貴州茅臺鎮(zhèn)仁者酒業(yè),關(guān)于孝文化的文章

1,關(guān)于孝文化的文章

00:00 / 00:2070% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

關(guān)于孝文化的文章

2,貴州仁者酒業(yè)有限公司怎么樣

貴州仁者酒業(yè)有限公司是2014-09-22在貴州省遵義市仁懷市注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位于貴州省遵義市仁懷市中樞街道辦事處龍井村五里碑組。貴州仁者酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91520382314278224H,企業(yè)法人王先濤,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。貴州仁者酒業(yè)有限公司的經(jīng)營范圍是:(其他酒(配制酒)生產(chǎn)及銷售。)。在貴州省,相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為12819997萬元,主要資本集中在 5000萬以上 規(guī)模的企業(yè)中,共568家。本省范圍內(nèi),當前企業(yè)的注冊資本屬于良好。通過百度企業(yè)信用查看貴州仁者酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

貴州仁者酒業(yè)有限公司怎么樣

3,有賴茅酒粉絲嗎問一下賴茅傳承棕色與藍色的區(qū)別

1.賴茅傳承藍(官方指導368,線下一般都是250左右)賴茅傳承藍是最為常見的賴茅酒,因其深藍色的包裝而得名(簡稱傳承藍)。這個是貴州茅臺酒股份有限公司出品的,主要是茅臺公司自營、茅臺各大經(jīng)銷商、電商合作平臺為主的渠道銷售,是不折不扣的茅臺酒股份有限公司”正規(guī)軍“產(chǎn)品。它傳承茅臺古老釀造技藝以世代相傳的經(jīng)驗,將技藝與內(nèi)涵注入到每一個細節(jié)口感豐富高雅,香味和諧醇美。喚醒眾多愛酒人的五官六感用自然原味,贏得國內(nèi)外愛好者的盛贊和青睞。茅臺官宣其生產(chǎn)原料是精選的優(yōu)質(zhì)糯高粱、小麥,遵循茅臺百年傳統(tǒng)醬酒釀造工藝,歷經(jīng)九次蒸煮,八次發(fā)酵,七次取酒,一年的生產(chǎn)周期。同時優(yōu)選數(shù)十種不同風格、不同輪次酒體進行勾調(diào),酒體豐滿,香味和諧,層次分明。而在酒友的品評中認為是:醬香典雅,是復合香氣,香氣清新、協(xié)調(diào);入口純凈偏甜、略飽滿豐富、略帶酸味; 收尾干凈、回味長、尾段留口香淡雅。2.賴茅傳承棕(日常230左右)賴茅傳承棕大家也不陌生的產(chǎn)品,其包裝是棕色的,簡稱傳承棕,它是茅臺酒股份有限公司出品,中石化易捷銷售有限公司專供銷售的,只在全國所有的中石化的加油站易捷便利店(中石化有超過10000家便利店)才能買得到。在網(wǎng)上各大電商平臺是沒有得銷售的,并且網(wǎng)上也很難找到相關(guān)信息,除了一些自媒體、論壇中介紹或者酒評價。3.賴茅酒(傳禧)(日常100左右)“賴茅·傳禧”是茅臺股份公司和中石化易捷強強聯(lián)合推出的一款產(chǎn)品,原來想打造的一款中等價位的酒,后因出了其他系列酒,價位下降,成了賴茅酒最為低層次的酒了。