代表酒董酒。代表湖北酒鬼酒。正如郭沫若說(shuō)的：“李白真可以說(shuō)是生于酒而死于酒。有紫貂和水貂兩種。中國(guó)的酒文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。代表酒是江西四特酒。他們的酒大概十分美好。這五種酒都屬于十七大名酒。一葉舟，一個(gè)人，一壺酒，一句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”道出酒入豪腸的酣暢，一行“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”展現(xiàn)無(wú)窮豪情壯志,酒仙李白詩(shī)歌中那激蕩山河的力量，清水芙蓉般的純粹，猶如一朵清逸飄灑的青蓮綻放水中,一位自信狂放的詩(shī)仙璀璨于盛唐！李白一生浪跡江湖，嗜酒如命，與酒結(jié)緣，酒在詩(shī)中，詩(shī)中有酒。
吉林有什么特產(chǎn)？
人 參：為“東北三寶”之一，產(chǎn)于長(zhǎng)白山區(qū)。撫松、集安、長(zhǎng)白、樺甸、安圖為主要產(chǎn)地。人參分野山參和園參（人工栽培）兩種。山參藥效高，稀少珍貴。體重一兩以上的需生長(zhǎng)幾十年、上百年，極罕見。園參需栽培6~9年，方能成熟，也較珍貴。人參加工后，分紅參、白參、糖參、生曬參、參須等。除藥用外，還可以泡酒、燉雞，以及制作人參精、人參糖、人參茶、人參酒、人參煙、人參皂、人參膚膏等。
人參為吉林省傳統(tǒng)出口商品，馳名海內(nèi)外。貂 皮：為“東北三寶”之一。有紫貂和水貂兩種。紫貂皮較為珍貴，其毛皮底絨豐足，毛峰柔潤(rùn)光澤，針毛長(zhǎng)短適宜，皮板結(jié)實(shí)耐用，美觀、保暖、防水，被譽(yù)為裘皮之首。人工馴養(yǎng)、養(yǎng)殖已獲成功。鹿 茸：為“東北三寶”之一。是雄性梅花鹿尚未骨化的幼角。藥用價(jià)值較高，有生精補(bǔ)髓，養(yǎng)血宜陽(yáng)，強(qiáng)筋健骨之功效。
也是價(jià)值較高的滋補(bǔ)品和傳統(tǒng)出口商品。吉林省養(yǎng)鹿歷史悠久，雙陽(yáng)、東豐、左家、龍?zhí)渡降染写笮宛B(yǎng)鹿場(chǎng)。鹿茸的產(chǎn)量和質(zhì)量逐年提高。田雞油：“田雞”又名蛤什蟆，學(xué)名中國(guó)林蛙。產(chǎn)于吉林省東部山區(qū)樹林之中。田雞油是一種珍貴滋補(bǔ)品，可制成糖果、筵席名菜和其他食品，并出口東南亞。黑木耳：主要產(chǎn)于吉林省東部山區(qū)。它營(yíng)養(yǎng)豐富獨(dú)特，暢銷國(guó)內(nèi)外。
還可入藥。是棉、毛紡工人用以驅(qū)除吸入體內(nèi)絨毛的保健食品。野生木耳日漸減少，主要靠人工培植生產(chǎn)。松茸蘑：又稱黃花松茸。生于長(zhǎng)白山區(qū)的黑松林下，產(chǎn)量極少。松茸肉質(zhì)肥嫩鮮美，蛋白質(zhì)豐富，為筵席珍品。市場(chǎng)供不應(yīng)求，暢銷海外。猴頭菇：生于長(zhǎng)白山區(qū)林間樹上，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，除食用外還可入藥。蕨 菜：天然野生植物，產(chǎn)于吉林省東部中低山區(qū)。
含大量胡蘿卜素和多種維生素，且屬于污染蔬菜。被日本譽(yù)為“山菜之王”。除當(dāng)?shù)鼐用袷秤猛?，還大量鹽漬出口，為采集農(nóng)民增加大量收入。薇 菜：天然野生植物，產(chǎn)于長(zhǎng)白山區(qū)無(wú)樹草地上。含有大量胡蘿卜素和多種維生素，常加工常加工成“薇菜干”出口，在日本被譽(yù)為“山珍”。蛟河煙：亦稱“吉林煙”、“關(guān)東煙”。系人工種植曬煙，原產(chǎn)于蛟河縣漂河屯，已有百年歷史。
