本文目錄一覽
- 1,這個文化遺產(chǎn)的名稱是什么
- 2,河南仰韶酒業(yè)在哪里賣的酒價格怎樣
- 3,簡單高中歷史問題請進請詳細說明謝謝
- 4,葉縣位于哪里
- 5,河南工業(yè)概述
- 6,門頭溝琉璃渠的感受 600字左右
- 7,半坡人民的畜牧業(yè)介紹
- 8,請問酒的發(fā)明者是高粱嗎
1,這個文化遺產(chǎn)的名稱是什么
這座橋是意大利威尼斯著名的里亞托橋(Rialto Bridge),造型為單孔拱橋,用大理石砌成,橋長48米,寬22米,離水面7米高。橋兩頭用12000根插入水中的木樁支撐,橋上中部建有廳閣,橫跨在大運河上。里亞托橋建于1180年,原先是一座木橋,后改為吊橋。在1444年的一次慶典中,因不堪重負,大橋折斷。1580-1592年,改建為現(xiàn)在的石橋。橋頂有一浮亭,兩側(cè)是20多家賣首飾商店的商店和賣紀念品的小攤,是威尼斯最重要的商業(yè)區(qū)之一,曾作為歐洲的商業(yè)中心達300年之久。
原始社會嗎?仰韶文化,大汶口文化,半坡文化
2,河南仰韶酒業(yè)在哪里賣的酒價格怎樣
不知道,黃河路與東明路交叉口向東100米路北有個仰韶彩陶坊專賣店。不知道是不是你問的河南仰韶酒業(yè),我見規(guī)模挺大的。在那買過酒,感覺價格比其他賣酒的公道,不會漫天要價!
3,簡單高中歷史問題請進請詳細說明謝謝
距今5500年以前,中國己發(fā)明了養(yǎng)蠶。 養(yǎng)蠶業(yè)的興起,大約是在公無前1388~公元前1135年的商代。1975~1978年在浙江余姚縣河姆渡村新石器時代遺址(公元前4887+96)中,發(fā)掘出刻有絲織花紋和蠶形圖案的骨盅以及紡織工具;1985年在浙江吳興縣錢山漾出土的絲織品中,有綢片、絲線、絲帶等,經(jīng)C14測定經(jīng)過樹輪校正為公元前3310+135年,即距今5209年之前的遺物。1984年,從河南滎陽縣青臺村仰韶文化遺址中,又發(fā)現(xiàn)了公元前3500年前用于裹尸的大量絲織品,其中有平紋織物和淺色羅等,說明在距今5500年前已有大量絲綢織物
1)先理解這句話。所謂農(nóng)業(yè)稅是以農(nóng)業(yè)收入為征稅對象,以常年產(chǎn)量為計稅依據(jù)的稅收形式。所以,無論農(nóng)產(chǎn)品如何商品化,只是其轉(zhuǎn)化成工業(yè)產(chǎn)品的比例增加,相應(yīng)增加的也是其他方面的稅收,如個人所得稅、企業(yè)經(jīng)營稅等等,但無疑農(nóng)業(yè)稅的總量不會發(fā)生變化。2)再剖析這句話。lz所謂的農(nóng)業(yè)稅比重大幅縮小,我們不知道的是,這比重是農(nóng)業(yè)稅針對總稅收的比重呢?還是農(nóng)業(yè)稅針對農(nóng)民總收入的比重?這樣,在農(nóng)業(yè)稅總量沒有變化的背景下,相對于總稅收來說無疑降低了(因為商品化增加了總體稅收),同樣,農(nóng)民的總收入也得以增加,所以農(nóng)業(yè)稅針對農(nóng)民總收入的比重也降低了。3)所以,總體來說,這句話看起來仿佛還是對的?
