鳳香傳承，一直聽(tīng)聞西鳳酒不知道到底如何

西鳳酒以其三千年無(wú)斷代傳承的工藝、別具一格的風(fēng)格，成為中國(guó)“鳳香型”白酒的創(chuàng)立者和典型代表，是中華酒林中的瑰寶。

我是來(lái)看評(píng)論的

周公禮樂(lè)西鳳酒和華山論劍西鳳酒各有千秋，各有特點(diǎn)。 周公禮樂(lè)西鳳酒分為“至親百年”和“至尊百年”兩種。都屬于鳳香型白酒.承載著中華酒文化的傳承之澤，釀造地道的中國(guó)味道。

西鳳酒，酒海窖齡，延續(xù)三千年無(wú)斷代傳承的鳳香品質(zhì)，將鳳文化、窖蕕文化、酒海文化潘為一體，取鳳凰涅檠展翅翔翔的精妙之意，首創(chuàng)酒海窖齡酒時(shí)代，并以年份窖齡酒來(lái)命名，其品味高雅不凡，文化底菹豐厚夂遠(yuǎn)，在擁有的瞭間勃:可被它的氣質(zhì)所打動(dòng)。時(shí)間像一位技藝高超的釀造者，在悉心的打磨中成就佳 釀，由于醏釗西鳳酒酒海窖齡的窖池皆為窖齡夂迗的老窖池，其酒品的口味也非常醇厚，他兼具鳳香型白酒甘閱挺爽、尾:爭(zhēng)悠長(zhǎng)的持點(diǎn)，又具備窖蕕陳醏， 清而不淡、濃而不艷的絕佳口感，融酸、甜、苦、辣、香諸味于其中，這種抽有的品質(zhì)，讓品味者在感受傳世美酒的同時(shí)，內(nèi)心中更是多了一份對(duì)人生墳界的 超然感悟。傳承勃:意味菅新的高度。西鳳酒酒海窖齡的外觀精致穩(wěn)重，雋秀唯美的鳳文化得以充分展現(xiàn)，鳳之紋、鳳之羽、鳳之型應(yīng)用得巧奪天工，不凡的格調(diào)中滲透激蕩回腸，品鱗公艦翔，日桐離自自，廳的儲(chǔ)，與酒臟，開(kāi)啟離，纖是日恍為難娜秘即棘贈(zèng)雜，鱗歲胎典，開(kāi)啟雜的酒 海窖齡時(shí)代，西鳳酒酒海窖齡！

還 行 吧 覺(jué) 得 反 正 我 自 己 是 比 較 喜 歡 這 個(gè) 的 ， 你 也 可 以 試 試 味 道 確 實(shí) 醇 香 ， 給 人 帶 來(lái) 不 一 樣 的 感 受

