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- 1,張杰的勿忘心安歌名是粵語(yǔ)的什么意思
- 2,虎年茅臺(tái)瓶底四個(gè)字是國(guó)酒茅臺(tái)嗎
- 3,李白的望天門(mén)山中的后兩句話(huà)什么意思望哪位大蝦告訴俺
- 4,茅臺(tái)酒虎年12999編號(hào)啥意思加價(jià)嗎
- 5,雪梅日暮什么意思
- 6,牛根生說(shuō)財(cái)散人聚財(cái)聚人散有什么含義
- 7,藥品中OTC指什么意思
- 8,藥品上的OTC是什么意思a
- 9,望天門(mén)山整首詩(shī)是什么意思
1,張杰的勿忘心安歌名是粵語(yǔ)的什么意思
勿忘和心安是兩個(gè)佛教用語(yǔ)
《勿忘心安》的旋律清晰明朗,配上張杰后勁十足的嗓音,使得整首歌更具沖擊力。這是一首“內(nèi)心戲”的歌曲,音樂(lè)氛圍逐層遞進(jìn),節(jié)奏與旋律明明有種釋放感,同時(shí)卻述說(shuō)了種種復(fù)雜的心情,令人心生共鳴。另外,曲世聰?shù)淖髑骄幥钸@首歌整體風(fēng)格很“獨(dú)特”,深沉大氣,是很歐美曲風(fēng)的感覺(jué),在華語(yǔ)樂(lè)壇里實(shí)屬難得的好作品。而這首歌的詞更是緊扣電影主題,寫(xiě)出了金融危機(jī)下當(dāng)代都市人復(fù)雜的心情節(jié)奏,展現(xiàn)出時(shí)代脈搏。張杰的歌聲也能借此為廣大城市中來(lái)不及關(guān)注自己心情的匆匆過(guò)客把脈療傷。
就是勿忘心安的意思啊~~~
說(shuō)實(shí)在我是廣州人,我都不太懂說(shuō)~~~
2,虎年茅臺(tái)瓶底四個(gè)字是國(guó)酒茅臺(tái)嗎
是。茅臺(tái)酒是高等酒水價(jià)格昂貴,一般都是用來(lái)招待領(lǐng)導(dǎo)或者貴賓來(lái)使用,虎年茅臺(tái)是中國(guó)虎年批量產(chǎn)出的酒,人們都叫它為國(guó)酒茅臺(tái)。
3,李白的望天門(mén)山中的后兩句話(huà)什么意思望哪位大蝦告訴俺
“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿,下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。 青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?!肮路黄者厑?lái)”,正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景,和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞:雄偉險(xiǎn)要的天門(mén)山呵,我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來(lái)客,今天終于看見(jiàn)了你。
4,茅臺(tái)酒虎年12999編號(hào)啥意思加價(jià)嗎
是。1月5日,茅臺(tái)酒股份公司壬寅虎年生肖酒發(fā)布會(huì)舉行,發(fā)布會(huì)上,虎年生肖酒正式發(fā)布,引起不少“茅粉”關(guān)注。其中,53%vol500ml貴州茅臺(tái)酒壬寅虎年市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià)為2499元/瓶,和去年持平,在此之前,已經(jīng)有經(jīng)銷(xiāo)商在預(yù)售茅臺(tái)虎年生肖酒,報(bào)價(jià)12999元,相比2499元的指導(dǎo)價(jià)提高了許多倍。
5,雪梅日暮什么意思
雪梅日暮意指冬日飄雪,夕陽(yáng)西下,雪落梅花的景象。在冬天傍晚夕陽(yáng)西下時(shí),見(jiàn)梅花獨(dú)放,飛雪落梅,梅花在雪花的映襯下變得精神煥發(fā),而雪花有了梅花的點(diǎn)綴,也變得豐富多彩,妙趣橫生,透顯春的韻味。