4,葉縣位于哪里
河南省平頂山市葉縣
葉縣位于河南的西南部,歸屬于河南省平頂山市。
葉 縣 簡 介
中國巖鹽之都——葉縣(葉,古音“射”,今讀“業(yè)”),位于河南省中部偏西南,地處黃淮平原與伏牛山余脈結(jié)合部,隸屬平頂山市,轄5個鎮(zhèn)、13個鄉(xiāng),580個行政村,總面積1387平方公里,總?cè)丝?6.8萬。
葉縣古稱昆陽,她的文明史可上溯到石器時代。葉縣古為豫州地,周為應(yīng)侯國,春秋時期屬楚,至今已有兩三千年的歷史。這里是葉姓始祖沈諸梁的封地,海內(nèi)外2300萬葉氏后裔的祖地,歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役昆陽之戰(zhàn)就發(fā)生于此??鬃?、黃庭堅、李白等諸多歷史文化名人,或為官于此,或游歷于此,留下了廣為傳頌的不朽佳話和歷久彌香的精美詩篇。葉縣縣城是“河南十大古城”之一、省級園林縣城、省級衛(wèi)生縣城。境內(nèi)有仰韶文化遺址、秦漢古城遺址、昆陽古戰(zhàn)場遺址等歷史遺跡30多處,有明代縣衙、葉邑古城2處國家級文物保護單位,4處省級文物保護單位,50多處市 、縣文物保護單位和2100件彌足珍貴的館藏文物。
葉縣四季分明、氣候宜人、水源充沛、山水秀美。境內(nèi)既有伏牛山水,又有桐柏山水,風景旖旎,魅力獨特。燕山水庫、石門水庫、望夫石山等自然景觀令人神往。古人曾用“青山不墨千秋畫,澧水無弦萬古琴”來盛贊葉縣的秀美山水。境內(nèi)有汝河、沙河、灰河、湛河、澧河、甘江河六大河流,有燕山水庫、孤石灘水庫兩座大型水庫和29座小型水庫,其中燕山水庫,是國家重點治淮工程。
5,河南工業(yè)概述
工業(yè)——新興的工業(yè)大省
1、工業(yè)概述
近年來,河南工業(yè)由弱變強。河南工業(yè)門類覆蓋了國民經(jīng)濟行業(yè)的39個大類,形成了食品及飲料、機械、電力、建材、冶金、化工、煤炭、石油及天然氣、煙草等一批重點產(chǎn)業(yè)。工業(yè)化進程不斷加快。2007年,全省工業(yè)增加值7508.27億元、比上年增長19.6%,工業(yè)經(jīng)濟對全省經(jīng)濟增長的貢獻率達到65.2%。全省規(guī)模以上工業(yè)實現(xiàn)增加值5438.06億元、增長24.2%;實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入18947.17億元、增長38.2%;實現(xiàn)利潤總額1959.55億元,居全國第四,增長68.5%。原煤、鋁、黃金、十種有色金屬、平板玻璃、水泥、拖拉機、紗、化纖、機制紙及紙板、卷煙、家用電冰箱、速凍食品、方便面等主要工業(yè)品產(chǎn)量均居全國前列。
2、知名企業(yè) ?。?)食品行業(yè):雙匯、眾品、大用、志元食業(yè)、永達雞、華英鴨、三全、思念、白象、科迪、南街村、蓮花味精、王守義十三香、金星啤酒、杜康酒、仰韶酒、宋河糧液
?。?)冶金行業(yè):安陽鋼鐵、舞陽鋼鐵、永通特鋼、欒川鉬業(yè)、靈寶黃金、中孚鋁業(yè)、長城鋁業(yè)、明泰鋁業(yè)、豫光金鉛、神火集團
?。?)能源行業(yè):河南煤業(yè)化工集團、中國平煤神馬集團、鄭煤集團、義煤集團、中原油田、豫聯(lián)能源、洛陽石化、洛陽新安電力集團、伊川電力集團、神火集團、藍天集團、姚孟電廠、小浪底水電站、三門峽水電站
