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1,請(qǐng)問下有哪位知道江蘇省宿遷生產(chǎn)的蘇人緣酒中國夢(mèng)42度棉柔3紅色
小廠產(chǎn)的酒,看到的價(jià)格有40~100,實(shí)際沒人買的。這種酒廠洋河鎮(zhèn)上幾條街,也就過年單位發(fā)發(fā)的酒。
2,中國十大名酒有哪個(gè)種
中國10大名酒,有個(gè)省獨(dú)占4席,你知道是哪個(gè)省份嗎?
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3,許燎原的拓荒軌跡
拓荒軌跡之一 3封錄取通知書四川儀隴,元帥朱德的故鄉(xiāng),山清水美,鐘靈毓秀。1963年4月30日許燎原就出生在這個(gè)人杰地靈的小縣城。公元1983年,在這個(gè)古老的小鎮(zhèn)上,有個(gè)青年漫步在午后斑駁的光影中,選擇什么學(xué)校深造呢?從小酷愛藝術(shù)的他,同時(shí)收到了四川美院、西南師范大學(xué)美術(shù)系和江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的大學(xué)錄取通知書,這3封通知書給他帶來了煩惱。望著陽光拉長(zhǎng)的身影,這個(gè)瘦高青年心中不停地盤算著自己的未來,對(duì)于即將開始的學(xué)習(xí)生活,他有著太多的躊躇。最后這個(gè)年輕人毅然打起行囊,只身奔赴江西景德鎮(zhèn),他樸實(shí)地認(rèn)為在省外就讀,畢業(yè)后分配在成都或者重慶這兩座當(dāng)時(shí)四川最大的城市可能性要大些。這就是年少時(shí)的許燎原,現(xiàn)在的滿臉大胡茬還沒爬上他的臉。他當(dāng)時(shí)最宏偉的追求就是離開故土,到大城市成就自己的藝術(shù)夢(mèng)想,就像當(dāng)年的革命先輩一樣!事實(shí)證明青年許燎原的選擇是正確的,在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院學(xué)習(xí)陶藝無意中為今天他從事的酒包裝設(shè)計(jì)打下了戲劇般的伏筆。他也許想不到自己年少時(shí)樸素的想法竟然為自己事業(yè)的成功鑲嵌了最精美的切片。許燎原從此與藝術(shù)與陶瓷結(jié)下了不解之緣!也可以說為他今天酒包裝設(shè)計(jì)的事業(yè)鋪下了第一道拓荒軌跡。在江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院這個(gè)藝術(shù)殿堂里,許燎原如饑似渴地學(xué)習(xí)繪畫、書法、陶藝、歷史、文學(xué)。藝術(shù)天賦加勤奮,許燎原深厚的藝術(shù)功底和文化修養(yǎng)在那個(gè)不受干擾的年代得到鍛造,并逐步形成了用現(xiàn)代藝術(shù)手法詮釋中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)風(fēng)格。在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代理念,在追求藝術(shù)美的生涯中,他一直堅(jiān)信:“藝術(shù)美可以帶入生活中的”。他的這個(gè)觀念一直影響到現(xiàn)在,在酒包裝到底是商品還是藝術(shù)品喋喋不休時(shí),許燎原的包裝設(shè)計(jì)就秉承著將美帶入生活的理念,讓包裝賦予商品更多附加值。他說:“沒有人會(huì)拒絕賞心悅目!”拓荒軌跡之二 3000元的夢(mèng)想4年的大學(xué)生活許燎原受到了瓷都的風(fēng)土人情和歷史文化以及陶瓷藝術(shù)的熏陶,開始了他現(xiàn)代制陶從內(nèi)容到形式大膽的探索和實(shí)踐。