聞，盒體正面為鏤空的精美透明設(shè)計(jì)，與下方的底座合二為一，宛如隔世之潤(rùn)玉，千年之佳釀；天行健 君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤 君子以厚德載物君子之人品一如酒品，歷久彌新，風(fēng)韻獨(dú)享三千載，外包裝以金黃色為主色調(diào)：精品二香合一，鳳頭龍（濃）尾，一開(kāi)啟，沉醉當(dāng)代，高貴之中凸顯個(gè)性，寶石藍(lán)的瓶子上配以在飛舞的鳳凰圖案，彰顯出此款酒的尊貴與柔和，泱泱大國(guó)之所求，酒質(zhì)清洌，猶如玉液瓊漿，君子當(dāng)鼎承。盒體內(nèi)部也已亮黃色為主：君臨西風(fēng)酒，酒體倒掛金杯，得萬(wàn)古之靈秀，仿佛古時(shí)皇帝坐在金碧輝煌的金鑾殿內(nèi)，外觀以橘紅色為主色調(diào)，盒體的暗紋與西鳳的圖案相結(jié)合。問(wèn)，舌根輕轉(zhuǎn)，醇厚彌漫，至上彌堅(jiān)，是謂之謙謙君子。君子之道謂風(fēng)骨先存，遵法度而慎言行，信義，給人耳目一新的感覺(jué)，盒體精美獨(dú)特，個(gè)性十足。韻味十足的全新設(shè)計(jì)理念，高貴之氣，在唇齒間流淌，酒質(zhì)芬芳透徹，一滴成就秦漢唐；濃郁醇香四溢，典雅風(fēng)范，無(wú)上妙品，酒花經(jīng)久不散，掛杯像油一樣流淌，釀造地鳳翔柳林鎮(zhèn)，擁有延續(xù)千年的釀酒史，45度君臨盛世西鳳酒（精品）。精品238元 珍品388元 目前只有這倆款 后期還會(huì)有新品 45度君臨盛世西鳳酒（珍品）。給人以美的視覺(jué)享受新出品的君臨盛世西鳳酒有兩款、擔(dān)當(dāng)、有為。君臨盛世西鳳酒 喝出不一樣的味道（望 聞 問(wèn) 切）望：我們的酒酒體通透，整體彰顯出品牌的威嚴(yán)、尊貴與大氣。45度君臨盛世西鳳酒（精品），均為：45度君臨盛世西鳳酒（珍品）。君臨西鳳傳承深厚的歷史文化底蘊(yùn)，盒上凸顯的龍鳳暗紋與西鳳酒的文化相符合，造型設(shè)計(jì)的瓶體，在永恒的時(shí)間和空間中精心醞釀，具有的“ 清洌醇厚 ”鳳香特色為世人所稱道君臨，君子。則君臨天下、君道、君臨，珍品三香合一，鳳 濃 醬，一滴成就秦漢唐，四大名酒全俱其中，盛世乃啟。切：喝一小口

不斷發(fā)揚(yáng)忠誠(chéng)、敬業(yè)。我們銀鴿人一直在努力，打造百年銀鴿是我們的夢(mèng)想，銳意進(jìn)取，永恒創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的企業(yè)精神，公司本著“貴在誠(chéng)信 行在真誠(chéng)”的為商之道，與時(shí)俱進(jìn)，高一格攀登，以“求真務(wù)實(shí) 自強(qiáng)不息 獻(xiàn)身事業(yè) 永不謀私 精忠報(bào)國(guó) 為民求富 眾生平等 共筑和諧”為理念陜西銀鴿工貿(mào)有限公司是開(kāi)發(fā)銷(xiāo)售各種酒類及飲料的公司，《君臨盛世西鳳酒》是我公司開(kāi)發(fā)的新品牌之一。大象無(wú)形，有容乃大；高山仰止，是我們永恒的追求。公司以“ 成就客戶 創(chuàng)新為要 相伴成長(zhǎng) 天下一家”為宗旨，海納百川； 超一步發(fā)展；我們銀鴿沒(méi)有對(duì)手，只有合作伙伴

君臨盛世珍品 ： 其色晶瑩剔透，其味雋香秀雅，其香芬芳透徹，醇厚豐滿；鳳濃醬三香合一，回味無(wú)窮，令人神往.

新出品的君臨盛世西鳳酒有兩款，均為：45度君臨盛世西鳳酒（珍品），45度君臨盛世西鳳酒（精品）。45度君臨盛世西鳳酒（珍品），外包裝以金黃色為主色調(diào)，盒上凸顯的龍鳳暗紋與西鳳酒的文化相符合，盒體正面為鏤空的精美透明設(shè)計(jì)，與下方的底座合二為一。盒體內(nèi)部也已亮黃色為主，造型設(shè)計(jì)的瓶體，仿佛古時(shí)皇帝坐在金碧輝煌的金鑾殿內(nèi)。韻味十足的全新設(shè)計(jì)理念，給人耳目一新的感覺(jué)，整體彰顯出品牌的威嚴(yán)、尊貴與大氣。45度君臨盛世西鳳酒（精品），外觀以橘紅色為主色調(diào)，盒體的暗紋與西鳳的圖案相結(jié)合，盒體精美獨(dú)特，個(gè)性十足，高貴之中凸顯個(gè)性，寶石藍(lán)的瓶子上配以在飛舞的鳳凰圖案，彰顯出此款酒的尊貴與柔和。給人以美的視覺(jué)享受。望：我們的酒酒體通透，酒體倒掛金杯，得萬(wàn)古之靈秀，千年之佳釀，宛如隔世之潤(rùn)玉，酒花經(jīng)久不散，掛杯像油一樣流淌。聞：精品二香合一，鳳頭龍（濃）尾，一開(kāi)啟，沉醉當(dāng)代，珍品三香合一，鳳 濃 醬，一滴成就秦漢唐，四大名酒全俱其中。問(wèn)：君臨西風(fēng)酒，釀造地鳳翔柳林鎮(zhèn)，擁有延續(xù)千年的釀酒史。君臨西鳳傳承深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在永恒的時(shí)間和空間中精心醞釀，具有的“ 清洌醇厚 ”鳳香特色為世人所稱道君臨，君子、君道、君臨；天行健 君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤 君子以厚德載物君子之人品一如酒品，歷久彌新，至上彌堅(jiān)，是謂之謙謙君子。君子之道謂風(fēng)骨先存，遵法度而慎言行，信義、擔(dān)當(dāng)、有為，泱泱大國(guó)之所求，君子當(dāng)鼎承。則君臨天下，盛世乃啟。切：喝一小口，高貴之氣，在唇齒間流淌，酒質(zhì)清洌，猶如玉液瓊漿，舌根輕轉(zhuǎn)，醇厚彌漫，典雅風(fēng)范，無(wú)上妙品，酒質(zhì)芬芳透徹，一滴成就秦漢唐；濃郁醇香四溢，風(fēng)韻獨(dú)享三千載。