賴茅傳禧恪守古法釀制技藝,與禧文化融為一體,來自賴茅的匠心好酒,飽藏無盡的祝福合家歡聚,與親朋好友一起享用分享重要的時刻,祈福美好的愿景。紅色喜慶的包裝不僅時尚,且很上檔次,價格也親民,是一款實用的婚禮用酒。4.賴茅·端曲(官方158,日常100左右)賴茅·端曲,源于茅臺核心工藝之一——端午踩曲,包裝紅色為主題,挺適合喜慶場合的,定位在賴茅系列里面是屬于比較低端的產(chǎn)品,價格親民,合適工薪階層等人群。其醬味適中,酒體還算飽滿,焦中帶微甜,整體味比較平衡。比醬門經(jīng)典遜色,個人感覺比普王好一些。5.賴茅·重沙(官方指導288.00,日常200左右)“賴茅·重沙”之名源于茅臺核心工藝之一——重陽下沙,是針對社會渠道精心打造的一款大眾主流價位的醬香白酒。賴茅·重沙的定義詮釋了醬酒中的馥郁醬香。官方介紹是精選優(yōu)質(zhì)糯高粱,回重陽之沙,令口感圓潤細膩,醇厚迷人的平衡感和深邃悠遠的余韻,令人難以忘懷。豐富多彩、個性突出的濃郁風味,足夠讓更多人以唇齒體驗華麗的飲酒樂趣。酒友評價是重沙醬味比不上傳承藍那么濃郁,入口略重一些,回味時間略短。6.賴茅珍品(官方599,日常250左右)2017年11月,賴茅珍品亮相2017重慶秋季糖酒會,吸引了不少醬香酒友,該款酒相傳是歌德盈香定制的,有酒有覺得其口感比傳承好一些,但也有酒友認為是同等品質(zhì)的,畢竟他是一款定制酒,官方定價比傳承貴也很正常。雖然是小六我在茅臺鎮(zhèn)做傳統(tǒng)純糧醬香酒的,但也沒有品嘗過這款酒,也不好評價者酒。7.賴茅珍藏(官方699,日常300左右)賴茅珍藏,和珍品一樣在2017重慶秋季糖酒會亮相,也是定制酒。賴茅珍藏是醬香濃郁一些,帶有焦香,易入口,綿柔,略帶酸味,回味淡糊香,回味有苦味。8.賴茅品鑒尊享(日常200左右)賴茅品鑒尊享,53度凈含量375ml,賴茅品鑒尊享以白色為基調(diào)色,給人清新感,主要用于商務(wù)品鑒。酒體醬味略淡,沒有爆香,口感厚重飽滿,回味一般,香氣悠長,有酒友認為口感強于傳承,弱于賴茅珍藏。9.賴茅一代工醬(官方998)賴茅一代工醬,匠心鑄就,傳承百年釀造血脈,堅守釀造美酒的初心以精益求精的信念為名,將技藝與經(jīng)驗、專注與敬畏、虔誠與素養(yǎng)精雕細琢達到口感與風味的升華,鑄就匠心風范。賴茅一代工醬是一款相當高端的白酒,是送禮或者招待貴客的一個挺不錯選擇。10.賴茅生肖紀念酒(戊戌狗年、己亥豬年)(官方999、899)戊戌狗年生肖紀念酒,生肖首發(fā),只為致敬國粹文化,限量生產(chǎn),只為傳承匠心匠韻,顏清雅,色蓬勃;畫生動,意從容;形于秀外,意蘊其中;佳節(jié)歡聚,萬家共享,當屬賴茅。今年有推出了己亥豬年賴茅酒,特邀旅美畫家馬欣樂先生潛心繪制“福臨門”圖,寄予了己亥豬年福氣臨門的美好祝愿,盡顯梅花傳春報喜的吉祥之意。本品集中國白酒文化、生肖文化、國畫藝術(shù)于一體,蘊紀念意義和收藏價值于一身。11.賴茅金樽(官方798,日常500多)賴茅金樽是賴茅中的高端產(chǎn)品,以更高品質(zhì)為商務(wù)宴請、專業(yè)品鑒帶來醬香酒的難忘體驗。酒體微黃,掛杯良好,醬味明顯,入口綿柔爽凈,回味悠長。12.賴茅紅御(官方558,日常300多)2017年9月28日,在杭州隆重舉行的以“真賴茅·茅臺造”為主題新品全球發(fā)布會,賴茅金樽與賴茅紅御隆重面世。賴茅紅御 是賴茅酒業(yè)踐行“國民醬香”的新品,經(jīng)典中融入時尚,為喜宴、歡聚、團圓,提供更多的選擇,帶來品質(zhì)醬香酒的超值體驗。