(4)汽車行業(yè):宇通客車、中國一拖、少林客車、鄭州日產(chǎn)、鄭州海馬、中集華駿、中集凌宇、紅宇冷藏車、宏達專用車、大陽摩托、新飛冷藏車
(5)裝備制造業(yè):許繼電氣、平高電氣、中信重機、宇通重工、衛(wèi)華集團、開封空分集團、正星科技、鄭紡機、鄭煤機、大方橋梁、 軸研科技
?。?)醫(yī)藥化工:華蘭生物、宛西制藥、羚銳制藥、輔仁藥業(yè)、太龍藥業(yè)、天方藥業(yè)、天冠集團、神馬集團、銀鴿紙業(yè)、竹林眾生
(7)其它行業(yè):新飛電器、金龍銅管、風神輪胎、隆豐皮草、黃河旋風、瑞貝卡、建業(yè)地產(chǎn)、鑫苑置業(yè)、同力水泥
6,門頭溝琉璃渠的感受 600字左右
今天我們來到了琉璃渠進行勞動實踐,這里位于京西琉璃渠村,這里山清水秀,有著740多年琉璃燒造業(yè)歷史,文化底蘊深厚,琉璃制作工藝名揚中外,被譽為“琉璃之鄉(xiāng)”。學校周圍有龍泉務(wù)遼金瓷窯遺址、明代的關(guān)帝廟、清代的三官閣過街樓和萬緣同善茶棚以及琉璃窯廠商宅院等琉璃文化遺跡。 我們學習了拉坯成型和制作絲網(wǎng)花,首先學習了拉坯成型。 在快速轉(zhuǎn)動著的輪子上,將手探進柔軟的粘土里,開洞。借助螺旋運動的慣力,讓粘土向外擴展、向上推升,形成環(huán)形墻體……這就是拉坯!拉坯成型是陶瓷發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的較為先進的成型工藝,是陶瓷歷史上一個重大的革命。它不僅提高了工作效率,而且用這種方法制作的器物更完美、精致,同時可以拉塑出很大型的作品。新石器時代的仰韶文化已經(jīng)出現(xiàn)了慢輪輔助成型,后來發(fā)展到快輪,從此拉坯以其不可替代的優(yōu)勢成為陶瓷成型工藝的主流! 剛開始我也不會,看著老師的樣子慢慢做了起來,可惜第一次失敗了,我很想放棄,這時老師說這沒有一次就能成功的,讓我要持之以恒,慢慢練習。于是我又試了一次,這一次似乎找到了感覺,比上一次順手多了,很成功的完成了我的作品。 下午我們又學了做絲網(wǎng)花。絲襪花最早起源于日本,被當?shù)厝朔Q之為東籬花,由于制作絲網(wǎng)花的基本材料是普通的絲襪,也被稱為“絲網(wǎng)花”。絲襪花在日本最初是人們將破損的棄之可惜又留之無用的絲襪, 經(jīng)巧妙構(gòu)思創(chuàng)作出來的,并逐漸風靡全日本,成為許多家庭主婦的新寵。并于90年代末經(jīng)臺灣傳入中國。它以五彩鐵絲及絲襪純手工制作而成。質(zhì)感細膩,花形逼真,猶如鮮花一般,欣賞及裝飾效果頗佳。色澤多樣,花色豐富,能夠極好的滿足各層人士的創(chuàng)作需求,滿足個人隨心所欲地搭配制花?;▋翰灰淄噬?,歷久如新.在老師的指導(dǎo)下,我們成功的完成了絲網(wǎng)花,集體認為要送給我們的班主任~ 一天的勞動下來,雖然大家都很累,可是我們看到了我們的成果,心里很高興
你去看 《這里是北京》中的一期《從歷史中走來的門頭溝》,里面有介紹..門頭溝是老區(qū)。歷史悠久。