氣味醇厚濃烈，燃燒性良好，具有獨(dú)特品味，歷史上就在關(guān)內(nèi)沿海一帶享有盛譽(yù)。主要直接吸食，亦可摻于卷煙中吸食。紅曬煙：產(chǎn)于延邊地區(qū)各縣。有獨(dú)特的香氣、氣味濃郁、勁大、色澤紅亮、焦油含量低。除當(dāng)?shù)鼐用裎惩?，也是烤煙曬煙混合型卷煙的好原料。葡萄酒：以野生山葡萄為原料釀制而成。色澤晶紅、清淡爽口、果香突出，具有獨(dú)特風(fēng)味。
已有50余年歷史，成品質(zhì)量穩(wěn)定，曾為國(guó)宴用酒，現(xiàn)暢銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。并被海外報(bào)紙宣傳“有補(bǔ)血養(yǎng)顏健身提神”作用。1960年以來(lái)多次被評(píng)為吉林省名酒、國(guó)家優(yōu)質(zhì)酒。蘋果梨：延邊地區(qū)特產(chǎn)，當(dāng)?shù)毓r(nóng)經(jīng)過(guò)育種雜交而成，以外形像蘋果得名。果實(shí)色澤鮮艷，黃中透紅，個(gè)大肉嫩，質(zhì)細(xì)核小，汁多糖度高，易儲(chǔ)藏，在香港市場(chǎng)稱為“吉林甜梨”。
詩(shī)人蘇東坡有哪些代表作？
謝謝邀請(qǐng)。我談點(diǎn)看法。一.如何界定“代表作”我以為首先應(yīng)界定:什么是某位作家的“代表作”。我以為所謂某一位作家的代表作，應(yīng)該是:“全面代表這位作家的最高成就的作品?！倍?詞、賦是蘇軾的最高成就在中國(guó)古代文學(xué)史上如果數(shù)上十來(lái)個(gè)算得上頂級(jí)的大作家，蘇東坡當(dāng)在前幾位。而且在中國(guó)文化史上能夠像蘇軾這樣全才的的人并不多見。
他不僅在文學(xué)上造詣很高。他在他在繪畫，教育，美食等方面都有突出的成就。我以為他最突出的貢獻(xiàn)是在文學(xué)作品上。而在文學(xué)作品上其中“詞作”具有前無(wú)古人的“開疆辟土”的貢獻(xiàn)。他破除了詩(shī)尊詞卑、詩(shī)莊詞媚的傳統(tǒng)見解,把詞與詩(shī)相提并論，認(rèn)為二者是具有同等功用的文體，大大提高了詞的文學(xué)地位與藝術(shù)價(jià)值。開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩(shī)莊詞媚的界限，對(duì)詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
所以提到蘇軾的代表作首先想到的應(yīng)該是他的詞作。他的詞作最能代表他的最高藝術(shù)造詣，并且代表了他一生主要思想的境界(世界觀)的詞當(dāng)是”烏臺(tái)詩(shī)案”被貶后的詞作:《念奴嬌.赤壁懷古》和《定風(fēng)波》。還有一首詞作雖然是“烏臺(tái)詩(shī)案”之前的作品。我以為也應(yīng)定為蘇軾的最具代表性的詞作。那就是他的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》。
公元1071年（熙寧四年），他以開封府推官通判杭州，是為了權(quán)且避開汴京政爭(zhēng)的漩渦。公元1074年（熙寧七年）調(diào)知密州，雖說(shuō)出于自愿，實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”，頗有一些曠達(dá)表現(xiàn)，也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞，正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)。提到蘇軾的代表作我以為有兩篇賦不能不提，那就是:《赤壁賦》《后赤壁賦》蘇軾對(duì)人生命運(yùn)有著理性思考，增強(qiáng)了詞賦的哲理意蘊(yùn)。