望：我們的酒酒體通透，酒體倒掛金杯，得萬(wàn)古之靈秀，千年之佳釀，宛如隔世之潤(rùn)玉，酒花經(jīng)久不散，掛杯像油一樣流淌。聞：精品二香合一，鳳頭龍（濃）尾，一開(kāi)啟，沉醉當(dāng)代，珍品三香合一，鳳 濃 醬，一滴成就秦漢唐，四大名酒全俱其中。問(wèn)：君臨西風(fēng)酒，釀造地鳳翔柳林鎮(zhèn)，擁有延續(xù)千年的釀酒史。君臨西鳳傳承深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在永恒的時(shí)間和空間中精心醞釀，具有的“ 清洌醇厚 ”鳳香特色為世人所稱道君臨，君子、君道、君臨；天行健 君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤 君子以厚德載物君子之人品一如酒品，歷久彌新，至上彌堅(jiān)，是謂之謙謙君子。君子之道謂風(fēng)骨先存，遵法度而慎言行，信義、擔(dān)當(dāng)、有為，泱泱大國(guó)之所求，君子當(dāng)鼎承。則君臨天下，盛世乃啟。切：喝一小口，高貴之氣，在唇齒間流淌，酒質(zhì)清洌，猶如玉液瓊漿，舌根輕轉(zhuǎn)，醇厚彌漫，典雅風(fēng)范，無(wú)上妙品，酒質(zhì)芬芳透徹，一滴成就秦漢唐；濃郁醇香四溢，風(fēng)韻獨(dú)享三千載。

