德國彼得美德酒廠,tm上彼得美德的熱紅酒好喝嗎

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1,tm上彼得美德的熱紅酒好喝嗎

熱紅酒主要在冬日飲用,在德國等地區(qū)十分受歡迎。紅酒中加入檸檬皮、月桂棒、八角以及秘密的其它香料并加熱后,去除了紅酒中本來存在的些許澀味,增添了清香、甘甜的口感。作為圣誕集市的代表性飲品。熱紅酒可以在圣誕喝哦,今年在世博源2014上海圣誕集市也是主打產(chǎn)品
我不會~~~但還是要微笑~~~:)

tm上彼得美德的熱紅酒好喝嗎

2,美國加州 peter vella 5升盒裝紅葡萄酒

品牌:Peter Vella 榮獲2006年度美國IMPACT葡萄酒熱門品牌之一。 2007年度美國廚師協(xié)會最佳口味獎 產(chǎn)地: 美國加州 酒精度:11.5% 含糖量:0.8g/100ml 公司網(wǎng)站鏈接: www.petervella.com 5升裝,相當(dāng)于7支瓶裝酒,市場價(jià)400元/盒

美國加州 peter vella 5升盒裝紅葡萄酒

3,彼得后書3章17節(jié)查經(jīng)

彼得后書3:1 親愛的弟兄阿、我現(xiàn)在寫給你們的是第二封信.這兩封都是提醒你們、激發(fā)你們誠實(shí)的心. 3:2 叫你們記念圣先知預(yù)先所說的話、和主救主的命令、就是使徒所傳給你們的。 3:3 第一要緊的、該知道在末世必有好譏誚的人、隨從自己的私欲出來譏誚說、 3:4 主要降臨的應(yīng)許在哪里呢.因?yàn)閺牧凶嫠艘詠?、萬物與起初創(chuàng)造的時(shí)候仍是一樣。 3:5 他們故意忘記、從太古憑 神的命有了天、并從水而出借水而成的地. 3:6 故此、當(dāng)時(shí)的世界被水淹沒就消滅了. 3:7 但現(xiàn)在的天地、還是憑著那命存留、直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子、用火焚燒。
愛弟兄的心.希臘文是philadelphia,“弟兄之愛”。在古希臘文中,這個(gè)詞暗示對自己血親的友愛,但在新約圣經(jīng)中,philadelphia包括所有教會成員。在一個(gè)被異教信仰包圍的教會中,會有真實(shí)的弟兄之愛的極大需要?,F(xiàn)代教會對弟兄之愛的需要也極大。 愛。希臘文是agapē,“愛”,這是真正的基督徒的愛,只尋求所愛之人的益處。agapē是一種基于知識和理智的愛,一種樂于為所愛之人的最好利益犧牲自已的愛。這就是上帝對基督對人所懷有的,也是他希望人們彼此之間所懷有的。這是彼得所列出的前述品質(zhì)的壓頂石、華冠。它在所有美德中是最大的(林前13:13);它就是那必須統(tǒng)治我們所做的一切事的(林前16:14)。所有美德都在這最偉大的情感中相遇;沒有它,所有其他的美德就都失敗,算不得什么(林前13:1-3)。它就是那不加害于人的(羅13:10);缺乏它,祭物甚至生命本身都無法彌補(bǔ)(林前13:3)。

彼得后書3章17節(jié)查經(jīng)