蘇軾雖然深切地感到人生如夢(mèng)，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。蘇軾的詞賦比較完整地表現(xiàn)出作者由積極轉(zhuǎn)而矛盾苦悶，力求超脫自適而不斷追求的心路歷程和他疏狂浪漫、多情善思的個(gè)性氣質(zhì)。在這篇賦里:蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！蹦憧矗诶Ь持幸廊挥兄磉_(dá)的心態(tài)來(lái)自我勉勵(lì)。
抱著積極樂(lè)觀的心境。三.代表作要求“全面”。我給所謂“代表作”的內(nèi)涵定為“全面代表這位作家的最高成就的作品?！蔽乙忈屢幌?“最高成就”包括兩方面:1.作品的藝術(shù)造詣最高，代表他的創(chuàng)作風(fēng)格。2.作品反映作者一生的主要思想傾向(即作者成熟的世界觀)我上面所說(shuō)的蘇軾的詞與賦都體現(xiàn)了這兩點(diǎn)。3.要“全面”尤其是像蘇軾這樣在文學(xué)領(lǐng)域各種文體都涉獵并均有較高造詣的作家。
要把他的“代表作”說(shuō)“全面”。我說(shuō)的“全面”，不是把他的所有作品詳細(xì)無(wú)漏缺地列出來(lái)。那樣就不是“代表作”了。我認(rèn)為應(yīng)該找出每種文體中最具代表性的幾篇即可。并且找出來(lái)的這幾篇作品，還應(yīng)盡量符合3條當(dāng)中的前2條。到了宋朝，詩(shī)歌已經(jīng)不可能與唐詩(shī)相比。清代吳喬說(shuō):“宋詩(shī)主以議論”又說(shuō):“宋人的詩(shī)集甚多，不耐讀，又不得不讀，實(shí)為苦事。
”這種空發(fā)議論的詩(shī)風(fēng)連蘇軾和陸游都被感染上了。但是蘇軾的一些詩(shī)還是可以的，如《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边€有那首千古的西湖絕唱《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇;欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。”我覺得可以稱之為其詩(shī)歌的代表作。蘇軾的散文其成就很高。
《記承天寺夜游》是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫的。這篇僅有八十多字的短文我以為可以作為他散文的代表作。還有《石鐘山記》等蘇軾還有些議論文:《荀卿論》、《范增論》、《留侯論》、《賈誼論》、《晁錯(cuò)論》等可作為他議論文方面的代表作?？傊?，我以為提到某個(gè)作家的代表作應(yīng)以:“全面代表這位作家的最高成就的作品。
古代與酒有關(guān)的詩(shī)人有哪些？
李白為例酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐!文人中，好酒者向來(lái)不少，其中以李白最盛。中國(guó)的酒文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐朝詩(shī)人李白一生縱情詩(shī)酒，文采風(fēng)流，于半夢(mèng)半醒之間所做詩(shī)篇，更是流傳千年，萬(wàn)口相傳?，F(xiàn)存于世的詩(shī)篇中有四分之一與酒相關(guān)。人們喜歡李白，不僅僅是他那些膾炙人口的詩(shī)篇，更因?yàn)槔畎着c酒的不解之緣。
李白畢生嗜酒如命、以酒為伴，得意時(shí)喝酒，落魄時(shí)也得喝，他生于酒，也死于酒。據(jù)記載李白的酒量極大，他這樣地說(shuō)自己：“百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。”由于嗜酒，李白也覺得愧對(duì)夫人：“三百六十日，日日醉如泥。曾為李白婦，何異太常妻?！闭沾苏f(shuō)來(lái)這簡(jiǎn)直就是一個(gè)十足的酒鬼，但是李白絕不是酒囊飯袋，他在酩酊之中，才思如泉涌，百杯下肚，靈感似井噴，也就是在每次暢飲美酒之后，為后人留下了一篇篇千古絕唱。
