1,幫忙解決問題
鞠躬盡瘁,死而后已
2,陳博豪是誰
我叫陳博豪,河南蘭考縣地,父母 陳*偉 張*歡
3,焦裕祿王進(jìn)喜鄧稼先的事跡
焦治理蘭考風(fēng)沙 鐵人王進(jìn)喜用身體做攪拌器 兩彈一星鄧嫁先
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4,我想查找一瓶名叫路易金樽干紅葡萄酒的市場(chǎng)價(jià)格
法國(guó)路易金樽解百納高級(jí)干紅750ml 單價(jià): 18.00元 (網(wǎng)絡(luò)價(jià))五升的,百元左右吧。況且這種酒很難保證純進(jìn)口,估計(jì)也是國(guó)內(nèi)的噱頭。
幾十塊錢
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5,白酒的起源 我國(guó)傳統(tǒng)的白酒是怎么發(fā)展來的
儀狄,相傳是我國(guó)最早的釀酒人,女性。公元前二世紀(jì)史書《呂氏春秋》云:『儀狄造酒』。漢代劉向所著《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》上記載:『昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:『后世必有以酒亡其國(guó)者』 。漢許慎在《說文解字·酒字條》中,也有同樣的說法。大致意思是夏禹叫儀狄去釀酒,儀狄經(jīng)過一番努力后,釀出味道很好的美酒,就進(jìn)獻(xiàn)給夏禹,夏禹喝了,覺得確實(shí)美好。關(guān)于儀狄造酒的說法,在《太平御覽》中也說:『儀狄始作酒醪,變五味?!涣碛幸环N說法叫『儀狄作酒醪,杜康作秫酒』?!乎病?,是一種糯米經(jīng)過發(fā)酵而成的『醪糟兒』。性溫軟,其味甜,多產(chǎn)于江浙一帶。白酒是中國(guó)傳統(tǒng)蒸餾酒。又稱“燒酒”及“白干”。據(jù)《本草綱目》紀(jì)載:“燒酒非古法也,自元時(shí)開創(chuàng),其法用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器滴露”。有詞能夠得出,我過白酒出產(chǎn)歷史悠久,根由深沉,經(jīng)過五千多年的綿長(zhǎng)開展,形成了共同的個(gè)性,深受大家的喜歡。不僅如此,中國(guó)的白酒除了味美芳香,爽口甘洌外,還有豐厚的酒文明。自古以來,不少文人以酒為友,借酒抒情豪情抑或煩惱??倸w,酒,以味之香、韻之美,深深融入中華兒女不平的精力。
6,到底是杜康和儀狄誰發(fā)明的酒
杜康
在古代,往往將釀酒的起源歸于某某人的發(fā) 明,把這些人說成是釀酒的祖宗,由于影響非常 大,以致成了正統(tǒng)的觀點(diǎn)。對(duì)于這些觀點(diǎn),宋代 《酒譜》曾提出過質(zhì)疑,認(rèn)為“皆不足以考據(jù), 而多其贅說也”。這雖然不足于考據(jù),但作為一 種文化認(rèn)同現(xiàn)象,不妨羅列于下。主要有以下幾 種傳說。 1、儀狄釀酒相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì) 史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編 輯的《戰(zhàn)國(guó)策》則進(jìn)一步說明:“昔者,帝女令 儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世 必有飲酒而之國(guó)者?!焓鑳x狄而絕旨酒:(禹乃 夏朝帝王)”。、杜康釀酒 另一則傳說認(rèn)為釀酒始于杜康(亦為夏朝時(shí)代的 人)。東漢《說文解字》中解釋“酒”字的條目中 有:“杜康作秫酒?!薄妒辣尽芬灿型瑯拥恼f法。 3、釀酒始于黃帝時(shí)期、釀酒始于黃帝時(shí)期 另一種傳說則表明在黃帝時(shí)代人們就已開始釀 酒。漢代成書的《 黃帝內(nèi)經(jīng)· 素問》中記載了黃 帝與歧伯討論釀酒的情景,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提 到一種古老的酒——醴酪,即用動(dòng)物的乳汁釀成 的甜酒。黃帝是中華民族的共同祖先,很多發(fā)明 創(chuàng)造都出現(xiàn)在黃帝時(shí)期?