4,文章中能用到的優(yōu)美詩句急

朋友是生命中的源泉,往往緩緩涓流小溪,卻是源遠(yuǎn)流長,一如淡淡之交,卻是難忘之友.一生中種種際遇,或悲或喜,或聚或離,不過曲徑通幽.也許有風(fēng)雨坎坷,乃至四面楚歌,山窮水盡.殊不知,那不可知的緣正四面埋伏,破繭而出,轉(zhuǎn)眼便是柳暗花明.深秋,世界像一只疲倦的小鳥,靜靜地收攏了飛翔的翅膀,悄聲無息的跌落在一片蒼黃之中.生活中每一分每一秒未可知的悲和喜,就因?yàn)樗纯芍?所以有痛苦的催心蝕骨時(shí),也有快樂的淋漓盡致時(shí).而這,就是叫人留戀的人生.人生的路上,有平川坦途,也回撞上沒有舟的渡口沒有橋的河岸.煩惱,苦悶常常像下日里的雷雨,突然票過來,將心淋濕.挫折,苦難常常猝不及防地?fù)溥^來,你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒.陽光是一種語言,響在暗夜之后的日出;珍珠是一顆星星,要經(jīng)歷一場極可怕且漫長的夢;曇花似一位睡眼惺忪的少女,開在黑夜,與月亮一比皎潔.善良不是花色,一眼灼人,卻如梅花,暗香浮動.善良不是風(fēng)雨,油然而來,沛然而去,卻是高天,底色常青.生命,燦爛如春花,靜美如秋葉.這些是我自己平時(shí)積累的,太多了,我打字不快,只能給你這些了,希望能幫上你的忙.
又是一年中秋夜不見星星沒有月光只有細(xì)雨敲窗秋風(fēng)落葉涼星星是月亮的淚滴月亮是太陽的哀傷蛐蛐停止了鳴叫嫦娥也全身躲藏你是不是也看破了紅塵嘗到了人世炎涼一只蜘蛛爬上破舊的矮墻默默地織著生活的網(wǎng)相憐的只有枯焦的樹葉輕輕地陪在他的身旁徘徊在長廊的影子懷揣滿心的惆悵最愛吃的月餅也眨巴著可憐的目光被冷落一旁盡管五顏六色配有精美的裝潢依然失去了往日的馨香今年不想過中秋因?yàn)闆]有月亮明月寄相思勇闖天涯浩瀚蒼穹明月光,無盡相思萬里長。九州共度中秋夜,獨(dú)處異鄉(xiāng)淚汪汪。清歌濁酒與月共,卻道蒼桑話惆悵。秋風(fēng)漸起滿目寒,疑是地上灑滿霜!

5,俄羅斯常見的伏特加是什么牌子

sinopskaya 56/58” 伏特加 這座有100年歷史的古老著名的俄國酒廠生產(chǎn)的liviz成為其最受歡迎的產(chǎn)品名決非偶然。伏特加由質(zhì)量上佳的酒精釀制而成。 容量:0.05L;0.5L;0.75L;1L 濃度:40%酒精容量“圣彼得堡”伏特加 最早的俄國伏特加由糧食酒精和純正的天然水制成,由于使用溫和的拉多加湖水,Liviz被科學(xué)證明是伏特加產(chǎn)品的理想模式。 容量:0.05L;0.5L;0.75L;1L 濃度:40%酒精容量“Pyatizvezdnaya”伏特加 口味卓越非常受歡迎的由糧食酒精和天然的拉多加湖水釀制的伏特加,根據(jù)"Pyatizvezdnaya"伏特加配方,加入了純正蜂蜜從而釀制出獨(dú)特的、講究口味的 "Pyatizvezdnaya"伏特加。 容量:0.05L;0.5L;0.75L;1L 濃度:40%酒精含量“彼得大帝”伏特加 伏特加中的精華,俄國最好的伏特加之一。釀制時(shí)加入了獨(dú)特配料,如葡萄干酒精,給伏特加提供"太陽"能,"彼得大帝"伏特加的組成和配方現(xiàn)在已是liviz中最有價(jià)值的資產(chǎn),伏特加由糧食酒精和生態(tài)系統(tǒng)中干凈、天然的軟水釀制而成。 容積:0.05L;0.5L;0.75L;1L 濃度:40%“外交官”伏特加 品質(zhì)極好的精華伏特加,以其柔和的香氣和神秘味道而為鑒定家贊賞,尤適于與魚子醬、鱘魚片和其它特殊美味配餐,它由生長在俄國中部生態(tài)環(huán)境純凈地區(qū)的谷物精華提取出的酒精釀制而成。 容積:0.05L;0.5L;0.75L;1L 濃度:40%酒精含量“okhta”伏特加 如果你想要物有所值的伏特加,那么你應(yīng)選"okhta",我們古老的傳統(tǒng)擔(dān)保所有的liviz伏特加的卓越品質(zhì)棗從精華型到價(jià)格適中型。"okhta"棗古典的俄國伏特加,由高品質(zhì)的糧食酒精和柔和的拉多加湖水釀制,并經(jīng)現(xiàn)代設(shè)備凈化而成。 容積:0.05L;0.5L;0.75L;1L 濃度:40%酒精含量