新出品的君臨盛世西鳳酒有兩款，均為：45度君臨盛世西鳳酒（珍品），45度君臨盛世西鳳酒（精品）。精品238元 珍品388元 目前只有這倆款 后期還會(huì)有新品 45度君臨盛世西鳳酒（珍品），外包裝以金黃色為主色調(diào)，盒上凸顯的龍鳳暗紋與西鳳酒的文化相符合，盒體正面為鏤空的精美透明設(shè)計(jì)，與下方的底座合二為一。盒體內(nèi)部也已亮黃色為主，造型設(shè)計(jì)的瓶體，仿佛古時(shí)皇帝坐在金碧輝煌的金鑾殿內(nèi)。韻味十足的全新設(shè)計(jì)理念，給人耳目一新的感覺(jué)，整體彰顯出品牌的威嚴(yán)、尊貴與大氣。45度君臨盛世西鳳酒（精品），外觀以橘紅色為主色調(diào)，盒體的暗紋與西鳳的圖案相結(jié)合，盒體精美獨(dú)特，個(gè)性十足，高貴之中凸顯個(gè)性，寶石藍(lán)的瓶子上配以在飛舞的鳳凰圖案，彰顯出此款酒的尊貴與柔和。給人以美的視覺(jué)享受。君臨盛世西鳳酒 喝出不一樣的味道（望 聞 問(wèn) 切）望：我們的酒酒體通透，酒體倒掛金杯，得萬(wàn)古之靈秀，千年之佳釀，宛如隔世之潤(rùn)玉，酒花經(jīng)久不散，掛杯像油一樣流淌。聞：精品二香合一，鳳頭龍（濃）尾，一開(kāi)啟，沉醉當(dāng)代，珍品三香合一，鳳 濃 醬，一滴成就秦漢唐，四大名酒全俱其中。問(wèn)：君臨西風(fēng)酒，釀造地鳳翔柳林鎮(zhèn)，擁有延續(xù)千年的釀酒史。君臨西鳳傳承深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在永恒的時(shí)間和空間中精心醞釀，具有的“ 清洌醇厚 ”鳳香特色為世人所稱道君臨，君子、君道、君臨；天行健 君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤 君子以厚德載物君子之人品一如酒品，歷久彌新，至上彌堅(jiān)，是謂之謙謙君子。君子之道謂風(fēng)骨先存，遵法度而慎言行，信義、擔(dān)當(dāng)、有為，泱泱大國(guó)之所求，君子當(dāng)鼎承。則君臨天下，盛世乃啟。切：喝一小口，高貴之氣，在唇齒間流淌，酒質(zhì)清洌，猶如玉液瓊漿，舌根輕轉(zhuǎn)，醇厚彌漫，典雅風(fēng)范，無(wú)上妙品，酒質(zhì)芬芳透徹，一滴成就秦漢唐；濃郁醇香四溢，風(fēng)韻獨(dú)享三千載。