李白“斗酒詩(shī)百篇”，他一生與酒為伴，無(wú)酒不歡，李白好酒而且善飲，自稱“三百六十日，日日醉如泥”，他的詩(shī)歌與酒是一體的，李白既是“詩(shī)仙”又是“酒仙”，他所寫的詩(shī)歌讀起來(lái)都有一種濃郁的酒香。平日里他“清琴弄云月，美酒娛冬春”；得意時(shí)他“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝”；寂寞時(shí)他“時(shí)尋漢陽(yáng)令，取醉月中歸”。
不管四季如何變換、前程多么灰暗，他就是他，用酒解憂，以酒代友，他真正地把風(fēng)流和瀟灑全聚在一壺美酒中，四時(shí)佳興盡在一杯之中。杜甫曾在自己詩(shī)《飲中八仙歌》中這樣盛贊李白的詩(shī)歌：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”。杜甫說(shuō)李白是詩(shī)中文壇泰斗，是名副其實(shí)的酒中仙，這樣的評(píng)價(jià)不可謂不高，酒陶冶了李白的性情，也帶給了他天才般的創(chuàng)作靈感，沒有酒的助興，他的詩(shī)歌也許就沒有這么豪放激情。
我國(guó)古代文人大多都飲酒，而且以詩(shī)人為甚，這些人豪飲酒醉后，往往又有華章佳句問(wèn)世。詩(shī)圣杜甫的《飲中八仙歌》給我們描繪了八位形象生動(dòng)的“酒仙”，他們都嗜酒、豪放、曠達(dá)，當(dāng)然八仙中最為鮮明的當(dāng)屬李白了，他每飲必醉，醉后既憨態(tài)可掬又桀驁不馴：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒家仙?！蹦憧蠢畎罪嬕欢肪?，能寫百首詩(shī)，“酒詩(shī)”的回報(bào)率有多高！李白喝酒還不顧一切，平時(shí)嗜酒酣醉后，干脆就在“酒家眠”了，這時(shí)即使天子召見，他也不是畢恭畢敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐，還在大聲呼喊：“臣是酒中仙！”李白獨(dú)酌時(shí)暢飲，與意氣相投的“幽人”對(duì)酌，那更是開懷。
“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”，這簡(jiǎn)直就是直白了，李白用連續(xù)三個(gè)“一杯”， 表達(dá)了脫俗之士與“幽人”的相知之深，一見如故，讓人們似乎看到了兩人對(duì)酌痛飲的酣暢淋漓?！拔矣砻呔胰ィ鞒幸獗賮?lái)?！痹?shī)人又喝得酩酊大醉，大概想睡一覺，很直率地打發(fā)“幽人”先走，接著又與好友約定，明日還要再飲。這首《山中與幽人對(duì)酌》，勾畫出一個(gè)超脫凡俗的酒仙，欣賞詩(shī)人恣情縱飲、個(gè)性鮮明的描繪，我們看到一個(gè)極富浪漫色彩的詩(shī)人李白。
李白剛到長(zhǎng)安謀求發(fā)展的時(shí)候，雖然已過(guò)不惑之年，但是也還僅僅是的無(wú)名之輩，可巧遇上慧眼識(shí)才的賀知章。賀知章已年過(guò)八旬，是個(gè)率真人性、倚老賣老的人，他位居“飲中八仙”的首席，二人在酒樓飲酒論詩(shī)，可謂酒逢知己千杯少，真是越說(shuō)越投機(jī)，不覺已酒至半酣。賀老趁著酒興問(wèn)李白“有無(wú)新作”？酒至酣處的李白更是詩(shī)興大發(fā)，叫店小二取來(lái)筆墨，在酒桌上揮毫疾書，“噫吁嘻，危乎高哉！蜀道之難難于上青天。