1987年從景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院畢業(yè)后,許燎原分配到成都搪瓷總廠擔(dān)任設(shè)計(jì)師,他如愿來到這座他最喜歡的城市!不過,不安分的許燎原在成都搪瓷總廠干了不到3個(gè)月,就辭職不干了。他的舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)是很難讓人理解的,他畢竟辭掉的是收益穩(wěn)定的國營企業(yè)“鐵飯碗”,但心境高遠(yuǎn)的許燎原不會(huì)甘于平庸,不會(huì)甘于沒有任何創(chuàng)意的設(shè)計(jì)師工作。辭職后他先后在成都包裝學(xué)校、四川教育學(xué)院、成都職工大學(xué)任過教,但許燎原始終沒有駐足停留,相反巴蜀秀美的山川風(fēng)物、深邃的歷史人文氛圍激活了澎湃的創(chuàng)作熱情。1988年,在成都糖酒交易會(huì)上,許燎原買來1.8元/瓶的沱牌酒裝在自己設(shè)計(jì)的木盒包裝里,并售價(jià)20多元,沒想到生意出奇的好,很多人訂貨,把他當(dāng)成了廠家。這是他第一次與酒親密接觸。1989年,《深圳青年》雜志創(chuàng)刊,醉心藝術(shù)的許燎原為了籌得開店資金,當(dāng)起了發(fā)行員。他每天早上領(lǐng)一摞《深圳青年》雜志,騎上自行車滿大街的賣雜志,每本雜志能賺幾毛錢,這個(gè)冬天他賺了3000元,這是他賺得的人生第一桶金,也是他的拓荒第二道軌跡。拓荒軌跡之三 一爿小陶藝店對(duì)陶藝的熱愛和探索,許燎原產(chǎn)生了開陶藝店的想法。上世紀(jì)九十年代初,陶制品在人們的生活中還沒有裝飾的功能,許燎原看到了它的市場(chǎng)潛力。1991年在成都方正街,許燎原用零敲碎打賺的錢租了一片小店,取名恒原造型藝術(shù)工作室。他白天在城里當(dāng)老板賣陶制品,晚上就趕到郊區(qū)和泥、制坯、上釉、燒窯。開店幾個(gè)月,他瘦了整整一圈。由于他的陶制品造型新穎,做工精巧,小店生意日漸興隆,在當(dāng)時(shí)的成都刮起一股陶藝熱,并迅速帶火了一個(gè)行業(yè)。曾一時(shí),許燎原成為了風(fēng)云人物,成都晚報(bào)、四川畫報(bào)、文匯報(bào)競(jìng)相報(bào)道,四川畫報(bào)甚至用了幾個(gè)整版專門介紹他,他成了四川最火的陶藝人。這是他的拓荒第三道軌跡。把藝術(shù)美帶入生活中,許燎原實(shí)現(xiàn)了他追求藝術(shù)的初步目的。但他始終忘不了1988年賣改裝版的沱牌酒所帶來的欣喜,那種成就感追隨著他,誘惑著他。他決定研究白酒,研究這個(gè)傳統(tǒng)商品及其品牌運(yùn)動(dòng)奧妙。拓荒軌跡之四 第一個(gè)商品化的包裝設(shè)計(jì)為了將藝術(shù)帶入酒界,許燎原開始接觸酒類企業(yè)和走訪酒水市場(chǎng)。他認(rèn)為純粹的孤芳自賞和夢(mèng)囈無法完成藝術(shù)的生活化,他選擇了包裝尤其是酒類包裝作為他現(xiàn)實(shí)藝術(shù)理想的媒介。1990年,他為三蘇酒廠設(shè)計(jì)了新穎的卡點(diǎn)結(jié)構(gòu)包裝,廠家付了他1.5萬元的專利費(fèi)。這是許燎原收取的第一筆包裝設(shè)計(jì)費(fèi)用,開創(chuàng)了酒類包裝設(shè)計(jì)商品化的先河,這在許燎原包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)生涯中具有不可比擬的意義,這一開始就一發(fā)不可收。這是許燎原的第四道拓荒軌跡1993年初,受廠家委托許燎原創(chuàng)新設(shè)計(jì)了寶蓮酒的包裝,這一次他收取了12萬元,這放在今天也是一筆不菲的設(shè)計(jì)費(fèi)用。