氣質(zhì)修養(yǎng)是由內(nèi)在素質(zhì)累積到一定程度由內(nèi)而外很自然地表現(xiàn)出來(lái)，提高它不是一天兩天所能做到。 1。從儀態(tài)上：穿著要符合自己年齡，身材，個(gè)性，符合各種場(chǎng)合；走路背直，女孩子速度別太快，別扭。吃東西別狼吞虎咽，別發(fā)出‘嘖嘖，或叭嘰‘的聲響象沒(méi)家教從沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面沒(méi)吃過(guò)一樣； 2。和人交談時(shí)：眼睛正視對(duì)方鼻子周?chē)?；別手舞足蹈，別咄咄逼人；要微笑，保持一定距離；語(yǔ)氣和藹，誠(chéng)懇； 3。增加各種興趣愛(ài)好：保證有兩，三樣興趣研究稍微深入些；經(jīng)常留意時(shí)尚元素，卻不一定馬上跟著走； 4。多看書(shū)：除了一些名人的成功事例，培訓(xùn)教材，看一些增加口才、人際交往、語(yǔ)言藝術(shù)方面的書(shū)籍。書(shū)名太多，不可能在這里例舉，請(qǐng)到書(shū)店里找。 5。培養(yǎng)自己各方面能力：應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責(zé)任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。5。有善心，這是最重要的一點(diǎn)，離開(kāi)這點(diǎn)，其他都做到了也是零，因?yàn)闀?huì)從你的言行舉止，神態(tài)中表露無(wú)疑。幫助各種弱勢(shì)群體，同事、朋友、親人、小動(dòng)物、過(guò)路人。尊重領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩。 只要你能?chē)?yán)格要求自己，持之以恒，半年內(nèi)必然看出明顯效果。希望你能成為獨(dú)立不乏人緣，堅(jiān)強(qiáng)不失溫柔，果敢兼具心細(xì)，聰慧不失謙虛，平凡卻又優(yōu)秀的人。首先你要樹(shù)立一個(gè)觀點(diǎn)，自身修養(yǎng)并不是說(shuō)想提高就可以提高的，也不是說(shuō)戴個(gè)眼鏡就代表自己成熟了，穿比基尼就代表自己性感了，自身修養(yǎng)是講行為舉止和談吐言行的。有了這種觀念之后，建議你可以去學(xué)習(xí)有關(guān)優(yōu)雅言行的好習(xí)慣，比如那些什么才是優(yōu)雅坐姿，什么才是有修養(yǎng)的進(jìn)食姿勢(shì)，學(xué)習(xí)這些，可以讓自己更加高檔，有大家閨秀(不知道你是不是男的，別見(jiàn)怪，是男的就當(dāng)然是瀟灑斯文)風(fēng)范有了這種言行舉止，哪怕穿著不光鮮，也可以給人一種文明禮貌的影響，需要注意的是，還是需要講禮貌，懂微笑，會(huì)問(wèn)好，常助人，這些是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。自身修養(yǎng)，出了外面的，更加講求內(nèi)在，如果你有一定的自信和耐力，也就是你相信你的耐力很好，我建議你可以去某某寺廟閉關(guān)，好好反思，好好總結(jié)，然后進(jìn)取，這是一個(gè)傳統(tǒng)的讓自己可以更加內(nèi)斂有內(nèi)涵，讓自己可以更加能靜能動(dòng)的辦法，除了這個(gè)之外，當(dāng)然還有其他方法，比如書(shū)法，繪畫(huà)，這兩個(gè)手藝的前提都可以讓人靜心清凈，如果覺(jué)得太麻煩，那就看看書(shū)吧，看那些勵(lì)志之類的或者感人小故事之類的。讓自己更有魅力，這個(gè)更多在于行動(dòng)，做完上面的那些之后，自己要樹(shù)立一個(gè)思想，總結(jié)一種觀念，然后按這個(gè)去做，自然會(huì)有魅力。要看些社會(huì)寫(xiě)實(shí)的書(shū)和電視劇，主旋律，反映社會(huì)現(xiàn)狀的?；蛘呖葱┰L談節(jié)目。魯豫、楊瀾那樣的主持人的。鳳凰衛(wèi)視的訪談都不錯(cuò)，可以看看。有些無(wú)聊的娛樂(lè)節(jié)目就別看了，看那些女孩子學(xué)的瘋瘋癲癲。修養(yǎng)如何，跟接觸的人也有很大的關(guān)系。多接觸些領(lǐng)導(dǎo)，看他們?cè)趺创私游?。一般的領(lǐng)導(dǎo)還是很有水平的。提高修養(yǎng)，個(gè)人覺(jué)得首先要向別人學(xué)習(xí)，其次是要“入世”，在社會(huì)的復(fù)雜環(huán)境中鍛煉自己，而不是一味的鉆到書(shū)中，畢竟看別人怎么做，和自己能做到什么地步，還是有很大不同的?，F(xiàn)在有很多書(shū)都教女生怎么為人處事，有時(shí)間可以在新華書(shū)店看看。個(gè)人覺(jué)得主要還是要多與人接觸，你周?chē)隙ㄓ行摒B(yǎng)高的人，向別人學(xué)習(xí)，找自己不足，每做一件事都反省一下，自己這么做合不合適，以后應(yīng)該怎么做。提高修養(yǎng)，除了要學(xué)，還要多思考，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提高自己，這是一個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程，不可一蹴而就。古人云：“氣大傷身?！鄙鷼馐侨祟愗?fù)面情緒中的一種，一個(gè)人如果經(jīng)常生氣，就會(huì)使身心受到損害。第二 戒自卑：自卑可以輕而易舉地摧毀一個(gè)人，也能使人因自強(qiáng)而崛起。 戒嫉妒：與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時(shí)機(jī)做一些實(shí)事。第三 戒小人：小人不但對(duì)我們的人生之路毫無(wú)幫助，反而會(huì)成為一塊在關(guān)鍵時(shí)刻讓你跌倒的絆腳石。第四 戒誘惑：我們要力戒權(quán)力、金錢(qián)、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時(shí)保持一份健康平和的心態(tài)。第五 戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。 做到平和心：靜坐當(dāng)思自身過(guò)，閑談莫論他人非。能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德，避小人不算無(wú)能。退一步天高地闊，讓三分心平氣和。 修身之道一： 自處超然，處人藹然；有事斬然，無(wú)事修然；得之淡然，失之泰然；思之坦然，為之善然。修身之道二：一身浩然氣，二袖清白風(fēng)，三分傲霜骨，四時(shí)讀寫(xiě)勤，五谷吃得香，六神常安定，七情有節(jié)制，八方廣結(jié)緣，九有凌云志，十足和善心。要想加深自己的修養(yǎng),首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢? 1,應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言,如果我們說(shuō)話沒(méi)有藝術(shù),或是說(shuō)話不得當(dāng),就很難得到別人對(duì)自己的好感.在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見(jiàn),嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步. 2,應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問(wèn)題就是他不能"受".和學(xué)習(xí)讀書(shū)是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡?lè)于接受;有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想. 我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個(gè)人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的批評(píng),指導(dǎo),乃至傷害.從一定意義上說(shuō),能受苦,受氣,才會(huì)得以進(jìn)步. 3,應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做,必定能事半功倍. 4,應(yīng)該敢說(shuō),敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見(jiàn)的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表,只會(huì)在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做.不敢擔(dān)當(dāng)就不會(huì)負(fù)責(zé),不會(huì)負(fù)責(zé)就無(wú)法獲取別人對(duì)自己的信任,修養(yǎng)也不會(huì)提高.因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會(huì)敢說(shuō),敢做,敢當(dāng). 因此,我們想要加深修養(yǎng),就應(yīng)該要: 1.要改言,改性,改心. 2.要受教,受苦,受氣. 3.要思考,思想,思慮. 4.要敢說(shuō),敢做.敢當(dāng). 一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來(lái)自細(xì)節(jié).行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力.從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會(huì)識(shí)大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開(kāi)始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì),以營(yíng)造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生.素質(zhì):提高學(xué)術(shù)方面的素質(zhì)很簡(jiǎn)單，多學(xué)，多看這方面的書(shū)，多動(dòng)腦就可以。 提高道德方面的素質(zhì)的話，讀好的書(shū)是必要的，受書(shū)的熏陶才能擁有更好的道德。 提高社交方面的，可以多和人交往，也可以自己對(duì)著鏡子做演講什么的，很多方法。。 多讀書(shū)陶冶自己的品格，對(duì)自己多提些要求，當(dāng)然要是自己能做到的要求。不要管別人怎么做，只要自己心安理得久好。多看些現(xiàn)在的雜志，多體諒別人。不要生別人的氣。生別人氣之前先想想自己有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，要學(xué)會(huì)包容別人的錯(cuò)誤，但不是縱容錯(cuò)誤。有自己的立場(chǎng)，也得有自己絕不原諒的事。讓理智永遠(yuǎn)在情感前面。不辱罵別人更不允許別人辱罵自己。請(qǐng)采納答案，支持我一下。