有賴茅酒粉絲嗎問一下賴茅傳承棕色與藍色的區(qū)別

4,中國有哪些過百年的老品牌啊

中國有百年歷史的老品牌如下:1、六必居,北京,公元1530年,至今488年歷史六必居始于明朝嘉靖九年(公元1530年),原是山西臨汾西杜村人趙存仁、趙存義、趙存禮兄弟開辦的小店鋪,專賣柴米油鹽。六必居起初經(jīng)營“柴米油鹽醬醋”,醬菜只是其中的一部分,自從嚴嵩題匾之后,就出門了,買醬菜的人越來越多,醬菜也從此出名。后來慢慢的就專門腌制醬菜。2、陳李濟藥廠,廣東,1600年,至今有418年之久陳李濟創(chuàng)建于公元1600年(明朝萬歷27年)。在清代,同治皇帝因服其“追風蘇合丸”,藥到病除,稱其神效。由此,以“杏和堂”為商號的廣東陳李濟,更名躁大江南北。光緒年間,“帝師”翁同和又為之題寫“陳李濟”店名,三個鎏金大字至今尚存。3、張小泉,1663年,杭州,至今355年歷史張小泉品牌成名于1663年(癸卯年),是中華老字號,以往是宮廷御用刀剪,現(xiàn)在是刀剪行業(yè)中唯一的中國馳名商標。自古就有南有張小泉,中有曹正興(1840年),北有王麻子(1651)的說法。曹正興和王麻子剪刀也是老字號,但是沒有張小泉的品牌名氣響亮。4、北京同仁堂,1669年,至今349年之久同仁堂可以說是家喻戶曉的醫(yī)藥品牌,是中國老字號家族企業(yè)里的佼佼者。同仁堂制藥歷代不變的古訓: “炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力” “修合無人見存心有天知”。同仁的釋義,“天下為公”是為同,“仁者,愛人也”是為仁。5、王致和,北京,1669年,至今349年之久王致和屢試不中,遂盡心經(jīng)營起臭豆腐來。至康熙十七年(公元1678年),他便于延壽寺街西路建作坊立招牌:“王致和南醬園”,雇師招徒,以經(jīng)營臭豆腐為 主,兼營醬豆腐、豆腐干及各種醬菜。不久,臭豆腐的銷路擴大到東北、西北、華北各地。經(jīng)多次改進,臭豆腐于清末傳入宮廷御膳房,成為慈禧太后的一道日常小 菜。由他奠基的王致和醬園歷經(jīng)300多年而不衰,且越做越紅火。建國以后,在王致和、致中和、王藝和、王政和4家私人作坊基礎(chǔ)上,發(fā)展建立了北京王致和腐乳廠。于2009年改制,更名為北京二商王致和食品有限公司,專業(yè)生產(chǎn)腐乳等調(diào)味品系列產(chǎn)品。產(chǎn)品行銷全國,遠銷美國、歐盟、韓國、日本等國家,北京市場覆蓋率達95%以上。6、鶴年堂北京鶴年堂成立于1405年(明永樂三年),是由元末明初著名回回詩人、醫(yī)學養(yǎng)生大家丁鶴年創(chuàng)建的。醫(yī)藥養(yǎng)生店。7、便宜坊北 京便宜坊烤鴨集團有限公司是國有控股餐飲集團。旗下?lián)碛斜姸嗬献痔柌惋嬈放疲航ㄓ诿饔罉肥哪?1416),以燜爐烤鴨技藝獨樹一幟的“便宜坊烤鴨店”; 建于清乾隆三年(1738),乾隆皇帝親賜蝠頭匾的“都一處燒麥館”;建于清乾隆五十年(1785),光緒皇帝御駕光臨的“壹條龍飯莊”;建于清道光二十 三年(1843),北京八大樓之一的“正陽樓飯莊”。8、九芝堂九芝堂前身“勞九芝堂藥鋪”創(chuàng)建于1650年。2004年2月,2006年9月,“九芝堂”被國家商務(wù)部認定為“中華老字號”。9、王麻子王麻子,始創(chuàng)于清朝順治八年(1651年),是聞名海內(nèi)外的中華老字號其傳統(tǒng)鍛制技藝已被國務(wù)院確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。10、都一處燒麥館都一處燒麥館坐落在繁華的前門大街36號,始建于乾隆三年(1738年)距今已有280年的歷史,是北京有名的百年老店之一,都一處燒麥館并沒有注冊商標和企業(yè),所以只是一個經(jīng)營的比較久的店。11、天福號天福號始創(chuàng)于清乾隆三年(即公元1738年)的,創(chuàng)始人是清乾隆年間的山東掖縣人劉鳳翔。2008年天福號醬肘子制作技藝納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。