你說(shuō)的是這首詩(shī)吧。日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。出自宋代盧梅坡的《雪梅·其二》有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。譯文只有梅花沒(méi)有雪花的話(huà),看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合,也會(huì)非常的俗氣。當(dāng)在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫(xiě)好了詩(shī),剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭(zhēng)相綻放,像春天一樣艷麗多姿,生氣蓬勃。簡(jiǎn)析此詩(shī)闡述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系,三者缺一不可,只有三者結(jié)合在一起,才能組成最美麗的春色。詩(shī)人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無(wú)飛雪落梅,就顯不出春光的韻味;若使有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作,也會(huì)使人感到不雅。從這首詩(shī)中,可看出詩(shī)人賞雪、賞梅、吟詩(shī)的癡迷精神以和高雅的審美情趣。
【解釋一】雪中的梅花【解釋二】宋代詩(shī)人盧梅坡的兩首《雪梅》詩(shī)1. 其一雪梅(宋)盧梅坡梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。2. 其二雪梅 (宋)盧梅坡有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。3. 【解釋三】新豐縣城東北地區(qū)雪梅原名下黃洞,又稱(chēng)黃磜圩。在新豐縣城東北11公里。黃磜鎮(zhèn)人民政府駐地。因處溪流的下游,故名下黃洞。1950年以處雪峒水與梅溪水 流域置雪梅鄉(xiāng),鄉(xiāng)政府設(shè)此,遂改為今名。后因是黃磜鎮(zhèn)駐地,并成圩,故也稱(chēng)黃磜圩。
6,牛根生說(shuō)財(cái)散人聚財(cái)聚人散有什么含義
如樓上所言人只要有了錢(qián)就會(huì)想賺更多的錢(qián),而突略了身邊的朋友,朋友們都認(rèn)為這人有了錢(qián),現(xiàn)在對(duì)我們都冷漠了,大家也就離他而去了.而沒(méi)錢(qián)的呢,有事沒(méi)事的總會(huì)叫朋友們出聊聊天,什么的,時(shí)間較多,從而朋友們都覺(jué)得這人很講意義,很可靠.都得到了信認(rèn),從而就有了好人緣.兩者恰恰相反 個(gè)人補(bǔ)充一下財(cái)散人聚,財(cái)聚人散。同“天下合久必分,分久必合”一個(gè)道理人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡,人沒(méi)有錢(qián)財(cái)?shù)臅r(shí)候就會(huì)聚集起來(lái)為金錢(qián)奮斗,此謂財(cái)散人聚人有了很多錢(qián)財(cái)?shù)臅r(shí)候就容易傲物,導(dǎo)致和自己同心同德的人越來(lái)越少,此所謂財(cái)聚人散。
人只要有了錢(qián)就會(huì)想賺更多的錢(qián),而突略了身邊的朋友,朋友們都認(rèn)為這人有了錢(qián),現(xiàn)在對(duì)我們都冷漠了,大家也就離他而去了.而沒(méi)錢(qián)的呢,有事沒(méi)事的總會(huì)叫朋友們出聊聊天,什么的,時(shí)間較多,從而朋友們都覺(jué)得這人很講意義,很可靠.都得到了信認(rèn),從而就有了好人緣.兩者恰恰相反