6,荷蘭小英雄讀后感

讀《荷蘭小英雄》有感 : 我讀了《美德書》里的《荷蘭小英雄》后,我頗有感受。 荷蘭是出了名的低地之國,陸地比海面還低,人們只能建立大堤來防止海水的侵襲。就連小孩都知道大堤上有一個(gè)指頭大小的洞有多么大的危險(xiǎn)。有一個(gè)小男孩,他在給朋友送完餅干后,回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)大堤上有個(gè)小洞他連忙用手指堵住了小洞他想叫人來幫忙,可大街上早就沒人了。他想:我一定要保護(hù)我的家人和我的國家!結(jié)果他就寒冷的夜晚在大堤上過了夜而他的手指始終堵在小洞里。第二天,人們發(fā)現(xiàn)了小男孩,并且把洞堵上了,人們都很敬佩這位小英雄。 讀了這個(gè)故事以后,我要向這位小英雄學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的毅力。我還懂得了一個(gè)道理:真正的毅力是:為了完成職責(zé),不顧痛苦、孤獨(dú)和危險(xiǎn)的勇氣;堅(jiān)持到底永不放棄的意愿;比大海的份量更強(qiáng)大的決心。我還決定要改正寫作業(yè)時(shí)玩玩具的壞毛病,我一定要用小男孩那么大的毅力來改正錯誤。 小男孩永遠(yuǎn)是我心中的榜樣!《荷蘭小英雄》讀后感這篇文章寫了在荷蘭一個(gè)叫彼得的小男孩,媽媽叫他去辦事。在他回家的路上看到了海堤爛了一個(gè)小洞,他意識到了危險(xiǎn),一旦這個(gè)洞不及時(shí)補(bǔ)好,小洞就會變成大洞,淹沒整個(gè)荷蘭。最后彼得用自己的手指堵住了這個(gè)洞,一直堅(jiān)持到第二天早上。第二天早上人們看見了他,把洞口補(bǔ)上,并把彼得交給了他的媽媽。看了這篇文章,我深深地被彼得所感動,他在看到海堤有危險(xiǎn)的時(shí)候,首先想到的是國家的利益,而不是自己的安危,他的愛國精神值得我學(xué)習(xí)。<<荷蘭小英雄>>讀后感 荷蘭的絕大部分國土低于水面,所以只有依靠海堤.許多年前,在荷蘭有一個(gè)叫彼得的男孩兒,彼得的父親是一個(gè)守衛(wèi)海堤水閘的工人.負(fù)責(zé)啟閉水閘.彼得八歲那年,一個(gè)早秋的下午,彼得在回家的路上,正在這時(shí)他聽到了一個(gè)聲音,那是水流的滴嗒聲!他停住腳步往下一看,海堤上有一個(gè)小洞,一股水流正通過他滲進(jìn)堤內(nèi),于是他感到了海堤裂隙的危險(xiǎn),他趕緊爬上了海堤,用手指堵住了洞眼.水流停了.他想:"只要我在這兒,荷蘭就不會被淹沒.可是天越來越黑,也越來越冷了,彼得拼命的喊叫,天更冷了,他的雙臂酸疼,渾身難受,彼得在石頭上整整守了一夜. 第二天一早,人們發(fā)現(xiàn)了他.警報(bào)傳開了,洞口很快堵上了.整個(gè)小鎮(zhèn)都知道了他如何在那天夜里救了大家的命,直到今天,人們還永遠(yuǎn)銘記著這位勇敢的荷蘭小英雄. 讀了這篇文章,我要向小英雄彼得那樣堅(jiān)持不懈的精神.