今天我們來到了琉璃渠進行勞動實踐,這里位于京西琉璃渠村,這里山清水秀,有著740多年琉璃燒造業(yè)歷史,文化底蘊深厚,琉璃制作工藝名揚中外,被譽為“琉璃之鄉(xiāng)”。學校周圍有龍泉務(wù)遼金瓷窯遺址、明代的關(guān)帝廟、清代的三官閣過街樓和萬緣同善茶棚以及琉璃窯廠商宅院等琉璃文化遺跡。 我們學習了拉坯成型和制作絲網(wǎng)花,首先學習了拉坯成型。 在快速轉(zhuǎn)動著的輪子上,將手探進柔軟的粘土里,開洞。借助螺旋運動的慣力,讓粘土向外擴展、向上推升,形成環(huán)形墻體……這就是拉坯!拉坯成型是陶瓷發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的較為先進的成型工藝,是陶瓷歷史上一個重大的革命。它不僅提高了工作效率,而且用這種方法制作的器物更完美、精致,同時可以拉塑出很大型的作品。新石器時代的仰韶文化已經(jīng)出現(xiàn)了慢輪輔助成型,后來發(fā)展到快輪,從此拉坯以其不可替代的優(yōu)勢成為陶瓷成型工藝的主流! 剛開始我也不會,看著老師的樣子慢慢做了起來,可惜第一次失敗了,我很想放棄,這時老師說這沒有一次就能成功的,讓我要持之以恒,慢慢練習
7,半坡人民的畜牧業(yè)介紹
半坡文化遺址
半坡文化遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址,距今5600-6700年之間。1953年春,發(fā)現(xiàn)于陜西省西安市東六公里處的半坡村,故名。 該遺址1953年春發(fā)現(xiàn),遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季,中國科學院考古研究所組織近200名考古工作者,前后發(fā)掘5次,延續(xù)近4年時間,揭露遺址面積達10000平方米,獲得 了大量珍貴的科學資料。1971年又進行了第六次發(fā)掘??偫伟l(fā)掘,可以看到,整個遺址略呈南北較長、東西較窄的不規(guī)則的橢圓形,總面積5萬平方米(發(fā)掘面積1萬平方米左右),房屋和窖穴、飼養(yǎng)家畜的圈欄集中分布在村落的中心,約占3萬平方米。圍繞居住區(qū),還有一條深寬各約5—6米的圍溝。遺址北部是氏族公共墓地,東部則是制陶窯場。居住區(qū)和墓地、窯場明顯分開。
遺址中,發(fā)現(xiàn)了房屋遺跡有46座。房屋的形式有圓形和方形兩種,其建筑結(jié)構(gòu)有半穴居和地面木架建筑兩類。這些房屋布局合理,在村落中心有一座規(guī)模很大的長方形房屋,當是供氏族成員共同活動的場所;其他較小型房屋環(huán)置周圍,應(yīng)是氏族成員的住處。在居住區(qū)內(nèi),還發(fā)現(xiàn)200多個窖穴和房屋交錯在一起,它是用來儲藏食物和用具的。
居住區(qū)北部靠近圍溝的地方,還有兩座飼養(yǎng)家畜的圍欄遺跡。根據(jù)出土的豬、狗等動物骨骼來看,半坡氏族已有家畜飼養(yǎng),至少已經(jīng)能夠馴養(yǎng)狗和豬。
半坡遺址的墓葬,共發(fā)現(xiàn)250座,成人墓多坐落在圍溝北部的氏族公共墓地,小孩則埋在居住房屋的近旁,其中絕大多數(shù)是甕棺葬(用兩個陶甕扣在一起,以為葬具)。墓葬中發(fā)現(xiàn)有兩個年齡相仿的男子和四個年齡相仿的女子分別合葬在一起的墓穴,在一個年齡只有三四歲的女孩墓中,還發(fā)現(xiàn)了豐富而精美的隨葬品。這些現(xiàn)象直接或間接地表現(xiàn)了母系氏族社會的特點。