這是從發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)講的,企業(yè)要發(fā)展,必須具備天時(shí)地利人和。人和即人的要素,對(duì)于今天想要做大做強(qiáng)的企業(yè)而言,尤其重要。對(duì)于人才來(lái)說(shuō),尤其是企業(yè)必須的人才(包括技術(shù)、管理等各方面人才)來(lái)說(shuō),利用財(cái)富吸引人才、凝聚人才,必不可少;如果只是停留在口頭,遲遲不見(jiàn)行動(dòng),企業(yè)發(fā)展壯大了,企業(yè)不舍得或不愿意提高人才和員工的待遇,那么,人才勢(shì)必會(huì)流失,企業(yè)面臨人才大量流失,那么,企業(yè)做大做強(qiáng)也就無(wú)從談起。我認(rèn)為,這是這句話(huà)的根本所在。
簡(jiǎn)單的說(shuō)沒(méi)錢(qián)人聚集在一起都是為了錢(qián),等有錢(qián)了感情就變淡了甚至不相往來(lái)。如果都有錢(qián)還是會(huì)繼續(xù)湊在一起,因財(cái)而聚,財(cái)?shù)饺松?/div>
7,藥品中OTC指什么意思
OTC是英文Over The Counter的縮寫(xiě),在醫(yī)藥行業(yè)術(shù)語(yǔ)中特指非處方藥。我國(guó)衛(wèi)生部醫(yī)政局對(duì)非處方藥是這樣定義的:OTC是消費(fèi)者可不經(jīng)過(guò)醫(yī)生處方,直接從藥房或藥店購(gòu)買(mǎi)的藥品,而且是不在醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下就能安全使用的藥品。非處方藥的主要類(lèi)別:飲食補(bǔ)充劑(包括維生素、礦物質(zhì))、皮膚用藥(包括皮膚保健品)、感冒咳嗽藥、止痛藥、胃腸病藥。
非處方藥分為甲、乙兩類(lèi)。為了使群眾更為方便,將非處方藥中安全性更高的一些藥品劃為乙類(lèi),乙類(lèi)非處方藥除正在藥店出售外,還可在超市、賓館、百貨商店等處銷(xiāo)售。當(dāng)然,這些普通商業(yè)企業(yè)需經(jīng)相應(yīng)的藥品監(jiān)督管理部門(mén)批準(zhǔn)方可銷(xiāo)售乙類(lèi)非處方藥。
OTC是英文Over The Counter的縮寫(xiě),在醫(yī)藥行業(yè)術(shù)語(yǔ)中特指非處方藥。我國(guó)衛(wèi)生部醫(yī)政局對(duì)非處方藥是這樣定義的:OTC是消費(fèi)者可不經(jīng)過(guò)醫(yī)生處方,直接從藥房或藥店購(gòu)買(mǎi)的藥品,而且是不在醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下就能安全使用的藥品。非處方藥的主要類(lèi)別:飲食補(bǔ)充劑(包括維生素、礦物質(zhì))、皮膚用藥(包括皮膚保健品)、感冒咳嗽藥、止痛藥、胃腸病藥。
OTC是英文Over The Counter的縮寫(xiě),在醫(yī)藥行業(yè)術(shù)語(yǔ)中特指非處方藥。我國(guó)衛(wèi)生部醫(yī)政局對(duì)非處方藥是這樣定義的:OTC是消費(fèi)者可不經(jīng)過(guò)醫(yī)生處方,直接從藥房或藥店購(gòu)買(mǎi)的藥品,而且是不在醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下就能安全使用的藥品。非處方藥的主要類(lèi)別:飲食補(bǔ)充劑(包括維生素、礦物質(zhì))、皮膚用藥(包括皮膚保健品)、感冒咳嗽藥、止痛藥、胃腸病藥。
非處方藥分為甲、乙兩類(lèi)。為了使群眾更為方便,將非處方藥中安全性更高的一些藥品劃為乙類(lèi),乙類(lèi)非處方藥除正在藥店出售外,還可在超市、賓館、百貨商店等處銷(xiāo)售。當(dāng)然,這些普通商業(yè)企業(yè)需經(jīng)相應(yīng)的藥品監(jiān)督管理部門(mén)批準(zhǔn)方可銷(xiāo)售乙類(lèi)非處方藥。
發(fā)那么多干什么 幾個(gè)字就搞定了 非處方藥 消費(fèi)者不經(jīng)過(guò)醫(yī)生處方,直接從藥房店購(gòu)買(mǎi)的藥品
http://wenwen.soso.com/z/q33008670.htm
~↘ 吖↗頭乄 抄襲所!!!!
非處方藥,是指病人可以在沒(méi)有醫(yī)生處方的情況下可以購(gòu)買(mǎi)的藥.