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》一書實(shí)乃 后人托名黃帝之作,其可信度尚待考證。 4、酒與天地同時(shí)更帶有神話色彩的說法是“天有酒星,酒之作 也,其與天地并矣”。 這些傳說盡管各不相同,大致說明釀酒早在夏朝 或者夏朝以前就存在了,這是可信的,而這一點(diǎn) 已被考古學(xué)家所證實(shí)。夏朝距今約四干多年,而 目前已經(jīng)出土距今五干多年的釀酒器具。(《新 民晚報(bào)》1987年8月23日“中國(guó)最古老的文字在 山東莒縣發(fā)現(xiàn),”副標(biāo)題為“同時(shí)發(fā)現(xiàn)五干年前的 釀酒器具”)。這一發(fā)現(xiàn)表明:我國(guó)釀酒起碼在 五干年前已經(jīng)開始,而釀酒之起源當(dāng)然還在此之 前。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們可能先接觸到某些天然發(fā) 酵的酒,然后加以仿制。這個(gè)過程可能需要一個(gè) 相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期。
杜康唄
7,酒是誰創(chuàng)造的
大禹之女 儀狄
杜康
儀狄釀酒
相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》則進(jìn)一步說明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而之國(guó)者?!焓鑳x狄而絕旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。
酒產(chǎn)生于何時(shí),現(xiàn)在已無可考.關(guān)于它的發(fā)明創(chuàng)造,中國(guó)各民族民間流傳著許多釀酒的起源有二種主要觀點(diǎn),即:先于農(nóng)耕時(shí)代、后于農(nóng)耕時(shí)代。新的觀點(diǎn)的提出,對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行再探討,對(duì)酒的起源和發(fā)展,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展都是極有意義的。
優(yōu)美的傳說。談到酒的發(fā)明,起初用來造酒的原料是植物的塊莖和果實(shí),后來才漸漸發(fā)展為用糧食釀酒.《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》二載;“昔者帝女今儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒。曰:‘后世必有以酒亡國(guó)’者.”這則傳說,可能是后人杜撰的,但它表明早在中國(guó)歷史的傳說時(shí)代,人們已認(rèn)識(shí)到酒的危害。據(jù)史籍記載,武庚被滅之后,周公以殷遺民封康叔于衛(wèi),作《酒誥》篇.《酒誥》是周武王對(duì)段的遺民發(fā)布的禁酒令,足見殷代嗜酒之風(fēng)盛行,且導(dǎo)致了亡國(guó).后世因酒風(fēng)不正而發(fā)布的禁酒令,不計(jì)其數(shù)。民間還傳說夏代的杜康,是造酒業(yè)的鼻祖.曹操的《短歌行》中有“何以解憂,惟有杜康”的名句??梢姸趴稻剖钱?dāng)時(shí)的名優(yōu)產(chǎn)品.今天我們要想知道中國(guó)古老的釀酒技術(shù),是十分困難的。
儀狄釀酒
相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》則進(jìn)一步說明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而之國(guó)者。’遂疏儀狄而絕旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。
杜康是后面的小弟了~
酒是杜康創(chuàng)造的 故以杜康代指酒 如:曹操的:何以解憂,惟有杜康.
酒鬼,沒來的酒鬼哪來的酒。
杜康買米把它藏在空樹枝里封好,誰知下了幾天大雨,被水淋濕的米,時(shí)間久了,流出一股汁液,散發(fā)濃香,杜康嘗了嘗,吃了以后醉了一天一夜,醒來發(fā)現(xiàn)不僅好喝還能提神,于是以他的名字為酒取名,就有了第一代的酒--杜康