半坡遺址中,出土的遺物有近萬件,其中有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,包括石斧、石錛、石鏟、石刀、碾磨器等;漁獵工具,包括石、角制的矛頭、箭頭、骨魚叉、骨魚鉤、石網(wǎng)墜等;手工業(yè)工具,包括石和陶制紡輪、骨針、骨鑿等。表明農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)是半坡氏族的主要生產(chǎn)事業(yè),同時漁、獵和手工業(yè)在當時人們的生活中也占有重要的位置。出土的遺物中,還有大量的陶器,僅完整和能夠復(fù)原的陶器就有近千件,這些陶器的品類很多,有缽、碗、盆、壺、杯、盤、罐、缸、釜、甕等;其地紅色,上面大多繪有豐富美麗的動物、人形和幾何花紋等圖案。有的陶缽口沿刻有符號,約二三十種,可能是中國原始文字的起源。這些都反映了半坡氏族人們,已有較高的制陶技術(shù)和藝術(shù)水平。
半坡氏族公社,現(xiàn)在已經(jīng)完好保存,1958年在遺址上建立了半坡博物館,供人們參觀。它為研究我國新石器時代母系氏族公社的繁榮時期,提供了豐富的資料。
半坡博物館陳列展覽面積約4500平方米,分出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。 出土文物陳列由第一展室和第二展室組成,主要展出半坡遺址和姜寨遺址出土的原始先民 使用過的生產(chǎn)工具、生活用具和藝術(shù)品等,包括石斧、石鏟、石刀、刮削器、敲砸器、 箭頭、磨盤、紡綸、骨錐、骨刀、骨針、魚鉤、魚叉、陶缽、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以 及尖底瓶等,此外還有陶哨、人頭、鳥頭、獸頭等藝術(shù)品和一些裝飾品,在半坡遺址出土的 二十二種刻劃符號也展示在陳列室中;遺址大廳是就地發(fā)現(xiàn)、原貌保存的半坡先民居住過的 一部分,面積約3000平方米,包括半坡先民居住過的房屋,使用過的窖穴、陶窯、墓葬等先 民遺跡,生動而具體地展現(xiàn)了我們祖先開拓史前文明的艱難足跡;輔助陳列有第三、第四兩 個展室,主要舉辦一些與史前學相關(guān)的專題性展覽。這些融知識性、趣味性和藝術(shù)性為一體 的展覽受到了中外游客的廣泛稱贊和歡迎。
8,請問酒的發(fā)明者是高粱嗎
傳說是夏禹時的一個商人叫杜康的發(fā)明的。
高粱?樓主,您的意思是最初的酒是高粱釀的還是啥?酒是杜康所造。
不是
我國是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒最早的國家之一。酒的釀造,在我國已有相當悠久的歷史。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中,酒與文化的發(fā)展基本上同步進行。
據(jù)有關(guān)資料記載,地球上最早的酒,應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以,我們可以這樣認為,酒的出現(xiàn),不是人類的發(fā)明,而是天工的造化。一般來說,有了酒,才能有酒器,因此,人工釀酒的先決條件,應(yīng)該先從陶器的制造開始,否則,便無從釀起。考古學證明,在近現(xiàn)代出土的新石器時代的陶器制品中,已有了專用的酒器。這說明在我們的祖先在很早的時候,就已經(jīng)和酒發(fā)生了關(guān)系,而且當時我國釀酒技術(shù)已經(jīng)開始盛行。以后經(jīng)過夏、商兩代,飲酒的器具也越來越多。在仰韶文化遺址中,既有陶罐,也有陶杯。在出土的商殷文物中,青銅酒器占相當大的比重,說明當時飲酒的風氣確實很盛。而且,我們可以從《史記·殷本紀》關(guān)于紂王“以酒為池,懸肉為林”,“為長夜之飲”的記載,以及《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒,以介眉壽”的詩句等中推知,約在六千年前,人工釀酒就開始了。