原發(fā)布者:改變只為前行如何提高自身的禮儀修養(yǎng)一、大學(xué)生注意禮儀修養(yǎng)的的必要性中國(guó)自古以來(lái)就一直有“禮儀之邦”之美稱，是禮儀大國(guó)，而我作為一名大學(xué)生，更傳承禮儀文明，禮儀文明在生活中也隨處可見(jiàn)，別人可以從你言談舉止，行為動(dòng)作看出你個(gè)人禮儀修養(yǎng)，而留下不同的影像，提高自身禮儀修養(yǎng)是對(duì)別人尊重，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)，一個(gè)人時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，長(zhǎng)期以往就會(huì)形成一種獨(dú)特的氣質(zhì)，從而更加吸引別人的目光，讓自己在人群與眾不同，可以為你贏得更多機(jī)會(huì)，所以學(xué)習(xí)好交際禮儀對(duì)我們一生十分重要荀子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！边@句名言直接彰顯了“禮”的重要性。隨著我們步入大學(xué)，人際交往的日趨頻繁和密切，這時(shí)候禮儀修養(yǎng)就扮演十分重要角色，大學(xué)已是高層次教育，而你禮儀修養(yǎng)如果跟不上，會(huì)讓你大學(xué)生活舉步為艱，長(zhǎng)此以往你脫離社會(huì)人群，交際禮儀作為我們最基本交流，是必須掌握的，你留給別人影像決定是否有人愿意與你深交，往大的說(shuō),大學(xué)生整體素質(zhì)的高低直接決定一個(gè)國(guó)家強(qiáng)弱，一個(gè)弘揚(yáng)文化禮儀的國(guó)家，將會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力。更好地體現(xiàn)你對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，一個(gè)知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才，相反一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)，一些不文明行為和社會(huì)現(xiàn)象讓人感到厭惡，讓人