12、馬聚源始建于(清)嘉慶二十二年(1817年)至今已有201年的歷史,在清末民初時北京城曾流傳著一個順口溜“頭戴馬聚源,腳踩內(nèi)聯(lián)升,身穿八大祥,腰纏四大恒”。用以向別人炫富,可見馬聚源的帽子在當時人們心目中的地位了。13、內(nèi)聯(lián)升創(chuàng)辦于清朝咸豐三年(1853年),以生產(chǎn)制作千層底布鞋而聞名中外,是目前國內(nèi)規(guī)模最大的手工制作布鞋的生產(chǎn)企業(yè)。14、瑞蚨祥高級定制的中國領(lǐng)導品牌,在舊中國北京天津盛極一時。1862年(清同治元年)創(chuàng)建于濟南。15、全聚德餐飲,品牌誕生年代:1864年,北京,全聚德烤鴨,去過北京的人幾乎都要去吃。16、稻香村北京稻香村始建于1895年(清光緒21年),位于前門外觀音寺,南店北開,前店后廠,很有特色,(時稱“稻香村南貨店”),是京城生產(chǎn)經(jīng)營南味食品的第一家。擴展資料京城老字號最常用56個字 綢布店多用“祥”字 錢莊常稱“恒”字 京城老字號還有一個特點,就是飯莊多用“居”和“樓”字,藥鋪多用“堂”字、綢布店多用“祥”字、錢莊業(yè)多用“恒”字。由此飯莊有“八大居”(砂鍋居、天興居、鼎和居、廣和居、義盛居、同和居、天然居、會仙居)和八大樓(東興樓、致美樓、泰豐樓、鴻慶樓、萃華樓、新豐樓、安福樓、鴻興樓)。藥鋪有“四大堂”(同仁堂、鶴年堂、千芝堂、慶仁堂);錢莊有“四大恒”(恒利號、恒和號、恒興號、恒源號);絲綢店則有“八大祥”(一說為瑞蚨祥、瑞林祥、瑞生祥、瑞成祥、謙祥益、益和祥、東升祥、麗豐祥,說法不一)。 每家老字號的用字大多取吉祥如意、財源興旺等寓意。例如,“東來順”之名源于老板最初住在東直門外,每天從東面來京城做買賣,此名寓意每日順東風而來,事事順心?!皟?nèi)聯(lián)升”中的“內(nèi)”指“大內(nèi)”(即朝中),“聯(lián)升”寓意步步高升,表達了購買這家店的鞋可以做官高升之意?!皹s寶齋”的前身則是“松竹齋”,光緒二十年(1894年)取“以文會友,榮名為寶”之意更名為“榮寶齋”。“鶴年堂”以創(chuàng)辦人丁鶴年的名字命名,內(nèi)含《淮南子·說林》中“鶴壽百歲,以極其游”之意,寓意“松鶴延年,長命百歲”。“慶豐包子鋪”原名“萬興居”,1976年取吉慶、豐年之意得今名。 老字號牌匾題字多出自名家之手 有一人題遍京城30余家商鋪 清代京城字號匾額的題寫者多為身份顯赫的翰林書家或高官,當時店鋪喜歡用正統(tǒng)的顏或歐體楷書,一是楷書容易辨認,二來字體飽滿的楷書象征著物阜年豐、財源茂盛。據(jù)《春明古跡小識》載:“舊都琉璃廠各商店之匾額,皆系名家所書,字體不一,極盡琳瑯壯觀之致。尤以茹古齋、松華齋、清秘閣、松古齋等匾額為精彩?!惫饩w十六年(1890年)李虹著《朝市叢載》中列舉了38家匾額,而孫殿起所著《琉璃廠小志》中則列舉了87家店鋪匾額,多為清代名士、名家所題寫。例如,清同治、光緒二帝的老師、戶部尚書翁同龢便題寫了“菇古齋”、“尊漢閣”、“寶古齋”、“賞奇齋”和“秀文齋”等匾額。清末工部尚書、吏部尚書陸潤庠曾為“榮寶齋”、“韻古齋”、“天源醬園”題寫匾額,而清代著名書法家寶熙、多羅克勤郡王、乾隆朝禮部尚書梁詩正等也都為當時的老字號寫過牌匾。 20世紀初期,京城字號匾額的書寫者除了恪守傳統(tǒng)的前清翰林之外,還有政界要員、社會名流和知名書法家等,如李鴻章、梁啟超、吳昌碩、康有為、徐世昌、吳佩孚、鄭孝胥、黃賓虹、張伯英、曾國藩、張大千等人。20世紀中期以后,京城字號匾額的書寫者多為現(xiàn)代文人和書法名家,如郭沫若、趙樸初、鄧拓、舒同、李可染、吳作人、溥杰、啟功、劉炳森、王遐舉、歐陽中石等。 提起京城老字號的匾額,曾有“無匾不恕”之說,這個“恕”指的是馮恕。馮恕是著名收藏家、書法家,字公度,號華農(nóng),原籍浙江慈溪,為清光緒年間進士、翰林。他有很深的書法功力,尤以顏體著稱,且待人和善,幾乎是有求必應(yīng),所以當時北平的商號匾額多出其手書,據(jù)傳他曾為京城30多家商鋪題寫過匾額。由于年代久遠,至今有據(jù)可查的只有“張一元”、“同和居”、“福興居”、“仁德茶莊”和“中華大藥房”。參考資料:北京市人民政府首都之窗-京城老字號

推薦閱讀

熱文