寶蓮酒系列包裝作品的設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)中國包裝設(shè)計(jì)界具有里程碑意義,問世后被媒體高度評(píng)價(jià)為:中國包裝進(jìn)入美學(xué)時(shí)代!許燎原的酒包裝作品一貫風(fēng)格怪逆、深邃、多元,而又充滿未來主義特性,你能在他的作品中感受到濃郁的東方文化和國際視野,其“白酒美學(xué)”“新文物”觀在設(shè)計(jì)上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。拓荒軌跡之五 長(zhǎng)達(dá)10多年的合作讓“藝術(shù)融入生活”,打破生活與藝術(shù)的界面,凡與生活有關(guān)的造物活動(dòng),許燎原都充滿熱情,他開始廣泛涉獵陶瓷、家具、玻璃、金屬制品。1993年巴中帝王杯酒廠老總找到他,聲稱帝王杯酒如果在當(dāng)年香港舉辦的國際名酒節(jié)上獲金獎(jiǎng)的話就付他包裝設(shè)計(jì)費(fèi),最后這個(gè)不知名的地方酒在香港博覽會(huì)上和茅臺(tái)、五糧液同獲金獎(jiǎng),并以3萬元的高價(jià)被香港國際名酒協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭生收藏。許燎原征服了挑剔的客戶,同時(shí)也拿到了設(shè)計(jì)費(fèi)。1988年成都糖酒會(huì)上1.8元的沱牌酒賣成20多元的經(jīng)歷讓許燎原興奮,同時(shí)也引起了沱牌集團(tuán)老總李家順先生的好奇,并嘗試使用由許燎原設(shè)計(jì)的包裝,這一合作就長(zhǎng)達(dá)10多年。從1993年開始,沱牌集團(tuán)的沱牌酒系列包裝、順其自然系列,舍得系列幾乎都是由許燎原創(chuàng)作,這種牢固的合作關(guān)系在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代是比較少見的。這一方面說明了酒企對(duì)許燎原的認(rèn)同,另一方面也說明了許燎原創(chuàng)作能力和服務(wù)價(jià)值。1993年是許燎原正式進(jìn)軍酒類包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的開始,同時(shí)也是他拓荒的第五道軌跡。他也潛心于酒類包裝的研究,著眼于創(chuàng)新,鐘情于顛覆!拓荒軌跡之六 一個(gè)人的堅(jiān)持2001年5月中國白酒業(yè)實(shí)行復(fù)合計(jì)稅,變革會(huì)計(jì)政策,取消了所得稅返還政策,激烈的白酒市場(chǎng)頓時(shí)一片狼藉,許多名酒廠要在此政策下?lián)屨枷葯C(jī),推出高檔酒就成為眾多名酒的決策共識(shí)。全興、瀘州老窖先后推出水井坊、國窖1573。2001年由許燎原整體設(shè)計(jì)策劃的水井坊世紀(jì)典藏酒,每瓶售價(jià)高達(dá)兩萬多元,是水井坊市場(chǎng)售價(jià)的50倍。從2002年開始,水井坊世紀(jì)典藏酒這款水井坊的旗艦產(chǎn)品每年能銷售上萬瓶,使水井坊的品牌形象和美譽(yù)度得到飛速提升,開創(chuàng)了水井坊作為收藏酒的先例。2001年12月許燎原全程策劃設(shè)計(jì)的舍得酒,市場(chǎng)售價(jià)300多元。這讓在中低檔徘徊已久的沱牌集團(tuán)脫胎換骨,挺進(jìn)高檔白酒陣營。在2002年西安糖酒春交會(huì)上舍得酒成功上市,成為該屆糖酒會(huì)聚焦點(diǎn),當(dāng)年舍得酒的年銷售額就突破億元大關(guān)。幾家名酒風(fēng)風(fēng)火火,穩(wěn)健的劍南春集團(tuán)也沒閑著。他們一直在研推精品酒---金劍南,并在全球征集了60多家設(shè)計(jì)單位創(chuàng)作的包裝作品。