8,藥品上的OTC是什么意思a
OTC(Over The Counter)非處方藥物,我國(guó)衛(wèi)生部醫(yī)政司是這樣定義的:它是消費(fèi)者可不經(jīng)過(guò)醫(yī)生處方,直接從藥房或藥店購(gòu)買(mǎi)的藥品,而且是不在醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人員指導(dǎo)下就能安全使用的藥品,即不需要憑借執(zhí)業(yè)藥師或助理藥師的處方既可自行選購(gòu)、使用的藥品
OTC中又分甲類(lèi)OTC和乙類(lèi)OTC。甲類(lèi)(紅色)的可在醫(yī)院、藥店銷(xiāo)售;乙類(lèi)(綠色)的是可以在醫(yī)院、藥店、超市、賓館等地方銷(xiāo)售。
相對(duì)于OTC,RX是指必須憑借執(zhí)業(yè)醫(yī)師或醫(yī)生開(kāi)取的處方方可購(gòu)買(mǎi)的藥品。
由于非處方藥可不需醫(yī)師的指導(dǎo)自行服用,所以非處方藥的藥品一般具有安全、有效、價(jià)廉、方便的特點(diǎn)。有關(guān)人士專(zhuān)門(mén)將其特點(diǎn)歸納如下:
一、不需醫(yī)生處方,不在醫(yī)生指導(dǎo)監(jiān)督下使用。
二、適應(yīng)癥是患者能自我判斷的病癥,藥品療效確切,使用方便安全,起效快速。
三、一般能起到減輕病人不適之感,能減輕小疾病初始癥狀或防止其惡化,也能減輕已確診的癥狀或延緩癥情的發(fā)展。
四、不含有毒或成癮成分,不易在體內(nèi)蓄積,不致產(chǎn)生耐藥性,不良反應(yīng)發(fā)生率低。
五、在一般條件下儲(chǔ)存,質(zhì)量穩(wěn)定。
六、不同使用對(duì)象的非處方藥品規(guī)格不同,說(shuō)明文字通俗易懂,可在標(biāo)簽、說(shuō)明書(shū)的指導(dǎo)下正確使用。
七,otc藥品的特點(diǎn):安全,有效,方便,經(jīng)濟(jì)。otc藥品投放市場(chǎng)前,都已經(jīng)過(guò)多年的臨床檢驗(yàn),并得到消費(fèi)者的廣泛認(rèn)可。
非處方藥的意思啊
OTC(Over The Counter)非處方藥物,我國(guó)衛(wèi)生部醫(yī)政司是這樣定義的:它是消費(fèi)者可不經(jīng)過(guò)醫(yī)生處方,直接從藥房或藥店購(gòu)買(mǎi)的藥品,而且是不在醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人員指導(dǎo)下就能安全使用的藥品,即不需要憑借執(zhí)業(yè)藥師或助理藥師的處方既可自行選購(gòu)、使用的藥品
OTC中又分甲類(lèi)OTC和乙類(lèi)OTC。甲類(lèi)(紅色)的可在醫(yī)院、藥店銷(xiāo)售;乙類(lèi)(綠色)的是可以在醫(yī)院、藥店、超市、賓館等地方銷(xiāo)售。
相對(duì)于OTC,RX是指必須憑借執(zhí)業(yè)醫(yī)師或醫(yī)生開(kāi)取的處方方可購(gòu)買(mǎi)的藥品。
由于非處方藥可不需醫(yī)師的指導(dǎo)自行服用,所以非處方藥的藥品一般具有安全、有效、價(jià)廉、方便的特點(diǎn)。有關(guān)人士專(zhuān)門(mén)將其特點(diǎn)歸納如下:
一、不需醫(yī)生處方,不在醫(yī)生指導(dǎo)監(jiān)督下使用。
二、適應(yīng)癥是患者能自我判斷的病癥,藥品療效確切,使用方便安全,起效快速。
三、一般能起到減輕病人不適之感,能減輕小疾病初始癥狀或防止其惡化,也能減輕已確診的癥狀或延緩癥情的發(fā)展。
四、不含有毒或成癮成分,不易在體內(nèi)蓄積,不致產(chǎn)生耐藥性,不良反應(yīng)發(fā)生率低。
五、在一般條件下儲(chǔ)存,質(zhì)量穩(wěn)定。
六、不同使用對(duì)象的非處方藥品規(guī)格不同,說(shuō)明文字通俗易懂,可在標(biāo)簽、說(shuō)明書(shū)的指導(dǎo)下正確使用。
七,otc藥品的特點(diǎn):安全,有效,方便,經(jīng)濟(jì)。otc藥品投放市場(chǎng)前,都已經(jīng)過(guò)多年的臨床檢驗(yàn),并得到消費(fèi)者的廣泛認(rèn)可。
OTC是非處方藥的標(biāo)志。藥品根據(jù)它們的安全性分為處方藥(Prescription Drug)和非處方藥(注:英文稱(chēng)為OTC[Over-the-Counter] Drug)。
處方藥是憑執(zhí)業(yè)醫(yī)師和執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師處方方可購(gòu)買(mǎi)、調(diào)配和使用的藥品。非處方藥是可以自行判斷、購(gòu)買(mǎi)和使用的藥品,對(duì)于那些可自我認(rèn)識(shí)和辨別癥狀,并能自我治療的疾病,消費(fèi)者可通過(guò)閱讀藥品說(shuō)明書(shū)或咨詢(xún)醫(yī)師或藥師后自己使用。非處方藥都是經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的全面考察,具有療效確切、使用方便、毒副作用小,通常不會(huì)引起藥物依賴(lài)性、耐藥性或耐受性,也不會(huì)造成體內(nèi)蓄積中毒,不良反應(yīng)發(fā)生率低。非處方藥又分為甲類(lèi)非處方藥和乙類(lèi)非處方藥,分別標(biāo)有紅色和綠色OTC標(biāo)記。
9,望天門(mén)山整首詩(shī)是什么意思
意思:高高天門(mén)被長(zhǎng)江之水?dāng)r腰劈開(kāi),碧綠的江水東流到此回旋澎湃。 兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻出現(xiàn),一葉孤舟從天地之間慢慢飄來(lái)。賞析:前兩句用鋪敘的方法,描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙,卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”,從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻:“楚江開(kāi)”,不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系,而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?!氨獭弊置鲗?xiě)江水之色,暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋,更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,“相對(duì)”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆,一輪紅日,映在碧水、青山、白帆之上,使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷,層次分明,從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山),洪波噴流射東海?!辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句“碧水東流至此回”,又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌,那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明,但不是詩(shī),更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?!薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄,所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿,下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來(lái)”,正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景,和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山,白帆紅日,交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的,而是流動(dòng)的。隨著詩(shī)人行舟,山斷江開(kāi),東流水回,青山相對(duì)迎出,孤帆日邊駛來(lái),景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開(kāi)。