7,禮貌待人的諺語或格言

你敬我一尺,我敬你一丈 禮貌比法律更強(qiáng)有力。 ——卡萊爾 禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。 ——梅里美 禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。 ——Arthur Schopenhauer 一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德 尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏 永不向權(quán)勢低頭,但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebig,NANA 禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。 ——吳兢 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。 ——歌德 禮之于人,猶酒之有襞也。 ——孔子 文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 對于對方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 ——馬南 禮貌比法律更強(qiáng)有力。 ——卡萊爾 禮貌經(jīng)??梢源孀罡哔F的感情。 ——梅里美 禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。 ——Arthur Schopenhauer 一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛聯(lián)系在一起的,它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌. --[德]歌德 有禮貌不一定是智慧的標(biāo)志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。 --[英]蘭道爾 一個(gè)人如果對陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的。 ---培根 一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。 --[德]歌德 禮儀是微妙的東西,他既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計(jì)較的。 ---培根 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人們愉悅。 謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。 ——王守仁 山不厭高,水不厭深。 ——曹操 為人第一謙虛好,學(xué)問茫茫無盡期。 ——馮夢龍 氣吞萬里的海洋,何等浩潮壯闊!但它總是那么謙虛,始終把自己放得很低,因而能容納百川的水流,吸收地球的雪雨。 ——中國錦言 積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 ——荀子 真誠是玻璃,謹(jǐn)慎是鉆石。 ——中國錦言 謙遜是反省的最高貴的收獲,它建立起對抗驕傲的防線。 ——溫剎斯基 聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的。 ——塞萬提斯 謙讓是身體的良心。 ——巴爾扎克 強(qiáng)辯者飾非,謙恭者無爭。 ——林逋 謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。 ——羅·彭斯 圖大者,當(dāng)謹(jǐn)于微。 ——呂近溪 淺薄無能的人,比誰都自高自大。 ——諺語 蜜蜂從花中啜蜜離開時(shí)營營地道謝,浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ——泰戈?duì)?/div>
有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛聯(lián)系在一起的。它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。 ——歌 德 禮貌比法律更強(qiáng)有力。 ——卡萊爾 禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。 ——梅里美 禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。 ——Arthur Schopenhauer 一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德 尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏 永不向權(quán)勢低頭,但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebig,NANA 禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。 ——吳兢 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。 ——歌德 禮之于人,猶酒之有襞也。 ——孔子 文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 對于對方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 ——馬南 所謂良好教養(yǎng)……它們在幾乎所有國家中乃至于一個(gè)地區(qū)里,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊。 ——切斯特菲爾德 ●真正的禮貌就是克己,就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣(蒲柏) ●良好的禮貌由微小的犧牲組成(愛獻(xiàn)生) ●禮貌是博愛的花朵(儒貝爾) ●禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行(小威廉·皮特) ●禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭(叔本華) ●禮貌經(jīng)??梢源孀罡哔F的感情(梅里美) ●禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對別人的尊重,也不要把自己的意見強(qiáng)加于人(霍夫曼斯塔爾) ●是否能對粗魯者保持耐心,這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)----(所羅門伊本加比洛夫) ●禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事(美洲) ●有兩種和平的強(qiáng)大力量,那就是法律和禮貌(德國) ●禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的的(德國) ●有禮貌的人,能走遍天下(德國) ●社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來到一起,但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開。終于,他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離,那就是禮貌----(叔本華) ●你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候,就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落(莎士比亞) ●情越多,禮越少 ●熟不拘禮 ●講禮貌不會失去什么,卻能得到一切(瑪·沃·蒙塔古) ●講禮貌對人并無損害(意大利) ●禮貌是一枚假幣,舍不得花它表明智力的貧乏(叔本華) ●彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)(歐洲) ●禮貌不費(fèi)分文(拉丁美洲) ●禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢(西班牙) ●彬彬有禮……是假善行(塞·約翰遜) ●一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤(梭羅) ●周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上,絕不比挑戰(zhàn)書尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠。當(dāng)然,這是一種人們普遍贊同和理解的情況(切斯特菲爾德) ●客套話如隔著面紗接吻(法國) ●待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮(史典)