但征集的作品中,廠家、出資方和經(jīng)銷商都沒有滿意的,最后上門邀請(qǐng)為水井坊打造世紀(jì)典藏酒的許燎原設(shè)計(jì)。兩個(gè)月后凸現(xiàn)金劍南既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的高品位包裝全面完成,圓潤的瓶型蘊(yùn)含金劍南的醇和綿軟的酒體風(fēng)格,瓶身金光燦爛的原色傳揚(yáng)盛世金劍南的富貴,天地分離的外盒新穎大氣。經(jīng)銷商和廠家都一致稱贊,包裝確定了,但在金劍南的零售價(jià)上,許燎原和委托方爭(zhēng)執(zhí)不下了。委托方認(rèn)為金劍南的價(jià)格應(yīng)該在劍南春之下,而許燎原認(rèn)為金劍南的零售價(jià)格不但要高于劍南春,而且要遠(yuǎn)在劍南春之上,這樣才能在高檔白酒市場(chǎng)占得一席之地,也能為銀劍南騰出市場(chǎng)空間。意見一時(shí)難決,最后,資方廣東鴻森集團(tuán)老總支持了許燎原的意見,金劍南零售價(jià)格定在300多元。正是許燎原一個(gè)人的堅(jiān)持才有了現(xiàn)在的金劍南價(jià)格體系,也正是金劍南的先例,才有了劍南春集團(tuán)在開發(fā)新產(chǎn)品時(shí)多了一條零售價(jià)不得高于劍南春的規(guī)定。2002年長(zhǎng)沙秋交會(huì)上,金劍南奇跡般地簽下3億元的訂單。這是許燎原的藝術(shù)拓荒第六道軌跡,他的包裝藝術(shù)和品牌策劃也漸趨完美。拓荒軌跡之繼續(xù)篇 12年的藝術(shù)成就可以說許燎原是中國現(xiàn)代包裝和新品牌運(yùn)動(dòng)的拓荒者,他在傳統(tǒng)包裝上反叛精神的體現(xiàn),他深信工業(yè)化批量產(chǎn)品無法完成創(chuàng)造者的精神特質(zhì)的觀點(diǎn),他傾力民間傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)的融揉,尋求包裝藝術(shù)未來的探索等等,鑄就這個(gè)拓荒者的藝術(shù)靈魂?!叭绻囆g(shù)遠(yuǎn)離生活,我們要藝術(shù)干什么?”在許燎原的眼里,真正的藝術(shù)是“創(chuàng)造者和使用者一次心靈愉悅的互動(dòng)”他近年的作品就是這種心靈對(duì)語式的寫照,我們可以從他近年創(chuàng)作的包裝作品中管窺他從事包裝藝術(shù)12年的成就。2000年,水井坊世紀(jì)典藏、禮品酒具的設(shè)計(jì),水井坊站在人類文化的高度,以前瞻性和未來視角創(chuàng)造了水井坊世紀(jì)典藏,許燎原以博大深邃的中華文化為背景,以多元化視角將鑄造藝術(shù)和酒文化結(jié)合,開創(chuàng)了中國白酒美學(xué)新紀(jì)元。2001年,舍得酒系列、劍南春東方紅酒、香格里拉藏秘酒系列。2002年,金劍南和銀劍南酒系列、永盛燒坊酒系列、金六福紅、藍(lán)貴賓特供酒系列和經(jīng)典08及湘窖系列。2003年,國窖1573(60度)、安徽臨水酒系列。2004年,瀘州老窖特曲系列、瀘州老酒坊系列、金六福開口笑系列、宋河共贏天下酒系列、劍南禮酒系列、金棉竹酒系列。以及五糧液集團(tuán)2005年推出的年份酒系列、王者風(fēng)范酒系列,加上茅臺(tái)葡萄酒、茅臺(tái)2008、茅臺(tái)不老酒、茅臺(tái)名將酒市場(chǎng)版、宋河糧液、種子酒系列、醉三秋系列、酒鬼年份酒、小酒鬼、湘泉、傳奇酒鬼、無上妙品、女兒紅(白酒)等等,許燎原在這些酒品的包裝設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)不管是古今化合還是中西合璧,最重要的特質(zhì)是民族脈象,民族文化是構(gòu)成人類文明遺產(chǎn)的核心價(jià)值。