(不認識陌生人的尊稱); 魯西一帶:費覺(睡覺的意思); 等等。 山東各地方言差別很大。就拿青島來說,下轄各區(qū)市就有很大差異,膠州萊西即墨平度各不相同,相互之間聽不懂對方話很正常。尤其是萊西,ZCS和ZHCHSH不分,萊西市乍聽起來是萊斯斯(諧音來洗洗),而即墨當?shù)厝苏f雞米。就膠東半島來說,北部和南部差異也比較大。青島由于移民比較多,來自全省乃至全國的人占比很大,口音混雜,比較容易識別,和魯西北差別不大,但膠東半島北部,比如煙臺威海等地,就有很大差別,而且語調也不一樣。R音和Y音不分,耳濡目染,經(jīng)常會念成耳語目染。魯西北和魯西南也不同,德州話和河北話比較相近,濟寧話和泰安話比較相近。 我是煙臺的,現(xiàn)在在青島上學,煙臺青島離得很近,但我聽不太懂青島話,一般都是半聽半猜。也聽不懂濟南話。但泰安威海濟寧的方言還是聽得懂得。但其實各地方言差別挺大的,語音語調,各種事物的說法都差別很大。我舍友有4個山東的,我們交流過方言,差別不小。 我覺得差異很大,大學時整個宿舍都是山東省內的,第一天晚上飆家鄉(xiāng)話笑的肚子疼,那時才覺得我們那的話好土,其他地方的話和普通話差不多,整體來說就是沿海和內陸的差異挺大的,說土話別人竟然聽不太懂,我家易(日)照滴 山東各地方方言還是有差別的,但是整體來說都屬于北方方言。根據(jù)《中國語言地圖集》的漢語方言分區(qū)資料,山東一百多個縣市的方言均屬于官話大區(qū)(也叫北方方言)。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規(guī)律,山東各地方言又分別劃歸三個不同的官話小區(qū):冀魯官話、中原官話、膠遼官話。 冀魯官話:指通行于河北省、天津市以及山東省濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等40余縣市在內的方言。冀魯官話在山東以濟南話為例,濟南話特點:豪爽快直,日常語言交流當然也坦誠相見、毫無戒備之心,所以無需轉彎抹角;而且唯恐詞不達意,所以每個音節(jié)都發(fā)成重音。如宋代的“夜來”,明代的“崴拉”、“倒達”、“仰擺”等等。一些古代少數(shù)民族的語詞和外來語在濟南話中更是俯拾皆是。如“賽(蒙語,好)”、“關餉(滿語,發(fā)工資)”等。 中原官話:指分布在河南省、陜西省、安徽北部、江蘇西北部及山東臨沂、菏澤、滕州、濟寧、曲阜等30個縣市在內的方言。以濟寧方言為例,濟寧方言是古代魯國方言的發(fā)展,古代魯國的領土,大多全在濟寧??鬃釉谶@里長大,中國 歷史 上第一個“平民學堂”也是在這里出現(xiàn)的,自孔子開始,影響中國思想 歷史 幾千年的儒家文化在這片土地上發(fā)祥開來。千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王。濟寧方言很有意思,白慌——別著急,傍黑——傍晚,白吵了——不要鬧了,倍兒倍兒哩——好。 膠遼官話:分布在山東半島和遼東半島。其中山東青島、煙臺、威海,大致相當于人們常說的“膠東方言”的范圍。 以青島話為例,青島話特征是舌音比較重。青島的方言是融合了地域特色、 歷史 文化、民風民俗而形成的,有海洋的氣息,保留了生活原汁原味的感覺。喝啤酒 ——哈啤酒,狹窄—— 窄(zhei)吧(輕聲),傻——彪、嘲、半仙、愚。小嫚兒,嫩可真稀罕銀! 一方水土一方人,在長期的繁衍過程中,人的性格和語言也形成了很大程度的地域性差異。人是 社會 的人,性格特征主要是后天習得的,正是我們中國的 歷史 底蘊,以及地理的多樣性,才形成了語言在地域上的差異。

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