在我國,酒主要是以糧食為原料釀制而成的,其中由谷物糧食釀造的酒一直處于優(yōu)勢地位,而果酒所占的份額很小,因此,探討釀酒的起源問題主要是探討谷物釀酒的起源。
下面我們主要從以下兩個方面介紹酒的起源:
1.考古資料對釀酒起源的佐證
我國酒的歷史悠久,近幾年出土的文物和有關(guān)史料可資佐證。大家都知道,谷物釀酒的兩個先決條件是釀酒原料和釀酒容器。據(jù)考古學證實,在近現(xiàn)代出土的新石器時代的陶器制品中已有了專用的酒器。這說明在原始社會我國已開始釀酒,我們可從以下幾個典型的新石器文化時期的情況對釀酒的起源進行研討。
?。?)裴李崗、河姆渡和磁山文化時期
從考古資料中可顯示,在裴李崗文化時期(公元前6000~5000年)和河姆渡文化時期(公元前5000~4000年)均有陶器和農(nóng)作物遺存,這表明當時已具備釀酒的物質(zhì)條件。有人認為在距今7235~7355年前的磁山文化時期,人類以谷物糧食為原料釀酒的可能性很大。據(jù)有關(guān)資料證實,當時的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟比較發(fā)達,在遺址中發(fā)現(xiàn)的“糧食堆積為100立方米,折合重量5萬公斤”,同時還發(fā)現(xiàn)一些形狀類似于后世酒器的陶器。
?。?) 三星堆遺址
我國考古學家在四川省廣漢縣發(fā)現(xiàn)了一批遺址,即三星堆遺址。從所埋藏物可知,該遺址大概在公元前4800年至公元前2870年之間。而且還出土了大量的陶器和青銅酒器,其器形有杯,觚,壺等。可見,當時已經(jīng)存在酒器,釀酒技術(shù)已經(jīng)開始。
?。?)山東莒縣陵陰河大汶口墓葬
1979年,我國考古工作者在山東莒縣陵陰河大汶口墓葬中發(fā)掘到很多酒器。據(jù)考古人員分析,此墓主生前可能是一個職業(yè)釀酒者。在發(fā)掘到的陶缸壁上發(fā)現(xiàn)刻有一幅圖,據(jù)分析是濾酒圖。在墓中發(fā)現(xiàn)了一組酒器,其中包括釀造發(fā)酵所用的大陶尊,濾酒所用的漏缸,貯酒所用的陶甕,用于煮熟物料所用的炊具陶鼎。還有各種類型的飲酒器具100多件。
?。?)陜西眉縣墓葬
1983年10月,考古專家在位于陜西省中西部的眉縣楊家村出土了一組陶器。這組陶器計有5只小杯、4只高腳杯和1只陶葫蘆。專家們對實物進行鑒定后確認,這批古陶器為酒具,屬泥質(zhì)紅陶,燒成溫度900攝氏度,有5800~6000年的歷史,是原始社會新石器時代仰韶文化早期偏晚的遺物。而且,眉縣是古人類生活繁衍和我國古文化的主要發(fā)祥地之一。眉縣文史資料記載:“眉地最早叫邰,始于新石器時代中期,距今有 萬年歷史?!臂⑦€是上古農(nóng)業(yè)大師后稷教民稼穡的地方。因此,這批古陶器的出土對我國酒史的研究有著十分重證明。時隔半個世紀的80年代末,美國賓夕法尼亞大學人類學家索羅門·卡茨博士發(fā)表論文,又提出了類似的觀點,認為人們最初種糧食的目的是為了釀酒,人們先是發(fā)現(xiàn)采集而來的谷物可以釀造成酒,而后開始有意識地種植谷物,以便保證釀酒原料的供應(yīng)。該觀點的依據(jù)是:遠古時代,人類的主食是肉類不是谷物。國外發(fā)現(xiàn)在一萬多年前,人類已經(jīng)開始釀造谷物酒,而那時,人們?nèi)匀贿^著游牧生活。