……”李白的《蜀道難》筆法雄放，如行云流水，似廬山瀑布，激情洋溢，一瀉千里。一幅幅高峰入云，溝壑縱橫，水石激蕩，山谷轟鳴的畫面呈現(xiàn)眼前，黃鶴飛不過(guò)，猨揉難攀緣，把山勢(shì)的高危，蜀道的艱難，寫得驚心動(dòng)魄形象逼真，讀起來(lái)猶如身臨其境。賀知章一邊誦詩(shī)，一邊贊嘆：“真乃謫仙人也！”老先生讀一句詩(shī)飲一口酒，還不停地與李白干杯，吆喝著店小二添酒。
小二尷尬地說(shuō)：“大人，酒資已用盡?！辟R知章連忙伸手去掏，錢袋空了！情急之中摸到了身上的金龜，這是顯示官階的信物，但是老先生毫不猶豫地解下金龜，遞給酒小二：“拿去換酒來(lái)！”，這就廣為流傳的美談：“金龜換酒”。李白與酒還有許多傳說(shuō)，“醉?yè)平隆钡墓适赂鼮榫?。皓月?dāng)空，清風(fēng)徐來(lái)，李白與好友在采石江畔賞月暢飲。
月光如洗，酒至正酣，突然一片烏云飄過(guò)天空，李白停杯抬頭，不見明月，于是驚呼：“月亮呢？”酒友開玩笑地說(shuō)：“掉到江里了！”李白太喜歡月亮了，他與月共飲，與月同舞，酒在杯中，月在酒里。一聽到月亮落水，情急之中順手抄起一壇子酒，跳上江邊的一條小船，喊了一聲：“我去把月亮撈出來(lái)！”搖著小船向江心劃去。遮月的云已悄然離去，在平靜的江水中，一輪明月沖著李白微笑，又見到心愛的明月，詩(shī)人忘情地舉起酒壇，咕咚咕咚地幾口酒下肚，接著俯身江水抓月。
一片水波濺起，銀盤化為碎片，李白兩眼發(fā)呆，不知所措，定睛再看，銀盤又現(xiàn)水中。他用雙手撈起一捧水，看到一輪小小的月亮就在掌中！詩(shī)人如癡如狂，不禁哈哈大笑。突然一陣狂風(fēng)吹來(lái)，掀翻了小船，李白落入江中。采石江恢復(fù)了平靜，再也看不見詩(shī)人的身影，只有他縱情的笑聲，仍然在人們耳邊回蕩。岸上的酒友呆呆地望著江水，許久才有人輕輕地說(shuō)：“他成仙了。
”后人都相信李白羽化成仙，并且有人寫詩(shī)贊頌：“醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。不應(yīng)暴露饑蛟涎，便當(dāng)騎魚上九天?！庇谑敲耖g就有了“李白跳江捉月，騎鯨升天”的傳說(shuō)。在酒的世界里，李白為自己創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的世界，在這個(gè)世界里他就是王，在這里他可以盡情地游樂(lè)歡快，不受任何束縛，不向任何勢(shì)力低頭。借酒抒發(fā)自己豪放的人生抱負(fù)，喝著美酒，一切盡在掌握之中，他可以借酒興向權(quán)貴大聲呼喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；也能趁著酒醉獨(dú)自闡發(fā)自己心中的寂寞，“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”；更能在酒醉的世界中活成人間帝王，讓天子都呼叫不得，“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，這是何等的逍遙自在，是何等的光宗耀祖，他的真豪情、他的酒中詩(shī)就像一壺壺醇厚芳香的佳釀，讓人喝出了曠放激情，喝出了人生闊達(dá)。
一葉舟，一個(gè)人，一壺酒，一句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”道出酒入豪腸的酣暢，一行“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”展現(xiàn)無(wú)窮豪情壯志,酒仙李白詩(shī)歌中那激蕩山河的力量，清水芙蓉般的純粹，猶如一朵清逸飄灑的青蓮綻放水中,一位自信狂放的詩(shī)仙璀璨于盛唐！李白一生浪跡江湖，嗜酒如命，與酒結(jié)緣，酒在詩(shī)中，詩(shī)中有酒。他得意時(shí)暢飲，失意時(shí)痛飲，無(wú)酒不能食，無(wú)酒沒有詩(shī)。
世界上有哪些有趣的酒文化？