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。 作者: 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。 作者: 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會死于饑寒。 作者: 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 作者: 孟德斯鳩 奢侈的必然后果作者:風(fēng)化的解體作者:反過來又引起了趣味的腐化。 作者: 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 作者: 約翰·洛克 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 作者: 管仲 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 作者: 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。 作者: 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。 作者: 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 作者: 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 作者: 薩迪 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?,那是一時(shí)沖動而沒有理性的行動。 作者: 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?,這樣學(xué)著去行正直。 作者: 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 作者: 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 作者: 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 作者: 克雷洛夫 禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情。 作者: 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 作者: 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 作者: 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 作者: 泰戈?duì)?/div>
奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。 作者: 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。 作者: 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。 作者: 德謨克利特 奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 作者: 孟德斯鳩 奢侈的必然后果作者:風(fēng)化的解體作者:反過來又引起了趣味的腐化。 作者: 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 作者: 約翰·洛克 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 作者: 管仲 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 作者: 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。 作者: 劉少奇 禮貌是人類共處的金鑰匙。 作者: 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 作者: 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 作者: 薩迪 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?,那是一時(shí)沖動而沒有理性的行動。 作者: 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。 作者: 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 作者: 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 作者: 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 作者: 克雷洛夫 禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情。 作者: 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 作者: 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 作者: 達(dá)爾文 蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 作者: 泰戈?duì)?/div>
有一種內(nèi)在的禮貌,它是同愛聯(lián)系在一起的。它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。 ——歌 德 禮貌比法律更強(qiáng)有力。 ——卡萊爾 禮貌經(jīng)??梢源孀罡哔F的感情。 ——梅里美 禮貌對于人性,猶如熱力之對于蠟。 ——Arthur Schopenhauer 一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德 尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏 永不向權(quán)勢低頭,但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebig,NANA 禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。 ——吳兢 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。 ——歌德 禮之于人,猶酒之有襞也。 ——孔子 文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯 對于對方的無禮的一種無言的非議和責(zé)備,而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 ——馬南 所謂良好教養(yǎng)……它們在幾乎所有國家中乃至于一個(gè)地區(qū)里,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊。 ——切斯特菲爾德 ●真正的禮貌就是克己,就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣(蒲柏) ●良好的禮貌由微小的犧牲組成(愛獻(xiàn)生) ●禮貌是博愛的花朵(儒貝爾) ●禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行(小威廉·皮特) ●禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭(叔本華) ●禮貌經(jīng)??梢源孀罡哔F的感情(梅里美) ●禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上:既要表現(xiàn)出對別人的尊重,也不要把自己的意見強(qiáng)加于人(霍夫曼斯塔爾) ●是否能對粗魯者保持耐心,這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)----(所羅門伊本加比洛夫) ●禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事(美洲) ●有兩種和平的強(qiáng)大力量,那就是法律和禮貌(德國) ●禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的的(德國) ●有禮貌的人,能走遍天下(德國) ●社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來到一起,但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開。終于,他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離,那就是禮貌----(叔本華) ●你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候,就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落(莎士比亞) ●情越多,禮越少 ●熟不拘禮 ●講禮貌不會失去什么,卻能得到一切(瑪·沃·蒙塔古) ●講禮貌對人并無損害(意大利) ●禮貌是一枚假幣,舍不得花它表明智力的貧乏(叔本華) ●彬彬有禮并不破費(fèi)錢財(cái)(歐洲) ●禮貌不費(fèi)分文(拉丁美洲) ●禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢(西班牙) ●彬彬有禮……是假善行(塞·約翰遜) ●一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤(梭羅) ●周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上,絕不比挑戰(zhàn)書尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠。當(dāng)然,這是一種人們普遍贊同和理解的情況(切斯特菲爾德) ●客套話如隔著面紗接吻(法國) ●待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮(史典)
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