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”,山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài),描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì),給人驚心動(dòng)魄之感。三、四句把渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì),寫(xiě)足了,寫(xiě)活了?!疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回?!边@兩句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)眺天門(mén)山夾江對(duì)峙,江水穿過(guò)天門(mén)山,水勢(shì)湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目,總寫(xiě)天門(mén)山。放眼望去,綿亙?cè)诔氐牧荷胶筒┩椒路鹗潜槐简v浩蕩的江水沖開(kāi)門(mén),形成了一個(gè)天然的門(mén)戶(hù),澎湃的江水從中涌了過(guò)來(lái)。第二句寫(xiě)天門(mén)山下的江水。流經(jīng)上游千山萬(wàn)壑,沖出三峽的長(zhǎng)江水,由西向東緩緩流來(lái)。江水流至天門(mén)山時(shí)受阻,沖開(kāi)天門(mén)山形成湍急的旋渦?!皟砂肚嗌较鄬?duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!钡谌涑星暗谝痪鋵?xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山的形勢(shì)。楚地廣闊的江面,被綿亙的天門(mén)山阻斷,受阻的江水咆哮著猶如一把利劍,將巍峨的天門(mén)山劈做兩半,江水奔瀉而過(guò)。天門(mén)山夾江聳立,故說(shuō)它們是“相對(duì)出”?!俺觥痹谶@里是聳出的意思。最后一句承前第二句寫(xiě)長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景。穿過(guò)天門(mén)山的滔滔江水,奔流東去浩渺無(wú)際,從紅日冉冉升起的天邊,一條帆船朝天門(mén)山馳來(lái)?!叭者厑?lái)”,極言船來(lái)處之高遠(yuǎn)。寫(xiě)江水的綿遠(yuǎn)不直接點(diǎn)出水,而是寫(xiě)水上的船,讓人們從“日邊來(lái)”中去想象江水的渺遠(yuǎn)。縱目遠(yuǎn)眺,天空無(wú)物。楚江碧水,煙波浩渺,孤帆紅日,江山如畫(huà)。這首詩(shī)意境開(kāi)闊,氣魄豪邁,音節(jié)和諧流暢,語(yǔ)言形象、生動(dòng),畫(huà)面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字,但它所構(gòu)成的意境是那么優(yōu)美、壯闊、人們讀了詩(shī)恍若置身其中。詩(shī)人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江,引向無(wú)限寬廣的天地里,使人頓時(shí)覺(jué)得心胸開(kāi)闊、眼界擴(kuò)大。從這里我們看到了詩(shī)人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。這首詩(shī)和王之煥的《登鸛鵲樓》,一首是寫(xiě)黃河,一首是寫(xiě)長(zhǎng)江,山川形勢(shì)各有特點(diǎn),而作品中的意境也不盡相同,但作為盛唐時(shí)期抒情詩(shī)歌的代表作,兩者的共同處是,意境開(kāi)闊,氣象雄偉,充滿(mǎn)了蓬勃的朝氣和積極向上的力量。李白為唐人七絕之冠,最善于在有限的篇幅里創(chuàng)造。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情,這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象--豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束。前兩句用鋪敘的方法,描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙,卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”,從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻:“楚江開(kāi)”,不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系,而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?!氨獭弊置鲗?xiě)江水之色,暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋,更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,“相對(duì)”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆,一輪紅日,映在碧水、青山、白帆之上,使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷,層次分明,從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
高高的天門(mén)被長(zhǎng)江之水腰劈開(kāi),碧綠的江水東流到此回旋澎湃
導(dǎo)購(gòu)異國(guó)風(fēng)光結(jié)婚還有
望天門(mén)山的意思,這首詩(shī)講了什么,你理解了嗎
???~
它給人以豐富的聯(lián)想,形成波濤洶涌的奇觀,我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來(lái)客,今天終于看見(jiàn)了你,向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙,一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái),正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,但不是詩(shī),更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì),望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌,似乎正迎面向自己走來(lái),表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。 青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,今天終于看見(jiàn)了你。 由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情。兩山夾江對(duì)峙,象一座天設(shè)的門(mén)戶(hù),他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。 第二句“碧水東流至此回”。 本詩(shī)描寫(xiě)了天門(mén)山的美景,令人回味無(wú)窮,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。 第二句“碧水東流至此回”,又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明,所以往往把詩(shī)意理解錯(cuò)了此詩(shī)為開(kāi)元十三年(725)作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作,所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。 “兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!边@兩句是一個(gè)不可分割的整體,下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山。”