歷史上與酒有關(guān)的文人，可真不少，流傳著許多佳話和故事。這里只能零星地作一點(diǎn)介紹。1、西漢時(shí)，長(zhǎng)于辭賦的文人司馬相如(公元前179年——前117年)與富人卓王孫的才女卓文君“當(dāng)壚賣酒”的故事，至今為人津津樂(lè)道。司馬相如，字長(zhǎng)卿，漢孝景帝時(shí)曾任武騎常侍。武騎常侍隨侍皇帝畋獵，格斗猛獸，所以想必司馬相如的武功是相當(dāng)不錯(cuò)的。
由于景帝不喜好辭賦，司馬相如覺得自己的才能沒法施展，后來(lái)就跟從梁孝王為賓客，寫了《子虛賦》。粱孝王死后，相如返回故鄉(xiāng)成都，因家貧，生活困難。當(dāng)時(shí)蜀郡臨邛(今四川臨邛縣)縣令王吉與司馬相如關(guān)系不錯(cuò)，邀他游臨邛。臨邛巨富卓王孫設(shè)宴招待，相如勉強(qiáng)去了。宴會(huì)上，以百計(jì)的客人都被他那雍容閑雅的舉止和姣美的儀容所傾倒。
席間，王吉請(qǐng)相如奏琴，這時(shí)，卓王孫的女兒卓文君剛死了丈夫，孀居在家。卓文君很有才氣，懂音樂(lè)，聽到相如奏出的琴音中含挑動(dòng)之意，又偷眼看見相如的容止，深深愛上了他。這樣的婚事在當(dāng)時(shí)是不能為禮教所容的。于是卓文君毅然舍棄家庭，夜奔相如。卓王孫得知大怒，不給他們一分錢。聰明大膽的卓文君于是與司馬相如決定在臨邛開一個(gè)酒店，由文君當(dāng)壚沽酒，相如穿著形如犢鼻的褲子，象奴仆般洗滌酒器，借此有意羞辱卓王孫。
他們的酒大概十分美好。招來(lái)的客人極多。卓王孫認(rèn)輸了，承認(rèn)了婚事，而這一對(duì)夫婦，終于白頭偕老。這一美好的故事，撥動(dòng)了后世多少文人墨客的心弦，唐代杜甫有“酒肆人間市，琴臺(tái)日暮云”的詩(shī)句，宋代陸游詩(shī)：“落魄四川泥酒杯，酒酣幾度上琴臺(tái)。青鞋自笑無(wú)拘束，又向文君井上來(lái)”。清代王闿運(yùn)也有“華陽(yáng)女士論邛達(dá)，惟有臨邛一酒壚”的詩(shī)句。
新中國(guó)成立后，在臨邛建立了邛崍酒廠，以當(dāng)年文君當(dāng)壚時(shí)的井水釀酒。2、東晉時(shí)的大詩(shī)人陶淵明(公元365—427年)也是極好飲酒的人。他曾說(shuō)過(guò)：“平生不止酒，止酒情無(wú)喜。暮止不安寢，晨止不能起?！彼囊簧?，曾作過(guò)幾次小官，最后一次是作彭澤(今江西彭澤)令。上任后，就叫縣吏替他種下糯米等可以釀酒的作物。正因“公田之利，足以為酒，故便求之”。
晚年，生活貧困，?？颗笥阎軡?jì)或借貸?？墒?，當(dāng)他的好友、始安郡太守顏延之來(lái)看他，留下兩萬(wàn)錢后，他又將錢全部送到酒家，陸續(xù)取酒喝了。陶淵明生活在東晉末期，那是一個(gè)政治黑暗、社會(huì)動(dòng)亂的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，門閥世族統(tǒng)治，等級(jí)制度極嚴(yán)，所謂“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”。出身于破落官僚地主家庭的陶淵明，想在仕途上求發(fā)展，是極不利的。
雖說(shuō)他做過(guò)象州祭酒、參軍之類的小官，但當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中的爾虞我詐，勾心斗角，卑污險(xiǎn)惡，也是為他正直耿介的性格所不容。所以他的飲酒，正如南朝梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)在《陶照明集序》中所說(shuō)：“吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。”陶淵明在他的《飲酒》詩(shī)中，就曲折地反映出對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻不滿。詩(shī)的最后幾句：“若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。
但恨多謬誤，君當(dāng)恕罪人”。其中蘊(yùn)蓄著多少難言之隱?。?、歷史上嗜酒的文人，常自取或被人賦予與酒有關(guān)的“雅號(hào)”，比方“酒狂”、“酒徒”、“酒鬼”、“酒雄”、“醉龍”、“醉戶”、“醉翁”、“酣中客”等等。偉大的詩(shī)人李白(公元701—762年)字太白，號(hào)青蓮居士，就被人稱為“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中寫李白：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！睔v來(lái)被認(rèn)為是傳神之筆。大概沒有別的哪個(gè)文人與酒的關(guān)系之密切和嗜酒的名氣之大，能和李白相提并論的。只要翻翻李白的詩(shī)集，就不難發(fā)現(xiàn)他的生活中，幾乎無(wú)處不有酒。正如郭沫若說(shuō)的：“李白真可以說(shuō)是生于酒而死于酒?！标P(guān)于他的死，還有種種不同的傳說(shuō)，大概都與飲酒有關(guān)。其中最富于浪漫主義情調(diào)的是說(shuō)他醉后到采石礬的江中捉月亮落水而死。
4、關(guān)于李白醉酒的故事，在文學(xué)、藝術(shù)作品中得到相當(dāng)充分的反映。如昆劇中有《太白醉寫》，京劇、川劇、秦腔等十幾個(gè)劇種都有類似的劇目。又如李白佯醉痛罵楊貴妃的義兒安祿山的故事，在京劇中叫《金馬門》，也叫《罵安》；川、湘、漢、滇、桂劇及同州梆子、河北梆子都有此劇目。在我國(guó)著名畫家的作品中，也有“李白脫靴圖”、“李白捉月圖”、“李白醉酒圖”等等。
陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中這樣的題材也相當(dāng)多。至于后人在詩(shī)文中歌頌李白醉酒傲世、藐視權(quán)貴的作品，就更多得舉不勝舉了。舊時(shí)在一些酒店的牌匾上寫著“太白世家”、“太白遺風(fēng)”等，無(wú)疑也含有對(duì)李白的崇敬之意。當(dāng)然，人們尊祟李白，熱愛李白，決不是因?yàn)樗煤染疲侨∷烈暀?quán)貴的反抗精神，和愛慕他的詩(shī)才。歷史上因醉酒而死的人，并沒有人去尊祟。
中國(guó)白酒分為幾大香型？各自特點(diǎn)是什么？
在回答你的問(wèn)題前，先了解香型是什么時(shí)候出現(xiàn)的？中國(guó)有幾千年的白酒文化，各個(gè)地方都有本地特色的白酒，我相信世界上沒有任何一個(gè)國(guó)家白酒可以和中國(guó)相媲美。新中國(guó)成立以來(lái)總共舉辦了五屆評(píng)酒會(huì)，從1952到1989年跨度達(dá)三十七年，共評(píng)出十七大名酒，確定了獨(dú)具特色的十二香型白酒。它們以各自的風(fēng)采，訴說(shuō)著千年的傳奇。
1979年第三屆全國(guó)評(píng)酒會(huì)在大連舉行，確定“色、香、味、格”四大評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，首次統(tǒng)一了白酒香型風(fēng)格的描述。自此香型這一概念正式成為中國(guó)白酒分類的主要參照標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在每一瓶白酒上都會(huì)標(biāo)有什么香型的。也就是說(shuō)前兩屆全國(guó)評(píng)酒會(huì)，沒有香型這一說(shuō)法?，F(xiàn)在就來(lái)回答你的問(wèn)題“中國(guó)白酒分為幾大香型？各自特點(diǎn)是什么？”中國(guó)有十二香型，他們的特點(diǎn)如下：1、濃香型濃香型亦稱瀘香型、五糧液香型，這是白酒市場(chǎng)上占比最多的一種香型，這種香型的白酒，以酒香濃郁，綿柔甘洌，入口綿，落口甜，尾子干凈、回味悠長(zhǎng)以及飯后尤香而著稱。