不過(guò)前者隱后者顯而已,“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山,孤帆一片日邊來(lái),盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷、梁山兩山隔江對(duì)峙,卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”,但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感,一輪紅日,映在碧水。 這首詩(shī)前兩句用鋪敘的方法。 第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌,那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn),而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感,洪波噴流射東海!黃河如絲天際來(lái)。 由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情,這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象,“相對(duì)”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山),洪波噴流射東海?!辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎,又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似,暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋,使它中斷而成為東西兩山。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”?!肮路黄者厑?lái)”。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿,和詩(shī)人欣睹名山勝景,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了。由于兩山夾峙,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)。 天門(mén)山夾江對(duì)峙,所以寫(xiě)天門(mén)山離不開(kāi)長(zhǎng)江。詩(shī)的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。 青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?!肮路黄者厑?lái)”,正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪,越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景,和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞,越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景,那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之,順流而下,望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾,顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)。 天門(mén)山,就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山(古代又稱(chēng)博望山)與和縣的西梁山的合稱(chēng),那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,說(shuō)明詩(shī)中所描繪的是遠(yuǎn)望所見(jiàn)天門(mén)山壯美景色。歷來(lái)的許多注本由于沒(méi)有弄清“望”的立腳點(diǎn)。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明,但不是詩(shī):雄偉險(xiǎn)要的天門(mén)山呵、青山、白帆之上。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山,他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,阻擋著洶涌的江流?!薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”。第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江(長(zhǎng)江流經(jīng)舊楚地的一段)沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì),層次分明,從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。 翻譯天門(mén)山被長(zhǎng)江從中斷開(kāi),分為兩座山,碧綠的江水向東流到這兒突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒,則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓,更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景,更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿,下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì),因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受,從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻:“楚江開(kāi)”,不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系,而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)。“碧”字明寫(xiě)江水之色:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng),盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。”“盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。有的本子“至此回”作“直北回”。夾江對(duì)峙的天門(mén)山,似乎正迎面向自己走來(lái)?!俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)。在作者筆下。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄、目接神馳的情狀:“巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山)。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞:雄偉險(xiǎn)要的天門(mén)山呵,我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來(lái)客。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》:“西岳崢嶸何壯哉,描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫(xiě)博望:天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體,舟行江上,順流而下。由于楚江怒濤的沖擊。反之,舟行江上,同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄,所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致,阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊,才撞開(kāi)了“天門(mén)”,而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道,浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí),激起回旋,形勢(shì)非常險(xiǎn)要,“天門(mén)”即由此得名。詩(shī)題中的“望”字。 “兩岸青山相對(duì)出