濃香型白酒杰出代表有五糧液、瀘州老窖、洋河、古井貢、宋河糧液為代表。這五種酒都屬于十七大名酒。五糧液2、醬香型其醬香突出，幽雅細(xì)致，酒體醇厚，回味悠長(zhǎng)，清澈透明，色澤微黃。醬香、蕉香、糊香配合協(xié)調(diào)，口味細(xì)膩、優(yōu)雅，空杯留香持久，醬香型白酒以茅臺(tái)酒最為經(jīng)典，因此又稱為茅香型。十七大名酒中郎牌郎酒也是醬香型。
貴州茅臺(tái)3、清香型清香型白酒的特點(diǎn)為清香純正，清亮透明，一清到底，酸甜柔和，諸味協(xié)調(diào)，后味很甜，是中國(guó)傳統(tǒng)釀酒技術(shù)的正宗。清香型白酒以山西汾酒為代表，又稱為“汾香型”。十七大名酒中黃鶴樓酒、寶豐酒也是清香型白酒酒色清亮透明，一清到底，口味特別凈，清香純正、后味很甜。山西汾酒4、米香型口味柔和，蜜香清雅、入口綿甜、后味怡暢。
以桂林三花酒為代表。桂林三花酒5、兼香型兼香型又分為兩類，如醬中帶濃型，表現(xiàn)為芳香舒適、細(xì)膩豐滿，醬濃協(xié)調(diào)、余味爽凈悠長(zhǎng)，以為代表；還有一類是濃中帶醬型，酒體諸味協(xié)調(diào)、口味細(xì)膩、余味爽凈，以黑龍江的玉泉酒為代表。湖北白云邊酒6、藥香型藥香型又稱董香型,清澈透明、濃香帶藥香、香氣典雅、酸味適中、香味協(xié)調(diào)、尾凈味長(zhǎng)。
代表酒董酒。1963年第二屆評(píng)酒會(huì)董酒被評(píng)為中國(guó)名酒，專家對(duì)董酒的評(píng)語(yǔ)是：香艷露騷，味濃豐潤(rùn)。正是這種香艷至極，騷味十足的味道，眾多專家名人被董酒成功征服，連續(xù)四屆被評(píng)為名酒。一生俠義肝膽的金庸先生為之題詞：千載佳釀，絕密配方，貴州董酒，中國(guó)名釀。貴州董酒7、鳳香型酒液無(wú)色透明、醇香秀雅、醇厚豐滿、甘潤(rùn)挺爽、諸位協(xié)調(diào)、尾凈悠長(zhǎng)，代表酒是陜西的西鳳酒。
西鳳酒8、芝香型酒體芝麻香突出、優(yōu)雅細(xì)膩，甘爽協(xié)調(diào)、尾凈，以山東景芝白干酒為代表。山東景芝白干酒9、豉香型酒體玉潔冰清、豉香獨(dú)特、醇厚甘潤(rùn)、余味爽凈。以廣東江灣玉冰燒代表。廣東江灣玉冰燒10、特香型一口三香，清香醇純，酒香芬芳、酒體柔和、諸位協(xié)調(diào)、回味無(wú)窮。代表酒是江西四特酒。江西四特酒11、老白干型無(wú)色或微黃透明，醇香清雅，酒體協(xié)調(diào)、醇厚挺拔，回味悠長(zhǎng)，代表酒是河北衡水老白干。
衡水老白干12、馥郁香型馥郁香型白酒具有的色清透明、諸香馥郁、入口綿甜、醇厚豐滿、香味協(xié)調(diào)、回味悠長(zhǎng)，具有馥郁香型的典型風(fēng)格和前濃、中清、后醬的獨(dú)特口味特征。代表湖北酒鬼酒。酒鬼酒中國(guó)一共舉辦了五屆評(píng)酒會(huì)，為了樹立精品意識(shí)，此后再也沒有舉辦過(guò)。如今又過(guò)了三十多年，這些名優(yōu)白酒依然深受廣大白酒愛好者的歡迎，我相信未來(lái)白酒江湖依然有它們的傳奇和傳說(shuō)。
有一壺酒，一桌好菜，有一烏篷船，你能滿船清夢(mèng)壓星河嗎？
有一壺酒，一桌好菜，有一烏蓬船，你能滿船清夢(mèng)壓星河嗎？《滿船清夢(mèng)壓星河》文/夢(mèng)里水鄉(xiāng)（一）佳肴美酒潤(rùn)清喉，烏蓬伴月照如鉤；獨(dú)斟酌飲千杯醉，滿船清夢(mèng)壓星河。（二）搖起烏蓬船，順?biāo)猪橈L(fēng)；閑落船頭坐，美酒飲自斟；好菜盤中餐，杯盡壯英雄；彎月來(lái)相照，江水映孤身；千杯方知醉，入睡已遲昏；清夢(mèng)悠未擾，星河伴曉晨。